#43 Por el ojo de una aguja (¡o Jesús cuenta un chiste!)

#43 Por el ojo de una aguja (¡o Jesús cuenta un chiste!)

Serie: Marcos

Chuck Sligh

18 de abril de 2021

LECTURA DE LAS ESCRITURAS: Lucas 12:13-21

TEXTO: Por favor entreguen sus Biblias a Mark 10:17.

INTRODUCCIÓN

Ilus. – Una vez enviaron a un hombre a prisión, así que estaba conociendo a su nuevo compañero de celda. De repente, por el pasillo, alguien gritó “42”, tras lo cual los presos de un extremo al otro estallaron en carcajadas incontrolables, incluido su nuevo compañero de celda. Pero siguió con la conversación con su compañero de celda hasta que alguien en el otro extremo del pasillo gritó «67», seguido de nuevo por una risa histérica por todo el pasillo de la prisión.

Después de unas cuantas veces más de gritar números, lo que resultó en hilaridad, le preguntó a su nuevo compañero de celda: «¿Qué pasa con estos números y la gente se echa a reír?»

Su compañero de celda dijo: «Bueno, todos hemos estado en prisión tanto tiempo, hemos escuchado los mismos chistes una y otra vez, así que le dimos a cada uno un número y cuando escuchamos el número, recordamos el chiste y nos reímos de él».

«Eh, —dijo el chico nuevo. “¿Puedo intentarlo?”

“Claro”, dijo el veterano.

Así que el chico nuevo grita “56”, pero todo lo que obtiene son algunas risas ahogadas. Así que probó con un número diferente, «13», gritó, pero esta vez nadie se rió. Miró a su compañero de celda y le preguntó: “¿Qué da? Nadie se ríe de mis chistes”.

El viejo prisionero dijo: “Bueno, algunas personas pueden contar un chiste y otras no”.

Me encanta ese chiste porque es un chiste. sobre contar chistes.

¿Sabías que en al menos una ocasión, Jesús contó un chiste? Era una broma con el propósito de explicar por qué un joven rico tomó la mala decisión de alejarse de Cristo y por qué a los ricos les resulta difícil confiar en Cristo. Esto condujo a una discusión seria sobre lo que los creyentes obtienen a cambio de sus sacrificios. Profundicemos.

I. PRIMERO, EN LOS VERSÍCULOS 17-21 JESÚS ENSEÑA QUE LAS BUENAS OBRAS NO SON SUFICIENTES PARA SER SALVOS.

Mira conmigo el versículo 17 – “Y saliendo él por el camino, uno vino corriendo, y se arrodilló para y le preguntó: ‘Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?’”

Marcos simplemente menciona que “uno” vino corriendo hacia Jesús. Mateo dice que era JOVEN, y Lucas dice que era un GOBERNANTE. Los tres nos dicen que era RICO. Por estas razones, a menudo se hace referencia a este hombre como «el joven rico».

Ahora observe que este joven es muy sincero.

Mark nos dice que el hombre vino corriendo a Jesús: Esto sugiere que su pregunta tenía una urgencia. TENÍA que obtener una respuesta a su pregunta, revelando que no tenía seguridad sobre su destino eterno.

Segundo, este joven tenía la actitud correcta: se arrodilló ante Jesús.

> Por último, se dirigió a Jesús respetuosamente como «Buen Maestro» o «Buen Maestro».

Pero observe que el hombre hizo la pregunta equivocada. Él preguntó: “¿Qué debo HACER para heredar la vida eterna?”. Su pregunta reveló que él veía la vida eterna como algo que se gana haciendo buenas obras, lo CONTRARIO a una herencia, que es algo otorgado por otra persona.

El versículo 18 dice: “Y Jesús le dijo: ‘¿Por qué ¿Me llamas bueno? Nadie es bueno sino Uno, es decir, Dios.”

Al llamar a Jesús “Buen Maestro”, hizo algo inaudito entre los judíos. La enseñanza judía reconocía correctamente la verdad bíblica de que nadie es perfectamente bueno excepto Dios y, por lo tanto, atribuir el término «bueno» a una persona era, en el mejor de los casos, cuestionable y posiblemente blasfemo.

¿Percibió el joven gobernante rico que ¿Jesús era Dios? Probablemente no, pero definitivamente vio a Jesús como un gran y buen maestro, y sintió que Jesús podía resolver el dolor de su alma acerca de la inseguridad de su destino eterno.

