#1 – ¿Qué es un patriota?
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Mateo 22:15 Entonces los fariseos salieron y tramaron trampas en sus palabras.
16 Le enviaron a sus discípulos junto con los herodianos. «Maestro», dijeron, «sabemos que eres un hombre íntegro y que enseñas el camino de Dios de acuerdo con la verdad. No te dejas llevar por los hombres, porque no haces caso de quiénes son». p>
17 Dinos entonces, ¿cuál es tu opinión? ¿Es correcto pagar impuestos al César o no?»
18 Pero Jesús, conociendo sus malas intenciones, dijo: «Hipócritas, ¿por qué ¿Estás tratando de atraparme?
19 Muéstrame la moneda utilizada para pagar el impuesto». Le trajeron un denario,
20 y él les preguntó: «¿De quién es este retrato? ¿Y de quién es la inscripción?»
21 «Del César», respondieron. Entonces les dijo: «Dad al César lo que es del César, ya Dios lo que es de Dios».
22 Al oír esto, se asombraron. Así que lo dejaron y se fueron.
“Dad al César lo que es del César; y a Dios lo que es de Dios.
La próxima semana, veremos la segunda mitad de ese versículo.
Pero esta semana veremos en la primera mitad. ¿Cómo una persona que es cristiana “da al César lo que es del César
Hay un importante movimiento de historia revisionista hoy en día en nuestro país – un intento de decir que la fundación de este país no es única, que los padres fundadores no fueron cristianos, o no fueron hombres amigos de las doctrinas cristianas y la Biblia…
Bill Maher</p
RELIGULOUS
«Los faros son más útiles que las iglesias». – Benjamin Franklin
Franklin nunca dijo eso… no aparece en ninguno de sus escritos.
En general, se acepta que se trata de una paráfrasis de un sentimiento escrito en una carta a su esposa poco después de que sobrevivió a un naufragio. A su esposa, le escribió:
«Cuando sonaron las campanas de la iglesia, fuimos allí de inmediato y, con el corazón lleno de gratitud, dimos sinceras gracias a Dios por las misericordias que habíamos recibido: si yo fuera católico romano , tal vez debería en esta ocasión hacer el voto de construir una capilla a algún santo, pero como no lo hago, si tuviera que hacer un voto, debería ser construir un faro».
«Este sería el mejor de todos los mundos posibles, si no hubiera religión en él». – John Adams
Sí, dijo esas palabras. Pero aquí está la cita completa:
«Veinte veces en el curso de mi última lectura he estado a punto de estallar:» Este sería el mejor de todos los mundos posibles, si hubiera ¡¡¡no hubiera religión en él!!!» Pero en esta exclamación habría sido tan fanático como Bryant o Cleverly. Sin religión este mundo sería algo que no sería digno de ser mencionado en compañía educada, quiero decir el infierno».
«El cristianismo es el sistema más pervertido que jamás haya brillado sobre el hombre». – Thomas Jefferson
Ok, aquí está la cita completa:
“la filosofía cristiana, el sistema más sublime y benévolo, pero más pervertido que jamás haya existido. brilló sobre el hombre.”
¿Ves lo que quiero decir?
En 1787, el año en que la Constitución fue escrita y aprobada por el Congreso, ese mismo Congreso aprobó la Ordenanza del Noroeste que proscribía la esclavitud en el Territorio del Noroeste y estableció los derechos básicos de los ciudadanos de manera similar a la Declaración de Derechos. En la Ordenanza del Noroeste, enfatizaron la necesidad esencial de enseñar religión y moralidad en las escuelas, diciendo:
«Artículo 3: La religión, la moralidad y el conocimiento, siendo necesarios para el buen gobierno y la felicidad de la humanidad, siempre se fomentarán las escuelas y los medios de educación.»
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John Adams
FIRMANTE DE LA DECLARACIÓN DE INDEPENDENCIA; JUEZ; DIPLOMÁTICO; UNO DE LOS DOS FIRMANTES DE LA DECLARACIÓN DE DERECHOS; SEGUNDO PRESIDENTE DE LOS ESTADOS UNIDOS
Los principios generales sobre los cuales los padres lograron la independencia fueron los principios generales del cristianismo. Declararé que entonces creía, y ahora creo, que esos principios generales del cristianismo son tan eternos e inmutables como la existencia y los atributos de Dios.
