#37 La mayor "Experiencia en la cima de la montaña” ¡Nunca!

#37 ¡La mejor «experiencia en la cima de la montaña» jamás!

Serie: Mark

Chuck Sligh

14 de febrero de 2021

NOTA: Hay un PowerPoint disponible para este sermón a pedido en chucksligh@hotmail.com. Por favor mencione el título del sermón y el texto de la Biblia para ayudarme a encontrar el sermón en mis archivos

TEXTO: Por favor entregue sus Biblias a Marcos 9:1.

INTRODUCCIÓN

Ilustración. – La mayoría de las películas son entretenimiento desechable. Las ves y son graciosas o simplemente tontas, pero cuando la película termina, no piensas en ellas ni reflexionas sobre ellas excepto para citar alguna frase tonta de la película.

Pero algunas películas son extremadamente conmovedores o profundamente inquietantes de alguna manera.

Comienzas a vislumbrar su importancia cuando miras una vista previa convincente y piensas, creo que me gustaría saber de qué se trata.

Así que vas a ver la película o la transmites, y es increíble o emocionalmente desgarradora o preocupante de alguna manera.

Luego, no puedes quitarte la película de la cabeza. Puede desafiar las ideas que tiene desde hace mucho tiempo, de modo que se sienta perturbado o incluso confundido por ello. Lo comentas con tu familia o amigos.

Este tipo de películas trascienden el mero entretenimiento y se convierten en una verdadera experiencia.

Hoy vamos a ver la experiencia en la cima de la montaña de todos los tiempos. : la transfiguración. Curiosamente, Mark presenta la historia de la transfiguración como una película que invita a la reflexión.

Primero, ofrece un adelanto de lo que va a suceder. – Jesús insinúa algo más adelante para un puñado de discípulos.

Entonces ocurre el evento principal. – Es fascinante, deslumbrante y aterrador a la vez.

Luego, los testigos del evento están tan conmocionados por sus implicaciones que luego lo discuten entre ellos y con la estrella de la película, Jesús mismo.

Entonces, vayamos al cine esta mañana mientras examinamos la transfiguración en Marcos 9:1-13.

I. PRIMERO, EN EL VERSO 1 TENEMOS LA VISTA PREVIA. – “Y les dijo: ‘De cierto os digo, que habrá algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte hasta que hayan visto el reino de Dios venido con poder’”.

Jesús dijo que había algunos en medio de ellos que no morirían hasta que vieran venir el reino de Dios con poder. Se han propuesto varias interpretaciones de lo que Jesús estaba hablando: como que es una profecía de la Segunda Venida; o que apunta a la resurrección y ascensión de Cristo después de su muerte; o que está hablando de la entrega del Espíritu Santo en Pentecostés; o que se refiere a la expansión del cristianismo en sus primeros años.

La opinión más obvia y común de los estudiosos de la Biblia es que Jesús se estaba refiriendo a la transfiguración que ocurriría solo seis días después. Estoy de acuerdo con ese punto de vista: ver este versículo como una «vista previa» de la transfiguración se ajusta mejor al contexto (se describe en los siguientes versículos) y el hecho de que Jesús dijo que solo algunos de los discípulos serían testigos del reino en poder es una pista importante. .

En el capítulo 8:31, Jesús les había dado a los discípulos una noticia impactante: que Él “tendría que padecer muchas cosas, y ser desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, y ser muerto y después de tres días resucita.” Luego dijo que seguirlo significaba sufrir y llevar la cruz para ELLOS también. Estas fueron realmente malas noticias para ellos, y deben haber estado muy desanimados. Se habían inscrito para seguir a un Mesías conquistador, pero esto del sufrimiento, la muerte y la resurrección… no tanto. Así que Jesús les dio buenas noticias de que a algunos de ellos les sucedería algo realmente genial.

