01 – Santiago 1:1-8

Santiago 1:1

“Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están esparcidas: Saludos. ”

Santiago comienza su carta presentándose a sí mismo, como el siervo de Dios y del Señor Jesucristo. Un siervo era un esclavo de su amo. En el Antiguo Testamento, cuando Dios dio reglas acerca de los esclavos, dijo que uno podía tener un esclavo durante seis años, después de lo cual debían ser liberados, después de haber recibido generosas provisiones del amo. Sin embargo, si el esclavo optaba por permanecer al servicio de su amo, podía hacerlo; esa era una decisión que estaba tomando. Asimismo, Santiago había sido liberado de la esclavitud del pecado, pero había elegido permanecer como siervo de Dios y de Jesucristo, sirviendo a Dios llevando el evangelio a los que no habían oído.

Él entonces revela la audiencia de su epístola: las 12 tribus (los judíos), que estaban esparcidas por el extranjero. Durante los tiempos de la iglesia primitiva, hubo persecución contra la iglesia como se registra en Hechos 8:1, “En aquel tiempo se levantó una gran persecución contra la iglesia que estaba en Jerusalén; y todos fueron esparcidos por las regiones de Judea y Samaria, excepto los apóstoles.” Después de presentarse a sí mismo y a su audiencia, los saluda.

Santiago 1:2-4

2 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, 3 sabiendo que el la prueba de vuestra fe produce paciencia. 4 Pero tenga la paciencia su obra perfecta, para que seáis perfectos y completos, sin que os falte cosa alguna.

Santiago luego anima a los creyentes a considerarlo todo gozo cuando enfrentan pruebas a causa de su fe en Cristo. Él les asegura que cuando su fe sea probada, resultará en paciencia. Es extraño que no haya nada que nos enseñe paciencia, tanto como lo hacen los problemas y las dificultades de la vida. Continúa diciendo que uno no debe tratar de acortar el problema, escapando de él antes de que haga su trabajo en nuestras vidas. Siempre es una tentación escapar de los problemas que se nos presenten, y aunque se supone que debemos tratar de resolver los problemas en nuestras vidas, hay momentos en que la única solución a nuestros problemas o desafíos es atravesarlos, porque solo es pasando por ellos. que aprendamos lecciones importantes sobre la vida, lecciones que nunca olvidaremos, y que nos serán de gran utilidad a medida que vivamos cada día. Nunca superamos lo que nunca experimentamos. Estas lecciones no se aprenden en la comodidad de nuestros hogares, escuelas, universidades o cimas de montañas, sino que se aprenden en la escuela de caminar diariamente con Jesús, sin importar qué, sin importar dónde.

Estas pruebas son lo que enséñanos la paciencia. Uno no necesita paciencia cuando las cosas van bien. Necesitamos paciencia cuando las cosas no van bien y todo lo que nos rodea parece gritar: «Renuncia». De hecho, la paciencia es uno de los primeros y más importantes rasgos de carácter que todo creyente necesita desarrollar en su vida. Pablo, al describir el amor en 1 Corintios 13:4, dice: “El amor es sufrido”, o en otra versión, “El amor es paciente”. En nuestro esfuerzo por relacionarnos con personas enamoradas, enfrentaremos luchas en la vida y, en lugar de rendirnos cuando las cosas se pongan difíciles, debemos aprender a mantenernos firmes y desarrollar paciencia, y he aquí por qué. James continúa diciendo que si estas pruebas tienen un propósito, entonces es la paciencia lo que ayuda a que esto suceda. Él dice: “Que la paciencia tenga su obra perfecta”. ¿Qué obra completa la paciencia en nuestras vidas como individuos y como la Iglesia en general?

Santiago dice: “Para que seáis perfectos y completos, sin que os falte nada”. Esto significa que cuando superemos la prueba de las pruebas y desarrollemos la paciencia, seremos perfectos y completos y no nos faltará nada. Jesús dijo que nuestra meta debe ser “ser perfectos, así como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto”. (Mateo 5:48). De nuevo Pablo dice en Hebreos 2:10: “Porque convenía a aquel por cuya causa son todas las cosas y por quien todas las cosas subsisten, que al llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por medio de los padecimientos al autor de la salvación de ellos”. Entonces, si Jesús, quien es nuestro modelo a seguir, se perfeccionó a través del sufrimiento, entonces nosotros también debemos ser perfeccionados a través del sufrimiento.

Santiago continúa diciendo que cuando seamos perfeccionados, nada nos faltará. No está hablando de abundancia material o prosperidad aquí, está hablando de crecer en el carácter y la imagen de Cristo. Solo cuando no aprendemos las lecciones que las pruebas debían enseñarnos, terminamos careciendo de un carácter como el de Cristo.

Pablo dijo esto acerca de las tribulaciones en Romanos 5:1-5: 1 “Así que, justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, 2 por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. 3 Y no sólo eso, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia; 4 y perseverancia, carácter; y carácter, esperanza. 5 Ahora bien, la esperanza no defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado.

Santiago 1:5-8

5 Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, que la pida a Dios, que da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. 6 Pero que pida con fe, sin dudar, porque el que duda es como una ola del mar empujada y sacudida por el viento. 7 Porque no piense aquel hombre que recibirá cosa alguna del Señor; 8 es un hombre de doble ánimo, inestable en todos sus caminos.

Santiago continúa diciendo que si a alguien le falta sabiduría, puede pedirle sabiduría a Dios. Al principio, esto puede parecer un pensamiento totalmente desconectado del pensamiento anterior, sobre desarrollar paciencia a través de las pruebas, pero está realmente conectado y veremos cómo.

Todo creyente pasará por pruebas a causa de su fe en Jesús, pero esto no significa que cada creyente manejará las pruebas lo suficientemente bien como para aprender las lecciones que las pruebas deben enseñar. Solo aquellos que tienen la sabiduría para reconocer las lecciones que las pruebas debían enseñar, las aprenden; los demás se darán por vencidos y no aprenderán nada en el proceso, y por lo tanto no crecerán en su relación con el Señor y en la semejanza de Su carácter. Es a esas personas a las que Santiago les dice: “Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, que la pida a Dios…” Note que él no nos pide que oremos para que nuestras pruebas desaparezcan, como la mayoría de nuestras oraciones actuales, pero más bien que tendremos la sabiduría para aprender las lecciones que estas pruebas debían enseñarnos. Dios es la fuente de esta sabiduría, por lo tanto, debemos pedirle sabiduría.

Continúa diciendo que no solo Dios es la fuente de la sabiduría, sino que también agrega que Dios dará sabiduría a todos los que pedir. No hay ningún indicador aquí de que la sabiduría esté disponible para unos pocos elegidos, está disponible para todos los que la soliciten. Pedir sabiduría es algo bueno, por lo que podemos estar seguros de que Dios nos la dará si solo se la pedimos.

También agrega que Dios dará sabiduría con generosidad, sin límites. Dios es liberal en todo lo que da. Nunca retiene nada bueno de Sus hijos, especialmente cuando nuestra meta es amarlo y caminar con Él. Él dará generosamente.

Luego dice, no solo Dios dará sabiduría a todos, y generosamente, pero también que lo hará sin reproche, sin reprocharnos. Muy a menudo asumimos que Dios nos trata en función de la forma en que nos tratamos unos a otros. A veces, cuando le hemos pedido algo a alguien, en lugar de que se nos concedan nuestras solicitudes, en realidad hemos sido reprobados por la solicitud o nos han hecho sentir indignos de lo que estábamos solicitando. A veces pensamos que Dios se relaciona con nosotros de la misma manera que lo hace la gente. Pero Santiago nos recuerda que Dios no nos reprocha cuando le pedimos sabiduría: Él nos la dará generosamente sin reprocharnos.

Luego añade una advertencia a los que le pedimos sabiduría a Dios. Necesitamos pedir sabiduría creyendo que el Señor nos la dará. Reitera que no debemos dudar que Él nos la dará. Podemos estar seguros de que el Señor nos dará cosas que son buenas para nosotros y para nuestra relación con Él y entre nosotros, y no hay necesidad de dudar de que Dios responderá a esa petición.

A veces encontramos vacilando entre la fe y la duda, donde en un momento parecemos estar llenos de fe en que Dios nos dará lo que le pedimos, y en otro momento, pensamos o sentimos que no lo hará. Es a tales de nosotros que Santiago dice: “El que duda es como una ola del mar impulsada y sacudida por el viento”. Él usa una analogía de las olas del mar que ruedan en cualquier dirección que soplen los vientos. Santiago dice que si nuestra fe no es fuerte y constante, podemos estar seguros de que no recibiremos nada del Señor. Él llama a esas personas de doble ánimo e inestables en todos sus caminos en la vida.

James parece estar diciendo en términos inequívocos que si vamos a aprender algo de las pruebas, necesitamos tener la sabiduría que nos permite aprender estas lecciones, y si nos falta la sabiduría, podemos pedirle a Dios que nos la dé generosamente, y no encontrar fallas. Y finalmente, que debemos ser firmes en nuestra fe cuando pedimos sabiduría, porque es la oración de fe la que obtiene respuesta.

Para la versión de audio de este estudio en YouTube, haga clic aquí – https:/ /www.youtube.com/watch?v=FI7KSbZ6TLo&list=PLK5k2WsZdYlczQSZmDUu9Uy9elVKk4bts&index=4&t=6s