3 Lecciones que todos los niños deben saber – Génesis 4
Bien, retomemos la historia donde la dejamos la semana pasada porque, mientras revisábamos nuestra historia, hablamos sobre Adán y Eva y cómo pecaron. Así que nos quedamos con las consecuencias de su pecado. Hablamos de la maldición que Dios proclama sobre cada uno de ellos y aprendimos algunas cosas de eso y las consecuencias. Pero hay otro verso que no miramos y que yo quería mirar. Es el de Génesis 3:24. Beth me recordó este versículo y me di cuenta de lo importante que es. No queremos dejar este versículo. Así que una de las consecuencias se menciona aquí. Déjame leerte.
Dice en Génesis 3:24 – Echó fuera al hombre, y al oriente del jardín de Edén puso los querubines y una espada de fuego que giraba por todos lados hacia guardar el camino al árbol de la vida. Este árbol de la vida es un árbol interesante. Parece que podrías ir a este árbol y comer y si seguías comiendo de este árbol vivirías para siempre. Entonces Dios sabe en Su misericordia que el pecado no coincide con la vida eterna. No puedes tener pecado y vida eterna. Eso simplemente no es un buen partido. Así que esos dos no van juntos. Entonces Dios pone a este ángel para que guarde el árbol para que no puedan participar en él porque ahora habían pecado y tenían esta naturaleza de pecado.
El pecado y la vida eterna no van juntos y sabemos que Dios tenía un plan diferente en mente. Un plan de redención que celebramos hoy. Es un plan de la muerte de Jesucristo en la cruz. Que recordemos esa experiencia, esa crucifixión de Jesucristo y veamos que Dios conquistó la pena del pecado en esa experiencia y nos dio la vida eterna. Juan 3:16 dice: Porque de tal manera amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna. De hecho, todo el evangelio de Juan trata sobre esta declaración sobre la vida que podemos experimentar en Jesucristo.
Cuando Jesús le habla a la mujer samaritana en Juan 4, dice: Yo te daré agua viva. Esta es agua de la que nunca más tendrás sed. Y no solo está hablando de la sed física. Está hablando de algo muy dentro de ti, esta vida eterna que experimentarás. Después de que Jesús alimentó a los cinco mil, Él dice mientras enseña a la gente: Yo soy el pan de vida. Jesús es vida. Ese es todo el punto allí. En la historia de Lázaro resucitando de entre los muertos en Juan 11, Él dice: Yo soy la resurrección y la vida. Todo el libro de Juan fue escrito… En Juan 20:30-31 dice – Yo he escrito este libro. Ahora él dice que no puse aquí todas las cosas que hizo Jesús, pero he incluido las cosas que te ayudarán a ver que Jesús es el Mesías y que cuando creas en Él, tendrás vida eterna.
Entonces, debemos reconocer que Dios se ha ocupado del problema del pecado y nos ha provisto con la vida eterna. La clave es la crucifixión de Jesucristo. Mientras celebramos hoy en comunión, recordamos ese evento.
Pero, ¿qué hay de Adán y Eva y esas personas allá atrás? ¿Qué están haciendo en referencia a todo este desafío? No tienen el Jardín del Edén. Ya no tienen este árbol de la vida. Pero volvemos al versículo 15 en Génesis 3 porque Dios hizo una promesa. Y la promesa que hizo es: Enemistad pondré entre ti y la mujer (hablando a la serpiente), y entre tu linaje y el linaje de ella; y él te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar. Es una referencia a la crucifixión que está por venir. Pero no conocen los detalles. No saben lo que va a pasar. Tienen una promesa de cara al futuro. Repasamos el evento. Pero estamos viendo el mismo evento. Y a medida que se desarrolla el Antiguo Testamento, vemos más y más pistas sobre quién es. Lo que Jesucristo va a ser, Su muerte, y se nos enseña más sobre el siervo sufriente y Él va a nacer de una virgen. Todas esas pistas se manifiestan en el nacimiento, la muerte y la resurrección de Jesucristo. Es importante tener en cuenta que.
