(heb., qedesh, lugar sagrado).
1. Una ciudad de los cananeos conquistada por Josué en su campaña del norte (Jos 12:22), más tarde cedida a la tribu de Neftalí (Jos 19:37), nombrada como ciudad de refugio (Jos 20:7; Jos 21:32) y cedida a los levitas gesonitas. Aquí Barac y Débora reunieron los ejércitos de Israel para luchar en contra de Sísara de los cananeos (Jdg 4:6-10); 600 años más tarde Tiglat-pileser conquistó Neftalí, incluyendo Quedes, y se llevó a su gente a Asiria (2Ki 15:29).
2. Una ciudad en la tribu de Isacar, cedida a los levitas gesonitas (1Ch 6:72).
3. Una ciudad en el extremo sur de Judá cerca de la frontera con Edom (Jos 15:23). Puede ser que sea igual a Cades-barnea.
Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano
(Lugar Santo).
1. Ciudad meridional de Judá (Jos 15:21, 23), posiblemente la misma que Qadés-barnea. (Véase QADES, QADES-BARNEA.)
2. Ciudad de Neftalí entregada a los guersonitas y escogida como ciudad de refugio. (Jos 20:7; 21:32, 33; 1Cr 6:71, 76.) Debido a su ubicación, también se la llamó †œQuedes-neftalí† (Jue 4:6) y †œQuedes en Galilea† (Jos 20:7). Parece ser que Quedes fue el lugar donde vivió el juez Barac y donde se congregaron sus 10.000 hombres, procedentes de Neftalí y Zabulón, antes de su victoria sobre el ejército cananeo que mandaba Sísara. (Jue 4:6, 10.) Siglos más tarde, el rey asirio Tiglat-piléser III conquistó la ciudad durante el reinado del rey Péqah de Israel (c. 778-759 a. E.C.). (2Re 15:29.)
Quedes ha sido identificada con Tell Qades (Tel Qedesh), un montículo que se yergue al pie de una pequeña llanura fértil a unos 20 Km. al SO. de Dan.
3. Lugar de Isacar asignado a †œlos hijos de Guersom† (1Cr 6:71, 72); al parecer es el †œQuisión† mencionado en la lista paralela de Josué 21:28. A unos 4 Km. al SE. de Meguidó se halla Tell Abu Qedeis (Tel Qedesh), que algunos han identificado con Quedes. De ser así, encajaría con la referencia que se halla en Josué 12:21, 22, donde parece ser que se sitúa a Quedes en las proximidades de Meguidó y Joqneam. Como Barac derrotó a Sísara en los alrededores de Meguidó (Jue 5:19), puede que haya sido cerca de este Quedes (y no del núm. 2) donde Jael dio muerte en su tienda al jefe militar cananeo Sísara. (Jue 4:11, 17, 21.)
Fuente: Diccionario de la Biblia
(O Cades; Hebreo, Qédésh, santuario; griego, Kades o Kedes), dos ciudades de Palestina.
(1) Ciudad levítica y lugar de refugio en Neftalí (Josué 19,37; 20,7; 21,32; 1 Crón. 6,61), por lo cual se llamó Quédes de Neftalí” (Jueces 4,6), o “Quedes de Galilea” (Jos. 20,7, etc.), para distinguirlo de Quedes de Isacar y Quédes (Heb. Qédesh) en el Négueb. La forma Cades aparece en la Vulgata sólo en Jos. 12,22 y en 1 Mac. 11,63.73. El nombre podría indicar que era una ciudad sagrada antes de la ocupación hebrea. Quédes era el hogar de Baraq, y allí él y Débora reunieron su ejército, que consistía mayormente de hombres de Neftalí, Zabulón e Isacar, antes de batallar contra Sísara, cerca del Monte Tabor (Jc. 4,6.10 ss.; 5,15). En el reinado de Pecaj, rey de Israel, fue tomada por Teglatfalasar, y sus habitantes fueron llevados cautivos a Asiria (2 Reyes 15,29). Durante las guerras macabeas Jonatán derrotó a los generales de Demetrio II, Nicanor, en su vecindad (1 Mac. 11,63-74). En tiempos de la gran rebelión judía estaba en manos de los tirios, y Tito acampó bajo sus muros antes de tomar a Gishala (Josefo, Bell. Jud., II, XVIII, 1; IV, II, 3). En Josefo aparece variamente como Kedese, Kedasa y Kydasa. Eusebio la llama Kydissos, San Jerónimo, Cidissus (en de Lagarde, “Onomastica,” 271, 53; 110, 8).
