#52 Los escribas y la ofrenda de la viuda

#52 Los escribas y la ofrenda de la viuda

Serie: Mark

Chuck Sligh

29 de agosto de 2021

TEXTO: Marcos 12:38-44 – "Y les decía en su doctrina: Guardaos de los escribas, que gustan de andar con ropa larga, y aman las salutaciones en las plazas , 39 y los primeros asientos en las sinagogas, y los primeros aposentos en los banquetes: 40 que devoran a las viudas' casas, y por pretexto hacéis largas oraciones; éstos recibirán mayor condenación.

41 Y sentado Jesús frente al arca del tesoro, miraba cómo la gente echaba dinero en el arca del tesoro; y muchos ricos echaban mucho. 42 Y vino una viuda pobre, y echó dos blancas, que son un cuarto de céntimo. 43 Y llamando a sus discípulos, les dijo: De cierto os digo, que esta viuda pobre ha echado más que todos los que han echado en el arca; 44 Porque todos ellos echaron de lo que les sobra; pero ella, en su necesidad, echó todo lo que tenía, todo su sustento.”

INTRODUCCIÓN

La vida está llena de contrastes y opuestos.

ilus. – Te voy a dar una prueba rápida. ¡No te preocupes, es fácil! Yo te doy una palabra y tú me das la contraria. ¿Listo?

Lo contrario de Rápido es… Lento.

Lo contrario de Largo es… Corto.

Lo contrario de Frío es… Caliente.

Lo contrario de Joven es… Viejo.

Lo contrario de Blando es… Duro.

Lo contrario de Agrio es… Dulce.

El Lo contrario de Alto es… Bajo.

Lo contrario de Rico es… Pobre.

Lo contrario de Amor es… Odio

Hoy vamos a ver en dos historias en Marcos, capítulo 12. A primera vista puede parecer que están colocados al azar, y por lo tanto merecen sermones separados. Pero hay una razón por la que Dios los puso juntos. Fue para mostrar el marcado contraste entre un grupo de personas religiosas que no complacieron a Jesús y una viuda pobre y piadosa que complació inmensamente a Jesús. Profundicemos y veamos este contraste que Mark quiere que veamos.

I. EN LOS VERSÍCULOS 38-40, JESÚS CONDENA A LOS ESCRIBAS – “Y les dijo en su enseñanza: ‘Cuidado con los escribas, que gustan de andar con ropa larga, y aman las salutaciones en las plazas, 39 y los primeros asientos en las sinagogas , y los primeros aposentos en los banquetes: 40 Que devoran las casas de las viudas, y por pretexto hacen largas oraciones: éstos recibirán mayor condenación.’”

En Marcos 8:15, Jesús ya había advertido a la gente tener cuidado con los fariseos y los herodianos. Ahora es el turno de la advertencia de los escribas porque buscaron la alabanza de los hombres y abusaron de sus privilegios. En su conjunto, los escribas tenían un sentido de los valores completamente falso. Estaban llenos de orgullo y arrogancia, lo cual estaba completamente fuera de sintonía con la actitud de humildad y mansedumbre del Señor. Ciertamente, no todos hicieron las cosas que Jesús describió, pero era lo suficientemente común como para que la gente reconociera las críticas y probablemente asentían con la cabeza mientras Jesús hablaba.

Jesús menciona varias ofensas de muchos de los escribas:

Primero, les gustaba andar con ropa larga y suelta. Estas eran túnicas largas de lino blanco con flecos que usaban los sacerdotes, escribas y levitas. Era el tipo de túnica en la que uno no podía apresurarse ni trabajar y era el signo de un hombre de honor ocioso. En realidad, la mayoría de los escribas no eran ricos como los saduceos. Por eso decoraban sus prendas con estos flecos para acentuar su importante lugar en la sociedad. Si no puede ser rico, luzca importante.

En segundo lugar, les encantaba ser recibidos en los mercados con títulos formales, como rabino, maestro o padre. – Esto reforzó sus egos y su sentido de importancia.

También codiciaban los asientos más importantes de la sinagoga, los reservados para los dignatarios, situados frente al cofre que contenía los rollos sagrados de las Escrituras y de cara a toda la congregación para que todos los verían.

También buscaban los lugares de honor en banquetes y cenas especiales en las que se sentaban junto al anfitrión y recibían un trato preferencial.

