Biblia

#38 Ministrando en el Valle

#38 Ministrando en el Valle

#38 Ministrando en el Valle

Serie: Mark

Chuck Sligh

21 de febrero de 2021

NOTA: Las presentaciones de PowerPoint o ProPresenter están disponibles para este sermón a pedido en chucksligh@hotmail.com. Por favor mencione el título del sermón y el texto de la Biblia para ayudarme a encontrar el sermón en mis archivos

TEXTO: Por favor entregue sus Biblias a Marcos 9:14-20

INTRODUCCIÓN

Ilustración. – Uno de los grandes pintores medievales fue Rafael. Muchos expertos en arte creen que su mejor pintura fue La Transfiguración, que se exhibe en la galería de arte del Vaticano. Hay tres niveles en la pintura. En la parte superior está Jesús en el centro, suspendido en el aire para transmitir Su deidad, con Moisés flanqueándolo a la izquierda y Elías a la derecha. En el siguiente nivel están los tres discípulos, Pedro, Santiago y Juan, que han sido despertados y se protegen los ojos del brillo cegador de Jesús. Por cierto, los dos hombres de la izquierda se cree que son dos mártires, Justus y Pastor, a quienes está dedicada la iglesia que originalmente se colocó la pintura.

¿Dónde estaban los otros 9 discípulos y qué estaba pasando? con ellos? En el nivel del suelo, abajo en el valle, Rafael muestra a los discípulos a la izquierda. ¡Sorprendentemente, todos parecen hombres italianos medievales! Hay un discípulo al frente leyendo un libro, como si buscara una cura… un libro encuadernado, por cierto, ¡algo que no se inventó hasta otros 1,000 años después de Cristo! Algunos de los discípulos señalan a Jesús y otros señalan a un hombre con una mirada consternada que sostiene a su hijo, cuya boca está horriblemente abierta y cuyos ojos están en blanco como si estuviera a punto de tener algún tipo de ataque. En el extremo derecho hay una multitud de espectadores.

La clave de esta pintura y del «otro lado» de la transfiguración es ver el contraste entre la gloria y el poder en la montaña y las necesidades desesperadas en el valle abajo. La confusión de los discípulos retrata la triste posibilidad de fracaso en la vida cristiana. Las palabras de Jesús al final de la historia nos dan la clave del éxito en la vida cristiana.

I. OBSERVE EL PRIMER FRACASO EN EL VALLE EN LOS VERSÍCULOS 14-19 – “Y cuando llegó a sus discípulos, vio una gran multitud alrededor de ellos, ya los escribas que interrogaban con ellos. 15 Y luego todo el pueblo, cuando lo vieron, se asombraron mucho, y corriendo hacia él, lo saludaron. 16 Y preguntó a los escribas: ‘¿Qué interpeláis con ellos?’ 17 Y uno de la multitud respondió y dijo: ‘Maestro, te he traído a mi hijo, que tiene un espíritu mudo; 18 Y dondequiera que lo toma, lo desgarra; y echa espumarajos, y cruje los dientes, y se seca; y dije a tus discípulos que lo echaran fuera; y no pudieron. 19 Él le respondió, y dijo: ‘Oh generación incrédula, ¿cuánto tiempo estaré con vosotros? ¿Hasta cuándo te sufriré? tráemelo.’”

Jesús y su círculo íntimo: Pedro, Santiago y Juan, bajaron de la montaña. Deben haber estado en la «nube nueve» después de experimentar la Transfiguración. Arriba en la montaña tuvieron el privilegio de experimentar un evento único en la historia. Habían experimentado la mejor «experiencia en la cima de la montaña» jamás… pero ahora tenían que volver a la vida real. Después de un breve descanso de las multitudes, las demandas del ministerio, el flujo constante de enfermos, cojos, ciegos, sordos y mudos y la creciente oposición de las autoridades religiosas, ahora tenían que regresar al valle.</p

Hombre, ¡se iban a llevar un susto! Bajan al valle para ver a los escribas discutiendo con otros 9 discípulos. Jesús tenía un corazón de pastor, por lo que fue rápido para proteger a sus discípulos. Inmediatamente pregunta a los escribas: “¿De qué habláis con ellos?”

Antes de que los escribas pudieran responder a Jesús, un hombre se adelanta, diciendo que había traído a su hijo para que lo sanara de un espíritu maligno terrible que hizo que su hijo se quedara mudo y lo tirara al suelo con un ataque, echando espuma por la boca, rechinando los dientes y luego de repente se puso rígido. Estos son los síntomas de la epilepsia, pero un demonio empeoró su condición. Ahora, debemos tener cuidado de no atribuir la epilepsia u otras enfermedades a la posesión demoníaca, pero estos versículos enseñan que los demonios a veces pueden exacerbar enfermedades que las personas ya tienen.

