#65 Enterrado, llevó mis pecados lejos

Serie: Mark

Chuck Sligh

10 de abril de 2022

TEXTO: Por favor entreguen sus Biblias a Marcos 15:42

INTRODUCCIÓN

Ilus. – Cuando era niño, el único tipo de grabaciones que teníamos eran discos de vinilo. Con los inventos modernos, como las cintas de cassette y las cintas de 8 pistas, surgió una comodidad INCREÍBLE: las funciones de rebobinado y avance rápido. Estos son lugares comunes en la tecnología de la información y el entretenimiento de hoy. Me encanta escuchar podcasts, pero no me gustan los comerciales, así que los avanzo rápidamente. Lo mismo con la televisión. Con los pocos programas de televisión que vemos, muchos de ellos los grabamos de antemano, y luego avanzamos rápidamente a través de los comerciales, reduciendo una hora de programa a solo 40 minutos.

Creo que hacemos eso con el entierro de Jesús. Realmente nos centramos en los detalles de la cruz, y luego avanzamos rápidamente a través del entierro y vamos directo a la resurrección. Es como si pensáramos que la cruz y la resurrección son las partes importantes de la historia del Evangelio, pero nos saltamos la parte del entierro.

Hoy quiero romper el molde y centrarme en el entierro de Cristo. No es una parte sin importancia de la historia: es una parte integral del mensaje del Evangelio mismo. En 1 Corintios 15:1-4, Pablo definió el mensaje del Evangelio para nosotros. – Él dice: “Además, hermanos, os declaro el evangelio que os he predicado, el cual también habéis recibido, y en el cual estáis firmes; 2 por la cual también sois salvos, si recordáis lo que os he predicado, a no ser que creáis en vano. Porque ante todo os he enseñado lo que también recibí, que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras; 4 y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras.”

Pablo enseña que Cristo murió; Cristo fue sepultado; y Cristo resucitó de la tumba. Cuando nos saltamos el entierro de Cristo, estamos pasando por alto 1/3 del mensaje del Evangelio. Entonces, no hagamos eso y veamos 3 cosas en nuestro texto de hoy sobre el entierro de Jesús:

I. TENGA EN CUENTA CONMIGO PRIMERO QUE TODO DOS EMPRENDEDORES INESPERADOS.

Habría pensado que uno de los Doce vendría a enterrar el cuerpo de Jesús. Bueno, los doce discípulos todavía estaban temblando en sus escondites. De hecho, fueron los discípulos quienes reclamaron el cuerpo de Jesús, pero nadie que pudieras haber esperado.

¿Quiénes fueron estos discípulos más improbables que emprendieron esta espantosa tarea?

1. Marcos menciona uno en Marcos 15:42-43: “Y cuando llegó la noche, porque era la preparación, es decir, el día antes del sábado, 43 José de Arimatea, un miembro prominente del consejo, quien estaba esperando el reino de Dios, vino y entró confiadamente a Pilato, y pidió el cuerpo de Jesús.”

Marcos nos dice que José de Arimatea era un miembro prominente del Sanedrín que estaba esperando el reino de Dios. Mateo 27:57 añade algunos detalles sobre él: “Al caer la tarde, vino un hombre rico de Arimatea, llamado José, que también era Jesús' discípulo.» – De este pasaje vemos que José era un hombre rico y que era discípulo de Jesús. Juan 19:38 nos dice una cosa más acerca de José: Juan describe a José como un discípulo SECRETO por temor a los judíos.

2. Había otra persona que ayudó a enterrar a Jesús. Marcos no menciona su nombre, pero Juan sí lo hace en Juan 19:39-40: “Y vino también Nicodemo, el primero que vino a Jesús de noche, y le trajo una mezcla de mirra y áloe, como cien libras de peso. . 40 Entonces tomaron el cuerpo de Jesús, y lo envolvieron en lienzos con especias aromáticas, como es costumbre de los judíos sepultar.”

¿Recuerdas a Nicodemo? Él fue el hombre que vino a Jesús de noche en Juan 3 porque no quería que nadie lo viera con Jesús. Era un hombre religioso que era, como José, miembro del Sanedrín. En su cita nocturna con Jesús, Nicodemo comenzó a felicitarlo, pero Jesús fue directo al grano. Afirmó que a pesar de toda su religión, Nicodemas tuvo que nacer de nuevo para entrar en el reino de Dios. No solo tenía que tener un nacimiento físico, sino un nacimiento espiritual en el reino de Dios.

