#6 Jesús comienza su ministerio

#6 Jesús comienza su ministerio

Serie: Mark

Chuck Sligh

26 de enero de 2020

NOTA: Hay disponible una presentación de PowerPoint para este sermón a pedido en chucksligh@hotmail.com. Por favor mencione el título del sermón y el texto de la Biblia para ayudarme a encontrar el sermón en mis archivos.

TEXTO: Por favor busque en su Biblia Marcos 1:14-20

INTRODUCCIÓN

Ilustración. – Recuerdo cuando tenía 17 años y tuve la oportunidad de predicar a un grupo de jóvenes que había estudiado, preparado, orado y tenía muchas esperanzas de tener un impacto. Me levanté para predicar, pensando que mi sermón duraría alrededor de los 30 minutos que me habían asignado. Lo terminé, de principio a fin, en 7 minutos. Alarmado, comencé a hablar improvisadamente y pude continuar durante unos 5 minutos más, hasta que agoté mi reserva de conocimiento y me senté. Todos mis amigos dijeron que fue un gran sermón, pero creo que fue por su brevedad. Desafortunadamente para ti, ¡la brevedad ya no es un problema para mí!

Los primeros sermones son materia de leyenda entre los predicadores.

Ilus. – Una vez, un joven predicador en formación se levantó para predicar su primer sermón.

Después de algunos comentarios introductorios extemporáneos, comenzó su sermón y para captar la atención de todos, dijo: “He aquí que vengo… ”—su salva introductoria de un sermón sobre la segunda venida de Cristo.

Recordó esa línea dramática, pero olvidó la siguiente parte, y cuando miró sus notas, de alguna manera había entendido sus notas. fuera de servicio. Recordó que su pastor le había dicho que si olvidaba algo o necesitaba ganar tiempo, simplemente repitiera lo que acababa de decir, como si estuviera agregando énfasis hasta que recordara su próximo pensamiento o encontrara su lugar en sus notas. Mientras repasaba sus notas, dijo de nuevo, esta vez un poco más fuerte, para agregar efecto, «He aquí, vengo…», esta vez levantando las manos para agregar énfasis.

Todavía perdido en cuanto a lo que seguía, y barajando para encontrar la primera página de sus notas, pensó que todos estarían al tanto de él, por lo que esta vez decidió hacerlo REALMENTE dramático para que la congregación pensara que lo había planeado todo el tiempo, con la esperanza de que mientras tanto para finalmente encontrar la página correcta. Así que retrocedió, y luego se inclinó hacia adelante y gritó tan fuerte como pudo «AQUÍ VENGO…»… pero esta vez, tropezó con el púlpito y cayó sobre una viejecita sentada en la primera fila.</p

Avergonzado, comenzó a disculparse. Ella dijo: “No es tu culpa, cariño. ¡Me avisaste tres veces que vendrías!”

Sospecho que todos los predicadores tuvieron un comienzo inestable, ¡excepto uno! El inicio del ministerio de Jesús fue impecable. Su enseñanza era perfecta; todo lo que dijo fue la verdad misma, ni una sola vez contaminada con error; Su exégesis de la Escritura fue impecable; Sus historias eran hechizantes; y Su aplicación de la verdad espiritual fue la más penetrante de toda la historia.

Hoy, vamos a ver la perspectiva de Marcos sobre el comienzo del ministerio de Jesús. Mientras miramos los versículos 14-20, quiero que veamos las actividades del ministerio temprano de Jesús y lo que podemos aprender de ellas.

Observe conmigo dos cosas clave que hizo Jesús para iniciar su ministerio:</p

Yo. NOTA PRIMERO QUE TODO, JESÚS PREDICÓ BUENAS NUEVAS. – Versículos 14-15 – “Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, 15 y diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos , y creed en el evangelio.”