Quedes fue una ciudad de la Alta Galilea cerca de y al norte de Asor (Jos. 19,37; 2 Rey. 15,29; 1 Crón. 6,61; 1 Mac. 11,63.67-73; Josefo, Ant., V, 1:18, 24; IX, 11:1; XIII, 5:6, 7). Como esta última está en la vecindad de Hûleh, las “aguas de Merom” bíblicas, o Lago de Semeconitis de Josefo (Jos. 11,1-10); Josefo; Joseph., Ant., V, 5:1), Quedes no puede haber quedado muy distante de sus orillas. No puede haber duda, entonces, que se debe identificar con la Villa de Kades o Kedes, situada sobre una colina al noroeste del lago. Aquí se hallan los cimientos de la antigua muralla, ruinas de un templo y de un gran mausoleo, cierto número de finos especímenes de sarcófagos, algunos de los cuales son dobles, además de piezas de columnas rotas, bases y capiteles, dispersos por la colina o encajados en las paredes de las casas. Estos restos demuestran que en el período griego o romano, a los que pertenecen, Quedes era una ciudad importante y lo debió haber sido siempre debido a su fuerte posición en una de las rutas de comercio desde Tiro hacia las regiones más allá del Jordán, aunque en el tiempo de los Jueces apenas aparece en la historia hebrea.
Conder, Hummelauer, Zanecchia, etc. han hecho excepción recientemente de la opinión común que conecta a este Quedes con los eventos de Jueces 4. Ellos situaría el lugar de la casa de Baraq en otro Quedes, al sur de Neftalí, al que identifican con Kirbet Qadîsh en el Lago de Genesaret, al sur de Tiberíades. Una ciudad de Quedes que existía en ese lugar podría arrojar luz sobre algunos detalles de la narrativa. Ayudaría a explicar cómo Baraq se las arregló para reunir una tan grande fuerza sin la interferencia de Jabin, rey de Asor, lo cual es difícil de entender si la reunión era en Quedes de la Alta Galilea. Su cercanía al Monte Tabor también explicaría por qué la batalla contra Sísara se peleó cerca de esa montaña. Por último, se entendería más fácilmente la llegada del fugitivo Sísara a la tienda de Yael, aparente el mismo día de la batalla. Sin embargo, el único argumento directo para la existencia de esta segunda Quedes es la similitud del nombre Qadîsh. La identificación de Sennim (Hebreo Ca ánánnîm or Beçá ánánnîm ), donde se plantaron las tiendas de Jéber el quenita, con Sinn-en-Nabrah (Hjummelauer) o el Khirbet Bessûm (Conder) es demasiado incierta para basar sobre ella algunas conclusiones.
2. Ciudad levítica de Isacar asignada a la familia de Guersón (1 Crón. 6,57). En la lista paralela de Josué 21,28 es llamada Quisyón. El Quedes de Josué 12,22, que comúnmente se afirma estaba en Quedes en Galilea, es identificado por algunos como Quedes de Isacar.
Bibliografía: ROBINSON, Bibl. Research. (Londres, 1856) III, 367; Survey W. Pal., Mem., I, 204, 226 sq.; GUERIN, Galilée (París, 1874-75), II, 355 sq.; ZANECCHIA, La Pal. D’auj., II, 715; BUHL, Geog. Des alt. Pal., 235 sq.; HUMMELAUER, Comm. In Jos., 437, 442; LEGENDRE in Vig., Dict. De la Bible, II, 360.
Fuente: Bechtel, Florentine. “Cedes.” The Catholic Encyclopedia. Vol. 3. New York: Robert Appleton Company, 1908. 24 Dec. 2009.
http://www.newadvent.org/cathen/03475b.htm
Traducido por Luz María Hernández Medina.
Fuente: Enciclopedia Católica