#3 Terapia de reemplazo

¿Has impuesto restricciones a Dios?

Han pasado un par de semanas interesantes desde la última vez que estuve frente a ti. Como muchos de ustedes saben, fui a ver a mi hijo jugar un poco de campeonato de fútbol en SD. Dos de los juegos llegaron hasta el final. En un juego íbamos adelante por uno antes de los últimos segundos cuando uno de nuestros jugadores cometió una falta para darle al oponente la oportunidad de disparar un tiro de 6 yardas al arco. En la patada resultante, el oponente falló. Pensé, ¿cómo podría el árbitro hacer esa llamada? ¿No sabe el árbitro que, en los últimos segundos del juego, tienes que dejar que se desarrolle el juego? El árbitro nunca debe ponerse en posición de determinar el resultado del juego. En el segundo juego, estábamos en el extremo opuesto de la misma situación. Nos habían superado durante la mayor parte del juego, pero en los últimos segundos, el oponente cometió una falta que nos permitió un tiro penal desde seis metros. Mandamos a la fila a un joven que no había faltado en todo el año. Sin embargo, en este día, lo hizo. Fue devastador. En retrospectiva, estaba feliz de que el árbitro tuviera las agallas para tomar la decisión. Después de todo, las reglas son las reglas durante todo el juego, ¿verdad?

No creo que sea diferente con las reglas de Dios para la vida. Queremos reglas cuando benefician nuestro punto de vista y nos desagradan cuando pueden aplicarse a nosotros. Creo que esta es probablemente la razón por la que los que están fuera de la iglesia a veces sienten tanto desdén por los que están dentro de la iglesia. Solo ven la convicción de sus propias acciones y no se dan cuenta de que los que están dentro también están lidiando con las mismas ramificaciones de las pautas de Dios. Simplemente lo están admitiendo.

La escritura de hoy fue escrita por Pablo mientras estaba en prisión. Estaba escribiendo tanto a los colosenses como a los lacodianos. Pablo estaba preocupado por los informes de místicos, ascetas y judaizantes (legalistas) que se infiltraban en la iglesia y ofrecían enseñanzas y rituales no cristianos como verdad o ley. Como resultado, la iglesia estaba un poco esquizofrénica. Todos en la iglesia pensaron que su camino era el correcto y en un esfuerzo por crear orden, se aferraron a ciertas reglas como las correctas.

Realmente no podemos condenarlos. Hemos hecho lo mismo. Hablamos de rituales o reglas culturales y de períodos de tiempo que ya no existen. La iglesia de los años 60 y 70 trató de legislar una liturgia excesiva como reacción a la cultura de vida libre de la época. La iglesia avergonzaría informalmente a las mujeres con vestidos, guantes y tapetes blancos en la cabeza. Los hombres estarían en trajes. Los pastores usarían vestidos llamados túnicas. Se requeriría que los niños se sentaran en la iglesia aburridos hasta las lágrimas porque eso es lo que hacen los buenos cristianos. Ahora bien, no digo que todo fuera malo porque estoy de acuerdo en que la naturaleza informal de la iglesia ha quitado parte del asombro y la reverencia de nuestros procedimientos. Sin embargo, creo que la mejor adoración tendrá momentos culturales, relacionales y rituales diseñados para traernos a la comunión con Dios.

Es aquí donde más lucho. Es una línea muy fina entre un Jesús relacional y el padre jerárquico, exigente y dominante de la creación. ¿Cómo vamos a ser testigos y obedientes tanto a través de la adoración de nuestras vidas como del tiempo de alabanza del domingo por la mañana? Aquí es donde las palabras del Señor hablan en voz alta de Colosenses 2: 20-23.