Más adelante en el versículo 22, el padre le dice a Jesús que el demonio hizo que su hijo actuara irracionalmente y se dañara a sí mismo, como si lo hiciera saltar al fuego o al agua. Los intentos del demonio por destruir al niño muestran nuevamente que el propósito de la posesión demoníaca es “matar, robar y destruir” a los únicos seres en la tierra creados a imagen de Dios.

El problema era que el nueve apóstoles que se habían quedado atrás en el valle habían sido ineficaces para expulsar al demonio. Escuche la triste respuesta de Jesús en el versículo 19: “¡Generación incrédula! ¿Hasta cuándo estaré con vosotros? ¿Hasta cuándo os soportaré?’”. ¿Fue esta acusación dirigida a LOS DISCÍPULOS mismos por no expulsar al demonio y curar al niño o fue dirigida a LA MULTITUD? Creo que Jesús se estaba refiriendo a la multitud porque en todos los demás casos de uso de la palabra “generación” en el evangelio de Marcos, nunca se refiere a los discípulos. Además, Jesús se refiere a ellos como «infieles», pero esa no sería una caracterización precisa del discípulo de Jesús. Más adelante veremos que Jesús da una razón diferente para su fracaso al final de la historia, no una falta de fe por parte de los discípulos.

II. EN LOS VERSÍCULOS 20-27, VEMOS QUE JESÚS ES LA RESPUESTA A LA NECESIDAD DEL NIÑO.

Al final del versículo 19, Jesús dice: “Traedme al niño”.

La los discípulos pueden fallar, ¡pero Jesús nunca falla! En Marcos 6, Jesús había enviado a Sus discípulos de dos en dos y les había dado poder para expulsar demonios. Tal vez, porque lo habían hecho antes, sintieron que podían hacerlo de nuevo. Confiaban en su propia fuerza y poder. Se olvidaron de que eran impotentes actuando sin depender de Jesús.

Versículo 20 – “Y le trajeron al niño. Y cuando el espíritu lo vio, al instante convulsionó al niño, y cayó en tierra y se revolcaba echando espumarajos por la boca.”

Inmediatamente al estar en la presencia de Jesús, el demonio reacciona atacando. el niño con una convulsión exactamente como lo describió el padre del niño. En todos los casos en los que Jesús se encuentra con demonios, estallan en un ataque de miedo y repugnancia al ver a Jesús, y eso es lo que sucedió aquí.

Mira lo que hace Jesús en los versículos 21-22: “Y Jesús preguntó su padre, ‘¿Cuánto tiempo hace que esto le entró?’ Y él dijo: ‘De un niño. 22 Y lo ha echado en el fuego y en las aguas, para destruirlo; pero si puedes hacer algo, ten compasión de nosotros, y ayúdanos.’”

Que Jesús le pregunta al hombre cómo cuánto tiempo su hijo había experimentado esta terrible enfermedad y posesión demoníaca es otro ejemplo de su profunda humanidad y compasión. Él ama a este niño ya su padre y está profundamente preocupado por ellos. La descripción del padre es desgarradora. La condición de su hijo había estado ocurriendo durante mucho tiempo. Todos sufrimos profundamente cuando nuestros hijos sufren una enfermedad, ¡pero imagínense lo que es tener un hijo con una enfermedad tan debilitante agravada por un demonio que busca matarlo! ¡La vida de sus padres habría sido una lucha diaria agotadora e interminable!

Marcos capta el patetismo de la difícil situación del hombre y del niño cuando le dice a Jesús: “…si puedes hacer CUALQUIER COSA, ten compasión sobre nosotros, y ayúdanos’”. Estaba al final de su cuerda. Debió acudir a todos los médicos en busca de ayuda médica, ya los escribas para exorcizar a este demonio y darle alivio a su familia, pero NADA había funcionado. Luego escuchó acerca de Jesús y Su poder para sanar, así que llevó a su hijo a ver a este maestro sanador. Pero Él había subido a una montaña; entonces los 9 discípulos dijeron entre ellos, “Oye, tenemos esto. Terminémoslo”… pero ellos también habían fallado. La fe del hombre vacilaba; estaba perdiendo la esperanza de que algo pudiera ayudar. Entonces llegó JESÚS al lugar: Jesús era su última esperanza.