II. EN LOS VERSÍCULOS 2-8 TENEMOS LA ATRACCIÓN PRINCIPAL.

Los versículos 2-3 dicen: “Seis días después, Jesús toma consigo a Pedro, Santiago y Juan, y los lleva aparte a un monte alto. ellos mismos; y se transfiguró delante de ellos. 3 Y sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos como la nieve; para que ningún lavandero en la tierra pueda blanquearlos.

La transfiguración fue un evento singular en la historia y no tiene equivalente en ninguna literatura religiosa en el mundo, judía o no, aunque se encuentran elementos de ella en el Antiguo Testamento. teofanías: tiempos en los que Dios se presentó a los humanos en forma tangible, como en la zarza ardiente o como una nube o un ser humano.

Jesús escogió a Pedro, Santiago y Juan para presenciar la transfiguración, cumpliendo la profecía en versículo 1 que solo «algunos» serían testigos del reino de Dios en poder antes de morir.

Los escritores de los evangelios dicen que Jesús los llevó a un «monte alto», probablemente al monte Hermón, que tiene alrededor de 9200 pies de alto y está cubierto de nieve todo el año. Dios y los humanos a menudo se encontraron en las montañas en la Biblia. Fue en el Monte Sinaí que Moisés presenció una teofanía de Dios como fuego y humo y un ruido como un cuerno fuerte y un terremoto, y luego la voz de Dios, que sería seguida por los Diez Mandamientos. Fue en una montaña donde Elías recibió una visión de la gloria de Dios y allí Dios habló con él.

La palabra “transfigurado” en el versículo 2 es la palabra griega, metamorphóo, de la cual obtenemos nuestra palabra en inglés «metamorphosis». Significa «ser cambiado a otra forma o apariencia», lo que indica que Jesús no solo se veía diferente exteriormente, sino que por un breve tiempo, Su cuerpo fue glorificado para que se apareciera a Pedro, Santiago y Juan como se verá cuando regrese. en poder y gloria para establecer Su reino en la tierra.

Y hombre-oh-hombre, ¡qué espectáculo vieron los tres discípulos! – El versículo 3 dice: “Y sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos como la nieve; más blancos de lo que cualquier lavandero en la tierra podría blanquearlos.” Mark dice que Su ropa era “brillante”. La palabra griega significa «brillante, reluciente, radiante, reluciente, destellando intensamente».

Marcos dice que Su ropa parecía más blanca de lo que cualquier lavador en la tierra podría blanquearla. Los fullers eran personas que blanqueaban la ropa pisoteándola con los pies o golpeándola en tinas de agua con algún tipo de químico alcalino agregado. Era la única manera en que Marcos podía describir el deslumbrante brillo de Cristo.

Pero aparentemente Su ropa era radiante porque Jesús mismo estaba radiante en Su cuerpo glorificado de modo que la luz emanaba a través de Su ropa. Cuando Dios mostró Su Gloria Shekinah a Moisés, Éxodo 34 nos dice que Él apareció en una nube luminosa brillante y la piel del rostro de Moisés brilló tanto que por un tiempo nadie se acercaría a él a menos que cubriera su rostro. Ese también fue el caso con Jesús porque en la narración de la historia de Mateo, él dice que el rostro de Jesús “resplandecía como el sol” (Mateo 17:2) y Lucas dice que “la apariencia de su rostro se alteró” (Lucas 8:29).

Pero como toda buena película, siempre hay otros personajes en la historia, por lo que de repente los discípulos se sorprenden al ver a dos personajes celestiales en el versículo 4: “Y se les apareció Elías con Moisés: y estaban hablando con Jesús.”

¿Por qué Elías y Moisés?—¿Por qué no Abraham y David, o Isaías y Jeremías? Estos dos personajes bíblicos notables se mencionan juntos en un solo lugar en el Antiguo Testamento, y esto explica por qué estaban con Jesús. En Malaquías 4:4-6, hay esta profecía sobre el Mesías: “Acordaos de la ley de mi siervo Moisés, de los estatutos y ordenanzas que le mandé en Horeb para todo Israel. 5 He aquí, yo os envío el profeta Elías antes que venga el día de Jehová, grande y terrible; 6 y él hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, o de lo contrario yo vendrá y herirá la tierra con maldición.”