John Quincy Adams
SEXTO PRESIDENTE DE LOS ESTADOS UNIDOS; DIPLOMÁTICO; SECRETARIO DE ESTADO; SENADOR DE LOS ESTADOS UNIDOS; REPRESENTANTE DE LOS ESTADOS UNIDOS;
La Declaración de Independencia colocó la piedra angular del gobierno humano sobre los primeros preceptos del cristianismo.
Samuel Adams
FIRMANTE DE LA DECLARACIÓN DE INDEPENDENCIA; “PADRE DE LA REVOLUCIÓN AMERICANA”; RATIFICADOR DE LA CONSTITUCIÓN DE LOS ESTADOS UNIDOS; GOBERNADOR DE MASSACHUSETTS
Creo que no podemos expresarnos mejor que suplicando humildemente al Gobernante Supremo del mundo. . . que las confusiones que existen y han existido entre las naciones puedan ser anuladas mediante la promoción y la pronta introducción del período santo y feliz cuando los reinos de nuestro Señor y Salvador Jesucristo puedan ser establecidos en todas partes, y la gente voluntariamente se incline ante el cetro de Aquel que es el Príncipe de la Paz.
George Washington
Primer presidente de los EE. UU.
«Mientras realizamos celosamente los deberes de buenos ciudadanos y soldados, ciertamente no debe ser desatento a los deberes superiores de la religión. Al carácter distinguido de patriota, debe ser nuestra mayor gloria agregar el carácter más distinguido de cristiano».
–The Writings of Washington, págs. . 342-343.
John Adams
Segundo presidente de los EE. UU. y firmante de la Declaración de Independencia
«Supongamos que una nación en alguna región distante debe tomar la Biblia por su único Libro de leyes, y cada miembro debe regular su conducta por los preceptos allí expuestos!Todo miembro estaría obligado en conciencia, a t emperancia, frugalidad e industria; a la justicia, bondad y caridad hacia sus semejantes; y a la piedad, el amor y la reverencia hacia Dios Todopoderoso… Qué Eutopía, qué Paraíso sería esta región».
–Diary and Autobiography of John Adams, Vol. III, p. 9 .
“Los principios generales, sobre los cuales los Padres lograron la independencia, eran los únicos Principios en que podía Unirse aquella hermosa Asamblea de jóvenes Caballeros, y estos Principios sólo podían ser pretendidos por ellos en su discurso, o por en mi respuesta.
¿Y cuáles eran estos Principios generales? Respondo, los Principios generales del Cristianismo
Thomas Jefferson
3er Presidente de los Estados Unidos, Redactor y Firmante de la Declaración de Independencia
«Dios quien nos dio la vida nos dio ¿Pueden considerarse seguras las libertades de una nación cuando hemos eliminado su única base firme, una convicción en la mente de la gente de que estas libertades son el Don de Dios? En verdad, tiemblo por mi país cuando reflexiono que Dios es justo, que su justicia no puede dormir para siempre
John Hancock
1er Firmante de la Declaración de Independencia
«La resistencia a la tiranía se convierte en el deber cristiano y social de cada individuo. … Continúen firmes y, con un sentido adecuado de su dependencia de Dios, defiendan noblemente esos derechos que el cielo les dio, y que ningún hombre debería quitarnos».
–Historia de los Estados Unidos de America, Vol. II, p. 229.
Samuel Adams
Firmante de la Declaración de Independencia y Padre de la Revolución Americana
«Y como es nuestro deber de extender nuestros deseos a la felicidad de la gran familia del hombre, concibo que no podemos expresarnos mejor que suplicando humildemente al Gobernante Supremo del mundo que la vara de los tiranos sea rota en pedazos y los oprimidos liberados. otra vez; que las guerras cesen en toda la tierra, y que las confusiones que existen y han existido entre las naciones sean anuladas mediante la promoción y la pronta puesta en marcha de ese período santo y feliz en el que el reino de nuestro Señor y Salvador Jesucristo pueda establecerse en todas partes, y todas las personas en todas partes se inclinan voluntariamente ante el cetro de Aquel que es Príncipe de Paz».