Es importante por este motivo. Importante porque si miras este versículo en particular, Él dice que la solución vendrá a través de la descendencia. Tienes que imaginar a Eva diciendo: “Oh, bien. Descendencia. Será mejor que tengamos un bebé. Así que eso nos lleva al capítulo 4 porque estoy seguro de que Eva pensó que iba a ser el bebé que ella dio a luz que iba a ser este que iba a aplastar el talón de la serpiente. De hecho, creo que todas las jóvenes judías a medida que crecen se hacen la pregunta: ¿Seré yo quien dará a luz al Mesías? ¿Se cumplirá la promesa a través de mí?
Dice en el capítulo 4:1 – Y conoció Adán a Eva su mujer, y ella concibió y dio a luz a Caín, diciendo: He adquirido varón con la ayuda de la Caballero.» Y de nuevo dio a luz a su hermano Abel. Ahora bien, Abel era pastor de ovejas y Caín labrador de la tierra.
Hay muchas cosas que estos dos niños tienen en común. Ambos crecieron en el mismo hogar y en la misma familia de padres que conocían a Dios, quienes estoy seguro contaron historias sobre cómo caminaban con Dios en la noche y cómo Dios había trabajado en sus vidas. Estos dos niños crecieron en la misma casa. Probablemente tenían mascotas que corrían por el patio. Probablemente tenían sus propias parcelas de tierra que cuidarían y excavarían. Tal vez su familia fue de picnic. Tal vez hicieron un picnic al jardín donde vieron al ángel que guardaba el árbol de la vida. Estos dos muchachos tenían una ética de trabajo. Trabajaron duro. De hecho tal vez por los animales que tenían alrededor y la tierra que cuidaban es porque desarrollaron estas diferentes ocupaciones. Pero tenían una ética de trabajo en la que hacían lo que sentían que querían hacer y era parte de su trabajo.
Observe que Abel era pastor de ovejas y Caín era un trabajador de la tierra. Estoy seguro de que llegaron a casa por la noche y contaron historias sobre su trabajo y lo que hacían en el trabajo. Quiero decir que eran una familia y estaban aprendiendo cómo vivir y cómo ser y cómo era. Y deben haber aprendido algunas cosas acerca de Dios. De hecho, aparentemente Dios les habló directamente en esos tiempos porque cuando Dios se acercó a Caín o Dios le habló a Caín, no fue una sorpresa como oh wow, alguien me está hablando. Hubo esta interacción, esta comprensión de quién es Dios. Y cuando entendieron eso, supieron que venir a Dios en adoración era una manera de conectarse con Él.
Así leemos en los siguientes versículos, en los versículos 3-5 dice – En el curso del tiempo Caín trajo al Señor una ofrenda del fruto de la tierra, y Abel también trajo de los primogénitos de sus ovejas y de sus porciones gordas. Y el Señor tuvo en cuenta a Abel y su ofrenda, pero no tuvo en cuenta a Caín y su ofrenda. Entonces Caín se enojó mucho, y su rostro cayó.
Hay dos diferentes sacrificios, ofrendas que se llevan a Dios. Cain trae algunas verduras, tal vez algunas papas y tomates y coles de Bruselas o lo que sea. Y Abel trae un cordero. Ahora, algunas personas miran estos dos sacrificios y llaman la atención sobre la calidad de los mismos. Que tal vez el sacrificio de Caín en parte fue como si trajera algunos productos de la tierra y tal vez para él eso no era tan valioso como este cordero que era el primero y el mejor: el cordero primogénito. Este fue este cordero especial que Abel cuidó. Tal vez haya una diferencia en la calidad de los sacrificios. Esa es una posibilidad. Y ciertamente hay una aplicación para nosotros en nuestra ofrenda que no queremos simplemente traerle a Dios las sobras. Queremos traer algo que sea de valor para nosotros. Queremos venir ante el Señor. Cuando damos al Señor, damos algo que es un sacrificio. Es parte de nuestro corazón. No son solo las sobras.
Recuerdo la historia de David. Que David dijo en un momento que se le dio una tierra que podía hacer como parte de un sacrificio a Dios y la declaración de David fue esta: No daré al Señor lo que no me cuesta nada. Porque David entendió que hay un sacrificio involucrado en el proceso de adoración. Si voy a adorar al Señor, quiero dar y quiero dar de una manera que demuestre un sacrificio que estoy ofreciendo al Señor.