El fundamento del ministerio de Jesús fue ante todo la predicación. La palabra griega para “predicar” significa “proclamar”. Es diferente a la enseñanza. El propósito de la enseñanza es transmitir información, educar y dar conocimiento y sabiduría; el propósito de la predicación es la persuasión. La predicación tiene como objetivo captar la atención de las personas, ayudarlas a ver la necesidad de cambiar urgentemente la dirección de sus vidas para seguir a Dios. La predicación comienza con un llamado a los perdidos para que sean salvos, pero también incluye a menudo un llamado a los salvos para que se sacrifiquen, se dediquen, se vuelvan a examinar y discipulado y se arrepientan y obedezcan continuamente.

Hay muchos aspectos del ministerio bíblico, incluyendo compañerismo, adoración, aprendizaje y servicio, pero todos deben basarse en la predicación bíblica de la Palabra de Dios.

Observe lo que Jesús estaba predicando: el versículo 14 lo llama «el reino de Dios». La palabra «Evangelio» simplemente significa «buenas nuevas».

Ahora bien, las «Buenas Nuevas» que Jesús predicó no eran las Buenas Nuevas completamente formadas que Pablo dijo que eran el Evangelio que salvó a los corintios, es decir, la muerte, la sepultura y resurrección de Jesús para nuestra salvación. El Evangelio que Jesús predicó fue seminal. Señalaba a las personas a Sí mismo como el Mesías y el elegido para la acción de Dios en la tierra.

Solo más tarde explicaría cómo sería asesinado y resucitado de entre los muertos e incluso hasta el momento de Su muerte, esta parte de la enseñanza de Jesús cayó en oídos sordos. Cuando se desarrolló la crucifixión, sepultura y resurrección de Cristo, los discípulos realmente no entendieron, de hecho no pudieron entender lo que estaba sucediendo. Fue solo cuando Dios les abrió los ojos después de Su resurrección que comenzaron a comprender la naturaleza del Evangelio como la verdad de que la salvación fue provista a través de la muerte, sepultura y resurrección de Jesús. Pero el núcleo de verdad que se encuentra tanto en el Evangelio de Jesús como en el Evangelio de Pablo era la centralidad de Jesucristo como el Mesías que había venido en cumplimiento de la profecía.

El contenido real de la predicación de Jesús se encuentra en el versículo 15: Predicó: “El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio.”

Desglosemos eso:

Primero Jesús predicó que “El tiempo se ha cumplido.”

La primera vez que Jesús predicó fue el sermón más corto de la Biblia, pero perforó este mismo tema. Lucas lo registra para nosotros en Lucas 4:16-21, que tuvo lugar justo después de la tentación de Jesús en el desierto. Regresó a su ciudad natal en Nazaret y fue a la sinagoga en sábado. Se levantó para leer la Escritura para ese día de Isaías, una profecía del Mesías largamente esperado que decía: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado… a proclamar liberación a los cautivos, y vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, 19 a proclamar el año favorable del Señor.” Lucas dijo que entonces Jesús enrolló el rollo, se lo devolvió al asistente y se sentó. Lucas dice que los ojos de todos estaban puestos en Jesús y luego Él dijo: “Hoy se cumple esta escritura en presencia de ustedes”.

Esa era la Buena Noticia de Cristo: que había llegado el tiempo de la profecía cumplida, y todo estaba envuelto en ÉL.

Segundo, dijo: “El reino de Dios se ha acercado”.

El reino de Dios, también llamado el reino de los cielos en Mateo, era principalmente considerado por los judíos como un reino geográfico prometido algún día bajo el gobierno del Mesías, con sede en Jerusalén. Pero tenía un significado más amplio incluso en el Antiguo Testamento de la ESFERA del gobierno de Dios en lugar de Su reinado sobre un reino geográfico.

En ese sentido, el reino de Dios se refiere ante todo a una sumisión voluntaria a el gobierno de Dios. Pero también hay profecías que se refieren a un futuro reino geográfico literal durante el Milenio. Los judíos, bajo la dura mano de Roma, parecían pensar solo en términos de ese reino geográfico visible, pero Jesús estaba hablando principalmente de un reino invisible que dijo que no es de este mundo donde Dios gobierna los corazones de sus súbditos.