–Como Gobernador de Massachusetts, Proclamación de un Día de Ayuno, 20 de marzo de 1797.
Entonces puedes ver que no hay conflicto entre ser cristiano y estadounidense. ¿Qué es el patriotismo?
No un nacionalismo barato, un “rah-rah, somos los mejores y todos los demás son perdedores sin idea & actitud & # 8230;
¿Qué es el patriotismo?
El patriotismo no es lo que crees sobre tu país en relación con el patriotismo de otros países es lo que crees sobre ti mismo en relación con tu país!
Se refleja más en “no preguntes qué puede hacer tu país por ti, pregunta qué puedes hacer tú por tu país 221; de lo que es en “hacer que Estados Unidos vuelva a ser grande.”
Patriotismo significa atesorar su país y todo lo que es bueno en él, y trabajar para cambiar todo lo que no lo es.
Patriotismo es estar dispuesto a sacrificarse y renunciar a lo fácil por el bien de tu país.
Quiero contarte 2 historias esta mañana que ilustran dos cosas que significa el patriotismo:
1. Patriotismo significa país antes que uno mismo y la ambición.
El yo y la ambición bien podrían ser el sello distintivo de cada persona que se postula para el cargo de presidente en este ciclo electoral.
Contraste eso con esta historia :
George Washington – Historia de Eric Metaxas
Dice mucho sobre el carácter de Washington que, tras la rendición del general Cornwallis, Washington les dijo a sus hombres que trataran a sus enemigos derrotados con respeto y que se abstuvieran de gritar burlas e insultos. a ellos. “Es suficiente para nosotros que seamos testigos de su humillación,” él dijo. “La posteridad [animará] por nosotros.”32 Había algo en el ejemplo heroico, humilde, intrépido y justo de Washington que inspiró una feroz devoción en los hombres bajo su liderazgo. De hecho, el respeto, la admiración y el amor que sus hombres le tenían aumentaron durante los años de la guerra. El biógrafo David Adler escribe: “Sus hombres lo siguieron descalzo a través de la nieve en Trenton. Pasaron el invierno con él en Valley Forge sin ropa adecuada, comida o leña. Seguramente, lucharon no solo por la independencia, sino también por Washington.
Pero fue lo que hizo George Washington después de la guerra lo que lo marca para siempre como alguien que se encuentra en el primer rango. de los grandes hombres de la historia… Algunos hablaron de hacerlo literalmente, de coronar a Washington como el rey Jorge I de América… o al menos, de convertirlo en una figura real. Incluso aquellos a los que no les gustaba esta idea temían que, con todo lo que había hecho Washington, fuera algo inevitable: simplemente se lo había ganado. Y aquellos que se opusieron amargamente a la idea esperaban que Washington la tomara.
Señalaron el deseo de Washington de mantener un ejército permanente como evidencia de que planeó un golpe militar después de la guerra. Tal como lo vieron, los Estados Unidos recién independizados terminarían con una dictadura militar, con Washington como dictador en jefe. Sin embargo, Washington fue uno de los hombres más raros en el escenario expansivo de la historia: tuvo lugar en marzo de 1783. La guerra había terminado y ganado, pero el estado de ánimo entre los oficiales del Ejército Continental en Newburgh, La sede de Nueva York, Washington en ese momento, se había vuelto decididamente fea. Esto se debió principalmente a que el Congreso estaba bastante arruinado y probablemente no podría cumplir su promesa de compensar a los soldados por sus años de arduo servicio a su país. Parecía que el Congreso ni siquiera podía proporcionar pensiones. Este fue un golpe tremendamente duro para estos hombres que tanto habían dado por su país, y ahora se quejan amargamente. Un oficial llamado Lewis Nicola hizo más que quejarse. Tomó medidas, hizo circular una carta anónima entre los hombres, poniendo «por escrito lo que muchos oficiales susurraban entre bastidores: que la conducta errática de la guerra del Congreso Continental había expuesto la debilidad de todas las repúblicas y la cierto desastre que le sobrevendría a la América de la posguerra a menos que Washington se declarara rey.”
