#56 Lavish Love

#56 Lavish Love

Serie: Mark

Chuck Sligh

7 de noviembre de 2021

NOTA: La conclusión de este mensaje fue adaptada del sermón de David Dykes sobre el mismo texto en SermonCentral.com. Vale la pena leer todo su sermón.

TEXTO: Marcos 14:1-11 – “Pasados dos días era la fiesta solemne de la pascua y de los panes sin levadura; y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo tómalo por arte de magia y mátalo. 2 Pero ellos dijeron: No en el día de la fiesta, para que no haya alboroto del pueblo.

3 Y estando en Betania, en casa de Simón el leproso, estando él sentado a la mesa, vino una mujer teniendo un vaso de alabastro con ungüento de nardo muy precioso; y ella rompió la caja, y la derramó sobre su cabeza. 4 Y hubo algunos que se indignaron dentro de sí mismos, y dijeron: ¿Por qué se ha hecho este desperdicio del ungüento? 5 Porque podría haberse vendido en más de trescientos denarios, y haber sido dado a los pobres. Y murmuraron contra ella. 6 Y Jesús dijo: Déjala; ¿Por qué la molestáis? ella ha hecho una buena obra en mí. 7 Porque siempre tendréis a los pobres con vosotros, y cuando queráis les podréis hacer bien; pero a mí no siempre me tendréis. 8 Ella ha hecho lo que ha podido: ha venido antes a ungir mi cuerpo para la sepultura. 9 De cierto os digo, que dondequiera que se predique este evangelio, en todo el mundo, también se contará lo que ella ha hecho, para memoria suya.

10 Y Judas Iscariote, uno de los doce , fue a los principales sacerdotes, para entregarlo a ellos. 11 Y cuando ellos lo oyeron, se alegraron, y prometieron darle dinero. Y buscaba cómo podía traicionarlo convenientemente.”

INTRODUCCIÓN

Ahora llegamos a la sexta sección principal del Evangelio de Marcos, referida como la Pasión de Cristo, que incluye Su traición, juicio y muerte en la cruz.

Además del tema final de la obra sacrificial de Jesús en el Calvario por nuestros pecados, a nivel humano, ¡el tema principal que observaremos es el abandono! El capítulo de hoy comienza con un plan para destruir a Jesús por parte del Sanedrín, mientras Jesús está en el apogeo de su popularidad entre el pueblo judío. Después de la Cena del Señor, la oleada de apoyo a Jesús se evapora. Se forma un complot con Judas para capturar a Jesús y, finalmente, incluso los discípulos de Jesús lo abandonan, uno lo traiciona y otro lo niega, y todos huyen de él. En la cruz, Jesús muere completamente solo: condenado por Roma y abandonado por Su nación, Su pueblo los judíos, Sus propios discípulos e incluso el Padre en el cielo.

Sin embargo, abandonado, acusado, atacado, burlado. , y golpeado, a pesar de todo, Jesús sufre en silencio, como lo expresó Isaías: “Como cordero es llevado al matadero, y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudece, no abre su boca”. (Isaías 53:7)

Pero antes de que todo esto suceda, aquí en el capítulo 14 hay una hermosa historia de alguien que mostró un amor extraordinario a Jesús, teniendo un presentimiento perceptivo de cuál sería su destino.</p

Veamos Marcos 14:1-11:

I. OBSERVE PRIMERO, EN LOS VERSÍCULOS 1-2, UNA RESOLUCIÓN DE LAS AUTORIDADES RELIGIOSAS DE DAR MUERTE A JESÚS. – “Después de dos días era la fiesta de la Pascua, y la Fiesta de los Panes sin Levadura: y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo prenderlo con “engaño” y matarlo. 2 Pero ellos dijeron: ‘No en el día de la fiesta, para que no haya un alboroto del pueblo’”.

Hemos notado antes un dispositivo literario único, pero efectivo, que emplea Mark: una “estructura de sándwich” en el que…Mark comienza una historia (representada por el trozo de pan de abajo), interrumpe la historia con otra historia en el medio (la carne en el sándwich) y finalmente termina la primera historia (el trozo de pan de arriba).

Hay dos sándwiches en el capítulo 14, el primero en el texto de hoy. El trozo de pan de abajo es la resolución de llevarse a Jesús por engaño para matarlo. Pero temían un alboroto de la gente, por lo que decidieron retrasar hasta después de las dos fiestas que se avecinaban, un momento en que Jerusalén estaría llena de peregrinos de todo Israel e incluso del Medio Oriente y el sur de Europa. Con tales multitudes, y la animosidad hacia los romanos siempre filtrándose en el fondo, estas dos fiestas siempre fueron puntos peligrosos, por lo que el gobierno romano implementó elaboradas medidas de seguridad para evitar disturbios durante estas fiestas cada vez que se celebraban. El Sanedrín quería asegurarse de que sus planes no se vieran estropeados por la interferencia romana, por lo que decidieron esperar hasta que terminaran las fiestas y la gente regresara a sus pueblos y aldeas para actuar contra Jesús.