Ser parte de este reino requería una respuesta: Entonces, la tercera parte de Su mensaje era “arrepentirse y creer en las buenas nuevas”.

El tiempo de la decisión había llegado. Era hora de arrepentirse, es decir, de cambiar de opinión acerca de en lo que estaban confiando y alejarse de su objeto de confianza existente, que eran ellos mismos, su herencia, sus tradiciones y los pecados de justicia propia y la justicia externa sin un profundo amor a Dios desde el corazón. Jesús estaba diciendo que se alejaran de eso y prepararan sus corazones para el Mesías porque el Mesías había venido y con el paso del tiempo, Él demostraría a través de Su enseñanza, Su autoridad sobre los demonios y Sus milagros que ÉL era ese Mesías.

El efecto de la predicación de Jesús fue notable, tan persuasivo que los discípulos de Juan se quejaron de que Jesús estaba ganando más discípulos que Juan. Pero John entendió que así era como debía ser. Él fue el único enviado para preparar el camino para el Mesías. Jesús era ese Mesías. Su respuesta fue: “Él debe crecer, pero yo debo disminuir”. (Juan 3:30).

II. A CONTINUACIÓN, OBSERVE QUE EL PRÓXIMO PASO DE JESÚS FUE MONTAR UN EQUIPO DE MINISTERIO. – Versículos 16-20 – “Andando él junto al mar de Galilea, vio a Simón ya Andrés su hermano que echaban la red en el mar, porque eran pescadores. 17 Y Jesús les dijo: Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres. 18 Y luego, dejando sus redes, le siguieron. 19 Y andando un poco más allá, vio a Jacobo hijo de Zebedeo, y a Juan su hermano, los cuales también estaban en la barca remendando sus redes. 20 Y luego los llamó; y ellos, dejando a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros, fueron tras él.”

Marcos menciona el llamado de cuatro discípulos que se convertirían en 4 de los 12 Apóstoles. Cuando los discípulos de Juan vinieron a quejarse con Juan sobre el éxito de Jesús, dijeron en Juan 3:26: “¡Él está bautizando, y TODOS VIENEN A ÉL!” ¡La gente acudía en masa a Jesús! Más adelante en Marcos veremos como venía gente de los cuatro rincones de Israel y de Judá y de las regiones de alrededor, y muchos se arrepentían y creían y se bautizaban en el nombre de Jesús.

Entre ellos estaban estos cuatro pescadores en nuestro texto: Simón, Andrés, Santiago y Juan. Creían que el reino era inminente. No entendían cómo, pero estaban seguros. También habían llegado a creer que Jesús era el Mesías, aunque no tenían idea de cómo establecería Su gobierno y reinado. Se habían arrepentido y creído que Jesús era el Mesías largamente esperado.

Aún no habrían captado el aspecto espiritual de la misión del Mesías. Cuando Jesús entró en escena, la proclamación de Juan: “He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” les habría desconcertado. Su concepción de la misión del Mesías era limitada, pero lo único que hicieron fue creer que Jesús era el Mesías.

Mientras pescaban, deben haber hablado y hablado y hablado de este extraordinario maestro y predicador. Siempre que había una oportunidad, me imagino que iban a sentarse a los pies de Jesús.

Y entonces, un día, mientras trabajaban duro en su profesión de pescadores, Jesús los llama a ser sus seguidores… y al instante respondieron en obediencia.

Este es uno de los actos de obediencia más famosos de la historia. ¡Y qué gran decisión fue para ellos! Antes de ese día, sin duda, pensaron que estaban felices y satisfechos. Sus vidas giraban en torno a su pueblo y sus familias; sus conversaciones consistían en charlas sobre comercio de pesca, chismes locales, asuntos familiares y política local.