Jesús continuó en verso 19 – “Tú conoces los mandamientos, no cometerás adulterio, no matarás, no hurtarás, no levantarás falso testimonio, no defraudarás, honrarás a tu padre ya tu madre.”

Puesto que era el rico joven gobernante que planteó la bondad, Jesús le señaló la ley, específicamente los Diez Mandamientos, el estándar supremo de lo que es bueno. No citó los 10 mandamientos, sino la segunda tabla, los últimos 5 de los 10, los que tratan de nuestras relaciones con los demás. Estos son los que son más verificables por ACCIONES EXTERIORES, no por la relación del CORAZÓN INTERIOR con Dios, que no se puede ver externamente.

¿Cómo responde? – El versículo 20 dice: “Y respondiendo él, le dijo: ‘Maestro, todo esto lo he observado desde mi juventud’”.

Nosotros en la era cristiana nos sorprenderíamos si alguien dijera eso. ¿Estaba loco este hombre? ¿Se engañaba a sí mismo?

De este lado de los Evangelios y las cartas a los Romanos y Gálatas, pocas personas hoy en día afirmarían haber guardado todos los mandamientos de Dios, pero muchas Los judíos creían que podían en ese día, y muchos todavía lo creen hoy. En su trabajo ampliamente reconocido sobre el judaísmo, Strack y Billerbeck dicen: “Que una persona poseyera la capacidad sin excepción de cumplir los mandamientos de Dios estaba tan firmemente arraigado en la enseñanza rabínica, que con toda seriedad hablaban de personas que habían guardado toda la Torá de A. a Z.”

Así que el joven gobernante rico hablaba muy en serio; él verdaderamente creía que había guardado toda la Ley de Dios perfectamente desde su bar mitzvah, el momento en que un hijo asumió la responsabilidad de guardar la Ley.

Antes de venir a Cristo, Pablo también pensó que había guardado toda la Ley de Dios, declarando en Filipenses 3:6 que conforme a la justicia de la Ley, se había creído irreprensible. Pero admitió que se había equivocado, y en varias de sus cartas afirma que era imposible que uno cumpliera perfectamente toda la ley. Santiago dice que si pudiéramos guardar casi toda la Ley de Dios y aun así ofendernos en UN solo punto, seríamos culpables de transgredir TODA la Ley.

Pero Jesús sabía que este hombre no era tan limpio e inocente como pensó que lo era. – Mire el versículo 21 – “Entonces Jesús, mirándolo, lo amó, y le dijo: ‘Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, toma tu cruz y sígueme.’”

La primera parte del versículo dice: “Jesús, MIRÁNDOLO…”. La palabra “contemplar” en griego es un compuesto intensificado de la palabra normal para “mirar” y por lo tanto significa “mirar atentamente”. Es la misma palabra empleada en Lucas 22, cuando Pedro negó al Señor 3 veces, y Lucas dice: “El Señor se volvió y MIRÓ a Pedro… y él [Pedro] salió fuera y lloró amargamente” (vs. 61-62). La mirada de Jesús en Marcos se refiere a una mirada de discernimiento; una mirada de profunda penetración; un mirar dentro del corazón mismo de una persona.

Entonces la intensa mirada de Jesús sobre este joven debió ser desconcertante. Jesús sabía exactamente cuál era su problema, y sabía exactamente lo que tenía que hacer para estar en un lugar donde pudiera heredar la vida eterna.

Y mientras lo miraba tan penetrantemente, Marcos nos dice que ¡Jesús lo amaba! ¿No es hermoso? A pesar de su fariseísmo y los pecados que veremos en breve, Jesús todavía lo amaba.

Pero lo que Jesús le dijo que hiciera es una respuesta sorprendente. mandamientos; tal vez a sus ojos y a los ojos de los demás, era bueno.

Pero Jesús le reveló a este hombre dos mandamientos que no había guardado:

Cuando miras la lista de mandamientos Jesús dio en el versículo 19, que omitió uno de los mandamientos en la segunda tabla del Decálogo.

Mencionó el adulterio, el asesinato, el robo y el falso testimonio. Curiosamente, omitió el décimo mandamiento, «No codiciarás», y AGREGÓ: «No defraudes».

Espera… «‘No defraudar’ no es uno de los 10 mandamientos». ¡Lo es si Dios el Hijo dice que lo es!

Aquí nuevamente, Jesús pudo haber estado ejerciendo una prerrogativa de Dios: la autoridad para hacer un undécimo mandato si así lo deseaba. Pero lo más probable es que estuviera haciendo que el décimo mandamiento —no codiciarás— fuera aplicable a la situación personal de este hombre.