Versículos 23-24: “Jesús le dijo: ‘Si puedes creer, al que cree todo le es posible’. 24 Y luego el padre del niño clamó, y dijo con lágrimas: ‘Señor, creo; ayuda mi incredulidad’”.

El hombre dijo: “SI puedes hacer algo…”, entonces Jesús respondió con su propio “si”: “’SI TÚ puedes creer: Todo es posible para aquel que cree.” Jesús desafió al padre en el punto de su mayor duda. Le dio la vuelta a las palabras del hombre para mostrarle que el problema no era el poder milagroso de Jesús para liberar y sanar al niño, sino la capacidad del padre para creer que Jesús podía hacer lo que era humanamente imposible.

Por el De alguna manera, Jesús no está diciendo que podemos hacer cualquier cosa si creemos lo suficiente, como ganar un millón de dólares en la lotería, sino que si hay algo en la voluntad de Dios para nosotros, incluso si parece humanamente imposible, ES posible, si lo hacemos. creer.

La respuesta del hombre fue una de las mejores respuestas en las Escrituras. Era una expresión honesta y transparente de su corazón herido. Inmediatamente clamó entre lágrimas: “Señor yo creo…” Había FE en su corazón, pero también había DUDAS. Ya había sido decepcionado muchas veces y QUERÍA creer que Jesús podía sanar a su hijo y expulsar al demonio, pero sabía en su corazón que había un poco de duda allí. Así que oró a Jesús para que lo ayudara a superar cualquier vestigio de incredulidad que aún permaneciera orando, «ayuda mi incredulidad».

Mira lo que sucedió a continuación en los versículos 25-27: ¬ “Al ver Jesús que la gente se agolpaba, reprendió al espíritu inmundo, diciéndole: Espíritu mudo y sordo, yo te mando, sal de él, y no entres más en él. 26 Y el espíritu gritó, y lo sacudió violentamente, y salió de él; y estaba como muerto; tanto que muchos decían: ‘Ha muerto’. 27 Pero Jesús, tomándolo de la mano, lo levantó; y se levantó.”

Jesús le ordenó al espíritu que saliera del niño y nunca regresara. Pero antes de obedecer la orden de Jesús, este demonio especialmente desafiante hizo que el niño sufriera una última y especialmente violenta convulsión que lo dejó tan exhausto y sin energía que yacía aparentemente sin vida en el suelo, tanto que la gente pensó que Jesús lo había MATO. en lugar de curarlo. Eso no fue un problema de ninguna manera, porque Jesús no solo había mostrado Su autoridad para expulsar demonios, sino que ya había resucitado a la hija de Jairo de entre los muertos. Entonces, como la hija de Jairo en Marcos 5, Jesús tomó al niño de la mano y lo levantó y, para sorpresa de todos, el niño se levantó, libre de posesión demoníaca y enfermedad.

IIIl. POR ÚLTIMO, NOTA CONMIGO QUE LA ORACIÓN ES LA CLAVE DEL PODER ESPIRITUAL EN LOS VERSÍCULOS 28-29 – “Pero Jesús lo tomó de la mano y lo levantó; y se levantó. 28 Y cuando entró en la casa, sus discípulos le preguntaron en privado: ‘¿Por qué no pudimos echarlo fuera?’ 29 Y les dijo: ‘Este género con nada puede salir, sino con oración y ayuno”.

La historia termina con Jesús reuniéndose en privado en una casa con Sus discípulos. No habían podido expulsar al demonio, por lo que su pregunta a Jesús era natural: «¿Por qué no pudimos hacerlo nosotros?» Jesús dijo que este género solo puede salir con oración y ayuno. No hay un poder inherente en el ayuno en sí mismo, pero puede ayudarte a eliminar las distracciones y concentrarte en lo que realmente trae poder: la oración en sí misma. En el judaísmo, los escribas recitaban ciertas escrituras consideradas especialmente poderosas contra los demonios en una ceremonia elaborada, pero Jesús solo menciona la oración, con el ayuno, como fuente de poder espiritual para expulsar demonios.

Lo que había sucedido es que los discípulos llegaron a la conclusión de que el regalo que habían recibido de Jesús en Marcos 6 estaba a su disposición para usarlo de cualquier manera o en cualquier momento que quisieran. Pero esta fue una forma sutil de incredulidad que los animó a confiar en sí mismos en lugar de en Dios. Debían darse cuenta de que el poder de Dios debe ser buscado cada vez que salían a servir en el nombre de Jesús y sólo Él podía hacer lo imposible a través de ellos. Necesitaban reconocer su insuficiencia para hacer el ministerio cristiano por sí mismos y su insuficiencia debería llevarlos a orar para buscar el poder de Dios.

