12 El hombre
Jonás 1:9 – Entonces les dijo: «Soy hebreo; y temo a Jehová, Dios de los cielos, que hizo el mar y la tierra seca.”
“Entonces les dijo…”
Ya que Jonás había sido despertado tanto de dormir y había sido identificado como el hombre que estaba detrás de la tempestad a la que se enfrentaban, y dado que se le hicieron preguntas relacionadas con su identidad, era hora de responder a estas preguntas tan importantes.
Así como lo había hecho Jonás buscado huir de la presencia de Dios (y del llamado de Dios para ser su mensajero), nosotros La Iglesia, en gran medida, de manera deliberada y consistente, hemos hecho lo mismo. Pero sólo hay tanto tiempo que podemos huir de Dios; solo mientras uno puede mezclarse con la multitud, para ocultar nuestra verdadera identidad como pueblo de Dios en una misión global. El Señor sabe lo que se necesita para que hablemos, y el primer mensaje que seremos llamados a dar al mundo, no se trata tanto de lo que somos, sino más bien de quiénes somos y para eso fue creado Jonás. Lo arrinconaron, por así decirlo, y lo obligaron a revelar su verdadera identidad.
No era un pasajero cotidiano con el que se encontraban los marineros: había algo único en él, y por mucho que lo intentara esconderse a sí mismo y a su identidad, era el momento de la verdad para él. Me pregunto si esta pandemia mundial será también ese momento de la verdad para la Iglesia. ¿Usará el Señor esto para revelar la verdadera identidad de la iglesia al mundo que lo rodea?
“…Soy hebreo…”
Lo primero que revela Jonás acerca de sí mismo no es su nombre, el nombre de su padre, su lugar de nacimiento o cualquier otro detalle que nos encontraríamos compartiendo al presentarnos a un extraño. Lo primero que revela sobre sí mismo se refiere a su fe y nacionalidad, que estaban estrechamente ligadas entre sí. Se refiere a sí mismo como hebreo, que era un término que los israelitas usaban para describirse a sí mismos ante los extranjeros. Para un extraño, la palabra ‘hebreo’ inmediatamente obtendría una imagen de una persona que era de una nación que creía en un solo Dios.
Cuando nosotros, la Iglesia, somos cuestionados sobre nuestra identidad, yo’ Estoy seguro de que la mayoría de nosotros no andaría revelándonos como ciudadanos del cielo (aunque en realidad eso es lo que realmente somos). En realidad, no pertenecemos a la tierra, somos simplemente peregrinos aquí, pertenecemos al cielo, para siempre. Realmente hemos olvidado quiénes somos y hemos comenzado a percibirnos como la gente del mundo se percibe a sí misma, como ciudadanos de países terrenales, y nada más. No es de extrañar que nos aferremos y vivamos según los valores que el mundo sostiene y vive.
“…Y yo temo al Señor…”
No solo Jonás se revela como un hebreo, revelando así su nacionalidad y fe, pero continúa diciendo algo sobre su actitud hacia Dios. La palabra ‘y’ da la imagen de que no solo pertenece, sino que también cree. No solo pertenece al pueblo hebreo que adora al Señor, sino que también teme al Señor.
La palabra, ‘miedo’, se refiere al asombro, la reverencia, la adoración, el honor, la confianza, el agradecimiento, el amor y, sí, el miedo también. Entonces, cuando Jonás dijo que temía al Señor, en realidad estaba diciendo que Dios lo era todo para él. Estaba diciendo que su vida gira en torno a Dios. Siguiendo la historia hasta ahora, está lejos de ser evidente que Jonás está siendo consistente con su profesión de fe en Dios. No parece que su vida esté realmente girando en torno a Dios en este momento. Ciertamente parece que su mundo gira en torno a sí mismo.
¿Qué tan parecido a la Iglesia de hoy, donde tan abierta y prontamente proclamamos nuestra fe en el Señor Jesús con palabras, pero la mayoría de las veces, nuestra vida habla? un mensaje bastante contradictorio. Todos sabemos que cuando nuestras palabras y nuestras acciones no coinciden, son solo nuestras acciones las que desempeñan un papel en la comunicación real con las personas que nos rodean. Por eso Jesús dijo: “Por sus frutos los conoceréis”. Alguien dijo: “Lo que haces habla tan fuerte que no puedo escuchar lo que dices”. Creo que, como Jonás, muy a menudo queremos ser conocidos como personas que aman y sirven a Dios con todo nuestro corazón, pero muy a menudo, la forma en que vivimos nuestras vidas envía señales contradictorias al mundo que nos rodea sobre quiénes somos y qué queremos. están a punto.
