CONVOCACION

v. Fiesta
Exo 12:16 el primer día habrá santa c .. séptimo
Lev 23:3 el séptimo día será de reposo, santa c
Lev 23:36 octavo día tendréis santa c .. a Jehová
Num 28:26 el día de las primicias .. tendréis .. c


Convocación (heb. miqra’, “asamblea”, “convocación”; hâg môshâb). Palabra que aparece casi todas las veces en la frase “santa convocación”: las reuniones sagradas del sábado (Lev 23:3) y las festividades especiales (cp 23). Además de los sábados semanales, cada año habí­a 7 dí­as especiales de “santa convocación”: el 1º y el último dí­a de la fiesta de los Panes sin Levadura (vs 6-8), el Pentecostés (vs 15-21), el 1er dí­a del mes 7º (vs 24,25), el Dí­a de la Expiación (vs 26-32), y el 1º y el último dí­a de la fiesta de los Tabernáculos (vs 34-36). En esos dí­as no se debí­a realizar ningún trabajo. La única excepción (RVR) está en Isa 4:5, donde habla de “lugares de sus convocaciones”, pero el paralelismo con “monte de Sion” sugiere que también es un lugar santo. Véanse cada una de las fiestas.

Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico

La palabra se usa en la expresión santa convocación, pero a veces se usa sola (Num 10:2; Isa 1:13). Una convocación era un festival religioso durante el cual no se podí­a hacer ningún trabajo. Las convocaciones santas eran en dí­as sábado (Lev 23:1-3); Pentecostés (Lev 23:15-21); el primero y el séptimo dí­as de la fiesta de los panes sin levadura (Exo 12:16; Lev 23:6-7); el primero y el décimo dí­as del mes séptimo, siendo el último el dí­a de la Expiación (Lev 23:24-28); y el primero y el octavo dí­as de la fiesta de los Tabernáculos (Lev 23:34-36). La frase †œasamblea solemne† se aplica solamente a las últimas fiestas al concluir la Pascua y la fiesta de los Tabernáculos.

Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano

tip, LEYE CALE

ver, FIESTAS

vet, “Un llamamiento juntos”, y siempre calificada de “santa”. Las ocasiones llamadas “santa convocación” son especialmente dadas en Lv. 23, en la ordenación de las fiestas. (Véase FIESTAS). Estas incluí­an el sábado, y acababan con la Fiesta de los Tabernáculos (Lv. 23:37, ver Ex. 12:16; Nm. 28:18, 25, 26; 19:1, 7, 12). La misma palabra hebrea se traduce “asambleas” en Is. 1:13; “convocaciones” en Is. 4:5.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado

Reunión de gente para un propósito especial; asamblea. En las Escrituras el término †œconvocación† se traduce de la palabra hebrea miq·rá´. (Nú 10:2; compárese con Isa 1:13, nota.)
Las †œconvocaciones santas† estaban programadas del siguiente modo: 1) todos los sábados (Le 23:3); 2) los dí­as primero y séptimo de la fiesta de las tortas no fermentadas del mes de Nisán (marzo-abril) (Nú 28:18, 25; Le 23:6-8); 3) la fiesta de las semanas o fiesta de la cosecha, más tarde conocida como Pentecostés, celebrada en el tercer mes, Siván (mayo-junio) (Le 23:15-21); 4) los dí­as primero y décimo del séptimo mes, Etanim o Tisri (septiembre-octubre); el décimo era el Dí­a de Expiación (Le 23:23-27; Nú 29:1, 7), y 5) el primer dí­a de la fiesta de las cabañas, que empezaba el dí­a quince del séptimo mes, Etanim o Tisri; también el dí­a después de esta fiesta de siete dí­as. (Le 23:33-36.)
Una caracterí­stica singular de estas †œconvocaciones santas† era que durante ellas no se permití­a hacer ningún trabajo laborioso. Por ejemplo, los dí­as primero y séptimo de la fiesta de las tortas no fermentadas eran †œconvocaciones santas†, y concerniente a ellas Jehová mandó: †œNo ha de hacerse ningún trabajo en ellos. Solo lo que cada alma necesite comer, solo eso puede hacerse para ustedes†. (Ex 12:15, 16.) No obstante, durante las †œconvocaciones santas† los sacerdotes se ocupaban en ofrecer sacrificios a Jehová (Le 23:37, 38), lo que no violaba ningún mandato sobre no hacer trabajo cotidiano normal. Esas ocasiones no eran perí­odos de ocio para la gente, sino que eran tiempos de gran beneficio espiritual. El sábado semanal el pueblo se reuní­a para adorar en público y recibir instrucción. Eran edificados por la lectura pública y la explicación de la Palabra escrita de Dios, como ocurrí­a en las sinagogas de tiempos posteriores. (Hch 15:21.) Por lo tanto, aunque la gente no hací­a trabajo laborioso alguno durante el sábado u otras †œconvocaciones santas†, se dedicaba a la oración y meditación en el Creador y sus propósitos. (Véase ASAMBLEA.)

Fuente: Diccionario de la Biblia

De acuerdo a su uso en el AT y más específicamente en Lv. 23, una santa convocación es una asamblea solemne del pueblo de Dios en el sabbath (día de descanso) o con ocasión de las varias fiestas. De ahí en adelante, el término se usa para denominar reuniones de cristianos con propósitos de adoración o edificación mutua. Una aplicación específica del término se encuentra en la Iglesia Anglicana en la que, por muchos siglos, esta palabra ha señalado las reuniones oficiales del clero para considerar materias de importancia para la iglesia. En la Edad Media el asunto principal era la imposición de impuestos y la redacción o revisión de los cánones. Después de la Reforma declinó la importancia de la convocación, y las reuniones fueron meramente formales en los siglos dieciocho y diecinueve; pero a convocaciones recientes se le han dado nuevas fuerzas, junto con la opinión del laicado, y nuevamente ha tomado la iniciativa en materias eclesiásticas.

Véase también Conventículo.

Geoffrey W. Bromiley

Harrison, E. F., Bromiley, G. W., & Henry, C. F. H. (2006). Diccionario de Teología (126). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.

Fuente: Diccionario de Teología