Fue durante esta conversación con Nicodemo que Jesús dijo el versículo más famoso de la Biblia: Juan 3:16: “Porque Tanto amó Dios al mundo que dio a su hijo unigénito (que significa Hijo único, unigénito) para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.” Nicodemo llegó a la fe en Jesús en algún momento, pero aparentemente mantuvo su creencia para sí mismo. Hasta donde sabemos, él nunca había sido abierto sobre su fe hasta ahora.

Salir tan audazmente expuso a estos dos discípulos a un gran peligro. Probablemente fueron expulsados del Sanedrín. Viejos amigos y colegas probablemente se negaron a asociarse con ellos por más tiempo. Habrían sido “cancelados”, como decimos hoy. Su decisión puede haberlos afectado financieramente también.

Esto nos recuerda que siempre hay un costo en seguir a Jesús. Hemos visto varias veces a través del Evangelio de Marcos que Jesús dice que seguirlo implicaría llevar Su cruz e incluso sufrir por Él. Esto no solo fue cierto para los Doce que siguieron a Jesús, sino ahora también para José y Nicodemo… y es cierto hoy en día para cualquier seguidor de Jesús.

II. EN LOS VERSÍCULOS 44-46 VEMOS UNA DETERMINACIÓN DEFINITIVA DE LA MUERTE DE JESÚS. – “Y Pilato se sorprendió de que ya estuviera muerto. Llamó al centurión y le preguntó si ya estaba muerto. 45 Y cuando se enteró por el centurión, le dio el cuerpo a José. 46 Y compró lino fino, y lo bajó, y lo envolvió en el lienzo, y lo puso en un sepulcro que estaba excavado en la roca, e hizo rodar una piedra a la entrada del sepulcro.”

Hay un famoso argumento de los detractores de la Biblia de que Jesús nunca murió por completo. Más bien, Él simplemente se desmayó en la cruz y volvió a la conciencia en el frescor de la tumba y, por lo tanto, se la conoce como la «Teoría del desmayo».

Tres argumentos destruyen esta hipótesis:

1. Uno es el testimonio de testigos competentes de la muerte de Jesús.

Primero, una AUTORIDAD ROMANA DE MUERTE POR CRUCIFIXIÓN confirmó que Jesús estaba muerto. Pilato se sorprendió de que ya estuviera muerto, ya que las personas que eran crucificadas clavadas en una cruz a menudo tardaban muchas horas o incluso varios días en morir. Así que llamó al centurión y le preguntó si Jesús estaba realmente muerto. Estos verdugos eran expertos en la muerte. No habría duda acerca de Su muerte si el centurión lo confirmara, lo cual hizo en el versículo 45.

Segundo, JOSÉ sabía que Jesús estaba muerto, de lo contrario no habría pedido el cuerpo para enterrarlo. Para empezar, o habría detectado vida durante la recuperación del cuerpo y durante el proceso de entierro. La muerte era mucho más una parte de la vida cotidiana en ese día. Los cuerpos no se enviaban a la funeraria en ese entonces; familiares o amigos hicieron los preparativos del entierro ellos mismos. Ellos SABÍAN cuando alguien estaba muerto.

Durante la preparación para el entierro, José y Nicodemo habrían tocado el cuerpo de Jesús. El cuerpo destrozado de Jesús habría impedido cualquier posibilidad de que todavía estuviera vivo. Habrían tenido que subir a la cruz para quitarle los clavos de las manos y los pies y bajar su cuerpo al suelo. Su cuerpo habría sido un desastre espantoso. La espalda de Jesús había sido desgarrada en pedazos con un látigo con fragmentos de piedras afiladas y vidrio en los extremos. El agua y la sangre habían fluido de la herida en Su costado, causando que se desangrara. Tuvieron que quitar la corona de espinas afilada como una navaja.

Me estremezco al pensar en lo horrible que debe haber sido. Sabían sin ninguna sombra de duda que no había forma de que Jesús hubiera sobrevivido a las agonías de sus sufrimientos y la cruz.

2. El segundo argumento en contra de la teoría del desmayo es la forma en que los judíos enterraban a sus muertos.

Mark simplemente dice que lo envolvieron en una sábana, presumiblemente para cubrir su desnudez. Pero en algún momento del proceso de entierro habrían envuelto el cuerpo en varias capas de tela con especias vertidas sobre él que se endurecieron hasta formar una cáscara dura. Juan 19:40 nos dice que hicieron esto mismo. Ahora supongamos que Jesús ESTABA vivo cuando fue colocado en la tumba. ¿Cómo habría podido salir de ese duro caparazón momificado que lo envolvía con tanta fuerza, especialmente en las condiciones en las que habría estado?

