#51 Ama a Dios – Ama a los demás

#51 Ama a Dios – Ama a los demás

Serie: Mark

Chuck Sligh

22 de agosto de 2021

TEXTO: Por favor entreguen sus Biblias a Marcos 12:28

INTRODUCCIÓN

Sabes, los niños tienen algunas ideas divertidas sobre el amor, pero algunos realmente lo entienden.

Ilustración – Escucha estas definiciones de amor de los niños:

Karl, de 5 años, dice “Amor es cuando una niña se pone perfume y un niño se pone colonia de afeitar y salen y se huelen”.

Ann, de 4 años, dijo: «El amor es cuando tu cachorro te lame la cara incluso después de que lo dejaste solo todo el día».

Lauren, 4 años: «Conozco a mi mi hermana me ama porque me da toda su ropa vieja y tiene que salir a comprar ropa nueva”.

Este es mi favorito: Bobby, de 5 años, dijo: “El amor es lo que hay en la habitación contigo en Navidad si dejas de abrir regalos y solo escuchas”. – ¿No es genial? ¡Él lo entiende!

Hoy veremos dos de los mandamientos más importantes e influyentes de la Biblia. Y ambos giran en torno al amor. Sin más preámbulos, saltemos a nuestro texto:

I. PRIMER AVISO CONMIGO EN EL VERSO 28, UNA PREGUNTA SINCERA DEL ESCRIBO – “Y vino uno de los escribas, y oyéndolos discutir entre sí, y viendo que les había respondido bien, le preguntó: ‘¿Cuál es el primer mandamiento de todos?’ ”

Hemos visto en los últimos 3 sermones que miembros del Sanedrín vinieron a cuestionar a Jesús, tratando de atraparlo y meterlo en problemas con la gente o las autoridades. Un grupo que constituía el Sanedrín eran los escribas. Transcribían registros antiguos y formaban la clase intelectual de la sociedad judía. Estudiaron meticulosamente las escrituras, desarrollaron reglas para copiarlas y fueron considerados expertos en la interpretación de la Ley. El problema fue que, con el tiempo, las palabras de los escribas se volvieron más importantes que las palabras de las Escrituras mismas. Y los escribas tenían una pasión por el reconocimiento público y eran, como clase, tan altivos y santurrones como los fariseos y los saduceos.

Pero no todos, aparentemente. Mientras que los grupos del Sanedrín se acercaron a Jesús con hostilidad y mente cerrada, este escriba parece no haber sido enviado, sino que simplemente estaba entre la multitud ese día. Habiendo escuchado la respuesta de Jesús a los saduceos sobre el matrimonio en el cielo, este escriba pensó que Jesús les había respondido bien.

Y tenía una pregunta sincera. Quería saber cómo respondería Jesús a una pregunta que durante siglos había sido una preocupación entre los escribas judíos, a saber, ¿cuál era el primero o el mayor o el más importante mandamiento de la Ley del Antiguo Testamento? Los escribas contaron 613 mandamientos en la Ley, 365 que eran negativos y 248 positivos. Creían que los 613 de ellos eran vinculantes, pero hicieron una distinción entre estatutos más importantes y más ligeros. Así que trataron de resumir toda la ley en un solo mandato unificador. Este escriba había oído cómo los grandes escribas del pasado habían respondido a esta pregunta, y quería saber qué pensaba Jesús.

II. SEGUNDO, TOME NOTA DE LA BRILLANTE RESPUESTA DE JESÚS EN LOS VERSÍCULOS 29-31.

Él no defraudó a este escriba aparentemente sincero. Jesús dividió las leyes de Dios en dos partes, citando dos pasajes de las Escrituras del Antiguo Testamento.

El primero se cita directamente de Deuteronomio 6:4 – Versículos 29-30 – “Y Jesús le respondió: ‘El primero de todos los mandamientos es: Oye, Israel; El Señor nuestro Dios es un solo Señor: 30 Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente, y con todas tus fuerzas: este es el primer mandamiento.”</p

Todo judío habría reconocido esta cita de Deuteronomio. Es conocido incluso hoy como el Shema Israel [pron. Sh-má Isra-él] y era una oración que se repetía al comienzo de cada servicio de la sinagoga. También lo repetían los judíos piadosos todos los días, por la mañana y por la noche. Los más devotos usaban una pequeña caja de cuero en la frente y la muñeca mientras rezaban con el Shema (Sh-má) dentro, y los hogares observantes colgaban la oración en sus puertas en una pequeña caja redonda llamada Mez&#250. ;zah.