¿Cómo llegó a ser rico este hombre? ¿Jesús sabía algo acerca de él que nadie más sabía? ¿Había él, con un corazón codicioso, defraudado a otros para obtener su riqueza? ¿Será esta la explicación de su inseguridad sobre su destino eterno? Si es así, era culpable de toda la Ley como cualquier otro pecador.

Pero había otro mandamiento que este hombre claramente había transgredido. Había transgredido el primero: “No tendrás dioses ajenos delante de mí”. Cierto, ciertamente nunca se habría inclinado ante un ídolo, pero los dioses falsos no siempre son cosas visibles y tangibles.

Un «dios» es cualquier cosa que toma el lugar de EL Dios en nuestras vidas,… cualquier cosa que compita con Dios por nuestro amor y devoción. A lo largo de las Escrituras, se nos ordena desechar todos los dioses falsos, ya sean ídolos literales de madera o piedra, o los ídolos intangibles de posición, poder, posesiones, una persona o una pasión SI se convierte en el primer lugar en su vida ante Dios. .

Entonces, este joven puede haber sido bueno en comparación con los demás, pero en comparación con las leyes de Dios, el estándar de justicia de Dios, ¡era culpable ante Dios como un defraudador codicioso e idólatra!

Dios NO salvará a aquellos que no abandonen a todos los demás dioses en sus vidas. Lo que sea que adore, lo que sea que ocupe el primer lugar en su vida, lo que sea que compita con Dios, debe ser abandonado y abandonado para heredar la vida eterna.

Por cierto, Jesús no estaba enseñando que la salvación se gana por las obras. hacemos. De hecho, estaba diciendo lo contrario: que ser bueno NO ERA SUFICIENTE. Él estaba diciendo que los esfuerzos sinceros y heroicos de este hombre para guardar la Ley eran ciertamente encomiables, pero eran insuficientes para heredar la vida eterna. Tenía un problema: tenía un dios en su vida… el dios del materialismo, y no podía ser salvo hasta que abandonara ese dios falso por el Dios verdadero.

Jesús tampoco estaba enseñando que nosotros todos debían hacer lo que él requería de este hombre. Él estaba diciendo que CUALQUIER dios competidor que tengas en tu vida debe ser desechado para poder recibir la gracia de Dios. Solo necesitas vender tus riquezas si las riquezas se han convertido en el dios de tu vida.

Esta es la única persona en los Evangelios que Jesús le dice que venda todo y dé todo a los pobres. Nicodemas y José de Arimatea eran ricos, pero Jesús nunca les dijo que vendieran todo y se lo dieran a los pobres. En el libro de los Hechos y en todas las cartas del Nuevo Testamento, nunca se le ordena a nadie que haga esto, y muchas personas ricas promovieron el reino de Dios. Lo que Jesús está enseñando es que debemos acercarnos a Dios con las manos vacías, en lugar de reclamar bondad o dignidad de nuestra parte para ganar nuestra salvación.

¿Cuál fue la respuesta de este hombre? – Veamos en el versículo 22 – “Y él se entristeció por aquella palabra, y se fue afligido, porque tenía muchas posesiones.”

Él probó cuál era su verdadero dios, sin importar sus buenas obras externas. mostró. Jesús conocía Su corazón y, lamentablemente, este hombre tenía un mayor amor por sus posesiones que el que tenía por Dios y la vida eterna. Tan grande era su amor por este falso dios que estaba dispuesto a renunciar a la vida eterna para aferrarse a su dinero y posesiones en esta vida. Qué triste y trágico error: tomó la decisión equivocada.

II. EN LOS VERSÍCULOS 23-27, JESÚS ENSEÑA EL PELIGRO DE LAS RIQUEZAS.

Los versículos 23-24 dicen: “Jesús miró alrededor y dijo a sus discípulos: ¡Cuán difícilmente entrarán en el reino los que tienen riquezas! ¡de Dios!’ 24 Y los discípulos estaban asombrados de sus palabras. Pero Jesús respondió de nuevo y les dijo: “Hijos, ¡cuán difícilmente entrarán en el reino de Dios los que confían en las riquezas!”

En el versículo 23, cuando el joven rico se alejó, ¡Jesús dirigió su mirada penetrante a los discípulos y dijo algo que les impresionó! – “¡Qué difícilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas!” Se quedaron atónitos cuando Jesús dijo esto. Para recalcar este punto, en el resto del versículo 24, Jesús repitió lo que acababa de decir, pero esta vez explicó por qué era difícil para los que tenían riquezas entrar en el reino de Dios.