II. EN LOS VERSO 3-9 OBSERVA UNA EXTRAVAGANTE EXHIBICIÓN DE AMOR SACRIFICIO.

Ahora llegamos a la mitad del sándwich. La historia de los planes para matar a Jesús es interrumpida por esta hermosa historia de adoración verdadera y desenfrenada. – Verso 3 – “Y estando en Betania en casa de Simón el leproso, y estando él sentado a la mesa, vino una mujer que traía un alabastro de ungüento de nardo, muy costoso; y ella rompió la redoma y la derramó sobre su cabeza.

Simón el leproso, que había sido sanado por Jesús, ofreció una comida para Jesús y sus discípulos y quizás también para otros. De repente entró una mujer con un frasco de alabastro con un perfume muy caro y comenzó a derramarlo sobre la cabeza de Jesús, y el evangelio de Juan nos dice que ella también lo derramó sobre sus pies y se limpió el exceso con su cabello. Juan identifica a esta mujer como María, la hermana de Marta.

Una vez, María y Marta comieron para Jesús y Marta estaba muy angustiada por la comida mientras María, la verdadera adoradora, pasaba tiempo de calidad con Jesús. Así que la adoración y la adoración de Jesús era de lo que se trataba María. El acto de María en el texto de hoy fue un acto excepcional de puro amor por Jesús, como veremos.

Pero no fue tan bien recibido por los demás en la comida. – Mire conmigo los versículos 4 y 5: “Y hubo algunos que se indignaron dentro de sí mismos, y dijeron: ‘¿Por qué se ha hecho este desperdicio de ungüento?’ 5 Porque podría haber sido vendido por más de trescientos denarios y haber sido dado a los pobres. Y murmuraron contra ella.’

Nuevamente, Juan completa un detalle que Marcos deja fuera: Él dice que el que comenzó la murmuración fue Judas, el tesorero, el que había estado robando del tesoro, el que era codicioso y centrado en la tierra en Su visión del Reino del Mesías.

El valor de la botella de perfume que María derramó sobre Jesús era de 300 peniques, o literalmente 300 denarios romanos, que era aproximadamente el salario de un año para un trabajador típico. El salario anual típico en los EE. UU. hoy en día es de aproximadamente $50,000, lo que le da una idea de qué tipo de valor estamos hablando. Algunos eruditos creen que esto probablemente habría sido una reliquia familiar costosa y, de ser así, también habría tenido un gran valor sentimental para Mary. En cualquier caso, ¡este frasco de nardo puro era un perfume MUY costoso!

Mirando las cosas estrictamente desde un nivel terrenal, la crítica parece legítima. A primera vista parece haber sido un gran derroche que se podría dar a los pobres.

Pero esa no fue la evaluación de Jesús – Mire los versículos 6-8: “Y Jesús dijo: ‘Déjenla solo; ¿por qué la molestas? ella ha hecho un buen trabajo conmigo. 7 Porque siempre tendréis a los pobres con vosotros, y cuando queráis les haréis bien; pero a mí no siempre me tendréis. 8 Ella ha hecho lo que ha podido: ha venido antes a ungir mi cuerpo para la sepultura.’”

A diferencia de los críticos de María, Jesús no la criticó; más bien la defendió y la elogió por su acto de verdadero amor y devoción y adoración a Jesús.

Jesús no estaba denigrando dar a los pobres. Sí, debemos dar a los pobres, pero a los pobres los tendréis siempre con vosotros. Jesús, el Hijo de Dios, estuvo en esta tierra poco tiempo más.

A diferencia de los otros guiados por Judas, Jesús vio el acto de María como una expresión de amor y devoción ante la proximidad de su muerte. Él dijo que ella estaba ungiendo Su cuerpo de antemano para el entierro. ¿Tuvo ella una idea de la muerte de Jesús?— Jesús parece indicar que ese fue posiblemente el caso.

Observe que Él describe su acto como una «buena» obra. La palabra traducida como bueno literalmente significa “hermoso”. Jesús estaba diciendo que lo que ella había hecho era un hermoso acto de adoración.

