#33 Déjà Vu de nuevo

#33 Déjà Vu All Over Again

Serie: Mark

Chuck Sligh

1 de noviembre de 2020

NOTA: La presentación de PowerPoint está disponible para este sermón por solicitud a chucksligh@hotmail.com. Por favor mencione el título del sermón y el texto de la Biblia para ayudarme a encontrar el sermón en mis archivos

TEXTO: Marcos 8:1-9 – “En aquellos días siendo muy grande la multitud, y sin tener nada que comieran, llamó Jesús a sus discípulos y les dijo: 2 Tengo compasión de la multitud, porque ya llevan tres días conmigo y no tienen qué comer; 3 y si los despido en ayunas a sus casas, , se desmayarán en el camino, porque varios de ellos venían de lejos. 4 Y sus discípulos le respondieron: ¿De dónde puede alguno saciar de pan a estos hombres aquí en el desierto? 5 Y les preguntó: ¿Cuántos panes tenéis? Y ellos dijeron: Siete. 6 Y mandó al pueblo que se sentara en el suelo; y tomó los siete panes, y dio gracias, y partió, y dio a sus discípulos para que los pusiesen delante; y las pusieron delante del pueblo. 7 Y tenían algunos pececillos; y bendijo, y mandó ponerlos también delante de ellos. 8 Y comieron, y se saciaron; y recogieron de los pedazos que habían quedado, siete canastos. 9 Y los que habían comido eran como cuatro mil; y los despidió.”

INTRODUCCIÓN

Ilus. – Yogi Berra fue un famoso receptor de béisbol, gerente, entrenador y miembro del Salón de la Fama de los Yankees de Nueva York, conocido por sus famosas frases ingeniosas que llegaron a conocerse como «yoguismos». Estos son algunos de los más memorables:

Fue Yogi quien dijo por primera vez: «Puedes observar mucho mirando».

También dijo una vez sobre un restaurante que solía visitar. frecuente, “Ya nadie va allí. Está demasiado lleno».

Otra joya: «Cuando llegues a una bifurcación en el camino, tómala».

Pero mi favorito de todos los tiempos fue cuando Yogi fue testigo de Mickey Mantle y Roger Maris conectó dos jonrones consecutivos en una temporada en la década de 1960. – Después de ver esto, dijo: “Es déjà vu todo de nuevo.” Bueno, déjà vu es el sentimiento de que has vivido la situación presente antes. Entonces, Yogi básicamente estaba diciendo lo mismo dos veces.

Acompáñame con una broma de toc, toc:

Toc, toc. [ESPERE «Quién está ahí».]

Déjà. [ESPERA “Déjà ¿quién?”]

Toc, toc.

En el texto de hoy, es posible que te encuentres experimentando un poco de déjà vu todo de nuevo. Se trata de Jesús alimentando a una multitud de personas. Usted puede estar pensando, Espera, ¿no alimentó Jesús a una gran multitud de personas hace un par de capítulos? Sí, tiene razón: en el capítulo 6 cuando alimentó a 5000 hombres.

De hecho, los críticos incrédulos de la Biblia se han aprovechado de esto, diciendo que se repite la historia original. “¡Ja!”, dicen con alegría, “¡Un error en la Biblia! Mira, la Biblia no es inspirada.”

Bueno, no tan rápido. Definitivamente hay muchas similitudes en ambas historias: ambas ocurren en escenarios desiertos; ambos enfatizan la compasión de Jesús por las multitudes; ambos tienen a Jesús preguntando, “¿Cuántos panes tienes?”; la orden de reclinarse es similar en ambos relatos; ambos relatos tienen a Jesús agradeciendo a Dios por la comida; ambos involucran la participación de los discípulos; en ambos se afirma que el pueblo comió y quedó satisfecho; las sobras se recogieron después de ambas comidas; y finalmente, ambas historias terminan con Jesús despidiendo a la multitud y haciendo un viaje en barco.

