17 La Oración de la Misericordia

# 17 – La Oración de la Misericordia

Jonás 1:14 – “Entonces clamaron al SEÑOR y dijeron: Te rogamos, oh SEÑOR, por favor haz no perezcamos por la vida de este hombre, y no nos acuses de sangre inocente; porque Tú, oh SEÑOR, has hecho como te ha placido.”

“Por eso clamaron a Jehová…”

En nuestra última devoción vimos cómo a pesar de que Jonás sugería a los marineros que lo arrojaron al mar para que el mar se les calmara, lucharon para remar hasta la orilla y no pudieron, porque el mar se puso más tempestuoso. Debemos admirar su preocupación por Jonah al querer salvar su vida y seguir arriesgando todas sus vidas en el proceso.

Ahora parece que no tienen otra opción que seguir el consejo de Jonah de tirarlo a la basura. mar. Pero antes de hacer eso, hacen algo que nos parece bastante extraño a nosotros que leemos la historia, y debe haber sido también para Jonás. Decidieron orar al Dios de Jonás. Debemos recordar que estos hombres no eran judíos y por lo tanto no adoraban al Dios de los judíos, tenían sus propios supuestos dioses a los que adoraban. Pero aquí claramente están orando al Señor, que es el Dios de los judíos.

Cuando consideramos este hecho de ellos orando al Señor, es evidente que habían llegado a creer en el Señor y allí hay dos razones obvias para que esto suceda. La primera es que parecían saber que la tempestad fue causada por Dios y no era una tempestad ordinaria. El segundo factor que les señaló al Señor fue cuando descubrieron que Jonás estaba huyendo del Señor y por eso el Señor había enviado la tempestad sobre el mar. Esto debe haber sido una revelación aterradora para ellos acerca de quién es Dios. Si Dios pudo hacer algo tan terrible para llegar a un hombre, debe ser un Dios asombroso y, sin embargo, personal.

Inconscientemente, Jonás había sido fundamental para llevar a unos pocos hombres al conocimiento de Dios, y eso sin hacer cualquier predicación. Extrañamente, se suponía que estaba huyendo exactamente de esto: predicar y aquí, sin predicar, está viendo a la gente llegar a conocer al Señor. ¿No es asombroso ver cómo el Señor puede revelarse a Sí mismo a las personas, si así lo desea?

Cuando observamos las formas en que el Señor está obrando en el mundo hoy, es asombroso ver cuántas personas de los antecedentes no cristianos están testificando cómo el Señor se les está revelando en visiones y sueños, sin que nadie les hable nunca de Jesús. Está claro que si nosotros, la Iglesia, no hacemos lo que fuimos llamados y elegidos para hacer: hacer discípulos de todas las naciones, el Señor puede hacerlo por sí mismo, pero la realidad aleccionadora es que seremos responsables por no cumplir con nuestros propósito para vivir.

“…y dijeron: “Oremos, oh SEÑOR, por favor, no nos dejes morir por la vida de este hombre…”

Cuando oraron, pidieron dos cosas del Señor – veamos lo primero que le pidieron al Señor. Le pidieron al Señor que no los dejara perecer a causa de la vida de Jonás. Ellos pensaron (como lo hubiera hecho cualquiera de nosotros) que Jonás moriría si lo arrojaban a las aguas embravecidas, porque incluso los mejores nadadores nunca podrían sobrevivir a tales aguas embravecidas. Entonces pidieron al Señor que no los dejara perecer cuando arrojaron a Jonás al mar. A pesar de que creían lo que Jonás les dijo, que si lo arrojaban al mar, el mar se calmaría para ellos, ahora tenían otro temor: ¿vengaría Dios la vida de Jonás quitándoles la vida? De repente, sus vidas parecen más importantes para ellos que la vida de Jonah.

Parece obvio que poseen un fuerte sentido de la justicia. Saben que si quitan una vida, tendrían que pagar con la vida, y de ahí esa oración al Señor por misericordia. De su súplica a Dios por misericordia y perdón por sus vidas, también es evidente que parecen tener un entendimiento de que el Señor es misericordioso. No sabemos cómo llegaron a esa comprensión del Señor, pero eso parece ser evidente en su oración.

El mundo nos escucha hablar mucho sobre el amor de Dios, pero ¿nos escuchan hablar sobre ¿La justicia y la misericordia de Dios? Necesitamos tener cuidado de darle al mundo la comprensión correcta de Dios. Y la mejor manera posible en que podemos comunicar los atributos de Dios es si los demostramos en nuestras propias vidas. ¿Demostramos justicia en nuestra vida cotidiana? ¿Tenemos un fuerte sentido de lo que está bien y lo que está mal o somos imprecisos a la hora de demarcar entre los dos, para ser acomodaticios? ¿Demostramos amor divino en todas nuestras relaciones o nuestro amor no es diferente del del mundo: condicional, parcial, con condiciones? ¿Mostramos misericordia a aquellos que nos hicieron daño o esperamos la primera oportunidad posible para vengarnos de ellos y vengarnos? Muchas veces, somos el mayor mensaje que le damos al mundo acerca de Dios.