Tan admirable fue su acto que el versículo 9 dice que el acto de devoción de María sería un memorial para las generaciones de creyentes por venir en todo el mundo. – “De cierto os digo que dondequiera que se predique este evangelio en todo el mundo, también se hablará de lo que ella ha hecho para memoria de ella.”

Dondequiera que se predique el evangelio en todo el mundo todo el mundo, los creyentes leerían esta hermosa historia en la Biblia. Aquí estamos en Europa, con gente de lugares tan lejanos como Estados Unidos, América del Sur, África y Asia, y todos hemos escuchado esta hermosa historia.

Estos hechos probablemente pasaron por alto las cabezas de los discípulos, porque sus mentes estaban ligadas a la tierra, enfocadas en el dinero y los valores numéricos y los costos y beneficios terrenales. Jesús reconoció lo que realmente cuenta: el amor extravagante que debemos tener por Jesús.

III. NOTA CONMIGO POR ÚLTIMO QUE JUDAS PLANEA TRAICIONAR A JESÚS EN LOS VERSÍCULOS 10-11. – “Y Judas Iscariote, uno de los doce, fue a los principales sacerdotes, para entregárselo a ellos. 11 Y cuando ellos lo oyeron, se alegraron, y prometieron darle dinero. Y buscó una oportunidad para traicionarlo”

Ahora Mark regresa a la historia original de la trama y los planes del Sanedrín para destruir a Jesús: la parte superior del sándwich. Tenían miedo de hacer algo en ese momento porque podría causar un disturbio en la gente y arruinar sus planes.

Y luego, uno de los doce apóstoles entra de la nada y se ofrece a traicionar a Jesús. y entrégalo en su custodia en un lugar apartado de las multitudes. Así que no tuvieron que esperar más; una oportunidad para atacar se dejó caer directamente en sus vueltas. Por supuesto, se llenaron de alegría y prometieron darle dinero por su mala acción.

Pero, ¿por qué Judas traicionó a Jesús? En nuestra serie de Pascua vimos siete motivos posibles para el acto de Judas, pero para mí el más lógico fue el motivo de la codicia y el engrandecimiento personal. Los estudiosos de la Biblia creen que vio la escritura en la pared. Judas se había apuntado para seguir a un Mesías que libraría a los judíos de las manos de Roma, pero Jesús se precipitaba hacia una muerte segura. Entonces, su amor por el dinero lo motivó a salvar algo para sí mismo y salvar su propio pellejo de las autoridades en el proceso. En última instancia, Lucas nos dice que cayó bajo el control satánico.

Ahora la suerte está echada: la Pasión de Cristo realmente comienza.

CONCLUSIÓN

Lo principal para llevar a casa hoy sobre el sermón de hoy se encuentra en el medio del emparedado: ¿Cómo quiere Dios que adoremos? La gente parece levantarse en armas por los estilos de adoración en nuestras iglesias. Pero la verdadera adoración en realidad solo está tangencialmente relacionada con los estilos musicales de adoración. Eso es más una preferencia personal.

La verdadera adoración se puede resumir como «una expresión de adoración a Dios». Puede tomar muchas formas: en oración, en canto, en dar a Dios ya los demás; en servir; en la música, en las artes, en la forma en que vivimos nuestras vidas ante los demás; esencialmente, todas estas son formas de expresión de amor por Dios.

La palabra hebrea para adoración es sagad, que significa «inclinarse». abajo.» Esa es una expresión de humildad y adoración. La palabra griega para adoración es proskuneo, que literalmente significa “besar hacia”. Es como lanzar un beso a alguien. Hay muchas maneras de expresar tu adoración a Dios.

Cuando todos los demás criticaron a esta mujer, Jesús se colmó de elogios, por sus generosas expresiones de amor. Y como tal, ella nos muestra de qué se trata la verdadera adoración. Verás, si realmente amamos a Jesús como esta mujer amaba a Jesús, entonces…

Lo amaremos de manera extravagante.

Nos excederemos en nuestras expresiones de amor. Nuestro amor será pródigo, extravagante. Así es como María amaba a Jesús en nuestro texto.

Recuerda la historia de María y Marta de la que hablé antes, cuando Marta estaba enloqueciendo en la cocina y María estaba en la habitación donde estaba Jesús, teniendo comunión con Él y escuchando cada una de sus palabras? Marta entró corriendo y le dijo a Jesús que María debería ser reprendida por no ayudar. Supongo que Marta pensó que María estaba perdiendo el tiempo con Jesús. En el texto de hoy, los discípulos criticaban a María por malgastar su dinero.