Pero hay diferencias importantes entre las dos historias:

La primera vez que Jesús alimentó a 5.000 HOMBRES (no mujeres o niños estaban presentes porque era una multitud de zelotes que esperaban obligar a Jesús a declarar militantemente su Mesianismo y derrotar el dominio romano); la segunda vez, Mark nos dice que eran 4.000 PERSONAS, lo que indica una congregación variada de hombres, mujeres y quizás niños.

La primera alimentación comenzó con 5 panes y 2 peces, mientras que la historia en el texto de hoy menciona 7 panes y unos pececillos.

A continuación, la palabra pez es diferente en cada relato: uno usa la palabra genérica para pez y en el otro, Marcos elige una palabra griega que se refiere a sardinas pequeñas.

En la primera alimentación, la multitud estuvo con Jesús sólo 1 día; en la segunda, 3 días.

En la segunda alimentación, las personas no se dividieron en grupos como en la primera alimentación, sino que simplemente se sentaron en el suelo.

Y por último , el número de canastas con las sobras también difiere (12 en la primera y 7 en la segunda), al igual que las palabras griegas que se usan para “canasta” (una canasta del tamaño de un picnic en la primera alimentación y una canasta lo suficientemente grande para que un hombre pueda comer). poner en el segundo.)

Pero la prueba más fuerte de que Jesús realizó al menos dos alimentaciones es que más adelante en Marcos 8, Jesús dice específicamente que hubo dos alimentaciones. Al reprender a los discípulos por su torpeza espiritual, dijo en los versículos 18b-20: “’…y no os acordáis 19 cuando partí los cinco panes para los cinco mil, ¿cuántos canastos llenos de pedazos recogisteis?’ Le dijeron: ‘Doce’. 20 ‘Y cuando partí los siete por los cuatro mil, ¿cuántos cestos llenos de pedazos recogisteis? Y ellos dijeron: ‘Siete’. 21 Entonces él les dijo: ‘¿Cómo es que no entendéis?’”

Entonces Marcos no se quedó sin material y decidió reciclar la alimentación de los 5.000. La historia de hoy es de una segunda alimentación de una gran multitud que es muy perspicaz por derecho propio.

I. CONSIDERE CONMIGO EN LOS VERSÍCULOS 1-3 LA NECESIDAD QUE JESÚS QUERÍA ABORDAR – “En aquellos días, siendo la multitud muy grande, y no teniendo qué comer, Jesús llamó a sus discípulos y les dijo: 2 ‘Tengo compasión de la multitud, porque ya hace tres días que están conmigo y no tienen qué comer. 3 Y si los despidiera hambrientos a sus casas, se desmayarían en el camino, porque algunos de ellos venían de lejos.’”

La frase, “En aquellos días” al comienzo de El versículo 1 vincula la alimentación de los 4.000 con el viaje de Jesús a Decápolis, que señalamos la semana pasada que era un territorio gentil. Al final del versículo 1 se nos dice que Jesús “llamó a sus discípulos”. La palabra llamado literalmente significa «convocado» y en Marcos se usa cada vez que Jesús está a punto de intervenir en una situación. Entonces, si ves esto en Marcos, aguanta la respiración: ¡algo asombroso está por suceder!

En el versículo 2, Jesús dice: «Tengo compasión de la multitud». La palabra compasión que se usa aquí no significa una respuesta emocional fugaz, sino más bien un ser movido intensamente dentro de lo más profundo de las emociones de uno.

Hemos visto varios casos de la compasión de Jesús en individuos y grupos de personas. . Tenía compasión cuando la gente sufría mucho a causa de alguna enfermedad lamentable o del daño humano causado por la posesión demoníaca, pero también tenía compasión por algo tan simple como perderse algunas comidas. Nos recuerda que no hay problema grande o pequeño que a Dios no le importe.