¡Pero después de responder al llamado de Jesús, sus vidas cambiaron drásticamente! Pudieron vivir día a día con el mismo Hijo de Dios, conocerlo cara a cara, escucharlo personalmente predicar, escuchar sus maravillosas historias y enseñanzas doctrinales, presenciar la expulsión de demonios, observar todos Sus milagros, y sí, ser testigo de la terrible crucifixión y sepultura de Cristo y, finalmente, ¡verlo vivo después de Su resurrección y verlo ascender al cielo! Después de eso, fueron personalmente parte de la iglesia primitiva y fueron usados por Dios para hacer crecer el cristianismo de una oscura secta judía a un movimiento mundial.

Sus vidas se ampliaron, sus mentes se expandieron, su visión se amplió. Más tarde, Juan, este simple pescador, sin duda con poca educación, se convertiría en el obispo de Éfeso y escribiría cinco libros de la Biblia bajo la inspiración del Espíritu. El torpe, a menudo hilarante Pedro, solo un pobre pescador local, terminaría yendo a ministrar en Roma y escribiendo tres cartas del Nuevo Testamento. Andrew terminaría evangelizando hasta las fronteras de Rusia.

Conocer a Cristo nos convierte de lo trivial a lo sublime, de nuestras pequeñas vidas provinciales a un enfoque mundial, ¡de las cosas pequeñas a las GRANDES cosas! Conocer a Cristo nos mejora, nos agranda, nos enriquece, nos profundiza.

Ilus. – La meta de mi papá en la vida antes de venir a Cristo era tener su propio bar para poder beber todo el día, en cualquier momento que quisiera. No tenía ningún deseo de obtener una educación, leer un libro, ayudar a nadie, mejorar la sociedad de ninguna manera, o hacer otra cosa que beber.

Pero después de encontrar a Jesús, comenzó a estudiar la Palabra de Dios mientras que antes de que lo fuera, dijo: «Como leer a Shakespeare». Más tarde, mientras ayudaba en una escuela para niños misioneros en Taiwán, tuvo el deseo de obtener un título universitario para poder enseñar en una escuela para niños misioneros. Obtuvo su título y cuando se retiró de la Fuerza Aérea, fue a Okinawa para enseñar en la Escuela Cristiana de Okinawa, lo que más tarde lo llevó al ministerio militar. Estas plataformas permitieron que él y mi mamá fueran usados por Dios para llegar literalmente a miles de personas con el Evangelio de Jesucristo en Okinawa, Puerto Rico, Panamá, Guam y Japón continental.

Si papá nunca hubiera encontrado a Jesús, solía decir que habría muerto borracho, sin haberse desafiado a sí mismo a algo más grande, sin tener ningún deseo más grande que beber su vida.

Jesús prometió a estos cuatro discípulos que si lo seguían, Él haría que se convirtieran en “pescadores de hombres”. Cuando seguimos a Cristo, no estamos satisfechos con que solo nosotros conozcamos a Jesús. Queremos que otros sepan; queremos persuadir a otros para que vengan a Jesús. Queremos que nuestras luces brillen intensamente, así que limpiamos nuestras vidas para que podamos ser luces brillantes para Jesús. ¡Qué gran privilegio tenemos de convertirnos en pescadores de hombres!

Aunque aquí Marcos sólo registra la vocación de estos cuatro Apóstoles, en total tuvo doce. ¿Por qué eligió Jesús a los 12 Apóstoles?

Una razón fue que ellos fueran testigos de los hechos que autenticaban a Jesús como el Hijo de Dios.

Después de la resurrección de Jesús, los once restantes los apóstoles se reunieron para seleccionar un reemplazo para Judas Iscariote. Pedro dijo en Hechos 1:21-22 que “Es necesario, pues, escoger a uno de los hombres que han estado con nosotros todo el tiempo que el Señor Jesús estuvo entre nosotros, 22 comenzando desde el bautismo de Juan, hasta aquel mismo día en que fue tomado de entre nosotros. Porque es necesario que uno de ellos sea testigo con nosotros de su resurrección.”