La gente la criticaba por su amor a Jesús, pero Jesús alababa tanta prodigalidad de Él. Jesús le dijo a Marta que María había escogido la mejor parte y no se la quitarían. A los discípulos en el texto de hoy, Jesús les dijo en el versículo 6: “Déjala. Ella ha hecho una obra hermosa para mí.”

Jesús también dijo de María: “Ella ha hecho lo que podía.”

El problema es que muchos de nosotros estamos contentos de tener con lo menos que podamos…

el menor esfuerzo posible durante el servicio de adoración;

una ofrenda tan pequeña como podamos;

la menor cantidad de servicios religiosos que sea absolutamente necesaria;

la menor cantidad de servicios posibles en la iglesia, y así sucesivamente.

Ilus. – En uno de los proyectos Apolo, alguien miró dentro de la cápsula y preguntó a los astronautas que se preparaban para despegar: “Bueno, ¿cómo se siente?”. Con una sonrisa, uno de ellos respondió: «¡Realmente te hace pensar dos veces aquí cuando te das cuenta de que todo en este proyecto se construyó de acuerdo con la oferta más baja!»

Así es como vive mucha gente. sus vidas—según la oferta más baja—y, lamentablemente, así es como muchos de nosotros amamos a nuestro Señor.

Hermanos, especialmente cuando se trata de nuestra adoración, no opten por la oferta más baja. En cambio, vayamos mucho más allá de lo ordinario cuando se trata de amar a Jesús. ¡Ámalo con todo tu ser! Amarlo hasta el punto en que otros puedan considerarlo un «desperdicio», porque si amamos verdaderamente al Señor, lo amaremos de manera extravagante.

Segundo, si amamos como amó María, amaremos a Jesús sacrificialmente.

Lo amaremos a un gran costo para nosotros mismos. Con gusto pagaremos un alto precio para mostrar nuestro amor por Jesús.

Tenemos muchos ejemplos de amor sacrificial por Dios. La viuda pobre dio todo lo que tenía a Dios. En el Antiguo Testamento, el rey David quería comprar una era a Arauna, el jebuseo, para construir un altar al Señor. Araunah dijo: “Te daré la tierra gratis, más todos los bueyes y la leña para el sacrificio. Toma lo que quieras. No hay cargo para el Rey. Pero David hizo una poderosa declaración acerca de la adoración. Él dijo: “No, sino que de cierto os lo compraré por precio; ni ofreceré holocaustos a Jehová mi Dios de algo que no me cueste nada”. (2 Samuel 24:24)

Hermanos, la verdadera adoración siempre nos cuesta algo. Si no es así, no es adoración real. Si no es así, no es una verdadera expresión de nuestro amor por el Señor.

¿Realmente amamos a Jesús? En Marcos 12, la viuda dio dos monedas de cobre: todo lo que tenía para vivir. Aquí en Marcos 14 María dio el salario de todo un año. ¿Estamos dando siquiera un décimo, nuestro diezmo de nuestros ingresos, para mostrar nuestro amor por Jesús? Si lo amamos, lo amaremos con extravagancia y lo amaremos con sacrificio.

Hay una última lección que me llevo de este hermoso acto de adoración: la adoración no se trata de venir a OBTENER algo de Dios; se trata de DARLE algo.

Pero aquí está la cuestión: cuando bendices al Señor, no puedes evitar ser bendecido a cambio. ¿Notaste lo que sucedió cuando María derramó el perfume? Juan escribe que la fragancia llenó la casa, y cuando María secó los pies de Jesús con su cabello, la fragancia que estaba en Jesús ahora estaba en ella. Lo que ella había derramado sobre Jesús volvió a ella como una bendición. Durante el resto de la noche y el día siguiente, dondequiera que fuera María, llevaba consigo la fragancia de la adoración y la gente habría dicho: “Vaya, hueles delicioso”. Y ella habría recordado estar con Jesús.

Incluso hoy en día, por lo general puedes darte cuenta cuando estás cerca de alguien que ha derramado su vida por Jesús. Hay una cierta fragancia espiritual en ellos. Hay un hermoso perfume que acompaña su vida. Pablo escribió: “Porque para Dios somos fragante aroma de Cristo, entre los que se salvan y los que se pierden”. (2 Corintios 2:15)

Recuerda, lo que le das a Jesús siempre regresa para bendecirte. [SNIFF] Dime, ¿qué es lo que llevas puesto? ¿Es la fragancia de la adoración? Esta mañana, derrama todo lo que eres y entrégaselo todo a Dios: tu orgullo, tus suposiciones, tus derechos, y deja que Él tenga control total de tu vida.

Que lo único que quede de ti sea un sacrificio a Dios y que tu fragancia sea una hermosa bendición para todos los que entren en contacto contigo.