Jesús dijo que la razón por la que tuvo compasión de la multitud fue porque habían estado con Él durante tres días, y algunos de ellos habían venido de muy lejos. Tener hambre después de un día ya es bastante malo, pero estas eran personas que se quedaron mucho tiempo después de que se les acabaran sus escasos suministros porque buscaban aprender de Jesús. Sabía que algunos colapsarían en su viaje a casa ya que estaban en un lugar tan desierto y aislado, lejos de pueblos y aldeas.

II. LOS VERSÍCULOS 4-5 ES CUANDO EXPERIMENTAMOS DÉJÀ VU TODO OTRA VEZ LA PRIMERA VEZ. – “Y sus discípulos le respondieron: ‘¿Dónde puede alguien encontrar suficiente para saciar de pan a esta gente aquí en este lugar desolado?’ 5 Y les preguntó: ‘¿Cuántos panes tenéis?’”

Un momento, ¿no fue esto exactamente lo que preguntaron los discípulos cuando Jesús alimentó a los 5000? ¿No habían aprendido nada en las semanas desde la última vez que Jesús alimentó a una multitud? ¿Qué estaba mal con estos tipos? ¡Qué miopes, olvidadizos e incrédulos eran!

Esto nos pone de manifiesto una vez más la lentitud de los discípulos para comprender el significado de la presencia de Jesús cuando vivían una nueva crisis. Este ha sido un tema recurrente a lo largo del libro de Marcos. Incluso cuando recientemente habían experimentado la necesidad de alimentar a una multitud en un lugar aislado, su primer pensamiento no fue «Oh, Jesús puede encargarse de esto».

Pero antes de juzgar a los discípulos con demasiada dureza. , ¿no hemos sido culpables de lo mismo? ¿Cuántas veces tú y yo hemos pasado por una crisis en nuestras vidas y hemos visto cómo Dios nos ayudó a superarla con un milagro que salvó el día o con Dios dándonos la fuerza para superarla, aumentando nuestro sentido de la presencia de Dios? La primera vez que pasamos por este tipo de cosas, naturalmente entramos en pánico, nos preocupamos, nos inquietamos, luchamos y nos quejamos a Dios. Pero al final Dios nos saca de la crisis y salimos del otro lado más fuertes y mejores. Luego, algún tiempo después, pasamos por el MISMO tipo de cosas y en lugar de entregarlo a Jesús y confiar en Él para que nos guíe a través de esto y nos dé paz, fuerza y resistencia, entramos en pánico, nos preocupamos, nos preocupamos y luchamos como lo hicimos nosotros. la última vez.

Pero no estamos solos en esto. Incluso los grandes personajes bíblicos del Antiguo Testamento fueron culpables. En Génesis 12, Abraham negó a Sara ante Faraón, y luego se dio la vuelta e hizo lo mismo ante Abimelec en Génesis 20. Elías, uno de los más grandes profetas, se quejó al Señor de que él era el único creyente que quedaba. – Dios lo llevó a una montaña y le mostró una muestra asombrosa de Su presencia y poder y después de presenciar esta experiencia única en un milenio, repitió la misma queja exactamente con las mismas palabras que antes.</p

¡Ay que lentos somos para aprender! Se necesita toda una vida antes de que muchos de los rasgos de carácter más importantes de Dios se graben en el centro de nuestro ser. Si te sirve de consuelo, a medida que Susan y yo crecimos, finalmente hemos aprendido algunas de esas lecciones de fe que Dios necesitaba que atravesáramos, aunque en el camino tropezamos muchas veces. Entonces, si tienes perseverancia en las crisis, hay esperanza de que llegue el cambio.