El problema es que las personas ricas “confían en” sus riquezas. Cuando eres pobre y necesitado, es más fácil confiar en Dios; pero si eres rico en dinero y propiedades, es mucho más fácil confiar en esas cosas que en Dios.

¿Pero por qué los discípulos se asombraron tanto cuando Jesús dijo esto? Los rabinos inculcaron un malentendido malicioso sobre la pobreza y la riqueza. El Antiguo Testamento prometía a los israelitas que si obedecían la Ley de Dios, serían bendecidos por Dios, pero las bendiciones no siempre eran materiales. Los rabinos enseñaron una versión del primer siglo del «evangelio de la prosperidad» de modo que en la mente popular, dado que este hombre era rico, debe haber sido bueno.

Es en este momento que Jesús cuenta un chiste: un broma camello nada menos. – Mire el versículo 25 – “Es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios.” Este fue un conocido proverbio hiperbólico judío usado para describir imposible.

Algunos han tratado de diluir la enseñanza de Jesús, afirmando que había una puerta baja en Jerusalén conocida como la Puerta de los Camellos por la que los camellos tenían que doblarse de rodillas para pasar. El único problema con eso es que no hay ni un ápice de evidencia histórica o arqueológica de tal puerta. Además, quién se tomaría la molestia: podrían llevar sus camellos a otra de las 8 puertas de Jerusalén. La idea de la puerta del camello parece ser una invención tardía para suavizar el claro significado de Jesús: es decir, que es IMPOSIBLE que una persona rica se salve.

¿Alguna vez has tratado de pasar una cuerda por el ojo de ¿Una aguja? Ya es bastante difícil pasar un trozo de hilo por el ojo de una aguja. Jesús estaba diciendo que para un hombre rico, como el joven gobernante rico, entrar en el reino de Dios es tan imposible como enhebrar el ojo de una aguja con un camello.

Pero puedes estar pensando: «Obviamente rico la gente se ha salvado, y muchos han usado su riqueza de maneras notables para hacer avanzar el reino de Dios». se asombraron sobremanera, diciendo entre sí: ‘¿Quién, pues, podrá salvarse?’”

La frase “asombrado sobremanera” en griego significa, “asombrado, fuera de sí, abrumado .” Los discípulos estaban llevando las palabras de Jesús a su conclusión lógica: Si Dios bendice a las mejores personas con riquezas, y ELLAS no pueden salvarse, entonces, ¿quién en el nombre del cielo PUEDE salvarse, por clamor fuerte?

Aquí es EXACTAMENTE hacia donde Jesús está guiando a Sus discípulos; es la conclusión PRECISA a la que Él quiere que lleguen. Si los “MEJORES” no pueden ser salvos, ¿quién puede serlo?

Jesús responde a su pregunta en el versículo 27: “Jesús, mirándolos, dijo: Para los hombres es imposible, pero para Dios no; Dios todas las cosas son posibles.’”

En otras palabras, ¡NINGUNO de nosotros puede salvarse a sí mismo, pero DIOS puede! Si queremos heredar la vida eterna, no podemos confiar en nosotros mismos. Nuestro bien no es suficientemente bueno; nuestra observancia de la ley se queda corta. La vida eterna no se puede ganar ni comprar; es un REGALO de Dios. Debemos recibir la salvación como un regalo gratuito como lo hicieron los niños cuando vinieron con fe sencilla en Marcos 10:15-16, que vimos antes de nuestra serie de Pascua.

Es la única forma en que cualquiera de nosotros jamás podrá entrar al cielo. Efesios 2:8-9 dice: “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros; es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe.”

Y esto es verdad para cada uno de nosotros, ya seamos [UTILIZAR COMILLAS EN AIRE] “buenos” pecadores, como los ricos. joven gobernante o pecadores “malvados”, como el ladrón en la cruz. La salvación es una obra milagrosa de Dios en el corazón de los pecadores. Con Dios, TODAS las cosas son posibles.

III. POR ÚLTIMO, EN LOS VERSÍCULOS 28-31 JESÚS NOS ENSEÑA QUE AQUELLOS QUE SE SACRIFICAN POR ÉL SERÁN RICAMENTE COMPENSADOS.

Versículo 28 – “Entonces Pedro comenzó a decirle: He aquí [o literalmente, “ve”] , lo hemos dejado todo y te hemos seguido.”