La peor acusación era “devorando las casas de las viudas”. Esta es una vívida imagen verbal que describe la explotación de la generosidad de las personas de escasos recursos, especialmente las viudas. A las viudas se les decía que si apoyaban a un escriba, les ganaban puntos en el cielo. Estos escribas se aprovechaban de los pobres para su propia comodidad.

Finalmente, Jesús dijo que hacían largas oraciones. – Presumiblemente esto fue con el propósito de impresionar a otros, no para mostrar la verdadera adoración a Dios.

Por estas ofensas, Jesús les dio una severa advertencia en el versículo 40. Dijo que los escribas que hicieran este tipo de cosas recibir un juicio mayor. Es un recordatorio de que aquellos en el liderazgo espiritual serán juzgados más severamente debido a su mayor responsabilidad espiritual. “A quien mucho se le da… mucho se le demandará” dijo Jesús en Lucas 12:48.

I. SEGUNDO, EN LOS VERSÍCULOS 41-44, JESÚS APLAUDE A UNA VIUDA GENEROSA. – “Y Jesús se sentó frente a [frente] al arca del tesoro, y miraba [observaba] cómo la gente echaba dinero en el arca del tesoro. Y muchos que eran ricos echaron mucho. 42 Y vino una viuda pobre y echó dos blancas, que hacen un cuarto de céntimo. 43 Y llamó a sus discípulos, y les dijo: De cierto os digo que esta viuda pobre ha echado más que todos los que han echado en el arca; 44 Porque todos ellos echaron de lo que les sobra; pero ella, de su necesidad, echó todo lo que tenía, todo su sustento’”

El “tesoro” estaba en el Patio de las Mujeres del Templo en el que había 13 receptáculos de ofrendas en forma de trompeta donde la gente podía dar ofrendas voluntarias, es decir, ofrendas dadas libremente por encima de los diezmos requeridos bíblicamente. Una vez colocado frente a la tesorería, Jesús comenzó a observar cómo la gente daba sus ofrendas voluntarias. Mucha gente dio grandes sumas de dinero marchando hacia arriba; tirando pomposamente su dinero con un fuerte sonido para impresionar a la gente presente.

Pero cierta viuda pobre echó «2 mites», que en griego es 2 «lepta». Un leptón era una moneda de cobre que era la moneda judía más pequeña en Palestina en ese momento, con un valor equivalente a 1/64 de un denario romano. ¡Estoy seguro de que ESO te lo aclara, ¿verdad?! He aquí cómo ponerlo en perspectiva: en ese día, un denario era el salario diario promedio de un trabajador. Así que hoy esto equivaldría a solo un par de dólares como máximo.

Después de contar la historia, Jesús enfatiza su valoración de ella diciendo: “De cierto (o “verdaderamente”) te digo,… seguido de decir que ella dio más que todos los demás.

¿Cómo podría ser eso? Porque lo que dieron no fue un sacrificio comparable. Aunque sus ofrendas fueron mayores en CANTIDAD, no fueron mayores en VALOR, porque dieron de sus riquezas materiales a bajo costo para ellos, pero la viuda dio todo lo que le quedaba para vivir. Al dar de esta manera, estaba confiando totalmente en Dios para que la proveyera.

John R Edwards dice: “Qué poderosamente irónica es la palabra “más” en la descripción de Mark. Todo acerca de esta mujer ha sido descrito en términos de menos, particularmente en comparación con los escribas y la multitud adinerada. Y, sin embargo, el contraste entre su piedad y fe genuinas y la pretensión de los ricos es incomparable”.

APLICACIONES

Estos dos pasajes son opuestos contrastantes por los cuales preguntarnos: ¿Son ¿Nos gustan los escribas o nos gusta esta viuda maravillosa? En estas dos historias, Jesús da enfoques contrastantes del camino del discipulado. Los escribas eran, por regla general, pretenciosos, altivos y egoístas, cosas totalmente en desacuerdo con Jesús mismo y su llamado para que sigamos sus pasos. Esta mujer, por otro lado, era un modelo de piedad, devoción y discipulado, dándose TODO a Dios.