III. EN LOS VERSÍCULOS 6-9, EXPERIMENTAMOS DÉJÀ VU TODO OTRA VEZ… OTRA VEZ… CUANDO JESÚS TOMA EL MANDO Y SATISFACE LA NECESIDAD. – “Y mandó al pueblo que se sentara en tierra; y tomó los siete panes, y dio gracias, y los partió, y dio a sus discípulos para que los pusiesen delante del pueblo; y los pusieron delante de ellos. 7 Y tenían unos pocos pececillos; y los bendijo, y mandó que éstos también se pusiesen delante de ellos. 8 Y comieron y se saciaron; y recogieron siete canastas de los pedazos sobrantes. 9 Y los que habían comido eran como cuatro mil; y los despidió.”

Al igual que en la primera alimentación, Jesús mandó que la gente se sentara en el suelo y luego dio gracias por la comida que habían comido. estaban a punto de comer, pero hay una diferencia interesante: en la alimentación de los 5.000, que tuvo lugar en un área controlada por judíos, Jesús MIRÓ HACIA ARRIBA y dio gracias (Marcos 6:41). Pero en la alimentación de los 4000, Jesús simplemente da gracias sin la mirada celestial.

No me habría dado cuenta de este pequeño detalle, pero algunos de mis comentaristas señalaron que en el primer caso, Jesús estaba siguiendo la costumbre judía de agradecer a Dios por la comida mirando al cielo ya que no había una necesidad inherente de desafiar una costumbre establecida, mientras que en la segunda alimentación, Jesús parecía más decidido a enseñar a esta audiencia mayoritariamente gentil la idea bíblica central de expresar gracias por La provisión de Dios sin adornos innecesarios.

Como en la primera alimentación, la multitud comió lo que era esencialmente panecillos de cebada y pescado y cuando terminaron de comer, estaban todos satisfechos. Esta vez, sin embargo, les sobró mucho más. La palabra para cesta en la primera alimentación era una pequeña cesta de mimbre del tamaño quizás de una cesta de picnic para los remanentes, ya los discípulos les sobraron doce cestas, una para cada uno de los discípulos. Esta vez la palabra usada para canasta se refiere a una canasta grande de cuerda o estera, algunas de las cuales eran lo suficientemente grandes como para que cupiera un hombre. De hecho, en Hechos 9:25, cuando algunos discípulos de Pablo lo bajaron por encima de los muros de la ciudad en una canasta para escapar de la persecución, esta es la palabra usada para canasta. Entonces, aunque el número de canastas fue menor en la alimentación de los 4000, la cantidad de sobras que los discípulos se llevaron fue significativamente mayor.

Después de que todos fueron alimentados y satisfechos, el versículo 9 dice que Jesús los envió hogar.

CONCLUSIÓN

La última vez, en la alimentación de los 5.000 vimos algunas aplicaciones del pasaje a nuestras vidas.

No las repetiré porque eso solo sería déjà vu todo de nuevo, de nuevo, de nuevo.

Algunos puntos nuevos sobresalen de este pasaje en los que deberíamos pensar:

En primer lugar, tenga en cuenta que Jesús se preocupa incluso por las pequeñas cosas en nuestras vidas.

He ayunado en varios momentos de mi vida y la peor parte es el día 3 de un ayuno. Pero en realidad, no te estás muriendo de hambre en ese momento. Estás vorazmente hambriento, pero las punzadas de hambre desaparecen alrededor del día 4 y, dependiendo de tu peso, la inanición real no comienza hasta alrededor del día 40. En otras palabras, aunque la multitud tenía hambre, probablemente trajeron al menos un el valor de la comida del día para mantenerlos, por lo que no tenían hambre grave. Sin embargo, incluso entonces, Jesús se compadeció de ellos.

Jesús se preocupa por nosotros tanto en las cosas pequeñas como en las grandes. En Lucas 12:7, Jesús dijo: “¿No se venden cinco pajarillos por dos centavos, y ninguno de ellos es olvidado delante de Dios? 7 Pero hasta los mismos cabellos de vuestra cabeza están todos contados. Por tanto, no temáis; más valéis vosotros que muchos pajarillos.”