Pero creo que hay algo más detrás de esto y voy a compartir con ustedes algunas otras escrituras. Se trata de una docena de escrituras que hacen referencia a la historia de Caín y Abel que me llevan a creer que está sucediendo algo más profundo. Basta con mirar en los versículos aquí. Dice cuando Dios estaba evaluando estos – Y el Señor tuvo en cuenta a Abel y su ofrenda. Así que no es sólo la oferta. Es Abel y la ofrenda, y Caín y la ofrenda. Él no considera la ofrenda de Caín. ¿Porqué es eso? Bueno si miramos en Hebreos 11 dice que Abel ofreció su ofrenda en fe. Esa es una declaración hecha sobre él. ¿Qué es lo que está haciendo? Él está ofreciendo este sacrificio en fe. Tal vez eso esté haciendo una declaración de quién era Abel al traer su corazón al Señor. Tal vez viene con el corazón derecho ante el Señor.
Bueno, ¿y Caín? Déjame mostrarte un versículo en 1 Juan acerca de Caín. 1 Juan 3:11-12 cuando Juan probablemente se sentó con Jesús. Sabemos que se sentó con Jesús, pero tal vez le hizo preguntas a Jesús acerca de decirnos, ¿qué pasó al principio del mundo? Y tal vez Jesús le dijo esto, y de ahí obtuvo esta información. Pero aquí está Juan hablando de Caín. Dice esto: Porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio: Que nos amemos los unos a los otros. No debemos ser como Caín, que es del maligno y asesinó a su hermano. ¿Y por qué lo asesinó? Porque sus obras eran malas y las de su hermano justas. Así que hay esta declaración que se hace aquí en 1 Juan que nos da tal vez un poco más de indicación. No se nos dice mucho en la historia de Génesis 4, pero tal vez Caín tenía este corazón que no venía al Señor de la manera correcta.
Así que la Biblia dice que Dios no No mires a Caín ni al sacrificio que trajo. Ahora, algunas personas dicen: «Bueno, si Dios los va a hacer responsables sobre qué tipo de sacrificio traer, entonces debe haberles dado instrucciones por adelantado sobre qué tipo de sacrificios». Y tal vez Él hizo eso. Pero no creo que sea necesario porque una de las formas en que aprendemos en la vida es cuando cometemos errores. Es muy posible que estos muchachos traigan sacrificios y Dios le diga a Caín: “Caín, ese es el sacrificio equivocado”. Y se aprende a través de la experiencia. Todos hacemos eso.
Esto nos llevará a tres lecciones diferentes que quiero señalar aquí que aprendemos de esta historia sobre Caín y los errores que cometió. Si eres un joven que escucha esta historia, probablemente hayas escuchado esta historia de Caín y Abel. Es una historia triste, pero quiero profundizar un poco más en ella porque quiero que comprenda lo que sucede en esta historia y las lecciones que podemos aprender de ella.
La Lo primero que quiero señalar es que Caín no respondió bien a la corrección. Queremos valorar la corrección. Lección número uno: Corrección de valores. Ves que Dios primero que nada corrige a Caín y dice: ‘Ese sacrificio es el incorrecto para traerme’. Ahora creo que aprendemos cosas de los errores que cometemos. Los aprendemos en todo tipo de formas diferentes. Si estás andando en patineta o en bicicleta y sin manos y presumiendo y chocando, aprendes de tu error (con suerte). No vuelvas a intentarlo. Aprendemos de los errores. También aprendemos de la corrección de otras personas. A veces tus padres te corrigen. A veces tu hermano o hermana te corrigen. A veces alguien más te corrige. De hecho, puedes aprender cosas en todo tipo de formas diferentes. Puedes aprender algo de un maestro, puedes aprender algo de un padre, puedes aprender algo de Google o de YouTube. Pero una de las formas que Dios ha diseñado para que aprendamos es a través de la corrección.
La clave es ¿cómo respondemos a la corrección? Caín no respondió bien a la corrección cuando su sacrificio no fue aceptado y no respondió bien a la corrección cuando Dios trató de corregirlo por su ira. Caín no maneja bien la corrección. Tenemos que aprender a manejar bien la corrección. Creo que en muchas personas hay este tipo de tendencia a defenderse o a hacer lo que hicieron Adán y Eva. Recuerde, culparon del problema a otras personas o se escondieron. Cain va a hacer algunas cosas similares. Se mete en problemas en medio de todo este asunto. Una de las cosas que no hace es la corrección de valores. La lección número uno es valorar la corrección. Tenemos que aprender a hacerlo porque es una de las formas en que Dios nos enseña las cosas. Aprendemos más rápido.