A continuación, Jesús tomó una frase tomada de Levítico 19:18, que Jesús citó en el versículo 30 de nuestro texto: “Y la segunda es semejante, a saber: Amarás a tu prójimo como a ti mismo No hay otro mandamiento mayor que estos’”.

Esto también era familiar para la mayoría de los judíos. Pero era una pequeña frase de toda la Ley de Dios.

Mis comentarios señalaron que Jesús juntó estos dos versículos conocidos para que sirvieran como un resumen unificador de la Ley de Dios. ¿Cómo es eso? Si observas los Diez Mandamientos, puedes resumir fácilmente los mandamientos en términos de 2 principios básicos: Amar a Dios y amar a tu prójimo.

Los primeros 4 mandamientos tratan sobre amar a DIOS (no tener otros dioses delante de Mí). , no hagáis ídolos, no toméis el nombre del Señor en vano, guardad el día de reposo).

Las 6 restantes tienen que ver con amar a TU PRÓJIMO (honrar a tus padres y las prohibiciones contra el asesinato, el adulterio, el robo, el tener falso testimonio y codicia).

Todas las otras leyes en la Ley del Antiguo Testamento también caen bajo una de estas dos amplias categorías.

Como dice The Bible Knowledge Commentary, “Jesús La respuesta es comprensiva hasta el enésimo grado”.

Más tarde, el comentarista continúa diciendo: “¡Qué poderosa enseñanza fue esta! Esta maravillosa simetría de la devoción —amar a Dios y amar al hombre— no puede negarse [lo que significa contradecirse o negarse]. ¡La forma en que Jesús lo dijo nunca se había expresado tan bien, o tan bíblicamente, como ahora! ¡Era brillante! ¡Fue perfecto! Realmente abarcaba toda la Ley. Y el ethos obvio de la persona de Cristo (¡él lo estaba viviendo!) lo hizo todo tan convincente”.

III. A CONTINUACIÓN, EN LOS VERSÍCULOS 32-33, OBSERVAMOS UNA RESPUESTA INESPERADA. –

Mira primero los versículos 32-33 – “Y el escriba le dijo: ‘Bien, Maestro, verdad has dicho: porque Dios es uno; y no hay otro sino él: 33 Y amarlo con todo el corazón, y con todo el entendimiento, y con toda el alma, y con todas las fuerzas, y amar a su prójimo como a sí mismo, es más que todo quemado. ofrendas y sacrificios’”.

Después de las narrativas de conflicto de los 3 ataques del Sanedrín, la respuesta de este escriba es totalmente inesperada—¡y refrescante! Su respuesta revela un corazón abierto y receptivo, en lugar de la reacción típica de los emisarios anteriores del Sanedrín que habían revelado uniformemente una mentalidad cerrada, oposición y determinación de hacer daño a Jesús. Él confiesa que Jesús había dicho la verdad y que su resumen de la ley en dos escrituras comprensivas fue acertado.

El final del versículo 33 mostró que estaba resolviendo las implicaciones de lo que Jesús había enseñado cuando dijo a Jesús que seguir estos dos mandamientos era más que todos los holocaustos y sacrificios. Siempre ha habido una tendencia a confiar más en el ceremonialismo externo que en el amor del corazón por Dios, y hay varias escrituras que condenan este enfoque.

Proverbios 21:3 dice: “Hacer justicia y juicio es más acepto a Jehová que el sacrificio.”

Dios dijo en Oseas 6:6, “Misericordia quiero [o literalmente “amor constante”] y no sacrificio, y el conocimiento de Dios más que holocaustos.”

Este tema también se encuentra en otras escrituras. (Ej., Jeremías 7:21-23; Miqueas 6:6-8)

De lo que se dio cuenta el escriba es de que incluso los deberes más sagrados no deben prevalecer sobre el amor a Dios y el amor al hombre.

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IV. FINALMENTE, EN EL VERSO 34 OBSERVE LA RESPUESTA ALENTADORA DE JESÚS: “Y viendo Jesús que respondía sabiamente, le dijo: No estás lejos del reino de Dios”. Y nadie después de eso se atrevió a hacerle ninguna [otra] pregunta”.

Este escriba tenía el tipo de comprensión espiritual y apertura a Jesús que lo llevó a estar cerca de aceptar el reino de Dios, el gobierno espiritual de Dios. de los que han puesto su fe en Él.