CONCLUSIÓN

Esta historia tiene mucho que enseñarnos. Permítanme tomarme un momento para luchar con algunas aplicaciones personales para nuestras vidas:

Primero, debemos reconocer que el mundo satánico es real.

En sus Cartas de Screwtape, CS Lewis dijo: “Hay dos errores iguales y opuestos en que puede caer nuestra raza por los diablos. Una es no creer en su existencia. La otra es creer y sentir por ellos un interés excesivo y malsano. Ellos mismos están igualmente complacidos por ambos errores y saludan a un materialista oa un mago con el mismo deleite.”

Ilus. – Creo que todos hemos visto las películas de Star Wars. Por cierto, ¿sabes cómo se llama cuando a Chewbacca se le pega chocolate en el pelaje? Un wookie con chispas de chocolate. ¿O escuchaste sobre el momento en que Luke Skywalker estaba en un restaurante asiático y tenía problemas para usar los palillos? Cerró los ojos y escuchó a Obi Wan Kenobi decir: «Luke, usa el tenedor».

De todos modos, creo que cuando se trata de demonios y el mundo satánico, algunas personas tienen una teología de Star Wars por error. En Star Wars existe esta energía mística que impregna la galaxia llamada «La Fuerza». Hay un lado bueno de The Force; y está el lado oscuro de esto, y tienen el mismo poder. Algunas personas piensan en Satanás como un lado oscuro impersonal de la Fuerza con el mismo poder que Dios, el lado bueno de la Fuerza.

Pero el diablo y sus demonios son espíritus PERSONALES reales. Son inteligentes, malévolos y organizados. Y así como Dios tiene un plan para tu vida, así Satanás tiene un plan para cada persona creada por Dios, y ese es DESTRUIRTE.

Te imploro que pongas tu fe en el verdadero Dios del universo, no una fuerza impersonal, sino una Persona (P mayúscula) que se preocupa por ti y que te amó tanto que envió a Su Hijo a vivir una vida perfecta y morir por tus pecados. Vuélvanse a Él; ÉL es la respuesta para el dolor de tu alma; ÉL os dará vida y vida en abundancia; y ÉL te librará del infierno.

Segundo, nunca olvides que aunque tengamos experiencias en la cima de la montaña en la vida cristiana, estamos llamados a servir en el valle de la maldición del pecado.

¿Alguna vez ha tenido una de esas “experiencias en la cima de la montaña” de las que hablamos la semana pasada? ¿Un retiro, una conferencia o un momento de tranquilidad con Dios inusualmente gozoso, un momento en el que experimentó el poder y la gloria de Dios de una manera inusual? ¿Recuerdas cuán gozoso fue y cuán maravillosa fue tu adoración? Pero no podrías quedarte allá arriba en la estratosfera, ¿verdad?

La vida cristiana es un acto de equilibrio entre ambas experiencias en nuestras vidas. Tenemos esas experiencias atesoradas en la cima de la montaña cuando recibimos una nueva visión de Jesús, y donde somos refrescados, edificados y llenos de Dios. Pero Dios no nos da esos tiempos gloriosos solo para nuestro propio beneficio. También es para prepararnos, fortalecernos y animarnos a regresar al valle a un mundo quebrantado y necesitado para que podamos amarlos y hablarles de Jesús.

Ilus. – La mayoría de los eruditos ahora creen que la Transfiguración en realidad tuvo lugar en el Monte Hermón, pero la ubicación tradicional es en el Monte Tabor, y por esta razón se le llama el “Monte de la Transfiguración”. No es sorprendente que ahora haya una iglesia en la cima del monte Tabor. Es un hermoso edificio diseñado por un famoso arquitecto italiano. Puede visitarlo y ver a los monjes con túnicas oscuras arrastrando los pies en silencio y pidiendo a los turistas que se callen. Se les puede ver rezando, barriendo los terrenos y cuidando sus jardines.

Mientras tanto, al pie de la montaña hay miles de personas que nunca han entrado en esa iglesia. No conocen a Jesús, y esos monjes no están interesados en dejar su iglesia enclaustrada en la cima de la montaña para decirles que Jesús puede salvarlos y liberarlos de la esclavitud espiritual.