En Proverbios 6:23 dice estas palabras: Las correcciones de la disciplina son camino de vida. ¿Recuerdas que hablamos sobre la calidad de vida de la semana pasada y cómo Proverbios la mayor parte del tiempo habla de calidad de vida? Eso es de lo que está hablando en ese versículo. Las correcciones de la disciplina son el camino a la vida. Tu calidad de vida aumentará si aprendes a recibir corrección o si eres corregido. Queremos ser el tipo de personas que reciben bien la corrección. Muy importante poder hacer eso.
Me encanta contarles a los niños la historia o el versículo bíblico en Proverbios 12:1 porque usa una palabra que no usamos en nuestra familia (la palabra ‘ tonto’). Dice en Proverbios 12:1 – El que ama la disciplina ama el conocimiento, pero el que odia la corrección es necio. Ahora, ¿por qué la Biblia dice eso? A veces los niños dirán porque bueno, cuando estás haciendo algo mal y no respondes a la corrección, te ves estúpido. Creo que es una gran respuesta si no respondemos bien.
Una madre tomó un trozo de papel higiénico de aproximadamente 4 pies de largo y lo ató a la parte posterior de su camisa y luego volvió a salir al vida. Lo hizo porque su hija de diez años buscaba continuamente formas de salir del apuro. Nunca se haría responsable de sí misma. Siempre era culpa de otro, culpaba a otro, siempre defendiéndose, justificándose. Así que mamá decidió usar esto como ejemplo. Así que ató este papel higiénico en la parte de atrás de su camisa y luego salió y simplemente caminó, caminó por la sala de estar donde estaba su hija.
Su hija dice: «Mamá, tienes papel higiénico en tu camisa”.
Mamá dice: “No, no lo hago. Deja de decirme algo que hice mal. No hice nada malo. No hay nada malo con mi camisa. Y sigue dando vueltas.
“Mamá, hay papel higiénico en la parte de atrás de tu camisa.”
“No, no lo hay. Siempre me estás molestando. No es mi culpa. No es mi problema. No tengo papel higiénico en mi camisa.”
Así que la niña comienza a correr detrás de mamá y corren por la casa hasta que finalmente la hija alcanza a su mamá y le quita el papel higiénico. . Y luego mamá usó eso como ejemplo para hablar sobre el valor de la corrección. Que el que odia la corrección es estúpido. ¿Por qué? Porque esa persona no aprende, no crece.
Este no es un problema solo de jóvenes, ¿verdad? Hay muchos adultos que conocemos que tienen dificultades cuando se les corrige. Siempre es culpa de alguien más. Culpan a alguien más por el problema. Tenemos que ser capaces de responder bien a la corrección. Es una de las formas que Dios diseñó para que aprendamos.
Eso es lo que se enseña en esta primera lección de Caín que debemos aprender a valorar la corrección. Él no hizo eso y nota lo que sucede en este versículo. Dice: Entonces Caín se enojó mucho y se le cayó el rostro. Él estaba enojado. No respondió bien a la corrección.
Quiero llevarlo al versículo 8. Voy a saltar al versículo 8 porque quiero ver el segundo error que cometió Caín que puede aprender de. Es comparación. Quiero que veas que Caín tenía un problema con Dios. El problema fue que Dios no aceptó su sacrificio. Ahí estaba el problema. Era entre Caín y Dios, pero luego lo que hace Caín es convertirlo en un problema con su hermano. Está enojado con Dios, así que se desquitará con su hermano. Se va a comparar con su hermano y así sucesivamente.
Dice – Caín habló con Abel su hermano. Y cuando estaban en el campo, Caín se levantó contra su hermano Abel y lo mató. ¿Por qué hizo eso? Porque se estaba comparando con su hermano. “Soy más alto que los demás”, como le gusta hacer a Brandon. Los niños se identifican comparándose con los demás. “Puedo correr más rápido que Billy”. “Empecé a leer más rápido que Johnny”. Empiezan a decirse a sí mismos que son mejores e identifican su identidad a partir de la comparación. Es una cosa peligrosa. Porque tan pronto como comienzas a compararte con otra persona, dices esas palabras peligrosas: «eso no es justo». Entonces, cuando comienzas a decir “eso no es justo” y vives con eso mientras miras a otras personas, comienzas a enojarte más y la ira aumenta.