Pedro es a menudo el portavoz de los discípulos, por lo que habla. No puedes evitar ver un poco de autoelogio aquí. En contraste con el joven gobernante rico que lo tenía todo y no lo sacrificaría para seguir a Jesús, los discípulos HABÍAN dejado todo para seguirlo.

Jesús reconoce sus sacrificios y les da una promesa y una advertencia en versos 29-30 – “Y respondiendo Jesús, dijo: De cierto os digo, que no hay nadie que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por mi y del evangelio, 30 pero recibirá cien veces ahora en este siglo: casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y tierras, con persecuciones, y en el siglo venidero, la vida eterna. ”

Me gustan las matemáticas de Jesús aquí. Él no dice que seremos recompensados el doble o incluso diez veces, sino CIEN veces. Aunque Jesús dijo que sus seguidores podrían encontrar una ruptura con los viejos lazos, como el hogar, los seres queridos o la propiedad, estas pérdidas físicas serán reemplazadas cien veces con una familia espiritual y hogares, AUNQUE con persecuciones a veces, PERO en la era venidera. ven, con vida eterna.

Entonces Jesús advierte a Pedro que no se jacte de todos sus sacrificios y sufrimientos por seguirlo, porque el versículo 31 dice: “Pero muchos primeros serán postreros; y los últimos, primeros.”

CONCLUSIÓN

¿Qué podemos sacar de esta historia para nuestra vida personal? Solo tengo dos aplicaciones rápidas para nuestras vidas: una para los salvos y otra para los perdidos:

Primero, para ustedes que son creyentes, sean agradecidos por las cosas que tienen en Cristo, sin pensar en los sacrificios. hacéis para Él.

Cuando Jesús dijo que “recibiremos cien veces ahora en este siglo presente: casas, y hermanos, y hermanas, y madres, e hijos, y tierras, con persecuciones,” Él estaba hablando de los hermanos y hermanas espirituales y las madres y los hijos y las tierras que tenemos en la familia de Dios. Amo a los miembros de mi familia, pero honestamente, tengo más en común con los miembros de mi familia ESPIRITUALES que con los miembros perdidos de mi familia FÍSICA. Mi familia en Cristo es una gran bendición en tiempos de problemas.

Jesús no lo endulzó: después de enumerar todas estas cosas espirituales que tenemos en la familia de Dios, agrega “persecuciones”. Pero está casi al FINAL de la lista; es una ocurrencia tardía. Es como si dijera: “Sí, tu suerte puede incluir persecución, ¡pero mira las bendiciones del pueblo de Dios en esta vasta entidad llamada la Iglesia!” ¡El sufrimiento, la persecución y la oposición son soportables con Cristo y tus hermanos y hermanas en Cristo! Y, por supuesto, no importa lo que sufras aquí en esta tierra, tenemos la esperanza de la vida eterna cuando no habrá más sufrimiento, ni persecución ni oposición, ni tribulación.

Mi segunda conclusión es esto: Si no has confiado en Cristo como tu Salvador, ¿hay algo que se interponga en tu camino que te impida venir a Él?

Sea lo que sea, ESO es lo que debes abandonar para venir a Jesús. ¿Es una relación inmoral, un amor por el dinero, una sed insaciable de reconocimiento y poder, una falta de voluntad para decepcionar a alguien en tu vida, un comportamiento pecaminoso como la embriaguez? Debes derrocar a cualquier dios que esté en tu vida y venir a Jesús con las manos vacías.

Si haces eso, ¡alguna vez te arrepentirás! A lo largo de los años, nunca he conocido a nadie que se arrepienta de haber dado su vida a Jesucristo, sin importar los sacrificios que hayan tenido que hacer para seguir a Jesús.

¿Tú, como el joven gobernante rico, ¿Tiene la sensación de que le falta algo? El apóstol Pablo fue uno de los hombres más justos y religiosos de su época. Él dijo en Filipenses 3 que había sido correctamente circuncidado como mandaba la Ley de Dios, era de la tribu correcta, era un ferviente observador de la Ley de Dios y extremadamente celoso. En otras palabras, marcó todas las casillas de ser «bueno».

Pero le faltaba una cosa: CRISTO. Dijo que lo que había sido ganancia para él, lo contó como pérdida. ¿Lo dejó todo para qué? Él responde esa pregunta en Filipenses 3:10: “A fin de conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación en sus padecimientos, haciéndome semejante a él en su muerte”. Para que pueda conocerlo. ¿Conoces a Jesús? Te invito a aceptarlo en tu vida hoy.