A lo largo de la Palabra de Dios vemos que Dios está interesado en algo más que las GRANDES cosas que suceden en nuestras vidas; Él se preocupa por CADA ASPECTO DE QUIENES SOMOS porque somos Su creación hecha a Su imagen. Él se preocupa por toda Su creación, incluidas las plantas, los animales y el medio ambiente. En Mateo 6:26, Jesús dice: “Mirad las aves del cielo, que ni siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; sin embargo, su Padre celestial los alimenta. ¿No eres más valioso que ellos?”

Si Dios se preocupa tanto por las necesidades de las aves y otras criaturas que Él ha creado que no están hechas a la imagen de Dios y que no tienen voluntad de elegirlo o rechazarlo , cuánto más se preocupa Él por NUESTRAS necesidades y luchas diarias.

A Dios SÍ le importan las pequeñas cosas de nuestras vidas porque Él se preocupa por NOSOTROS. Somos más que “pequeñas cosas” para Dios. El Salmo 136:17-18 dice: “¡Cuán preciosos me son, oh Dios, tus pensamientos! ¡Cuán grande es la suma de ellos! 18 Si los contara, serían más numerosos que la arena: cuando despierto, aún estoy con vosotros.”

Ilus. – Hace unos meses pasé por una “gran” crisis en mi vida de la que quizás les cuente más adelante. Abrí mi corazón a Dios y Él estuvo «ahí para mí» durante ese tiempo y me guió a las personas adecuadas para encontrar las respuestas.

Un día después de estar del otro lado de esa experiencia, estaba haciendo un montón de mandados, y cuando llegué a la oficina de correos, ya que tenía un horario apretado, oré para que Dios permitiera que hubiera un lugar para estacionar cerca y que hubiera una fila corta si teníamos un desliz por un paquete Sorprendentemente, pude obtener un espacio de estacionamiento justo al lado de la oficina de correos y, aunque había un paquete, entré y salí en 5 minutos, algo que no había experimentado desde que COVID-19 llegó en marzo.</p

Susurré: “Gracias, Señor”. Y todo el día estuve orando por pequeñas cosas como esa y Dios estaba respondiendo cada una de ellas, y yo estaba agradeciendo a Dios por cada una.

De repente pensé, acabo de pasar por una de las más oscuras. veces en mi vida. ¿A Dios realmente le importan estas cositas que le estoy preguntando ahora? Bueno, me gusta la forma en que JI Packer respondió esa pregunta: dijo: «Por supuesto que a Dios le importan las cosas pequeñas en nuestras vidas porque todo es ‘pequeño’ en comparación con Dios».

Sé que a Dios no le importan No siempre contesta nuestras oraciones de la manera que queremos que Él lo haga, ya sea en cosas grandes o pequeñas, pero lo que sí sabemos por las Escrituras es que Jesús se preocupa por NOSOTROS. Por lo tanto, Pedro dice que debes «echar toda tu ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de ti».

La otra cosa que Jesús quiere que veamos de la alimentación de los 4000 es que Jesús mismo es el Pan. de Vida.

Jesús dijo en Juan 6:35 – “Yo soy el pan de vida. El que a mí viene, nunca tendrá hambre, y el que en mí cree, no tendrá sed jamás.”

¿Por qué Jesús se refirió a sí mismo como el Pan de Vida? Jesús dijo estas palabras después de la primera alimentación: la alimentación de los 5.000. El pan no era un elemento secundario en la antigüedad. Era un alimento esencial, un alimento básico, un elemento dietético básico. Una persona puede vivir mucho tiempo a pan y agua. Era un alimento básico tan básico en la antigüedad que se convirtió en sinónimo de comida en general en prácticamente todos los idiomas donde había cultivo. El pan era ESENCIAL para la alimentación humana.

Cuando Jesús dice que Él es el Pan de Vida, está enseñando que Él no es como un dulce, es decir, algo que se disfruta pero que no es realmente necesario. Él está diciendo que Él es ESENCIAL para la vida, no solo para la vida física, sino para la vida eterna. Él es esencial para la vida eterna y la vida espiritual de la misma manera que el pan era esencial para la vida física en la antigüedad.