Eso es lo que sucede en este pasaje. No es justo. Él consiguió algo que yo no entendí. Mira, Caín tenía un problema y ese problema era con Dios. Ahí estaba el problema. Y todo lo que Cain necesitaba hacer era hacer ese cambio. Si hiciera el cambio, estaría bien, pero en lugar de eso, va y se compara con otras personas. Sabes, algunos niños se involucran tanto en esta cosa de comparación. Es como si tuvieran un pastelito y quisieran compararlo con el pastelito de su hermano para ver quién recibió más chispas en el pastelito. Quiero decir que se vuelve absurdo cuando los niños comienzan a comparar uno con otro. No te dejes atrapar por la comparación.
Dios no nos trata a todos por igual. A unos les da cinco talentos, a otros les da dos talentos, a otros les da un talento. No hay discusión allí sobre la equidad. Así es como Dios o el terrateniente repartió los talentos en la historia. Cuando Dios da dones espirituales, no les da a todos el mismo. Él da dones espirituales de acuerdo a la fe de la persona. Cada persona es tratada de manera única y especial a los ojos de Dios. Eso es mucho más que tratar por igual. Trato único y especial. Qué privilegio.
Al final del evangelio de Juan hay una gran historia en la que Jesús le dice a Pedro: «Pedro, así es como vas a morir». Y Peter señala a John y dice: «¿Qué pasa con él?» Es esta cosa de la comparación. ¿Qué hay de él? Y Jesús es brillante en lo que dice. Jesús le dice a Pedro: “¿Qué te importa si lo dejo quedarse hasta que yo vuelva?” En otras palabras, lo que Jesús le está diciendo a Pedro es que se ocupe de sus propios asuntos. Trabajas en tu relación conmigo. No te preocupes por nadie más.
En Hebreos 12 dice que estamos en una carrera. Tú y yo estamos en una carrera. Pero no entre sí. Dice – Ya que estamos rodeados por esta gran nube de testigos, corramos la carrera con los ojos fijos en Jesús. Eso es tan grande. No fijo en las otras personas que nos rodean. “Estoy corriendo más rápido que tú” o “Soy mejor que tú”. Nuestros ojos están fijos en Jesús. Ahí es donde vamos. No te dejes atrapar por la comparación. Estás en una relación con Dios y eso es lo importante. No puedes estar haciendo estas grandes declaraciones sobre “eso no es justo. Dios hizo eso con esa persona, no hizo esto conmigo”. Ese fue el error de Caín. Caín cometió un error significativo y le costó. Porque cuando eso empieza a pasar, empiezas a decir “eso no es justo”, empiezas a compararte con los demás, te enfadas. Y esa se convierte en la tercera lección. Así que regresemos y veamos cómo interviene Dios como consejero.
Si usted es un consejero, este es un gran modelo de consejería a medida que interviene y trata de ayudar a una persona a cambiar. O eres padre o eres maestro. Entras y Dios dice esto: El Señor le dijo a Caín: «¿Por qué estás enojado, y por qué se ha caído tu rostro?» En primer lugar, Dios está diciendo que puedo decir que estás enojado solo con mirarte. Ha cambiado tu semblante. Pero también está haciendo preguntas. Aprendimos la semana pasada que Dios hace preguntas, no porque no sepa, sino porque está tratando de encontrar información; Dios hace preguntas para animarnos a hacer autorreflexión.
“¿Por qué te enojas, y por qué se te cae el rostro? Si lo haces bien, ¿no serás aceptado? Y si no lo haces bien, el pecado está agazapado a la puerta. Su deseo es contrario a ti, pero debes gobernarlo”. Si lo haces bien, ¿no serás aceptado? En otras palabras, volvamos aquí. Cain, si tan solo cambiaras y trajeras el sacrificio correcto, estarías bien. Estamos bien aquí. Todo lo que necesitas hacer es hacer lo correcto. Debes venir con el corazón correcto, traer los sacrificios correctos y todo estará bien. Dios está tratando de corregirlo en medio de esto. Le está diciendo: “No te compares con tu hermano. Solo mírate a ti mismo. Hazlo bien y serás aceptado. Se trata de tu relación conmigo, no de tu relación con otras personas”. Realmente importante.