La ironía es que algunos escribas explotaban a personas como esta viuda empobrecida. Vimos la semana pasada que Jesús enseñó que el Gran Mandamiento es amar a Dios sobre todo y amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, y vimos que nuestro prójimo significa todas las personas. Los escribas abusivos no amaban a su prójimo y, por lo tanto, no amaban a Dios por su comportamiento depredador.

Pero esta viuda dio una ofrenda voluntaria que se destinó al mantenimiento del templo donde adoraba la gente, revelando su corazón. AMOR POR DIOS, y parte del dinero fue para los levitas, quienes realizaron el mantenimiento del templo y quienes no poseían tierra para mantenerse y, por lo tanto, dependían de tales ofrendas voluntarias para su sustento. Esto mostró su AMOR POR LOS DEMÁS. ¿A quién te pareces más? ¿A los escribas que se promocionan a sí mismos o a la viuda sacrificada?

¿Qué podemos sacar de este sermón?

Primero, toma nota de que Dios odia «mostrar- del cristianismo.”

En el diccionario, “presumir” se define como “hacer una exhibición deliberada o pretenciosa de las propias habilidades o logros”. Las palabras más duras de Jesús estaban reservadas para exhibiciones religiosas. Lo vemos en la historia de hoy.

Además, en el Sermón del Monte, Jesús dijo en Mateo 6:5: “Cuando oréis, no seáis como los hipócritas, que aman orar de pie. en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para que sean vistos de los hombres. De cierto os digo que ya tienen su recompensa.”

Anteriormente en su sermón, Jesús dijo: “Mirad que no hagáis vuestra limosna delante de los hombres, para ser vistos de ellos; de otra manera no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos.” Mateo 6:2).

Aquí hay dos síntomas de la religión de ostentación:

La religión de ostentación se preocupa por la apariencia externa.

Jesús dijo que la A los escribas fanfarrones les encantaba caminar con túnicas sueltas para hacerse notar y admirar. Jesús nos estaba mostrando cuán vacía es la religión ostentosa. La pureza interior tiene poco que ver con la apariencia exterior.

Samuel dijo en 1 Samuel 16:7: “El hombre mira la apariencia exterior, pero el Señor mira el corazón”.

No me malinterpreten, nuestra apariencia exterior puede reflejar nuestro corazón. Pero nuestro enfoque en nuestra relación con Dios debe ser revelar el carácter de Dios en nuestras vidas, no mostrar actos religiosos externos. Puedes engañar a la gente, pero no puedes engañar a Dios. Él ve lo que realmente eres por dentro.

En segundo lugar, la religión ostentosa ama el reconocimiento público.

Para los escribas, su posición en la religión judía les otorgaba un estatus especial en su comunidad Querían estar en la cima del orden jerárquico religioso y social. Querían ser vistos como «grandes» a los ojos de los demás. Querían que otros les sirvieran y suplieran sus necesidades y les prestaran especial cuidado y atención.

Pero esto va en contra del llamado a los discípulos de Jesús. Dos veces antes, en Marcos 9:35 y 10:43, Jesús había dicho que la forma de ser “grande” era ser el servidor de todos. SERVIDOR es la medida por la cual Dios se agrada, no como somos percibidos por los demás. El verdadero siervo del Señor sirve a Dios de corazón, sin importarle si su labor es reconocida o no.

La segunda cosa que quiero que sepamos de este pasaje de la Escritura es que el dar con sacrificio deleita Jesús.

Qué bendición debe haber sido ver a esta mujer dar por pura fe y devoción. Los fariseos y los saduceos y los escribas habían estado acosando a Jesús continuamente. Y mientras ve a la gente dar, Jesús ve a esta preciosa santa que nos modela lo que es dar todo a Dios.

Al contar su historia, Jesús conmemoró su acción por toda la eternidad. David Dykes la describió como «… la santa matrona de los millones de creyentes que no tienen mucho dinero, pero dan generosamente a la obra del Señor».

Esta historia nos recuerda 2 cosas sobre nuestra dar:

Primero, nos recuerda que Jesús cuida lo que damos.

Jesús no solo estaba mirando a la gente ese día en el Patio de las Mujeres; Estaba viendo a la gente DAR SUS OFRENDAS. Le interesaba lo que la gente hacía con su dinero. Sí, vio a los ricos dar sus grandes regalos, y es posible que se haya complacido con algunos de ellos que no dieron de manera pretenciosa. Pero también vio a una viuda dando dos moneditas de cobre.