Moisés fue el gran legislador de Israel y Elías fue el mayor de los profetas y ambos escribieron profecías sobre el Mesías. Su presencia en la transfiguración reveló que Jesús fue la culminación de la revelación de la redención de Dios y la restauración del plan original de Dios para la humanidad y la tierra.

Marcos dice que Moisés, Elías y Jesús estaban hablando juntos. Marcos, Mateo y Juan no nos dicen de qué hablaron, pero Lucas sí. En Lucas 9:31 dice: “hablaban de su partida (es decir, de su muerte) que había de cumplir en Jerusalén”. Pero Lucas no da más detalles.

¡Imagínense qué impresionante exhibición les presentó esta escena a los discípulos! Está oscuro en esa montaña solitaria y Jesús va un poco por delante de ellos. De repente experimentan una deslumbrante exhibición de Jesús en Su Gloria Shekinah. Y luego aparecen Moisés y Elías. ¡Guau! ¡Era como el espectáculo de fuegos artificiales más grande de la historia!

Cuando leí esto, pensé no solo en el extraordinario espectáculo que vieron, sino también en lo que Jesús debe haber visto en la luz reflejada de la rostros de discípulos.

Ilus. – Cuando nuestros hijos eran pequeños, íbamos a los espectáculos de fuegos artificiales del 4 de julio. Me encantaba mirar hacia arriba y ver el espectáculo espectacular que obtendríamos cada año. Los niños decían emocionados: “Mira papá, mira ese” o “¡Ese es IMPRESIONANTE!” Pero les diré lo que me encantó aún más: simplemente me encantó ver los rostros de mis hijos, ojos grandes como dólares de plata y llenos de expectativa, con su piel reflejando las tonalidades cambiantes de los fuegos artificiales. Ninguno de los escritores de los evangelios indica que Jesús se dio cuenta de los rostros de los discípulos en la transfiguración, pero no puedo evitar pensar que lo hizo.

Los tres discípulos están presenciando este impresionante espectáculo, y en verdad Pedro se mete el pie en la boca en los versículos 5-6: “Y respondiendo Pedro, dijo a Jesús: ‘Maestro, bueno es que estemos aquí; y hagamos tres tabernáculos; uno para ti, otro para Moisés y otro para Elías. 6 Porque no sabía (o “no sabía”) qué decir; porque tenían mucho miedo.”

R. Kent Hughes dice que Peter era “un hombre que siempre tenía algo que decir cuando no había nada que decir”. Los tres discípulos están asombrados, y tal vez Pedro simplemente dice lo que le viene a la mente en ese momento.

Pero los estudiosos de la Biblia ven algo más profundo. Recordemos que en el capítulo 8 Jesús había revelado a los discípulos que el plan de Dios para Jesús debe ser el camino del sufrimiento, el rechazo, la muerte y la resurrección. Esto no se parece en NADA a lo que habían aprendido de los rabinos, y simplemente no podían entenderlo. Y luego Jesús estableció los términos del discipulado que ELLOS debían esperar: sufrimiento por causa de Jesús, llevar la cruz, rechazo por parte de este mundo.

Tabernáculos lugares donde Dios se encontraría con la humanidad El Tabernáculo era un lugar de reunión con Dios; el Templo era un tabernáculo de piedra. Pero en la aparición del Mesías en el último día, Dios morará con la humanidad en la tierra eternamente. Así que aquí en la transfiguración, Pedro estaba pensando, Oye, está Moisés y está Elías, el precursor del Mesías. Olvidemos esta charla sobre el sufrimiento y la muerte; vayamos a lo bueno: conquistar a los enemigos de Israel, establecer el reino, hacer de Jerusalén la capital del mundo, ¡AHORA MISMO!