Kelly Fox Sé que está en línea. Ella está en nuestro grupo el miércoles por la noche. Ella estaba compartiendo en nuestro grupo el miércoles por la noche, donde pensamos en el sermón que se presentará y pensamos en algunas ideas al respecto. Mientras hablábamos, Kelly dijo: “Este fue un verso tan valioso para mí en mi vida. Cuando me di cuenta de que no tengo que probarme a mí mismo ante otras personas, pero puedo hacerlo bien ante Dios y Él me acepta, me liberó de la capacidad de competir con otras personas. No tengo que hacer eso. Estoy en mi relación con Dios. Eso es lo que quiero hacer.”
Si lo haces bien, ¿no serás aceptado? Y si no lo haces bien… y aquí es donde tenemos un problema con Caín. Realmente es un problema que todos podemos experimentar en nuestras vidas si no tenemos cuidado. Tiene esta idea que ver con la ira. Porque cuando tienes un problema de ira… Mira, la ira no es mala, la ira no es mala, pero puede abrir la puerta al mal. Y eso es lo que está diciendo. Está en la puerta. Cuando tienes un problema con la ira, entonces el pecado está agazapado a la puerta. Así que has abierto la puerta de tu corazón porque la ira y el pecado quieren entrar allí de una forma u otra. Así que la ira conduce a todo tipo de cosas. Cuando dices «eso no es justo». “No es justo que mi empleador haga esto. Solo voy a robarle estas cosas a mi patrón. Me lo debe de todos modos. “Eso no es justo que esa persona haga eso, así que voy a ser malo con esa persona”, abre la puerta a todo tipo de pecado en nuestras vidas.
Así que la tercera lección es ser mucho cuidado con la ira porque la ira es peligrosa. No es malo, pero es peligroso. Por eso Dios dice – Y si no lo haces bien, el pecado está agazapado a la puerta. Su deseo es contrario a ti, pero debes gobernarlo. Y si no lo haces bien, el pecado está agazapado a la puerta. Su deseo es contrario a ti, pero debes dominarlo.
En Efesios 4, tenemos algunos consejos sobre la ira. Dice: En tu ira no peques. Lo que confirma aún más la idea de que la ira no es pecaminosa en sí misma. Pero la siguiente frase dice: No dejes que el sol se ponga sobre tu ira. Oh, ese es un buen consejo para cualquiera de nosotros. Porque es albergar la ira, es la ira que tenemos en nuestra cama por la noche cuando tratamos de dormir, pero no podemos porque estamos representando esto una y otra vez porque estamos enojados con lo que sea. . Y cuando eso sigue y sigue, eso está abriendo la puerta al pecado en nuestras vidas.
Es por eso que la siguiente frase en Efesios 4:27 dice esto: y no deis lugar al diablo. Satanás quiere tener un punto de apoyo en nuestras vidas y una de las formas en que lo hace es a través de un problema de ira. Cuando nuestra ira comienza a aumentar y se convierte en un problema en nuestras vidas, abrimos la puerta para que el pecado entre sigilosamente. Es peligroso para nosotros permitir que la ira crezca.
¿Cómo lidiamos con eso? ? Bueno, creo que en parte seguimos las instrucciones del consejero aquí. Si lo haces bien, ¿no serás aceptado? Tu relación es conmigo; hacer lo correcto. Caín no lo hizo. Caín terminó en problemas y leemos en el siguiente versículo (que ya leímos) que terminó matando a su hermano.
Ahora quiero leerles el resto del pasaje, así que tengan paciencia conmigo y escucha el pasaje. Porque quiero que escuches que la vida continúa. Quiero que escuches lo que sucede en la vida de las personas quebrantadas. Porque conoces gente rota. Sus vidas están rotas y son decepcionantes. Caín va a sufrir en esta situación particular y lo va a sufrir de dos maneras. Una es que se sentirá solo, y la segunda, será improductivo en su trabajo. Dos cosas y esas son consecuencias de un problema de ira. Te vas a sentir solo y vas a ser improductivo en tu trabajo. Escucha mientras leo el resto del pasaje.