Dudo que los discípulos o los sacerdotes se dieran cuenta de su pequeña ofrenda, pero JESÚS estaba mirando, y dijo que ella dio más que nadie. Y así como Jesús vio a esa gente dar en aquel entonces, Él está interesado en nuestra ofrenda hoy.

Ilus. – G. Campbell Morgan fue un famoso pastor británico de la Capilla de Westminster en Londres. El domingo que iba a predicar sobre este pasaje, hizo algo inusual durante la ofrenda. Mientras pasaban los platos, salió del púlpito y caminó por el pasillo central y miró cada fila mientras la gente daba sus ofrendas. Algunas de las personas se ofendieron, pero mientras predicaba sobre este pasaje, les recordó que Jesús realmente ESTABA mirando cuando daban.

2 Crónicas 16:9 dice: “Porque los ojos del Señor corren de aquí para allá por toda la tierra, para mostrarse fuerte a favor de aquellos cuyo corazón es perfecto para con él.” – Apuesto a que cuando esta pobre viuda regresó a casa, Dios la proveyó de una manera asombrosa porque Dios nos está mirando y quiere mostrarse poderoso a nuestro favor.

Segundo, este pasaje también nos recuerda que Jesús aprecia el sacrificio.

Jesús no comenta la ofrenda de nadie más, pero cuando vio la ofrenda de la viuda, se emocionó.

La palabra “En verdad” literalmente es amén que pronunciamos como «Amén».

Si los sacerdotes hubieran compilado una lista de donantes, esta pobre viuda habría sido el último nombre en su lista, ¡pero ella ocupaba el primer lugar en la lista de Dios para lo que más importa! Verás, Dios no solo mira el tamaño de tu regalo; Él mira lo que te sobra después de dar. Una persona puede dar $1,000 y aún tener un millón de dólares, pero cuando alguien da su último dólar, eso llama la atención del cielo. El sistema de valores de Dios es diferente.

Ilus. – Hace algunos años, el fundador de Microsoft, Bill Gates, recibió mucha atención porque él y su esposa donaron 100 millones de dólares para combatir el SIDA en el mundo. El mundo dice que es un gran regalo, y en dólares, lo es. Sin embargo, en ese momento, su patrimonio neto era de $ 83 mil millones (ahora es de 146 mil millones). Esos 100 millones de dólares eran un poco más del 0,1% de su patrimonio neto. Pero esta viuda dio el 100%.

Este fue un verdadero sacrificio porque al dar todo lo que tenía, se vio obligada a depender de Dios. Nunca sabremos hasta que lleguemos al cielo qué le pasó a esta viuda, pero creo que podemos decir con certeza que no se murió de hambre ni se convirtió en mendiga.

El rey David hizo esta observación sobre la provisión de Dios en el Salmo 37:25, “Joven fui, y he envejecido; pero no he visto justo desamparado, ni sus hijos que mendiguen pan.”

Jesús, más que nadie, entendió el tipo de sacrificio que exhibió esta mujer. Mientras observaba a la viuda colocar sus dos monedas de cobre en la ofrenda, estaba consciente de que en unos pocos días estaría pagando el ÚLTIMO sacrificio. Dentro de 3 días, Jesús sabía que sería clavado en una cruz vieja y resistente y que sacrificaría “la plata invaluable de Sus lágrimas y el oro precioso de Su sangre”, como lo expresó David Dykes. Cuando miras la cruz, la única respuesta es decir: “Señor, como esta pobre viuda, quiero entregarte todo lo que tengo y todo lo que soy”.

Ilus. – Isaac Watts escribió la canción When I Survey the Wondrous Cross en 1707. Cántala conmigo y escucha atentamente la letra:

When I examiné la maravillosa cruz

en la que el murió el príncipe de la gloria

Mi mayor ganancia estimo mi pérdida

y derramo desprecio sobre toda mi soberbia.”

El verso final es mi favorito. Dice,

Si todo el reino de la naturaleza fuera mío

Que fuera un regalo demasiado pequeño

Amor tan maravilloso tan divino;

¡Exige mi alma, mi vida, mi todo!

Un sacrificio tan grande exige nuestra alma, nuestra vida, nuestro todo. Que esta mañana entregues todo a Jesús.