Marcos no nos dice nada más sobre este escriba. ¿Se alejó él, como el joven rico, que también tuvo un “encuentro cercano” con el reino de Dios, o llegó a la fe en el Mesías entonces o más tarde y se convirtió en un seguidor de Jesús? no lo sabemos Mark deja la pregunta abierta, como si nos dijera: ¿Cuál será para USTEDES? ¿Se alejará de Cristo o lo aceptará y entrará en Su Reino?

CONCLUSIÓN

Marcos nos cuenta la historia directamente, pero no nos da las implicaciones. Eso es lo que queremos pensar ahora. ¿Qué significa este mandato doble para nosotros en nuestra vida personal? En este pasaje de las Escrituras, Jesús nos enseña a amar de 5 maneras:

Primero Jesús dijo que debes amar a Dios con todo tu CORAZÓN.

Tu corazón es la parte más interna de tu ser . Es quien eres por dentro. Naturalmente, amamos a nuestros cónyuges, a nuestros hijos y a nuestra familia extendida, pero Dios nos pide que también lo amemos, y debe ser tan amplio que todas las demás relaciones de amor pasen a un segundo plano frente a nuestro amor por Dios.

El Nuevo Testamento incluso tiene una palabra especial para este tipo de amor. Utiliza la palabra philía cuando habla de «amor fraternal», el tipo de apego que tienes por tus amigos cercanos. También utiliza la palabra storge' para referirse al amor que tenemos por nuestros padres, hijos, hermanos y miembros de nuestra familia extendida. Aunque no se encuentra en el Nuevo Testamento, el idioma griego tenía otro término para el tipo de amor físico que se siente hacia el cónyuge, eros. Pero hay un cuarto tipo de amor y es la palabra que usó Jesús en nuestro texto: amor AGAPE.

Esta es la forma más alta de amor. Es el tipo de amor con el que Dios nos ama: un amor desinteresado, abnegado, profundo y constante que ama incluso a los que no son amables y los que no lo sirven. Dios mostró este tipo de amor al enviar a Su Hijo a la tierra para morir por nuestros pecados. Jesús lo demostró todos los días durante su ministerio terrenal al entregarse desinteresadamente a los demás y, en última instancia, al dar su vida por nuestra salvación.

En el Gran Mandamiento, Jesús nos llama a amarlo con el mismo amor intenso que él. nos ama… con todo nuestro corazón. Es amarlo apasionadamente.

Hoy en día, amar a Dios con un abandono tan apasionado es menospreciado. Está bien ser un apasionado de los deportes, las películas o las celebridades, y si nos apasiona alguno de estos, nos llamamos «fanáticos». Pero si muestras el más mínimo grado de pasión por Dios, ¡eres inmediatamente identificado como un FANático! Pero ¿sabes qué? No importa lo que piense el mundo; Cristo nos llama a amar a Dios con todo nuestro corazón.

En segundo lugar, te llama a amar a Dios con toda tu ALMA.

El alma es el centro de nuestra voluntad. Es donde tomamos decisiones. La razón por la que te levantaste de la cama esta mañana y viniste a la iglesia es porque tu alma tomó la decisión correcta.

Amar a Dios es una ELECCIÓN consciente. No somos robots; tenemos la opción de amar a Dios o no amarlo como deberíamos. Tenemos que decidir a propósito entregarle nuestras vidas a Él y obedecerle.

Ilus. – Tenemos tantas opciones en nuestras vidas hoy que es alucinante. Cuando estuve en los Estados Unidos en mayo, ir a Kroger o Walmart me abrumaba. Primero, porque no sabía dónde estaba todo, puesto que estaba configurado de manera diferente a como están las cosas en el economato y PX. Pero una vez que llegué a donde quería ir, había demasiadas opciones para mi método de compras de «cazador-recolector».

Cuando crecí, solo teníamos tres opciones en la televisión: CBS, NBC y ABC, ya veces solo dos de ellos cuando las antenas del techo volaban en la dirección equivocada. – ¡Hoy tenemos montones de opciones en la televisión, y la mayoría de ellas son básicamente basura!

Teníamos tres opciones de helado cuando yo estaba subiendo: vainilla, chocolate y fresa. – Hoy en día hay toneladas de sabores.

Pero con Dios, es simple: En un momento dado, estás amando a Dios o no lo estás. Y cuando no lo eres, Dios dice que lo ames con toda tu alma, con todo tu poder volitivo. Así que tomas una decisión consciente de autocorregirte y obedecer a Dios en ese momento, porque es en la obediencia que más mostramos nuestro amor a Dios.