Verso 9 – Entonces el Señor le dijo a Caín: “¿Dónde está Abel tu hermano?” Él dijo: “No lo sé; ¿Soy yo el guardián de mi hermano? Y el Señor dijo: “¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano me está llorando desde el suelo. Y ahora, maldito seas tú de la tierra, que ha abierto su boca para recibir de tu mano la sangre de tu hermano. Cuando labres la tierra, no te volverá a dar su fuerza.” Y cualquiera que tenga un problema de ira, debilita su productividad. Eso es exactamente lo que está pasando aquí. Además, “serás un fugitivo y un errante sobre la tierra”. Vas a estar solo. Simplemente no vas a tener los amigos que tendrías de otra manera. Si tienes un problema de ira, esa va a ser una de las consecuencias en tu vida y en mi vida. Tenemos que tener cuidado. Caín le dijo al Señor: “Mi castigo es mayor de lo que puedo soportar. He aquí, me has apartado hoy de la tierra, y de tu presencia seré escondido.”
Una de las consecuencias de un problema de ira en la vida de una persona es que le cuesta acercarse a ella. El Señor. Saben que deben acercarse al Señor, pero debido a que están tan enojados no pueden acercarse al Señor. Es peligroso. Pierden tanto. La vida se convierte en un lugar infeliz. Pierden amigos y su relación con Dios se ve obstaculizada. Malas noticias. Cualquiera de nosotros debería tomar lecciones de Caín y aprender a no desarrollar problemas de ira que se nos salen de las manos en el corazón, pase lo que pase en nuestra vida.
Entonces el Señor le dijo: “¡No es así! Si alguno mata a Caín, la venganza será siete veces mayor”. Y el Señor puso una señal en Caín, para que nadie que lo encontrara lo atacara. Entonces Caín se alejó de la presencia del Señor y se estableció en la tierra de Nod, al este de Edén.
Entonces, obviamente, lo que sucede es el pecado de Caín, su pobre respuesta a la corrección, su comparación con los demás y su problema de ira no solo termina matando a su hermano, sino que lo daña y luego todo tipo de personas sufren como resultado de esto. Está roto.
De nuevo, la vida continúa. Déjame leerte el pasaje porque suceden muchas más cosas en este pasaje. Solo quiero que veas que la vida continúa. Están naciendo más personas en la tierra y se está produciendo el quebrantamiento. Pero quiero que vean la última frase del capítulo. Es por eso que quiero leérselo todo para que puedas ver el poder de la última frase aquí.
Caín conoció a su esposa, y ella concibió y dio a luz a Enoc. Cuando edificó una ciudad, llamó el nombre de la ciudad del nombre de su hijo, Enoc. A Enoc le nació Irad, e Irad engendró a Mehujael, y Mehujael engendró a Metusael, y Metusael engendró a Lamec. Así que estamos llegando a Lamech porque tenemos un problema con Lamech. Lamec tiene una historia y queremos escuchar la historia de Lamec.
Y Lamec tomó dos mujeres. El nombre de uno era Adah, y el nombre de la otra Zillah. Ada dio a luz a Jabal; él fue el padre de los que habitan en tiendas y tienen ganado. Así se desarrolla la sociedad con todos sus diferentes compartimentos. El nombre de su hermano era Jubal; él fue el padre de todos los que tocan la lira y la flauta. Zilla también dio a luz a Tubal-caín; él fue el forjador de todos los instrumentos de bronce y hierro. Así que estamos aprendiendo más sobre la sociedad y cómo se está desarrollando. La hermana de Tubal-caín era Naama. Lamec dijo a sus esposas: “Adah y Zillah, escuchen mi voz; Esposas de Lamec, escuchen lo que digo: He matado a un hombre por herirme, a un joven por herirme. Si la venganza de Caín es séptuple, la de Lamec será setenta y siete”. La vida se está poniendo compleja. Están pasando cosas malas. Algunas personas están haciendo cosas buenas, algunas personas están haciendo cosas malas. Se está produciendo el quebrantamiento. La sociedad está creciendo. Tenemos todo tipo de cosas sucediendo en nuestro mundo.
