{"id":9899,"date":"2016-03-11T19:20:14","date_gmt":"2016-03-12T00:20:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/dios-espiritu-santo-su-morada-y-sellamiento\/"},"modified":"2016-03-11T19:20:14","modified_gmt":"2016-03-12T00:20:14","slug":"dios-espiritu-santo-su-morada-y-sellamiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/dios-espiritu-santo-su-morada-y-sellamiento\/","title":{"rendered":"Dios Espiritu Santo, su Morada y Sellamiento"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0DIOS EL\u00a0ESP\u00cdRITU\u00a0SANTO: SU MORADA Y SELLAMIENTO<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(<strong>Juan 14:17<\/strong>)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Introducci\u00f3n:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aunque el Esp\u00edritu de Dios estaba con el hombre en el Antiguo Testamento, no hay evidencia de que todos los creyentes, ten\u00edan al Esp\u00edritu de Dios. El antiguo Testamento, guarda alg\u00fan silencio sobre esta doctrina. Jes\u00fas refiri\u00e9ndose al Esp\u00edritu Santo dijo: Porque mora con vosotros y estar\u00e1 en vosotros (Juan 14:17).\u00a0 El creyente como morada del Esp\u00edritu Santo es una caracter\u00edstica de la edad presente. Veamos lo que nos ense\u00f1a la palabra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>I. LA MORADA\u00a0 UNIVERSAL DEL\u00a0ESP\u00cdRITU\u00a0SANTO EN LOS CREYENTES<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A. Su morada en el creyente, es por medio de Cristo\u00a0 (Juan 14:18)<\/p>\n<p>B. El que no tiene al Esp\u00edritu Santo no es de Dios (Romanos 8:9)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">C. El cuerpo es hecho santo por la presencia del Esp\u00edritu Santo (1\u00aa Corintios 6:19)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">D. Todo el mobiliario del tabern\u00e1culo deb\u00eda ser ungido (Ex. 30:22-29)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E. la morada del Esp\u00edritu en el creyente, es para separarlo del mundo, para Dios<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>II. EL SELLAMIENTO DEL\u00a0ESP\u00cdRITU\u00a0SANTO<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A.\u00a0 el sellamiento del Esp\u00edritu es una obra enteramente de Dios<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1. Mediante o\u00edr la palabra y creer a la palabra (Efesios 1:13)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2. El sellamiento no es una experiencia, es un hecho para ser aceptado por fe<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3. El sello es hasta el d\u00eda cuando recibamos un nuevo cuerpo\u00a0 (Efesios 4:30)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">B. El sellamiento del Esp\u00edritu es universal, como su morada<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1. No hay un creyente nacido de nuevo, sin el sello y morada del Esp\u00edritu Santo<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2. El sello marca el derecho que le pertenecemos a Dios (2\u00aa Corintios 1:22)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El sellamiento y morada del Esp\u00edritu Santo, ocurri\u00f3 despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s y es el medio por el cual un creyente es santificado, apartado para Dios (1\u00aa Corintios 1:30).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0DIOS EL\u00a0ESP\u00cdRITU\u00a0SANTO: SU MORADA Y SELLAMIENTO (Juan 14:17) Introducci\u00f3n: Aunque el Esp\u00edritu de Dios estaba con el hombre en el Antiguo Testamento, no hay evidencia de que todos los creyentes, ten\u00edan al Esp\u00edritu de Dios. El antiguo Testamento, guarda alg\u00fan silencio sobre esta doctrina. Jes\u00fas refiri\u00e9ndose al Esp\u00edritu Santo dijo: Porque mora con vosotros y &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/dios-espiritu-santo-su-morada-y-sellamiento\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abDios Espiritu Santo, su Morada y Sellamiento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9899","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9899","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9899"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9899\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9899"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9899"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9899"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}