Tercero, Jesús dice que debes amarlo con todo tu ser. MENTE.

Curiosamente, este no está en el Shemá en Deuteronomio 6:4. Jesús lo agrega aquí para mostrar la naturaleza integral del tipo de amor con el que debemos amar a Dios.

Algunas personas creen que cuando los cristianos vienen a la iglesia, revisamos nuestros cerebros en la puerta. Nada mas lejos de la verdad. Es cierto que la fe SUPERA al intelecto, pero la fe COMIENZA con el intelecto. La fe es no creer cosas que sabemos que no son ciertas; significa estar convencido de que las enseñanzas de la Escritura y las palabras de Dios son verdaderas, llevándonos a la fe en el Dios que las dijo.

No todo en la vida cristiana es fácil de entender, pero lo que llenas tu mente con libros y revistas, televisión y películas e incluso la música alimentarán tu intelecto con cosas que refuerzan tu fe o la socavarán. Amar a Dios con toda tu mente es ante todo devorar la Palabra de Dios. Pero también puedes amar a Dios con tu mente leyendo libros que defienden la fe (conocidos como apologéticos), biografías de grandes cristianos y buenos libros, revistas, programas de televisión y películas, cristianos o seculares.

Cuarto , debes amar a Dios con todas tus FUERZAS.

Nuestro corazón, alma y mente son las partes invisibles de quienes somos. Nuestra fuerza involucra nuestro cuerpo, nuestros músculos, nuestros pies, manos, ojos, boca, oídos. El amor ágape comienza desde adentro, pero involucrará al cuerpo en un servicio amoroso.

Puedes decirle a tu cónyuge que lo amas hasta que las vacas vuelvan a casa. Pero para que ellos sepan que realmente los amas, debes ir más allá de las meras palabras a ACCIONES. Amar a Dios con todas nuestras fuerzas es hacer lo que Pablo dijo en Romanos 12:1: “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.”

No un sacrificio MUERTO, como Jesús lo hizo por nosotros, sino un sacrificio VIVO… un sacrificio de nuestros cuerpos para el servicio, que Pablo dice que es razonable. Pídele a Dios que tome tus manos, tus pies y tu boca y los use para Su gloria al servicio de los demás.

Por último, Jesús dice que debemos amar a nuestro prójimo como a ti mismo.

Ahora no es necesario que nos digan que nos amemos a nosotros mismos. Eso viene naturalmente. Nuestra tendencia por defecto es centrarnos en nosotros mismos. Jesús dice que el mismo amor que tenemos por nosotros mismos, debemos amar a nuestro prójimo.

Ahora la pregunta es, ¿quién es nuestro prójimo? Lucas nos cuenta un detalle que Marcos no cuenta, que el escriba le preguntó a Jesús: «¿Quién es mi prójimo?» En respuesta a su pregunta, Jesús contó la parábola del buen samaritano. Los samaritanos fueron despreciados por los judíos, pero la parábola dice que un hombre judío había sido asaltado y dado por muerto. Lo encuentra un sacerdote judío, y luego un levita, pero ambos lo evitan, dejándolo en el estado en que lo habían encontrado. Pero entonces, de todas las personas, un samaritano odiado lo encuentra, venda y medica sus heridas, lo lleva a una posada para que se recupere y paga los gastos de las siguientes semanas de su recuperación.

El mensaje de Jesús fue esencialmente esto: Incluso nuestro ENEMIGO es nuestro prójimo y por lo tanto, TODOS son nuestro prójimo.

Pero la parábola del Buen Samaritano enseña otra verdad que ya hemos comentado en relación con nuestro amor a Dios. Es que el amor se demuestra por la ACCIÓN, por las buenas obras hacia el prójimo. ¿Quién creería que el samaritano demostró amor por su prójimo si todo lo que hizo fue hablar con el hombre y decirle: “Bueno, siento mucho que estés en este lío. Estaré pensando en tí. Por favor mejórate pronto. Adiós.”

No, el amor al prójimo se manifestó en ACCIONES concretas para ayudar al desdichado. ¿Cómo “amamos a nuestro prójimo”? MOSTRANDO amor a los demás a través de buenas obras y actos de amor.

Que nuestras vidas se caractericen por un amor apasionado y genuino por Dios y por los demás. Que amemos las 5 formas , y cuando no estemos amando a Dios con todo nuestro ser o cuando no estemos amando a nuestro prójimo como a nosotros mismos, que nos arrepintamos e inmediatamente hagamos una corrección de rumbo.