3. El último argumento contra la teoría del desmayo es lo absurdo de la hipótesis a la luz de las apariencias posteriores a la crucifixión.

La teoría del desmayo espera que creamos que después de que el cuerpo destrozado, demacrado y sin sangre de Jesús revivió en la tumba, de alguna manera habría roto el caparazón duro en el que estaba, habría caminado por el valle de Cedrón y alrededor de Jerusalén durante varios días con los pies infectados que habían sido clavados en la cruz, se habría mostrado a sus discípulos y ellos creerían que este medio cadáver de un hombre estaba completamente vivo y vibrante y su antiguo ser, y pudo invitar a Thomas a tocar las heridas en sus manos y costado sin inmutarse. Si puedes creer ESO, tengo algunas propiedades en los Everglades para venderte.

III. FINALMENTE, OBSERVE EN EL VERSO 47 DE NUESTRO TEXTO QUE LAS MUJERES NOTARON LA UBICACIÓN DE LA TUMBA. – “Y María Magdalena y María la madre de José vieron dónde lo ponían.”

Esto parece una declaración pasajera, pero es un detalle importante. Mark nos está diciendo que no había manera de que las mujeres pudieran haber ido a la tumba equivocada en la mañana de Pascua.

Algunos han especulado que las mujeres en la mañana de Pascua se perdieron y fueron a la tumba equivocada. También hay varios problemas con esta teoría:

1. ¿Por qué los ÁNGELES se encontraron con ellos en la tumba equivocada? ¿Debemos creer que ellos también se perdieron y tropezaron en la misma tumba en la que tropezaron las 2 mujeres?

2. Segundo, ¿por qué María y María Magdalena AMBAS irían a la tumba equivocada? Habían crecido en Jerusalén y sus alrededores, una ciudad pequeña según los estándares de hoy, y muy probablemente habrían estado familiarizados con el área. Si una de las dos mujeres iba por el camino equivocado, la otra la habría corregido y señalado el camino correcto.

3. Finalmente, cuando las mujeres les contaron a los discípulos acerca de los ángeles y que los ángeles habían dicho que Jesús había resucitado de entre los muertos, la Biblia dice que Juan y Pedro corrieron a la tumba, pero Pedro se adelantó a Juan. ¿Cómo fue que Pedro fue a la misma tumba equivocada a la que habían ido las mujeres? Y unos minutos más tarde, ¿cómo se las arregló Juan para llegar a la misma tumba equivocada a la que fue Pedro? Y si TODOS habían ido a la tumba equivocada, ¿por qué José de Arimatea no los corrigió y los dirigió a la tumba correcta? ¿Y por qué las autoridades romanas o judías no señalaron la tumba correcta y mostraron el cuerpo de Jesús?

Estas dos mujeres vieron dónde habían puesto a Jesús, y ese es un detalle importante.

CONCLUSIÓN

¿Cuáles deberían ser nuestras conclusiones de la historia del entierro de Jesús? Se me ocurren un par de cosas, una doctrinal y otra práctica:

1. Primero, necesitamos obtener una mejor comprensión de la importancia del entierro de Jesús.

Como mencioné antes, el entierro de Jesús no es una ocurrencia tardía para simplemente pasar por alto para llegar a las emocionantes noticias del La resurrección de Jesús. Permítanme compartir con ustedes tres razones por las cuales el entierro de Jesús es importante:

a. Primero, porque prueba que la resurrección de Jesucristo fue real. Jesús estaba realmente MUERTO, y José y Nicodemo realmente pusieron a Jesús en una tumba. Estos hombres pudieron testificar que no había vida en el cuerpo que enterraron. No se había «desmayado», simplemente había perdido el conocimiento o se había desmayado. Realmente había muerto. Por lo tanto, si en tres días estaba vivo, su sepultura demostró que Jesús realmente había resucitado de la muerte a una vida nueva.

b. Segundo, la sepultura de Cristo fue un aspecto importante de su humillación. Jesús no murió y luego inmediatamente volvió a la vida. Su sufrimiento y humillación descendieron hasta quedar bajo el poder de la muerte de viernes a domingo. El entierro después de Su muerte fue una parte tan importante de Su humillación como su sufrimiento físico y espiritual antes y en la cruz. Es un gran consuelo para mí saber que Jesús experimentó la medida completa del sufrimiento humano, incluso probando la tumba por un tiempo. Llevó por completo la paga del pecado.