Sí, Jesús tuvo tiempos gloriosos de comunión con el Padre y tuvieron muchas experiencias en la cima de la montaña, saboreando el cálido resplandor de la comunión entre ellos. Pero Jesús pasó la mayor parte de su tiempo en el valle del pecado y la necesidad y el dolor infligido en este mundo por la maldición del pecado, y nosotros también deberíamos hacerlo.

Cada domingo es una experiencia en la cima de una montaña para muchos de nosotros, pero para los otros seis días de la semana, Dios nos envía a cada uno de nosotros al valle—a nuestros hogares, a nuestros lugares de trabajo, a nuestros vecindarios—donde encontramos personas lastimadas que necesitan desesperadamente que se les diga a dónde ir por ayuda—a Jesús.

Volvamos de nuevo al cuadro de Rafael. Observe cómo el discípulo en el medio señala la necesidad, pero un par de otros discípulos a la izquierda señalan a Jesús en la montaña. Es solo una pintura, y no hay nada sobre alguien que señale a alguien en el texto de Mark, pero creo que Raphael estaba en lo cierto. Ambos discípulos tienen razón: Por un lado debemos buscar ayudar a las necesidades de los que están aquí abajo en el valle, pero no podemos hacerlo sin la presencia y el poder de Cristo a quien dos de los discípulos están señalando.

Mi última aplicación es esta: la clave para el éxito en el ministerio en el valle de la maldición del pecado es la oración y la dependencia de Dios.

Los discípulos pensaron que podían servir a Dios en su propio poder porque habían sido dado un regalo y su uso de esos regalos había tenido éxito antes. En su viaje misionero cuando Jesús los envió por primera vez, era tan nuevo y fuera de su alcance que dependían totalmente del poder de Dios. Deben haber saturado sus esfuerzos en la oración, y con el encargo de Jesús de predicar el Evangelio y sanar a los enfermos y expulsar demonios, Dios los había usado en formas que nunca antes habían soñado.

Pero lo consiguieron. atrapados en su propio éxito, de modo que cuando quisieron ayudar a este padre y a su triste hijo, se sintieron impotentes. No habían orado; no habían dependido del poder de Jesús; estaban llenos de autoconfianza.

Ilus. – Corrie Ten Boom solía contar la historia de un pájaro carpintero que estaba picoteando un árbol cuando el cielo se volvió negro y los truenos comenzaron a rodar. Sin desanimarse, el pájaro carpintero siguió trabajando. De repente, un rayo golpeó el viejo árbol y lo partió en cientos de pedazos. Asustó al pájaro, pero afortunadamente, salió ileso. Luego, mientras se alejaba volando, miró hacia atrás con asombro y dijo: «¡Mira lo que hice!»

Ese pájaro carpintero no se dio cuenta de que un poder mucho mayor que él mismo había astillado ese árbol. Ahora supongamos que ese pájaro decidió volar a otro árbol. Piensa para sí mismo, tengo experiencia en este tipo de cosas. Voy a picotear y ¡BOOM! Como la última vez, desaparecerá. ¿Qué crees que pasaría? Ese pájaro seguiría picoteando hasta que le diera un enorme dolor de cabeza y luego se preguntaría por qué falló.

Y así es cuando no reconocemos que un Poder mucho mayor que nosotros está obrando en nuestras vidas. Primero nos acercamos al servicio de Dios con más que un poco de temor, así que oramos, incluso ayunamos, y cuando nos levantamos para ministrar, dependemos totalmente del Señor porque nos sentimos muy inadecuados en nosotros mismos. Nos ocupamos sirviendo al Señor con este sentido de dependencia y ¡BOOM! Dios hace algo increíble: transforma una vida; Él provee una necesidad; Él hace crecer una iglesia.

Es entonces que tenemos que tener cuidado y no pensar: “¡Mira lo que hice!” porque tan pronto como lo hacemos, nos preparamos para el fracaso. Se presenta otra oportunidad y pensamos, tengo experiencia en este tipo de cosas. Tengo esto. Entonces nos preguntamos por qué lo único que nos dan nuestros esfuerzos es un enorme dolor de cabeza.

La dependencia de Dios se cultiva mediante una vida de oración vibrante. En su comentario sobre Marcos, William Barclay dijo: “Los discípulos habían sido equipados con poder directamente de Jesús, pero no habían nutrido el poder con la oración, y el poder se había desvanecido. Cualesquiera que sean los dones que Dios nos ha dado, los perdemos cuando los usamos para nosotros mismos. Los conservamos cuando los enriquecemos con el contacto continuo con el Dios que nos los dio.”

Que Dios nos ayude en todos nuestros esfuerzos. orar y depender del Señor.