34 Era una amenaza: si no recibían la paga y las pensiones prometidas, los oficiales decidieron tomar el control del incipiente gobierno. Por supuesto, propuso que Washington debería ser su líder. En respuesta, Washington, horrorizado, le dijo a Nicola que «desterrara estos pensamientos de su mente». y “denunció el esquema como ‘grande con las mayores travesuras que pueden ocurrirle a mi país’ ”
El mes de marzo siguiente vio la llegada de lo que se conoció como la Conspiración de Newburgh. Como escribe Joseph Ellis en Su Excelencia, George Washington, «Los académicos que han estudiado la Conspiración de Newburgh están de acuerdo en que probablemente se originó en Filadelfia dentro de un grupo de congresistas, encabezado por Robert Morris, que decidió usar la amenaza de un golpe militar». como arma política para obtener la aprobación de un proyecto de ley de ingresos. . . y tal vez expandir los poderes del Congreso de la Confederación sobre los estados.”35
Una carta anónima, que luego se conoció como el Discurso de Newburgh, circuló en Newburgh. Escrito por el comandante John Armstrong Jr., contenía no una sino dos amenazas: si el Congreso no garantizaba el pago atrasado y la conmutación, “el ejército se disolvería” aunque la guerra continuara (el tratado de paz no se firmaría hasta el 3 de septiembre de 1783). Y si se firmara un tratado de paz, pues bien, el ejército se negaría simple y absolutamente a disolverse. En efecto, Armstrong proponía tanto la tiranía como la traición.36
Cuando Washington se dio cuenta de lo que estaba pasando, el gran hombre se horrorizó. Y al descubrir que los líderes de la conspiración planeaban reunirse el 11 de marzo para trazar una estrategia, Washington intervino. Él «revocó la orden de una reunión [y]». . . programó una sesión para todos los oficiales el 16 de marzo. 37 Washington luego se dedicó a escribir el discurso de su vida. Todo en lo que creía estaba en juego. Por un lado, su reputación ganada con tanto esfuerzo estaba en peligro, pero mucho más importante, la existencia misma y el futuro de Estados Unidos estaban amenazados. Si no fuera por lo que entonces dijo e hizo, todo lo que había dicho y hecho hasta ese momento podría haber sido en vano: la nación recién nacida bien podría haber sido estrangulada en su cuna.
El 16 de marzo, Justo antes del mediodía, los oficiales se reunieron en un salón recién construido en Newburgh llamado Temple, para esperar el comienzo de la sesión de estrategia, que sería presidida por el general Horatio Gates. A las doce en punto, el general Washington entró en la sala y se dirigió al podio. El silencio cayó sobre la sala cuando Washington sacó su discurso de un bolsillo y comenzó a leer en su estilo lento y tranquilo. Primero, los reprendería. “Caballeros,” comenzó, “mediante una citación anónima, se ha hecho un intento de reunirlos; cuán inconsistente con las reglas del decoro, cuán poco militar y cuán subversivo de todo orden y disciplina.”38 Muchos de los hombres presentes estaban enojados con Washington por no hacer lo suficiente, en su opinión, para asegurar sus salarios y pensiones. Washington les recordó a estos hombres que él era uno de ellos: Si mi conducta hasta ahora no les ha demostrado que he sido un fiel amigo del ejército, mi declaración de ello en este momento sería igualmente inútil e impropia. Pero como yo fui de los primeros que se embarcaron en la causa de nuestra patria común. Como nunca me he separado de tu lado un momento, sino cuando me llamas de ti en servicio público.