Jesús no es solo un camino al Padre o al cielo o al perdón de tus pecados. Él es el camino ESENCIAL y ÚNICO. En Juan 14:6, Jesús no dejó lugar para otros caminos hacia Dios al decir: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por Mí.”

Para ir al Padre, para ir al cielo, DEBES ir a través de Jesús. Él es el elemento esencial de la salvación.

Más adelante en Juan 6:47-51, Jesús elaboró un poco sobre esto. – “De cierto, de cierto os digo, el que cree en mí, tiene vida eterna. 48 Yo soy el pan de vida. 49 Vuestros padres comieron maná en el desierto y han muerto. 50 Este es el pan que desciende del cielo, para que el que coma de él no muera. 51 Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo daré es mi carne, la cual daré por la vida del mundo.”</p

Estos versículos nos cuentan el Evangelio en la metáfora del pan. Así como los israelitas recibieron maná, un nuevo tipo de pan, del cielo, así Jesús, como el Pan de Vida, descendió del cielo. El pan que dio fue su carne, es decir, su cuerpo, que fue crucificado en una cruz para pagar la pena por nuestros pecados. “Comer” de Él es tomarlo en tu vida por fe, porque el versículo 47 dice: “…el que cree en mí, tiene vida eterna”.

Querido amigo, ¿has llegado a un lugar en tu vida en la que te diste cuenta de que tu pecado te ha separado de Dios y que Jesús es absolutamente necesario para que seas salvo? Jesús es el Salvador. Esta mañana, vuélvete del pecado, entrega tu vida a Jesús, pon tu fe en Jesús y en lo que Él hizo en la cruz del Calvario por tu pecado.

Ilus. – Se cuenta la historia de un misionero que repartía ejemplares del Evangelio de Juan en las provincias centrales de la India. Un hombre tomó el Evangelio de Juan y el misionero se emocionó cuando el hombre lo abrió para leerlo. Pero cuando se dio cuenta de que era literatura cristiana, la rompió en pedazos y la tiró al suelo. Otro hombre pasó poco tiempo por ese mismo lugar y recogió un trozo del papel roto para ver qué era. Leyó estas palabras en su propio idioma, “…el pan de vida…”

No sabía lo que significaba, así que preguntó a algunos de sus amigos si conocían el significado de esta frase. Un amigo le dijo: “Te puedo decir que estas son palabras del Libro Cristiano. No debes leerlo, o serás contaminado.”

El hombre pensó para sí mismo: “Una frase tan hermosa como esta no puede contaminar”. Así que compró una copia del Nuevo Testamento y lo leyó hasta que encontró la declaración: “Yo soy el pan de vida”. Lo que significa que leyó Mateo, Marcos y Lucas hasta llegar a Juan 6. Mientras leía y estudiaba el pasaje, la luz de la Palabra de Dios inundó su corazón y confió en Cristo como su Señor y Salvador. Según la historia, este hombre encontró un cuerpo de creyentes para adorar y aprender la Palabra de Dios y finalmente se convirtió en un predicador del Evangelio en las provincias centrales de la India.

Esa es una historia asombrosa, ¿no es así? Pero todos los que han venido a Cristo tienen algún tipo de historia de cómo se dieron cuenta de que Jesucristo era absolutamente necesario para su propia alma. Se dieron cuenta de que Él era el elemento esencial para conocer a Dios y estar con Dios.

Escuche de nuevo las palabras de Jesús en Juan 6:35: “Yo soy el pan de vida. El que viene a Mí nunca tendrá hambre, y el que en Mí cree nunca tendrá sed.”

Ven a Jesús esta mañana. Participa de Su vida a través del arrepentimiento y la fe en Él. Si lo hace, nunca más tendrá hambre ni sed espiritual. Será un hijo de Dios y tendrá vida eterna.