{"id":28762,"date":"2016-10-04T20:33:24","date_gmt":"2016-10-05T01:33:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermons\/san-lucas-1711-19-comentario-por-francisco-javier-pelaez-diaz\/"},"modified":"2016-10-04T20:33:24","modified_gmt":"2016-10-05T01:33:24","slug":"san-lucas-1711-19-comentario-por-francisco-javier-pelaez-diaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermons\/san-lucas-1711-19-comentario-por-francisco-javier-pelaez-diaz\/","title":{"rendered":"San Lucas 17:11-19 Comentario por Francisco Javier Pelaez-Diaz"},"content":{"rendered":"<p class=\"p_call_out\">La historia de la sanaci&oacute;n de los diez leprosos muestra c&oacute;mo Lucas entiende las prioridades y la respuesta de Jes&uacute;s ante situaciones de exclusi&oacute;n y marginaci&oacute;n.<\/p>\n<p>El pasaje tambi&eacute;n muestra cu&aacute;n importante es para Jes&uacute;s el agradecimiento en relaci&oacute;n a la fe. Finalmente, esta historia invita a considerar el hecho de que pareciera que la capacidad de una persona para estar agradecida es directamente proporcional a su grado de marginaci&oacute;n.&nbsp;<\/p>\n<p>El pasaje se inicia con una nota sobre la ubicaci&oacute;n geogr&aacute;fica seg&uacute;n la cual Jes&uacute;s y sus disc&iacute;pulos se encuentran de camino a Jerusal&eacute;n, y lo que es a&uacute;n m&aacute;s importante es que se encuentran en una zona fronteriza entre la regi&oacute;n de Samaria y Galilea. La importancia de este dato radica en el hecho de que Jes&uacute;s no trat&oacute; de evitar pasar cerca de Samaria, como lo habr&iacute;a hecho cualquier jud&iacute;o. Recordemos que hab&iacute;a animosidad entre jud&iacute;os y samaritanos. En general, los jud&iacute;os consideraban a los samaritanos como semi-paganos y como personas de segunda categor&iacute;a.&nbsp;<\/p>\n<p>El pasaje contin&uacute;a con el encuentro de Jes&uacute;s con diez leprosos que se pararon a lo lejos mientras Jes&uacute;s estaba entrando a una aldea. Desde la distancia gritaron pidiendo misericordia. Es importante recordar que las personas diagnosticadas como leprosas deb&iacute;an ser separadas de la comunidad y estaban obligadas a proclamar su condici&oacute;n de impureza (Lv 13:45-46). El t&eacute;rmino que se traduce como lepra se refiere m&aacute;s bien a ciertas enfermedades de la piel que en algunos casos pod&iacute;an desaparecer, permiti&eacute;ndole a la persona que lo hab&iacute;a padecido volver a integrarse a la sociedad. Pero el punto es que mientras tuvieran dichos padecimientos, las personas enfermas sufr&iacute;an aislamiento y separaci&oacute;n, incluso de sus familias. La ley estipulaba que los sacerdotes eran quienes ten&iacute;an la autoridad de diagnosticar y declarar la condici&oacute;n de pureza o impureza. Por ello, cuando Jes&uacute;s responde a los leprosos instruy&eacute;ndoles que fuesen a presentarte ante los sacerdotes, b&aacute;sicamente estaba siguiendo los pasos establecidos en la ley para su reintegraci&oacute;n en la sociedad. El texto es claro respecto a que la sanidad no ocurri&oacute; de inmediato, sino cuando los leprosos iban de camino. No hay ninguna se&ntilde;al en el texto que indique incredulidad de parte de ellos. Aparentemente confiaron en que la instrucci&oacute;n que les dio Jes&uacute;s de alguna manera se convertir&iacute;a en la respuesta a su s&uacute;plica. La s&uacute;plica, por cierto, aunque no es completamente clara, apunta a lo obvio, es decir, a la condici&oacute;n de sufrimiento derivada no solamente del padecimiento f&iacute;sico, sino del ostracismo social y el estigma permanente: &ldquo;&iexcl;Jes&uacute;s, Maestro, ten misericordia de nosotros! (v. 13). Por lo tanto, puede decirse con seguridad que los diez leprosos tuvieron fe y justamente el tipo de fe que lleva a la obediencia. &nbsp;&nbsp;<\/p>\n<p>El pasaje entonces muestra un giro un poco desconcertante. Cuando los leprosos iban de camino, ocurri&oacute; la sanidad esperada. Y cuando esto sucede, s&oacute;lo uno de ellos decide posponer su presentaci&oacute;n a los sacerdotes para regresar a darle las gracias a Jes&uacute;s. Adem&aacute;s, mientras iba de camino para ver a Jes&uacute;s de nuevo, iba glorificando a Dios de manera abierta y