Como he sido el compañero constante y testigo de tus angustias, y no de los últimos en sentir y reconocer tus méritos . Como siempre he considerado mi propia reputación militar como inseparablemente conectada con la del ejército. Como mi corazón siempre se ha ensanchado de alegría, cuando he oído sus alabanzas, y ha surgido mi indignación, cuando la boca de la detracción se ha abierto contra él, difícilmente puede suponerse, en esta última etapa de la guerra, que estoy indiferente a sus intereses”.39 Washington pasó entonces al punto principal, refiriéndose a la “en su mente escandalosa” carta que había circulado: Pero, ¿cómo se van a promover [estos intereses]? El camino es sencillo, dice el comunicador anónimo. Si la guerra continúa, retírese al país inestable. . . y dejar que un país desagradecido se defienda. Pero, ¿quiénes son ellos para defender? Nuestras esposas, nuestros hijos, nuestras granjas y otras propiedades que dejamos atrás. ¿O, en este estado de separación hostil, vamos a llevar [a nuestras familias] a perecer en un desierto, con hambre, frío y desnudez? Si se produce la paz, nunca envainéis vuestras espadas, dice él, hasta que hayais obtenido plena y amplia justicia;
esta terrible alternativa, o abandonar nuestro país en la hora extremista de su angustia o volver nuestras armas contra (que es el objeto aparente, a menos que se pueda obligar al Congreso a que cumpla instantáneamente), tiene algo tan impactante que la humanidad se rebela ante la idea.
¡Dios mío! ¿Qué puede tener en vista este escritor al recomendar tales medidas? ¿Puede ser amigo del ejército? ¿Puede ser amigo de este país? Más bien, ¿no es un enemigo insidioso?40 Washington luego repitió lo que los soldados se habían cansado de escuchar: que debían ser pacientes mientras el Congreso resolvía lentamente cómo, cuándo y cuánto pagarles. También señaló hasta dónde llegaría su motín: ¿Por qué, entonces, debemos desconfiar [del Congreso]? Y, en consecuencia de esa desconfianza, adoptar medidas que puedan ensombrecer esa gloria tan justamente adquirida; y empañar la reputación de un ejército que es celebrado en toda Europa, por su fortaleza y
patriotismo? ¿Y para qué se hace esto? ¿Para acercar el objeto que buscamos? ¡No! Con toda certeza, en mi opinión, lo proyectará a una distancia mayor. . . un sentido agradecido de la confianza que siempre ha depositado en mí, un recuerdo de la ayuda alegre y la pronta obediencia que he experimentado de usted, en cada vicisitud de la fortuna, y el afecto sincero que siento por un ejército que durante tanto tiempo he tenido el honor mandar me obligará a declarar. . . que, en el logro de la justicia completa para todos sus trabajos y peligros, y en la gratificación de todos los deseos, en la medida en que se pueda hacer de acuerdo con el gran deber que debo a mi país y esos poderes que estamos obligados a respetar, usted puede libremente dirigir mis servicios al máximo de mis capacidades.42 Washington pronunció entonces lo que para muchos es la parte más conmovedora de su discurso: Permítanme rogarles, caballeros, por su parte, que no tomen ninguna medida que, vista a la luz serena de razón, disminuirá la dignidad y mancillará la gloria que hasta ahora has mantenido. . . . Permítanme conjurarlos, en nombre de nuestro país común, mientras valoran su propio honor sagrado, respetan los derechos de la humanidad y consideran el carácter militar y nacional de América, para expresar su mayor horror y desprecio por la hombre que desea, bajo cualquier pretexto engañoso, derrocar las libertades de nuestro país, y que perversamente intenta abrir las compuertas de la discordia civil e inundar nuestro imperio naciente en sangre.43 Animó a sus hombres a mirar hacia el futuro… a imagina lo que las generaciones aún no nacidas pensarían de ellos y lo que habían logrado: Al determinar y actuar de esta manera, . . . darás una prueba más distinguida de un patriotismo sin igual y de una virtud paciente, elevándote por encima de la presión de los sufrimientos más complicados. Y usted, por la dignidad de su conducta, brindará ocasión para que la posteridad diga, al hablar del glorioso ejemplo que haLeer más en la ubicación 713
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exhibida a la humanidad, “Si este día hubiera faltado, el mundo nunca hubiera visto la última etapa de perfección a la que la naturaleza humana es capaz de lograr.”44 Irónicamente, por magníficas y elocuentes que sean estas palabras, no fueron las palabras del discurso de Washington las que cambiaron el rumbo y salvaron el Experimento Americano. Los historiadores nos dicen que cuando Washington terminó su discurso, la sala estaba en completo silencio. Pero difieren en sus opiniones acerca de lo que sucedió a continuación.