No había lugar en el cristianismo primitivo para mitos o rumores. Lo que Jesús dijo e hizo fue escuchado y visto por miles, pero en particular hubo un grupo de discípulos que LO VIO TODO. Es por eso que Marcos nos habla del llamado de estos 4 discípulos clave al principio de su evangelio. Él quiere que sepamos que hubo testigos que pudieron autenticar todo en Su Evangelio.

La segunda razón de los Apóstoles fue llevar a cabo la Gran Comisión.

La Gran Comisión para hacer discípulos en todas las naciones, bautizarlos y enseñarles a observar todos los mandamientos de Cristo se aplica a todos nosotros por extensión, pero fue dado directamente a los Apóstoles mismos. Debía ser su trabajo ser los instrumentos a través de los cuales Jesús edificaría Su iglesia, guiando a las personas a la salvación y al discipulado y plantando iglesias. Fueron estos apóstoles quienes guiaron a la iglesia desde su infancia en la pequeña ciudad de Jerusalén hasta que se convirtió en un movimiento mundial que Satanás no pudo contener. Proporcionaron el liderazgo y la orientación necesarios para dirigirlo hacia las verdades que Jesús les había enseñado y les había ordenado enseñar y modelar.

CONCLUSIÓN

Cuando observamos el comienzo del ministerio de Jesús, podríamos pensar, Bien, eso es notable y emocionante. Pero, ¿qué tiene eso que ver conmigo? Mientras trabajaba en este pasaje, me vienen a la mente algunas aplicaciones personales para nuestras vidas.

Primero, si no te has apartado del pecado, la justicia propia, la religión y los rituales para confiar solo en Jesucristo, el Mesías. , el Hijo de Dios, Dios en la carne, ¡no sabes lo que te estás perdiendo!

Vivir la vida cristiana no siempre es fácil, pero es mucho mejor que vivir sin Jesús. Jesús le dará un propósito a tu vida y te cambiará de la forma en que eres a algo mejor. Dios te dará metas y estándares más altos, y te llamará a relaciones más profundas y a una vida más plena y con más propósito.

Jesús dijo en Juan 10:10: “El ladrón [hablando de Satanás] viene sólo para hurtar, matar y destruir: yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.”

Cuando conoces a Jesús, no sólo recibes vida eterna, sino vida abundante. la vida, la vida en su máxima expresión; la vida en su plenitud; la vida en su máxima plenitud. Apártate del pecado y del yo y ven a Jesús para ser salvo hoy.

Segundo, si eres creyente, ¿eres pescador de hombres?

¿Has cedido a la presión de grupo? y el miedo y no pudo llegar a sus amigos y seres queridos y compañeros de trabajo con el Evangelio? ¿Busca oportunidades para sacar a relucir asuntos espirituales y aprovechar las oportunidades para acercar a la gente un poco más a Jesús? ¿Estás orando para que un amigo sea salvo y desarrollando una relación con él o ella para ganar el derecho de compartir el Evangelio con ellos? ¿Invitas a la gente a la iglesia para que puedan escuchar el Evangelio?

Seamos pescadores de hombres y pescadores de mujeres y pescadores de niños y adolescentes. Paul Harvey dijo: “Demasiados cristianos ya no son pescadores de hombres, sino guardianes del acuario”. Necesitamos mantener el acuario, pero también necesitamos pescar almas.

Por último, en todo este pasaje, vea la centralidad de Jesucristo.

El Evangelio se trata de JESÚS. El enfoque de Mark está en JESÚS. Cada página está diseñada para enfocar nuestra atención en el Hijo de Dios y Su poder y Su amor y Su compasión y Su paciencia, y Su juicio y odio y pecado también. Todo apunta a un clímax en Su eventual crucifixión, sepultura y resurrección: el Evangelio que nos salva y nos mantiene sirviéndole y nos mantiene confesando el pecado y nos mantiene esforzándonos por conocer mejor a Cristo y servirlo con una intensidad, un sacrificio y un amor cada vez mayores. .

En tu vida, mantén a Jesús como tu enfoque… no a la política, ni a los problemas, ni a nada. Mantén a Jesús como el punto focal y el centro de tu vida.