Puesto que habéis muerto con Cristo a los principios básicos de este mundo, ¿por qué, como si aún pertenecierais a él, os sometéis a sus reglas: "¡No manipular! ¡No pruebes! ¡No tocar! Todos estos están destinados a perecer con el uso, porque se basan en mandatos y enseñanzas humanas. Tales reglamentos ciertamente tienen una apariencia de sabiduría, con su adoración autoimpuesta, su falsa humildad y su duro trato del cuerpo, pero carecen de valor para refrenar la complacencia sensual. Col 2:20-23 (NVI)

Mientras que Pablo está hablando específicamente a las iglesias plantadas de Éfeso, también está hablando a la iglesia de hoy. Tenemos enseñanzas y mandatos humanos, algunos formales y otros informales. Nuestro legalismo de hoy podría estar definido por el libro de disciplina de la UM. Nuestro misticismo de hoy podría definirse por cómo nos sentimos durante un servicio. Nuestro ascetismo, definido por Webster como la práctica de la abnegación severa como medida de la santidad personal, podría considerarse el perfeccionamiento de diferentes disciplinas espirituales. Ahora, no me malinterpreten: la estructura cristiana, la experiencia, la acción y la abnegación son importantes en la vida de un cristiano. El problema comienza cuando se convierten en la forma principal, o única, de experimentar a Dios. En este caso, se convierten en nuestros ídolos: A) El legalismo hace ídolo de la regla B) El misticismo hace ídolo de la experiencia y C) El ascetismo hace ídolo de la abnegación.

En cada caso, nos preparamos para una gran caída. Nos convertimos en el principal activador de nuestra fe. Cristo es trasladado al asiento trasero y nosotros somos trasladados al frente. El problema es que el cambio real no surge primero de nuestros esfuerzos. Viene primero por la aceptación de Jesús en nuestros corazones y la obra del Espíritu Santo en nuestras vidas. No puedes hacerte más digno a los ojos de Dios. Todo ha sido hecho por ti. De hecho, iría tan lejos como para decir. Cada vez que alguien trata de empujar su posición sobre Dios (asegurar sus derechos), está poniendo restricciones a la gracia, la misericordia y el amor de Dios hacia ellos.

Me recuerda a salir a cenar con un grupo grande de amigos. Probablemente éramos alrededor de 15, por lo que el restaurante agregó una propina del 15% a la factura de todos. Mientras todos revisábamos nuestras cuentas, todos hablaron sobre la propina que ya se estaba agregando. Como tal, nadie necesitaba ni se ofreció a darle más al mesero. El mesero nos había puesto sus limitaciones al no saber o confiar que muchos de nosotros siempre damos el 20% porque sabemos que es difícil ganarse la vida como mesero.

¿Has puesto límites similares a tu Dios? Algunos dirán que no, pero me gustaría cuestionar eso. ¿Alguna vez has dicho o cantado la canción de los cuentos de verduras (o una versión de ella), Dios es más grande que el hombre del saco, pero luego actuaste como si el resultado dependiera de ti? Al hacerlo, damos la apariencia de sabiduría, pero en realidad estamos imponiendo nuestra adoración. Estamos diciendo que Dios actuará pero necesita mi ayuda. Alternativamente, estamos admitiendo que no tenemos suficiente fe para dejar que Él lo resuelva por nosotros. A veces la situación sale como lo planeamos pero esa presunción que sientes en ese momento de éxito es falsa humildad. También es una teología defectuosa. Los seres humanos nunca le dicen a Dios qué hacer. Dios siempre completará Su plan contigo o sin ti. La voluntad de Dios para tu vida no depende de ti ni de ningún caso extremo de abnegación. La venida, muerte y resurrección de Jesucristo ya nos ha liberado de todo lo que nos ata a este mundo. De hecho, es en la aceptación de esta relación que el Espíritu Santo comienza a cambiar nuestros deseos más íntimos. Al hacerlo, tenemos la oportunidad de elegir ser testigos y ejemplos de Su asombroso poder.

Entonces, si ha estado ocupado siguiendo las reglas, persiguiendo la experiencia o administrando sus acciones, tiene no pudo crecer los nuevos deseos puestos dentro de ti por el Espíritu Santo en el momento en que aceptaste a Cristo, me gustaría invitarte a orar conmigo? Señor, líbranos de la esclavitud del yo, infunde en nosotros un corazón limpio y muéstranos tu poder a través de la transformación de nuestras vidas.