{"id":28735,"date":"2016-10-04T20:32:01","date_gmt":"2016-10-05T01:32:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermons\/san-lucas-151-10-comentario-por-angela-del-consuelo-trejo-haager\/"},"modified":"2016-10-04T20:32:01","modified_gmt":"2016-10-05T01:32:01","slug":"san-lucas-151-10-comentario-por-angela-del-consuelo-trejo-haager","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermons\/san-lucas-151-10-comentario-por-angela-del-consuelo-trejo-haager\/","title":{"rendered":"San Lucas 15:1-10 Comentario por \u00c1ngela del Consuelo Trejo Haager"},"content":{"rendered":"

Parábola – Palabra<\/strong><\/p>\n

La palabra es creación, que al emitirse se vuelve algo concreto, algo que construye y que invita a ser escuchada y ser reflexionada.<\/p>\n

Las parábolas eran un recurso literario para Jesús muy importante; con ellas Jesús quería enseñar y dar esperanza a las personas que lo escuchaban. En este caso, su público era muy peculiar. El evangelio de Lucas los menciona como publicanos y pecadores. Eran personas que anhelaban escuchar palabras distintas a las que oían todos los días.<\/p>\n

Las parábolas, como historias cortas con una enseñanza al final, eran utilizadas por Jesús con figuras de la vida cotidiana y cosas del diario vivir, que todas las personas podían entender. La palabra se vuelve cotidiana cuando es escuchada y esta es precisamente la finalidad. Por eso Jesús dice: “Entonces les enseñaba por medio de parábolas muchas cosas. Les decía en su enseñanza: Oíd…” (Marcos 4:2-3a).<\/p>\n

Una mujer y un hombre<\/strong><\/p>\n

En las dos parábolas para este domingo, los elementos del diario vivir son las ovejas, las monedas, la mujer y el hombre. Jesús hace referencia a actividades comunes que se realizaban en esas comunidades y que no necesitaban mayor explicación. Era usual que muchos hombres se dedicaran a cuidar ovejas; también era habitual que muchas mujeres se dedicaran a la administración económica del hogar.<\/p>\n

El problema para las dos personas, el hombre y la mujer, que protagonizan las parábolas narradas por Jesús, es que se les pierde algo muy valioso: una oveja y una moneda. Dos elementos totalmente diferentes, tal vez con un valor económico desigual, pero que para quienes los perdieron era evidentemente triste y preocupante.<\/p>\n

El hombre y la mujer reaccionan de la misma manera: se dedican a buscar lo que habían perdido, y lo hacen con tanto entusiasmo que logran encontrar lo que buscaban. Dejando a las 99 ovejas y a las 9 monedas, se ponen a buscar, respectivamente, a una oveja y a una moneda.<\/p>\n

La oveja valía mucho; se podía aprovechar su lana, la leche y la carne. La moneda seguramente serviría para completar el gasto de la mujer para la comida, para comprar algo importante en la casa, o para el aceite que se necesitaba para alumbrar.<\/p>\n

Por eso es que el hombre y la mujer no pueden sino ponerse a buscar lo que habían perdido. En la primera parábola, el hombre es como Jesús cuando busca al que se ha alejado y que es tan precioso y valioso que justamente por eso va y lo busca para integrarlo con los demás.<\/p>\n

En la segunda parábola, la mujer que se pone a buscar la moneda perdida, la que hacía falta para cubrir sus necesidades primordiales, y que al encontrarla, la junta con las demás monedas, también es como Jesús.<\/p>\n

Una comunidad                <\/strong><\/p>\n

Llama la atención que las dos parábolas apelan a la comunidad. Cuando encuentran a la oveja y a la moneda, el hombre y la mujer llaman a sus amigos y amigas y a sus vecinos y vecinas para que se gocen junto con ellos porque han encontrado al elemento valioso que se les había perdido.<\/p>\n

No quisieron quedarse con esta alegría en su corazón, sino que quisieron compartirla. Llamaron a muchos otros para que pudieran disfrutar juntos del gran evento.<\/p>\n

En las sociedades tan individualistas en las que nos toca vivir, estas parábolas promueven valores distintos. Generalmente en nuestras sociedades se habla de logros individuales y pocas veces se llama a compartirlos con los otros.<\/p>\n

Para Jesús era importante la vida comunitaria, la “común-unión,” la comunión en donde se abre el espacio para celebrar. Es un espacio donde todos y todas están en un mismo sentir y  son capaces de abrir su corazón y gozarse de manera sincera por los logros de los demás.<\/p>\n

Nuestras comunidades de fe pueden y deben caminar en ese sentido, y procurar que todas las personas que asistan se sientan aceptadas. Deben constituirse en espacios donde se pueda llorar con el otro y reír con la otra. <\/p>\n

Comunidades<\/strong><\/p>\n

Para el hombre y la mujer de las parábolas de Jesús, sus respectivos amigos y vecinos y amigas y vecinas constituían la comunidad amada a la cual se acercaron confiadamente para celebrar la recuperación de la oveja y de la moneda perdida. Nosotros y nosotras podemos experimentar varias comunidades en nuestro diario vivir.<\/p>\n

Nuestros hogares deberían ser comunidades en donde se pueda celebrar, compartir y trabajar por el bien del otro, en donde todos y todas tengan la libertad de expresarse y en donde el amor de Jesús penetre en todos los integrantes del hogar y en todas nuestras actividades.<\/p>\n

Nuestros vecindarios, en un deseo muy hermoso, podrían ser verdaderas comunidades de apoyo, en donde todos tendríamos que poder conocernos, ayudarnos y alentarnos, como lo vemos en las parábolas de Jesús.<\/p>\n

También los lugares de trabajo, aunque la finalidad sea obtener una ganancia o cobrar un salario, se podrían pensar como espacios en los que tendríamos que poder celebrar juntos los logros de la persona a la que le va bien y animar juntos a la persona que fracasa.<\/p>\n

Jesús en estas parábolas continúa motivando la vida en comunidad, pues es en comunidad que podemos sentir a Jesús. En comunidad podemos actuar como Jesús ante los demás. Estamos llamados a ser las manos de Jesús para ayudar al necesitado, los ojos de Jesús para ver al que está a nuestro lado, sus oídos para escuchar a los demás, la voz de Jesús para infundir esperanza a los demás y sus pies para llevar paz y bendición a los demás. Del mismo modo, es en comunidad como podemos reconocer a Jesús en los demás.<\/p>\n

Hay gozo cuando nos apoyamos, cuando nos encontramos, cuando celebramos, cuando encontramos esperanza. Vivamos, pues, en comunidad, y estemos prestos a participar en la vida de nuestras comunidades. Vivamos el evangelio juntos y juntas.<\/p>\n

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