Mat 27:16; Mar 15:7 tenían .. preso .. llamado B
Luk 23:18 ¡fuera con éste, y suéltanos a B!
Joh 18:40 no a éste, sino a B, Y B era ladrón
Barrabás (gr. Barabbás; transliteración del aram. Bar ‘Abbâ*, “hijo del padre [maestro; de Aba]”; por lo general no se acepta la interpretación de Jerónimo de que provenía del aram. Bar Rabban, “hijo del rabí’). Criminal judío que en ocasión del juicio de Jesús ante Pilato estaba en prisión por robos y asesinato. Cuando Pilato ofreció liberar a Jesús o a Barrabás, los judíos eligieron a Barrabás (Mat 27:16-26; Mar 15:7-15; Luk 23:18; Joh 18:40).
Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico
hijo del padre o maestro. Individuo aclificado en los evangelios como bandido, salteador, amotinado, que estaba preso por asesinato en Jerusalén.
Cuando Jesús fue llevado ante Pilatos y como por motivo de la Pascua se acostumbraba soltar algún preso, el procurador romano puso a la turba a escoger quién sería liberado, Jesús o B., y el pueblo señaló a este último, Mt 27, 15-26; Mc 15, 6-15; Lc 23, 13-25; Jn 18, 38-40.
Diccionario Bíblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003
Fuente: Diccionario Bíblico Digital
(gr., Barabbas, para el arameo Bar-abba, hijo del padre, o maestro). Un criminal escogido por la turba de Jerusalén, instigada por los principales sacerdotes, en preferencia a Cristo, para ser soltado por Pilato en la fiesta de la Pascua. Era un prisionero famoso (Mat 27:16), arrestado con otros por robo, sedición y asesinato (Mar 15:15; Luk 23:18; Joh 18:40).
Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano
Ladrón soltado en vez de Jesús. Mat 27:16, Mar 27:16, Lc. 23, Jn. 18.
Diccionario Bíblico Cristiano
Dr. J. Dominguez
http://biblia.com/diccionario/
Fuente: Diccionario Bíblico Cristiano
(Hijo del padre). Personaje que estaba en prisión cuando el Señor Jesús fue traído a juicio ante Pilato. Era †œun preso famoso†. Pilato †œacostumbraba… soltar al pueblo un preso† y queriendo libertar a Cristo, †œporque sabía que por envidia le habían entregado†, preguntó a la multitud que a cuál debía poner libre. La gente pidió a gritos que soltase a B. (Mat 27:15-26). B. era acusado de un motín. Con varias otras personas, presos con él, †œhabían cometido homicidio en una revuelta† (Mar 15:7; Luc 23:19). Era, además, ladrón (Jua 18:40). Pedro, en uno de sus sermones, le recuerda al pueblo: †œVosotros negasteis al Santo y al Justo, y pedisteis que se os diese un homicida† (Hch 3:14).
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano
tip, BIOG HOMB HONT
vet, = “hijo del padre”. Descrito como “ladrón” (Jn. 18:40) y “un preso famoso” (Mt. 27:16). Había encabezado una insurrección y cometido homicidio (Mr. 15:7). Ante la disyuntiva de elegir entre éste y el Señor Jesús, los judíos, instigados por los principales sacerdotes y por los ancianos, pidieron la liberación de este hombre, y la muerte para Jesús. Esta elección manifestó claramente la impiedad y dureza del corazón de ellos. Pedro no perdió la ocasión de presentar este hecho acusadoramente a los judíos: “Mas vosotros negasteis al Santo y al Justo, y pedisteis que se os diese un homicida” (Hch. 3:14).
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado
[016]
Nombre que se da popularmente al que es delincuente, a pesar de que etimológicamente no significa otra cosa que hijo (bar) de padre (abbâ).
Algunos manuscritos antiguos atribuyen en este nombre al bandido o delincuente comparado por Pilatos con Jesús y liberado. (Mt. 27.16; Mc. 15. 6)
Pedro Chico González, Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa, Editorial Bruño, Lima, Perú 2006
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa
Su nombre completo es Jesús Barrabás (Mt 27,16). Delincuente famoso, jefe de banda, revolucionario (Mc 15,7), asesino (Lc 23,19; Act 3,14), bandolero y ladrón (Jn 18,40). Con motivo de la Pascua, se daba libertad a un preso -privilegio que los romanos concedieron a los judíos-, el que el pueblo pedía. Los judíos prefirieron que Pilato diera libertad a Barrabás y no a Jesús (Mt 27,17; Mc 15,11; Lc 23,25; Jn 18,40).
E. M. N.
FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jesús de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001
Fuente: Diccionario de Jesús de Nazaret
(Hijo del Padre; posiblemente: Hijo del Maestro).
El criminal encarcelado, culpable de asalto, sedición y asesinato, a quien Pilato puso en libertad en lugar de Jesús. Pilato obró así †œdeseando satisfacer a la muchedumbre†, que clamaba por su libertad debido a la insistencia de los sacerdotes principales y los ancianos. (Mt 27:15-26; Mr 15:6-15; Lu 23:16-25; Jn 18:39, 40; Hch 3:14.)
Esta costumbre poco común de soltar a un preso cada año en la víspera de la Pascua no tiene base o precedente en las Escrituras Hebreas, y no hay ningún testimonio extrabíblico de que fuera una costumbre romana. Debió ser una costumbre de los judíos, pues Pilato les dijo: †œUstedes tienen por costumbre que les ponga en libertad a un hombre en la pascua†. (Jn 18:39.)
Fuente: Diccionario de la Biblia
Un bandido (Jn. 18.40), arrestado por terrorismo político homicida (Mr. 15.7; Lc. 23.18s). El lenguaje empleado por Marcos podría indicar un incidente muy conocido, y el epíteto de “famoso” (Mt. 27.16) cierta reputación como una especie de héroe. Los sacerdotes, posiblemente haciéndose eco de una demanda inicial de sus seguidores (cf. Mr. 15.8), organizaron un movimiento para lograr su liberación por oposición a la intención de Pilato de ofrecer la de Jesús (Mt. 27.20; Mr. 15.11), y así Barrabás se transformó en ejemplificación de los efectos de la expiación sustitutoria.
Este nombre es un patronímico (“hijo de Abba”). Aparece como “Jesús Barrabás” (cf. “Simón BarJonás”, °vm
El privilegio de soltar a un prisionero en la época de la pascua recibe confirmación independiente tanto de Marcos como de Juan, pero no está claro. Blinzler lo asocia con la Misná, Pesaḥim 8.6, que establece que el cordero pascual puede ser ofrecido “por alguien a quien se ha prometido soltar de la prision”.
Bibliografía. Deissmann en G. K. A. Bell y A. Deissmann, Mysterium Christi,
Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico