1 John 5 Belief In Action

Sermón de George Hemmings – pronunciado en St Thomas’ Burwood el 18 de marzo de 2012

Hablemos de la fe

Durante el En las últimas semanas, al profundizar en 1 Juan, hemos escuchado una y otra vez su llamado al amor y la obediencia. Bueno, esta mañana quiero cambiar un poco de tema y hablar de la fe. ¡En el capítulo 5, Juan escribe que nuestra fe vencerá al mundo! La fe es victoriosa, en esta vida y en la venidera. Pero esto no es todo lo que Juan dice acerca de nuestra fe. Él describe cómo debería ser nuestra fe y en qué consiste nuestra fe.

La fe es… Vital

Lo primero que dice Juan es que nuestra fe es vital. Está vivo y coleando. Eso es porque comienza con la nueva vida que recibimos de Dios. Nos gusta pensar que tenemos fe y luego nacemos de nuevo. Pero John nos dice que este no es el caso. Él dice en el versículo 1, que todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, ha nacido de Dios. ¡Nuestro renacimiento viene antes que nuestra fe! Dios es quien nos ha dado nueva vida. Por medio de Dios hemos nacido de nuevo, hemos sido hechos nuevos. Es esta nueva vida la que nos permite creer en Jesús. Por lo tanto, no sorprende que la fe que tenemos como resultado también esté viva.

Nuestra creencia en Dios no es meramente intelectual. No es suficiente decir ‘creo’ sin que esto se confirme en nuestra vida. No es suficiente decir los credos, sin que nuestra fe cambie nuestra vida.

Bueno, ¿cómo es esta fe en acción? No sorprende que John vuelva a amar. (¡No, no podemos escapar tan fácilmente!) Juan asume que si creemos en Jesús, si tenemos fe, primero amaremos a Dios. ‘Todo aquel que ama a los padres.’

Y rápidamente continúa diciendo que si tenemos fe, no solo amaremos a Dios, sino que también nos amaremos los unos a los otros. . Habiendo nacido de Dios, debemos amar a todos los que también han nacido de él. ‘Ama al niño.’ Es impensable que los hermanos no se quieran. Todos aquí con un hermano o una hermana saben que, probablemente, se presionen un poco y todavía se aman. Las familias se aman y, como hermanos y hermanas en Cristo, debemos amarnos unos a otros.

Si estuvo aquí la semana pasada, con suerte recordará que Chris dijo que en griego hay cuatro palabras diferentes por amor. (¡Si no tiene una buena razón para descargar el sermón!) Una de estas palabras es storge – amor familiar. Podríamos pensar que este es el tipo de amor al que John nos llama aquí.

Pero no lo es. En cambio, continúa usando esa otra palabra – ágape, el amor práctico y sin emociones. Y dice que nuestro amor por nuestros hermanos y hermanas se expresa de una manera muy particular:

2En esto sabemos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios y obedecemos sus mandamientos.

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Al principio podríamos pensar que John ha cometido un error. En todas partes de su carta, él escribe que sabemos que amamos a Dios si nos amamos unos a otros y guardamos los mandamientos de Dios. Pero aquí John pone las cosas de cabeza. Invierte lo que ha dicho antes. Ahora dice que sabemos que nos amamos unos a otros, cuando amamos a Dios y obedecemos sus mandamientos. Es frustrantemente circular, ¿no? Amamos a Dios cuando nos amamos unos a otros y obedecemos sus mandamientos. Y nos amamos unos a otros cuando amamos a Dios y obedecemos sus mandamientos.

Si podemos dejar de lado la circularidad por el momento, lo que dice Juan es válido para todas nuestras relaciones:

2En esto sabemos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios y obedecemos sus mandamientos.

La mejor manera en que puedo amar a Sara

– es amando a Dios más de lo que yo amarla.

La mejor manera en que puedo amar a Miqueas y Josué

– es amando a Dios más de lo que los amo a ellos.

La mejor manera en que puedo amarlos, como mis hermanos y hermanas?

– es amando a Dios más de lo que los amo a todos ustedes.

Esto no tiene sentido para nuestro mundo. Es muy extraño para nosotros. Pensamos que si quiero amarte tanto como sea posible, debería hacerte el número uno en mi vida. Pero John dice que eso está mal. La mejor manera de amar a alguien es convertirlo en el número dos.

¿Por qué es así? ¿Por qué ser el esposo o esposa más amoroso, la mejor madre o padre, el mejor amigo, implica amar más a Dios? Bueno, como escuchamos la semana pasada en el capítulo 4, Dios es amor y Dios nos ha mostrado cómo amar. Dios nos ama con un amor generoso, altruista y sacrificial que nace de la necesidad del ser amado. Aprendemos esto amando a Dios, poniéndolo primero en nuestra vida. Cuando amamos a Dios aprendemos a ponernos en último lugar. Revertimos el pecado de la Caída.

Entonces, al amar a Dios, aprendemos cómo amar mejor a los demás. Es amándolos con este mismo amor generoso y abnegado. Es poniéndolos a ellos y sus necesidades por encima de las nuestras. No es diciendo, ¿se están satisfaciendo mis necesidades, como solemos hacer, sino diciendo cómo puedo satisfacer tus necesidades?

Recuerdo que hace algunos años, conduciendo y viendo un letrero en el frente de una iglesia que resumía esto bien. Era uno de esos letreros con letras cambiables, un poco como el que está enfrente de la plaza K-Mart en Burwood. Pero en lugar de uno de esos mensajes de mal gusto, que te hacen temblar un poco, este letrero decía algo como:

‘Dios primero, los demás después, uno mismo por último.’</p

Y al final, solo lo haremos si vemos a la otra persona como valiosa, como merecedora de nuestro amor. La única forma en que realmente hacemos esto es amando a Dios. Lo que siento por una persona aumentará y disminuirá. Lo mucho que pienso en ti puede cambiar cada día. Pero, el amor de Dios no cambia. Dios ha demostrado cuánto nos ama a cada uno de nosotros al enviar a su Hijo a morir por nosotros. Dios nos muestra cuánto valen las demás personas, y así es solo amando a Dios que apreciaremos y amaremos verdaderamente a los demás. Como lo expresó un escritor, ‘Si Dios significa poco para ti, las personas también se volverán inútiles para ti. Al final, incluso el amor por ellos se extinguirá.

Entonces, para amarnos mejor unos a otros, primero debemos amar a Dios. Y Juan nos recuerda que amar a Dios se demuestra guardando sus mandamientos. Nuestra fe necesita ser activa en el amor, y el amor mismo es activo en la obediencia a Dios. Pero esto no significa que nuestro amor sea sofocado por nuestra obediencia, o que sea menos genuino y afectuoso. Más bien, nuestro amor se expresa a través de nuestra obediencia. El amor significa que aceptamos gustosamente lo que Dios ha mandado. Y como hemos visto una y otra vez en Juan, el mandato de Dios es amar.

Nuestra fe debe ser vital. No debemos simplemente decir ‘creo’ pero en lugar de eso, asegúrese de que nuestra fe se confirme en nuestra vida.

La fe es … Victoriosa

Lo segundo que dice Juan sobre nuestra fe es que no solo es vital, sino que también es victoriosa. Por eso no nos resultan gravosos los mandamientos de Dios:

4 ‘Porque el que es nacido de Dios vence al mundo. Y esta es la victoria que vence al mundo, nuestra fe’

En el capítulo 2, Juan describió el mundo como los deseos de la carne, los deseos de los ojos, la vanagloria de las riquezas. Nos advirtió acerca de las tentaciones y atractivos del mundo que se opone a Dios. El mundo, dice Juan, nos aleja de amar a Dios. Es el amor al mundo lo que nos impide ser capaces de obedecer los mandamientos de Dios, lo que nos hace verlos como una carga.

Pero como aquellos que han nacido de ¡Dios, hemos conquistado el mundo! Ya no vemos los mandamientos de Dios como una carga amarga o una meta inalcanzable. Porque nuestra fe nos ha permitido liberarnos de la atracción del mundo hacia abajo.

Este mensaje es tan importante que Juan nos dice tres veces en dos versículos que hemos conquistado el mundo. Él quiere que estemos seguros de que somos victoriosos. Sabiendo esto, debemos tener confianza cuando luchamos por mantener viva nuestra fe. Debemos ser valientes para mantener nuestra fe activa.

¿Cómo es que nuestra fe es tan triunfante? Es por aquel en quien tenemos fe:

5¿Quién es el que vence al mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?

Es& 8217; s Cristo que ha vencido realmente al mundo. Jesús es el triunfante. Pero cuando tenemos fe en él, cuando renacemos en él, entonces nos unimos a su victoria. Él ahora habita en nosotros, y compartimos su victoria:

1Juan 2:14 Os escribo a vosotros, jóvenes, porque sois fuertes y la palabra de Dios permanece en vosotros, y habéis vencido a la maligno

1Juan 4:4 Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habéis vencido; porque mayor es el que está en vosotros que el que está en el mundo.

Y así podemos estar seguros de que nuestra fe es victoriosa, porque aquélla en la que está es victoriosa.

La fe es… en uno que ha sido Verificado

En tercer lugar, Juan nos asegura que nuestra fe no solo es vital y victoriosa, sino que también está en el verificado. No nos está llamando a la fe ciega, sino a tener fe en alguien que esté bien probado.

Nuestra fe está en ‘éste’, en Jesús, el Hijo de Dios, el Cristo. Y es este Jesús que ha venido, que ha entrado en nuestro mundo. Jesús vino del cielo, se hizo carne y habitó entre nosotros (Juan 1:8,14). Juan primero afirma que nuestra fe no está en un hombre ordinario, sino en Dios encarnado.

Él es el que vino a través del agua y la sangre. No hay fin de conjeturas sobre lo que Juan quiere decir aquí y a qué agua y sangre se refiere.

Pero en un sentido, Jesús’ venir al mundo comenzó en el agua de su bautismo. Fue en este momento que dio inicio a su ministerio público. Fue aquí que el Padre pronunció desde el cielo: ‘Este es mi Hijo amado’ Pero fue también aquí en el agua donde se afirmó la humanidad de Jesús. Aunque no lo necesitaba, Jesús vino y recibió el bautismo de arrepentimiento. Jesús se identificó con aquellos a los que había venido a salvar, ‘por el agua’.

Jesús también es el que vino ‘por la sangre.’ Su propósito de venir al mundo se cumplió en la Cruz, donde derramó su sangre. Y esta no era la sangre de un hombre, sino la sangre del único y verdadero Dios viviente. Esta es la única manera en que su sangre podría expiar nuestros pecados, reconciliarnos con Dios, obtener para nosotros la vida eterna. Jesús vino, no solo para identificarse con nosotros, sino para morir por nosotros.

Y entonces Juan afirma nuevamente que Jesús vino, ‘no solo por agua, sino por agua y sangre.&#8217 ; Él está refutando nuevamente a los falsos maestros y anticristos, quienes negarían varias partes de la Encarnación o Expiación. Él enfatiza que nuestra fe está en Aquel que fue a la vez completamente humano y completamente divino. El que vino por el agua y por la sangre.

Todo esto se verifica, dice Juan, por el Espíritu. Como dijo Juan, es el Espíritu el que confiesa la verdad acerca de Cristo (4:2). Esto es exactamente lo que Jesús prometió que haría, testificar a su favor (Juan 14:17, 26; 15:26; 16:13). Y hace esto al morar en nosotros (4:13-16). Es el Espíritu que mora en nuestros corazones y confirma la verdad dentro de nosotros (5:10).

Por lo tanto, podemos estar triplemente seguros de que nuestra fe está en la persona correcta. Porque el agua, la sangre y el Espíritu testifican que Jesús es quien dijo que era. Los tres testifican que él es tanto humano como divino. Los tres confirman que él es quien ha vencido al mundo y es el verdadero negocio. En el que debemos poner nuestra fe.

Juan nos desafía a hacer precisamente esto. Nos recuerda que tomaremos la palabra de las personas. En el caso de Jesús, tenemos un testimonio tan humano, incluido el del mismo Juan (1:1-3). Si aceptamos lo menor, ¿cuánto más debemos aceptar lo mayor? Porque también tenemos el testimonio de Dios. El Padre ha testificado desde el cielo que Cristo era su Hijo, Jesús se nos ha revelado, y el Espíritu también da testimonio. Dios mismo ha testificado que esta es la verdad, ¿cómo podemos ignorar a Dios o cuestionar su testimonio? John, en su forma característica en blanco y negro, dice que es imposible. Si creemos en Dios, su testimonio vive en nosotros a través del Espíritu que mora en nosotros. Si no creemos, entonces estamos llamando mentiroso al Dios de la verdad.

La fe es victoriosa

Finalmente, John vuelve a un punto que ya había mencionado. Nuestra fe es victoriosa. No solo en este mundo, ya que superamos sus deseos. Nuestra fe es victoriosa ya que nos lleva a la siguiente. Dios ha testificado acerca de su Hijo y nos llama a tener fe en él. Esto no es solo porque Dios es un padre orgulloso que quiere que todos sepan acerca de su hijo. No, es porque la vida solo se encuentra en Jesús. Y no sólo esta vida, sino la vida eterna. Dios nos ha dado la vida eterna en su Hijo, en aquel de quien ha dado testimonio. Y nos llama a poner nuestra fe en Cristo, para que nos dé la vida eterna. Nuestra fe, entonces, es victoriosa no solo en esta vida sino también en la próxima.

Fe en acción

Así, Juan no solo muestra que nuestra fe en Jesús no es ciega. Más bien tiene credenciales sólidas como una roca detrás de él. Y nuestra fe es victoriosa. Por Cristo hemos vencido al mundo. Si tenemos al Hijo tenemos la vida eterna, la mayor victoria de todas. Pero nuestra fe también debe ser vital – debe ser activo y no sólo intelectual. Pongamos nuestra fe en acción. Hagamos que nuestra creencia sea brillante y obvia mientras nos amamos unos a otros, amamos a Dios y guardamos sus mandamientos.