El versículo 7 continúa: “Y una nube los cubrió con su sombra, y una voz salió de la nube, diciendo: ‘Este es mi Hijo amado; escúchalo.’”

Jesús no responde a Pedro; Peter está siendo grosero y hablando durante la película. El espectáculo aún no ha terminado y, de todos modos, Peter no entiende la trama en absoluto… así que Jesús simplemente lo ignora y ni siquiera se molesta en responderle.

Entonces, de repente, una nube los cubrió. Esto recuerda varios casos en el Antiguo Testamento donde, cuando Dios se reunió con la gente, lo hizo en una nube que los cubrió.

Como en estos casos del Antiguo Testamento, ciertamente, Dios el Padre aparece y dice: » Este es mi Hijo amado. escúchenlo” o, más exactamente, “escúchenlo”.

Nótese primero que el Padre identifica inequívocamente a Jesús como su Hijo amado, estableciendo de una vez por todas la divinidad de Jesucristo. Esta no es la primera vez que el Padre hace esto. Dijo esto acerca de Jesús en Su bautismo; ahora se lo dice a estos 3 discípulos. Cuando el Padre dice: “Escúchenlo”, está diciendo: “Ustedes 3 no están escuchando. Crees que el camino hacia el reino está sembrado de una victoria tras otra, un trono glorioso, una corona enjoyada y una renovación nacional. Pero escucha a mi Hijo. Primero debe haber sufrimiento y muerte.”

Luego, tan repentinamente como habían aparecido Moisés y Elías—¡POOF!—desaparecen en el versículo 8—“Y de repente, cuando habían mirado alrededor, vieron ya nadie, sino Jesús, sólo con ellos mismos.”

Ahora sólo quedaba Jesús. Hay un gran significado en esta declaración aparentemente insignificante. Como dijo William L. Lane: “Solo Jesús permaneció como el único portador de la nueva revelación de Dios que se revelará en la cruz y la resurrección. Moisés y Elías también habían seguido el camino de la obediencia, pero habiendo dado testimonio del carácter y la misión de Jesús, ya no pueden ayudarlo. El camino a la cruz exigió la sumisión del Hijo y Jesús debe emprenderlo solo. La transfiguración, sin embargo, ha revelado un nuevo aspecto de la verdad de Dios: Jesús mismo es el nuevo Tabernáculo de la gloria divina. Su palabra y obra trascienden toda revelación pasada. Esta fue la verdad con la que se enfrentaron los discípulos cuando se dieron cuenta de que estaban nuevamente solos en la presencia de Jesús.”

III. LOS VERSÍCULOS 9-13 REGISTRAN CUÁN PROVOCADOR FUE SU GRAN ESPECTÁCULO Y LA DISCUSIÓN QUE LO SIGUIÓ.

Observe el versículo 9: “Y cuando descendían de la montaña, les mandó que no dijeran nada. hombre las cosas que habían visto, hasta que el Hijo del hombre resucitó de entre los muertos.”

¿Por qué Jesús les dijo que no se lo dijeran a nadie hasta después de Su resurrección? – Porque todavía no entendían la misión mesiánica de Jesús, incluso después de que Jesús les había dicho todo el plan en el capítulo 8. La transfiguración fue un anticipo de la gloria futura por un momento aquí en la tierra. Consiguieron esa parte; todo lo que sucedería en el medio era lo que los desconcertaba. Si iban contando todo acerca de las glorias de Cristo, presentarían prematuramente a Jesús como el Mesías glorioso y victorioso, en lugar del Hijo del Hombre sufriente.

Verso 10: “Y guardaban entre sí esa palabra: preguntándose unos a otros qué debe significar la resurrección de entre los muertos.”

Jesús acababa de decirles a los tres discípulos que no contaran a nadie lo que habían visto hasta después de la resurrección, lo que los confundió totalmente. Ellos creían del Antiguo Testamento que había una resurrección general como el final culminante del Último Día. Lo que los desconcertaba era lo que podría significar la resurrección del Hijo del Hombre. No encajaba en nada de lo que se les había enseñado o entendido de las escrituras.