Ilus. – Me encanta ese viejo himno One Day escrito por el evangelista Wilbur Chapman hace más de cien años. Fue revisado con una melodía diferente en la canción Glorious Day de Casting Crowns, pero la letra es la misma. El primer verso y el estribillo dicen así:

Un día cuando el cielo se llenó de sus alabanzas,

Un día cuando el pecado era tan negro como podía ser,

Jesús salió para nacer de una virgen—

Habitó entre los hombres, ¡mi ejemplo es Él!

Viviendo, me amó; muriendo, me salvó;

Sepultado, llevó lejos mis pecados;

Resucitando, justificó gratuitamente para siempre:

Un día vendrá, oh glorioso ¡día! ¡Oh glorioso día!

Me gusta eso: “Sepultado llevó lejos mis pecados”. El pago final del pecado se llevó a cabo en la cruz y nuestro pecado fue sepultado con Él cuando Él fue sepultado.

Ilus. – En la famosa alegoría de John Bunyan, Pilgrim’s Progress, el personaje principal es un hombre llamado Christian. En una escena, Christian sube corriendo una colina y lleva una carga terrible sobre su espalda (que representa el pecado). Bunyan escribió: “Él corrió así hasta que llegó a un camino ascendente y sobre ese lugar había una cruz y un poco más abajo, una [tumba]. Así que vi en mi sueño que justo cuando Cristiano llegó a la cruz, su carga se soltó de sus hombros y cayó de su espalda y comenzó a rodar y así continuó hasta que llegó a la boca de la [tumba] donde cayó. en él y no lo vi más.”

¡Eso es lo que Jesús hizo con nuestros pecados! Viviendo me amó; Muriendo Él me salvó. ¡Sepultado, se llevó mis pecados muy lejos!”

¿Qué tan lejos? – El Salmo 103:12 dice: “Como está de lejos el oriente del occidente, así ha alejado de nosotros nuestras rebeliones”. Vimos hace varias semanas que la distancia entre el este y el oeste es la distancia de la eternidad. Ve al norte lo suficiente y llegarás al Polo Norte, y si continúas… bueno, entonces irás al sur hasta llegar al Polo Sur. Y si continúas de nuevo, te diriges hacia el norte otra vez. Pero si comienzas en el ecuador y vas hacia el este, nunca dejarás de ir hacia el este. Así de lejos están nuestros pecados de nosotros a los ojos de Dios, ¡muy, muy lejos! En la película de Shrek, hay una ciudad llamada Far Far Away. ¡Pero en la Biblia, Muy Muy Lejano es donde Jesús tomó nuestros pecados!

c. Por último, el entierro de Jesús cumplió las Escrituras del Antiguo Testamento y verificó las palabras del mismo Jesús.

Isaías 53:9 profetizó: “Y con los impíos hizo su sepultura, y con los ricos en su muerte…” – El rico al que se refiere se cumplió en la persona de José de Arimatea.

Jesús también profetizó que su muerte, sepultura y resurrección estaba prefigurada por la experiencia de Jonás en el vientre del gran pez. En Mateo 12:40, Él dijo: “Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches; así estará el Hijo del hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.”

Si Jesús no hubiera sido sepultado, su propia profecía de su resurrección habría resultado errónea. Pero Jesús estuvo efectivamente en el corazón de la tierra durante 3 días como profetizó.

La Escritura del Antiguo Testamento y las palabras de Jesús se cumplieron cuando Jesús fue sepultado.

2. Mi segunda aplicación es esta: no seas un discípulo secreto de Jesús como lo habían sido José y Nicodemo.

Quizás has tenido miedo de lo que otros puedan pensar si confiesas abiertamente que eres un seguidor de Jesús. Jesús. No seas un discípulo secreto.

David Dykes dijo: “Realmente no existe tal cosa como un creyente secreto. O el secreto destruirá la creencia, o la creencia destruirá el secreto. Y afortunadamente, en el caso de José, su amor por Jesús destruyó el secreto y él habló por Cristo”.

Mi desafío para ti es que estés dispuesto a levantarte y hablar por Jesús sin importar lo que pase. otros piensan. No trate de complacer a sus compañeros; trata de agradar al Señor. Sal del armario e identifícate con Jesús.