p&uacute;blica: &ldquo;glorificando a Dios a gran voz&rdquo; (v. 15). Una vez que llega a donde estaba Jes&uacute;s, &ldquo;se postr&oacute; rostro en tierra&rdquo; a los pies del Maestro, lo cual indica no un agradecimiento superficial o ligero, sino profundo y sincero (v. 16). Lo desconcertante es la reacci&oacute;n de Jes&uacute;s ante este acto del leproso, que resulta ser samaritano. Jes&uacute;s pregunta acerca del paradero de los otros nueve (v. 17). Jes&uacute;s mismo les hab&iacute;a instruido que fueran a presentarse ante los sacerdotes. Por lo tanto, Jes&uacute;s sab&iacute;a la respuesta a su pregunta. Los otros nueve estaban obedeciendo. Aqu&iacute; es donde las preguntas de Jes&uacute;s muestran un elemento esencial de la actitud que acompa&ntilde;a la fe que Dios espera de nosotros y de nosotras.&nbsp;<\/p>\n<p>Ciertamente los otros nueve estaban obedeciendo, pero &iquest;realmente la obediencia implica que no hay espacio ni tiempo para mostrar agradecimiento por el favor y la gracia recibidos? Uno podr&iacute;a preguntarse: &iquest;qu&eacute; pas&oacute; por la mente de los otros nueve una vez que se dieron cuenta de que hab&iacute;an sido sanados? &iquest;Ser&aacute; que pensaron que era prioritario obedecer? &iquest;Tendr&iacute;an quiz&aacute;s temor de que el milagro se revertir&iacute;a si no obedec&iacute;an de inmediato? &iquest;O ser&aacute; m&aacute;s bien que estaban ansiosos por volver a ver a sus familias, reincorporarse a la sociedad y recuperar su vida normal? Si este fuera el caso, &iquest;qui&eacute;n podr&iacute;a culparlos por desear tales cosas despu&eacute;s de haber sufrido tanto?&nbsp;<\/p>\n<p>Cualesquiera que hayan sido las razones que los otros nueve tuvieron para no regresar, lo que es un hecho es que Jes&uacute;s aprueba el acto del samaritano y cuestiona la decisi&oacute;n de los otros nueve. Esto indica con claridad absoluta que Jes&uacute;s espera una fe capaz de reconocer la fuente del favor y la gracia recibidos. Tambi&eacute;n espera agradecimiento. Ambas cosas, reconocimiento y agradecimiento, son ant&iacute;dotos contra la tendencia humana de sentirnos merecedores de los favores recibidos. Es aqu&iacute; donde uno puede preguntarse qu&eacute; es lo que hizo que el samaritano fuera capaz de tener la fe que Jes&uacute;s elogia. Sabemos que todos los leprosos hab&iacute;an sido marginados por la sociedad; sin embargo, los samaritanos, dado el contexto social, sufr&iacute;an de marginaci&oacute;n y estigma en general, aun sin estar enfermos. Esto apunta a una doble marginaci&oacute;n en el caso del leproso que era samaritano, que quiz&aacute;s hizo que apreciara con m&aacute;s fuerza lo que el milagro recibido de parte de Jes&uacute;s significaba. Por el contrario, los otros nueve, que probablemente eran jud&iacute;os de acuerdo con la opini&oacute;n de la mayor&iacute;a de comentaristas, muy pronto ver&iacute;an la causa de su marginaci&oacute;n totalmente eliminada. Y parece que fue lo que sucedi&oacute;. Muy pronto s&oacute;lo estaban pensando en ellos mismos, en sus familias y en sus proyectos de vida personales. Cuando Jes&uacute;s le dice al samaritano &ldquo;tu fe te ha salvado&rdquo; (v. 19), uno podr&iacute;a precisamente concluir que la fe que incluye reconocimiento y agradecimiento nos salva del peligro del ego&iacute;smo, del egocentrismo y de la tendencia humana de sentir que merecemos todo lo que tenemos. Como sabemos, estas cosas constituyen la ra&iacute;z de muchos males. Reconocimiento de la fuente de nuestras bendiciones y agradecimiento por ellas son ant&iacute;dotos eficaces. Y Jes&uacute;s, con sus palabras y acciones, de acuerdo a Lucas, saca a la luz esta verdad manifestada en la actitud y las acciones de las personas m&aacute;s sufrientes y m&aacute;s marginadas. &nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La historia de la sanaci&oacute;n de los diez leprosos muestra c&oacute;mo Lucas entiende las prioridades y la respuesta de Jes&uacute;s ante situaciones de exclusi&oacute;n y marginaci&oacute;n. El pasaje tambi&eacute;n muestra cu&aacute;n importante es para Jes&uacute;s el agradecimiento en relaci&oacute;n a la fe. 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