Mira a continuación los versículos 11-13 – “Y le preguntaron, diciendo: ‘¿Por qué dicen los escribas que es necesario que Elías venga primero? ?’ 12 Y él respondió y les dijo: ‘Ciertamente Elías viene primero, y restaura todas las cosas; y cómo está escrito del Hijo del hombre, que es necesario que padezca mucho, y sea despreciado. (que significa ‘tratado con desprecio’). 13 Pero yo os digo que Elías a la verdad ha venido, y le han hecho todo lo que quisieron, como está escrito de él.”

Como vimos antes, entendieron de Malaquías 4:4 -6 que Elías precedería al Mesías, y los escribas realmente lo habían entendido bien. Entonces, si Jesús era el Mesías, ¿dónde estaba Elías, quien se suponía que restauraría todas las cosas y prepararía el camino para el Mesías? Acababan de ver a Elías en la Transfiguración, ¡pero acababa de desaparecer!

Jesús iba a responder esa pregunta, pero primero presenta nuevamente Su sufrimiento, rechazo y muerte en el versículo 9. En esencia, está preguntando, “¿Qué opinas de las Escrituras que hablan del sufrimiento y la muerte del Mesías? Están ahí, pero estás acosado por el «sesgo de confirmación». Estás leyendo las partes que te atraen, pero hay escrituras que hablan del Mesías sufriendo y siendo tratado con desprecio”.

Luego responde directamente a su pregunta sobre Elías: Él dice: “Adivina qué. Elías HA venido, e hicieron con él lo que quisieron.” En 1 Reyes 18 se nos dice que la obra de Elías en su día fue preparar el camino para Eliseo, quien tendría una doble porción del espíritu de Elías. Bueno, hubo uno que ya había hecho lo mismo que Elías para preparar el camino de Jesús, y su nombre era JUAN, y Jesús dijo que hicieron lo que querían: le cortaron la cabeza. ¿Cómo sabemos que Jesús se está refiriendo aquí a Juan el Bautista? – En Lucas 1, un ángel se le apareció al padre de Juan, Zacarías, y le dijo en el versículo 17 que Juan “iría delante [del Señor] en el espíritu y el poder de Elías”. En otras palabras, la profecía de Malaquías ya se había cumplido en Juan el Bautista. El Mesías estaba aquí AHORA, y JESÚS era el Hijo de Dios: PERO Él sufriría y sería rechazado y moriría y resucitaría de entre los muertos.

Jesús no podía ser más claro, pero se olvidaron todo hasta después de la resurrección. Cuando las mujeres fueron a la tumba de Jesús para preparar Su cuerpo para el entierro al tercer día después de Su muerte, Lucas nos dice que vieron la piedra removida ya dos ángeles con vestiduras resplandecientes. En Lucas 24:5 les dijeron a las mujeres: “…¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? 6 ¡Él no está aquí, sino que ha resucitado! Acordaos de cómo os habló cuando aún estaba en Galilea, 7 diciendo: ‘El Hijo del hombre debe ser entregado en manos de hombres pecadores, y ser crucificado, y resucitar al tercer día.’ Ahora escuche los versículos 8-9, “Y SE ACORDARON DE SUS PALABRAS. 9 Entonces volvieron del sepulcro y contaron todas estas cosas a los once ya todos los demás.”

CONCLUSIÓN

¡Vaya, qué gran espectáculo! ¿Lo disfrutaste? Cada vez que me levanto a predicar, mi trabajo es responder tres preguntas: Primero, ¿qué DICE el texto de las Escrituras? Segundo, ¿qué SIGNIFICA? y finalmente, ¿Qué significa para nosotros? Hemos cubierto las dos primeras preguntas; Ahora veamos qué significa este texto bíblico para nosotros:

1) Primero, tengo una aplicación personal para ti si aún no has venido a la fe en Jesús.