“El Dios de los cielos”
Jonás continúa explicando quién es ‘El Señor’. Tal vez los marineros habrían entendido las palabras, ‘el Señor’, en el sentido de cualquier supuesto dios del día, por lo que continúa para comenzar a presentar a Dios a continuación. Jonah parecía saber lo que todos nosotros nunca debemos olvidar: que nuestra verdadera identidad se encuentra en Dios. Es solo al conocer a Dios que comenzamos a conocernos a nosotros mismos y nuestro propósito en la vida. Entonces, incluso sin mencionar su propio nombre a los marineros, Jonah continúa hablándoles sobre Dios, el que está detrás de su vida. Se refiere a ‘El Señor’ como ‘El Dios del cielo’. Al escuchar por primera vez estas palabras, ‘el Dios del cielo’, le da al oyente o al lector una imagen de un Dios distante, inalcanzable e incognoscible, una imagen que muchas personas en el mundo poseen de Dios. Solo aquellos de nosotros que hemos llegado a conocerlo personalmente a través de Su Hijo Jesús, sabemos que Él está cerca, alcanzable y personal e íntimamente conocible. Estas palabras ‘el Dios del cielo’ también pintan un cuadro de un Dios poderoso, que no solo habita en el cielo sino que también posee el cielo.
¿Cuál es nuestra comprensión de Dios como La Iglesia? ¿Es Él distante e incognoscible o es Él cercano, alcanzable y personal e íntimamente cognoscible? ¿Conocemos a Dios como el único Dios verdadero que vive y posee? ¿Es Él el Rey y Gobernante de nuestras vidas, o es simplemente un nombre que usamos en vano y de manera demasiado casual, donde no lo honramos, respetamos, entregamos, amamos y obedecemos, y por lo tanto dar una impresión bastante barata de Dios al mundo que nos rodea? Nuestra comprensión y nuestra creencia en Dios determina nuestro comportamiento, y nuestro comportamiento revela a Dios al mundo que nos rodea. ¿Qué imagen de Dios estamos pintando al mundo que nos rodea?
“…Quién hizo el mar y la tierra seca”
Jonás continúa presentando a Dios un poco más que solo el Dios del cielo. Ahora lo presenta como el Creador de la tierra, del mar y de la tierra firme. Dios no solo habita y es dueño del cielo, sino que, dado que Dios creó el mar y la tierra seca también, también es dueño de estos. Curiosamente, están en el mar cuando menciona que Dios creó el mar, agregando un pequeño detalle en la imagen de Dios a los marineros de que Dios está detrás de la tempestad que están experimentando. Estoy seguro de que en ese momento, hay una cosa que todos están apreciando como nunca antes: es tierra firme y, según el aspecto de las cosas, no parece que vayan a estar allí nunca más. Pero una cosa es claramente revelada por Jonás a los marineros, – que Dios es poderoso, Él es el dueño, y Él es el gobernante del cielo, el mar y la tierra seca. Esa es una hermosa imagen de Dios para pintar, aunque parecía que sería la última imagen que pintaría. Aunque Jonás no estaba hablando de Dios a la gente que se suponía que debía, estaba haciendo el esfuerzo de pintar una imagen de Dios a los marineros, en un viaje que parecía ser el último de su vida.
¿Cuál es la imagen de Dios que estamos pintando al mundo? ¿Estamos pintando un cuadro de un Dios amoroso, santo, justo, asombroso, poderoso, sabio, omnisciente, clemente, misericordioso (y más), que es cercano, alcanzable y personal e íntimamente conocido, y que puede transformar vidas tanto aquí ¿y para siempre? ¿O estamos pintando un cuadro de un Dios que es pequeño, distante, inalcanzable, incognoscible, profano, sin amor, injusto, despiadado, despiadado (y más) impotente e irrelevante para la vida de las personas? Conozcamos a Dios por lo que realmente es y pintemos esa misma imagen de Él en el mundo que nos rodea. Por eso fuimos salvos y por eso nos quedamos en la tierra después de ser salvos.
Que tengas un día maravilloso.