“Y no nos culpes de sangre inocente…”

Lo segundo que le piden al Señor es que No los acusa de matar a un hombre inocente. Se dan cuenta de que no hay ninguna razón por la que deban quitarle la vida a Jonás, excepto la razón que les dio el mismo Jonás: que el mar se calmaría para ellos si hicieran esto. Por irrazonable y despiadado que suene, han decidido hacer exactamente eso y están suplicando a Dios que tenga misericordia de ellos antes de seguir adelante.

Aquí nuevamente vemos su fuerte sentido de la justicia: un hombre no debe morir sin razón. Reconocen a Jonás como un hombre inocente. De hecho, a sus ojos, no hay nada de lo que Jonah sea culpable. De lo único que parece culpable es de algo que él mismo les confiesa: huir de Dios. Cómo la desobediencia de un hombre a Dios puede causar una tormenta en el mar es algo de lo que nunca antes habrían oído hablar en sus vidas. Pero aparte de esta confesión de Jonás, él era un hombre inocente y ciertamente no merecía la muerte.

Esto me recuerda a otra persona que era absolutamente inocente y no merecía la muerte, excepto que afirmó ser quien Él realmente era – el Hijo de Dios. Jesús no era culpable de ningún pecado y Pilato y Herodes también lo sabían; de hecho, por eso Pilato se lavó las manos y dijo: “Inocente soy yo de la sangre de este justo”. (Mateo 27:24). Pilato reconoció a Jesús como una persona justa y que no merecía la muerte, pero no pudo prevalecer contra la multitud, por lo que se lavó las manos alegando que era inocente de quitarle la vida a Jesús.

“…por ti, oh SEÑOR , has hecho como te ha placido.”

Después de hacer estas dos peticiones al Señor, entonces reconocen el hecho de que Dios estaba detrás de lo que estaban a punto de hacer. El mensajero de Dios les había dado esta idea de arrojarlo al mar, y ellos simplemente lo estaban llevando a cabo. ¿No es una interpretación sorprendente de la situación? Se dan cuenta de que Dios está detrás de toda esta situación en la que se encuentran y que son meros instrumentos en las manos de Dios para lograr lo que Él pretendía para Jonás. En lo que a ellos respecta, piensan que sería el final de la vida de Jonás por ser rebelde contra Dios.

Al reflexionar sobre esta parte de la historia de Jonás y al hacer comparaciones con La Iglesia-en -grande, tenemos que hacernos una pregunta seria. Si Dios ha enviado esta pandemia global al mundo a causa de nosotros, la Iglesia, porque no hemos cumplido nuestro propósito de existencia como Sus mensajeros: llevar el Evangelio al mundo y hacer discípulos a todas las naciones, ¿es posible que nosotros será sumergido en gran tribulación? ¿Permitirá Dios que el mundo nos persiga, y usará el Señor esto para llamar nuestra atención y volver a encarrilarnos? Si Dios pudo hacerle eso a Jonás, no hay razón por la que no pueda hacer lo mismo con nosotros, la Iglesia también. Después de todo, hay todo un mundo de personas cuya eternidad está en juego, y nosotros, la Iglesia, en gran medida nos lo estamos tomando con calma y estamos ocupados en nuestras propias vidas y negocios, y descuidando los propósitos por los cuales fuimos salvos en el primer lugar.

Jesús dijo en Mateo 24:9-10 – “Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las naciones por causa de mi nombre. Y entonces muchos se ofenderán, se traicionarán unos a otros y se aborrecerán unos a otros”. Está claro por las palabras de Jesús que Él se está refiriendo a que la Iglesia está pasando por un tiempo de tribulación. Note que la palabra ‘vosotros’ se usa tres veces en esos versículos y las palabras ‘los unos a los otros’ se usan dos veces. Tanto ‘ustedes’ como ‘los unos a los otros’ se refieren a los creyentes. Jesús dice que los creyentes serán asesinados, serán odiados por todas las naciones por causa de Su nombre, muchos serán ofendidos, muchos serán traicionados por otros creyentes, muchos creyentes serán odiados por otros creyentes. Hagamos todo lo que podamos mientras podamos antes de que llegue el momento en que no podamos hacer tanto como lo estamos haciendo ahora para dar a conocer el Evangelio al mundo que nos rodea.

Hagamos un balance de nuestras vidas, buscar al Señor, arrepentirse y volver a Dios y ponerse a ser y hacer todo aquello a lo que fuimos llamados, antes de que sea demasiado tarde, porque si dejamos pasar estos momentos de la paciencia de Dios, es probable que vivamos para ver los días. Jesús habló.

Que Dios te bendiga. Que tengas un buen día o noche.