En la transfiguración , Dios Padre identifica a Jesús como el Hijo de Dios. Este es un título destinado a transmitir que Él era Dios, la segunda persona en la Trinidad. Puede que no sepas todo acerca de la Trinidad, pero esto es lo que Dios quiere que sepas ahora: en la transfiguración, Jesús está diciendo que si entregas tu vida a Jesús, puede significar algo de sufrimiento y rechazo… pero también significa que hay gloria. por delante para cualquier pecador que confíe en Él. La bendición vendrá, pero primero es una cruz.

Jesús vino a morir en una cruz para llevar la maldición por el pecado para que podamos ser bendecidos por Dios, y Él la proporcionó antes de que supiéramos que la necesitábamos.

Ilustración. – En su libro Cura para la vida común, Max Lucado habla de la vez que el banco le envió un aviso de sobregiro en la cuenta corriente de su hija. No sabía si debía enviarle una carta enojada o simplemente transferir el dinero de su cuenta porque sabía que ella estaba en bancarrota.

Finalmente decidió seguir adelante y depositar lo suficiente para cubrir el sobregiro, más la tarifa del cheque sin fondos, y un poco más, todo sin su conocimiento. Cuando él le contó sobre el sobregiro, ella se disculpó profusamente, pero todavía no tenía el dinero para hacer un depósito para cubrir el sobregiro.

Ella dijo: «Papá, ¿podrías…» y él la interrumpió? , “Cariño, ya deposité el dinero del sobregiro y algo más de dinero además”. Él satisfizo su necesidad antes de que ella supiera que tenía una.

Y así es con nuestro Padre celestial. Mucho antes de que supiéramos que necesitábamos gracia, Él hizo un amplio depósito. Antes de que supiéramos que necesitábamos un Salvador, teníamos uno. Y cuando le pedimos misericordia, Él dice: “Hijo mío, ya te la he dado”. De eso se trataba la cruz: Dios pagando nuestra deuda de pecado antes de que supiéramos que estábamos en problemas.

2) Si ya eres creyente, la transfiguración es un atisbo de gloria para cada uno de nosotros.

Seguir los pasos de Jesús no es fácil, pero merece la pena. Cuando resucitemos en el Último Día, cambiaremos estos cuerpos viejos y desvencijados por un nuevo modelo y será uno glorificado muy parecido al que Jesús tiene en la gloria.

1 Juan 3: 2 dice: “Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él; porque le veremos tal como es.”

¿Cómo sucederá?—Pablo dice en 1 Corintios 15:50-52, “He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos, mas todos seremos transformados, 52 En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta: porque sonará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.”

ESE ES el cuerpo glorificado que tendremos: uno que nunca pecará, nunca se enfermará, nunca envejecerá ni se debilitará, ni experimentará aflicción, y lo mejor de todo: nunca morirá. Entonces diremos: “Valió la pena todo. Todo lo malo que se dijo o se hizo contra mí por causa de Jesús valió la pena”.

Una última aplicación es esta: tener experiencias no equivale a madurez espiritual.

Muchas personas son buscando una experiencia profunda en la cima de una montaña, o un gran milagro. Pero los discípulos tuvieron la demostración más asombrosa del poder de Dios en la historia, sin embargo, en la cima de la montaña, ignoraban su verdadero significado, y después de que bajaron de la montaña, ¡eran tan ignorantes como cuando subieron! No necesitaban una experiencia; ¡solo necesitaban escuchar las palabras de Jesús!

Y así es con nosotros. Aquellos que afirman haber tenido experiencias asombrosas, a menudo están atrofiados espiritualmente, yendo de una experiencia a otra, cuando lo que nos cambiará es la Biblia; lo que es poderoso y más cortante que una espada de dos filos es la Palabra de Dios. La Biblia es todo lo que necesitamos para crecer en la fe y en nuestra relación con Cristo. Así que sumérgete en la Palabra de Dios para crecer y prosperar en la vida cristiana.