¿Planeó y ensayó Washington su próximo movimiento? ¿O fue un acto espontáneo? Al anunciar que tenía algo más que leerles a los hombres, Washington metió la mano en el bolsillo de su uniforme y sacó lentamente una carta escrita por un congresista de Virginia. Washington lo desdobló y comenzó a leer en voz alta, pareciendo tropezarse con las palabras. Metiendo la mano en el bolsillo de su chaleco, el general sacó un par de gafas con montura metálica. Sus hombres nunca los habían visto antes, aunque el general de cincuenta y un años los había estado usando como anteojos para leer durante algún tiempo. Washington se disculpó por la demora y dijo, mientras desdoblaba las gafas y se las ponía: «Caballeros, deben perdonarme». He encanecido a su servicio y ahora me encuentro cada vez más ciego.”45 De alguna manera, estas palabras encantadoras, humildes y espontáneas, pronunciadas por el hombre excepcional que estaba ante ellos, tomaron a todos por sorpresa, y en un instante, el El estado de ánimo de los hombres enojados y endurecidos por la batalla cambió por completo. De hecho, muchos de ellos lloraron abiertamente cuando Washington leyó la carta y luego salieron silenciosamente de la habitación. La poderosa tentación de coronar a Washington como rey o dictador y arrebatarle al Congreso todo el control de la incipiente nación había recibido un golpe mortal, y las cartas de Nicola y Armstrong fueron arrojadas al montón de cenizas de la historia. ¿Quién puede imaginar que la libertad de millones pueda depender del carácter de un hombre? ¿Qué fue lo que le dio la fuerza para hacer lo correcto cuando la tentación de hacer algo menos noble debe haber sido abrumadora? Al actuar como lo hizo ese día, y en otras ocasiones en que el canto de sirena del poder podría haber abrumado a un hombre menor, Washington, demostró que era tan inmune a las seducciones del poder dictatorial como lo era a viruela.”46 La mayoría de nosotros difícilmente podemos comprender cuán inusual
fue la decisión de Washington. Al rechazar el poder, el general Washington se convirtió en el primer líder militar famoso en la historia del mundo en ganar una guerra y luego renunciar voluntariamente en lugar de tomar y consolidar el poder. De hecho, el enemigo jurado de Washington, Jorge III de Inglaterra, apenas podía creer lo que escuchaba cuando escuchó lo que Washington había decidido hacer. Si el líder del ejército que había derrotado a la fuerza militar más poderosa del mundo hubiera dimitido, como se informó, Jorge III declaró que el hombre sería «el hombre más grande del mundo». Por lo demás que dicen los historiadores sobre Washington, todos celebran su voluntad de dejar de lado la posibilidad de ser coronado Rey Jorge I de América a favor de volver a ser un agricultor de Virginia. Tampoco fue una decisión que tomó apresuradamente. Washington había dejado en claro, en el primer año del conflicto, que estaba decidido a no ganar la guerra contra el rey Jorge III solo para erigirse en un tirano estadounidense rival una vez que hubiera ganado. En un discurso ante los líderes de Nueva York, Washington anunció que, al convertirse en soldado, “no dejó de lado al ciudadano”, es decir, reconoció la autoridad civil sobre la militar.48 Y, sin embargo, Washington& La decisión de #8217 aún asombra. Como lo describe el historiador Joseph Ellis, su decisión característica de entregar el poder como comandante en jefe y luego presidente no fue . . . una señal de que había conquistado sus ambiciones, sino más bien de que
Más de doscientos años después de la muerte de Washington, su voluntad de renunciar al poder ‘dos veces’ es lo más notable que recordamos de él. Estas negativas a tomar el poder para sí mismo fueron los actos más grandes de uno de los hombres más grandes de la historia.
2. Patriotismo significa país antes que comodidad y seguridad.
Tenemos numerosos veteranos y militares en nuestras iglesias, ¡y por ellos estamos agradecidos!
Darrell Underwood – Dan Coker – Tony Martínez – Steve Howard – Eric Fisher
El ejército ha sido un sello distintivo de
Quiero contarles una historia de un hombre que ejemplifica esto, una historia real de la 2ª Guerra Mundial…
Historias de Reverend Spy (del libro “The Reverend Spy”)
REGISTRO Y RECLUTAMIENTO
Patriotismo significa Dios antes que país. (sermón # 2)