Ahora volvemos a Adán y Eva. Versículo 25 – Y Adán conoció de nuevo a su esposa, y ella dio a luz un hijo y llamó su nombre Set (es un gran nombre, Set), porque ella dijo: “Dios me ha designado otro descendiente en lugar de Abel, porque Caín lo mató. ” A Seth también le nació un hijo, y llamó su nombre Enós. Y aquí viene la frase. Quiero que capten esta frase al final del capítulo. En ese momento la gente comenzó a invocar el nombre del Señor.
Interesante. Se produce un quebrantamiento, la sociedad crece, todo tipo de cosas interesantes suceden. La gente está aprendiendo a tocar instrumentos, la gente vive en tiendas de campaña y tiene animales. Tienes todo tipo de cosas sucediendo en la vida. La gente está asumiendo ocupaciones y ocupándose de la vida. Pero la última frase es tan estratégica porque dice: en ese momento la gente comenzó a invocar el nombre del Señor. Esa tiene que ser la solución a todos estos desafíos. El quebrantamiento que vemos en nuestro mundo, la corrupción que vemos, los problemas que experimentamos regularmente. Tienes que saber que la solución es venir a Dios y buscar Su corazón. Para venir a Él. Es en esos días que la gente comenzó a invocar el nombre del Señor.
Ahora, en el próximo capítulo, el capítulo 5, no vamos a hacer un estudio allí. Es una genealogía. Es un poco interesante verlo, pero vamos a saltar al capítulo 6, que es la historia de Noé. Vamos a ver lo que Dios hace a través de ese hombre que es justo. Lo recogeremos la próxima semana. Pero quiero que vea aquí que la gente comenzó a invocar el nombre del Señor. Eso es lo que todos debemos hacer.
De hecho, Jesús, cuando expuso esto en el Sermón del Monte, describió cosas como la preocupación. Describió ropa y alimentos y no tenerlos y necesitarlos y trabajar para conseguirlos y preocuparse por eso. Él dice: Búscame primero y todas estas cosas se te darán por añadidura. Buscad primero el reino de la justicia y todas estas cosas os serán añadidas.
Mira, nuestro gozo es venir ante el Señor, buscarle primero, para elegirle. Hacer de Él lo más importante. Para invocar el nombre del Señor. Entonces, incluso en medio de las luchas, sean cuales sean las luchas que estemos enfrentando, podemos presentarnos ante el Señor y clamar: “Señor, te quiero, te necesito. Eres mi todo.» Es por la gracia de Dios que no tenemos que lidiar con la vergüenza en nuestras vidas. Es por la gracia de Dios que podemos acercarnos a Él. La gracia de Dios significa mucho para nosotros. Hay esta batalla dentro de nosotros a veces entre compararnos con los demás o no, o sentir vergüenza por los errores que hemos cometido. Necesitamos tener esta respuesta ante Dios de que invocamos el nombre del Señor. Es la sanación que encontramos en nuestra relación con Dios lo que nos brinda la capacidad de seguir adelante, disfrutarlo y experimentarlo de maneras poderosas. Aumenta nuestra calidad de vida y produce algo que necesitamos.
Aprende de las tres lecciones de las que debería haber aprendido Caín. Número uno: no respondió bien a la corrección. Número dos: se comparó con otras personas. Y número tres: no controló su ira. Necesitamos aprender de eso y hacerlo bien en nuestras propias vidas para que podamos evitar los mismos problemas que tuvo Caín. El problema no fue el sacrificio que causó todo el drama de Caín. Es el hecho de que no respondió bien a la corrección. Fue un problema que comenzó a compararse a sí mismo y luego desarrolló esta ira y no se arrepintió de eso. Cuando Dios trató de corregirlo de su ira, no respondió. Por eso salió e hizo lo incorrecto. Podemos hacer cambios antes si respondemos mejor a la corrección, no nos comparamos con los demás, lidiamos con nuestra ira. Dios quiere hacer una obra en nuestros propios corazones para que podamos experimentar lo que tiene para nosotros. ¿Amén? Amén.
Bueno, pongámonos de pie y adoremos juntos al Señor. Invoquemos juntos su nombre. Lo necesitamos. Necesitamos Su poder. Necesitamos Su fuerza.