9. El gran final y el gran giro (Romanos 3:9-24)
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¡Hoy es un día emocionante! Hemos estado hablando de la ira de Dios durante unas nueve semanas. ¡Y ha sido PESADO! Y así hoy, mientras seguimos nuestro bosquejo a través del libro de Romanos, recuerde que el tema general se establece en Romanos 1:16-17, especialmente el versículo 17
En el evangelio, la justicia de Dios se revela . Ese es todo el libro.
Así que hoy, pasamos de centrarnos en la IRA de Dios a hablar de la GRACIA de Dios. ¡Finalmente! Vamos a hablar de lo que hace que las buenas noticias sean verdaderas, reales y verdaderamente buenas noticias. Pero antes de llegar a eso, Paul va a resumir lo que hace que las malas noticias sean tan malas. Y para cuando termine, sentirás la necesidad del evangelio tan profundamente en tus huesos que te hará clamar como lo hicieron en el día de Pentecostés: “Hermanos, ¿qué debemos hacer para ser salvos? ” (Hechos 2:37)
¿Cuántos de ustedes han visto alguna vez un espectáculo de fuegos artificiales? Por supuesto que tienes. Casi todo el mundo ha visto un espectáculo de fuegos artificiales en algún momento de su vida. Ahora, ¿qué sucede al final de un espectáculo de fuegos artificiales? Así es. La Gran Final. No importa cuánto dure todo el programa o cuán elaborado, llega un punto en los últimos minutos del programa en el que simplemente hacen todo lo posible. Lo que sobra al final del espectáculo, es como si los encendieran todos a la vez, y al final, es solo un aluvión constante de explosiones. Cuando todo ha terminado, mientras resuenan las últimas explosiones, y no hay nada más que humo flotando en el aire, y miras a la gente con la que estás, y estás como… Eso. Estaba. ¡IMPRESIONANTE!
Y dicen: “¿Qué? ¿Dónde hay una zarigüeya? Porque tus oídos todavía están zumbando por todas las bombas que acaban de caer.
Bueno, eso es algo de lo que está sucediendo en Romanos 3:9-18. Solo que no es genial. Es terrible. Mira, desde Romanos 1:18, Pablo ha estado disparando estas bombas de la verdad, todo con la intención de establecer que todos somos culpables, que todos nos hemos apartado de la verdad, que todos estamos condenados ante Dios. Ya sea judío o gentil, circuncidado o no, cada uno de nosotros está bajo la ira de Dios.
Boom. Auge. Boom.
Tenemos un breve respiro al principio del capítulo 3, cuando Pablo hace una pausa para hablar sobre cómo a los judíos se les han confiado las mismas palabras de Dios. Pero en realidad no es un indulto en absoluto. Hay una razón por la que Pablo hace una pausa para hablar de que el Antiguo Testamento son las mismas palabras de Dios, porque se está preparando para su gran final, donde probará, de una vez por todas, DE LA PALABRA DE DIOS, DEL ANTIGUO TESTAMENTO, TODO LO QUE HA HECHO. diciendo hasta este punto.
Es como esa escena en Gladiator, donde el General Maximus mira a sus arqueros alineados contra los bárbaros, cada uno de ellos con una flecha llameante colocada y hacia atrás, y dice: “Desata el infierno.”
Mira Romanos 3, comenzando en el versículo 9 conmigo:
9 ¿Entonces qué? ¿Estamos mejor los judíos[a]?[b] No, en absoluto. Porque ya hemos denunciado que todos, tanto judíos como griegos, están bajo pecado, 10 como está escrito: “Ninguno es justo, ni aun uno;
11 nadie entiende;
nadie busca a Dios.
12 Todos se desviaron; juntos se han vuelto inútiles;
nadie hace el bien,
ni siquiera uno.”
13 “Su garganta es un sepulcro abierto;
usan su lengua para engañar.”
“Veneno de áspides hay debajo de sus labios.”
14 “Su boca está llena de maldiciones y amargura.”
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15 “Sus pies son veloces para derramar sangre;
16 ruina y miseria hay en sus sendas,
17 y no conocieron camino de paz.”
18 “No hay temor de Dios delante de sus ojos.”
Este es Paul, encendiendo todos los fuegos artificiales que le quedan. Quiero que noten un par de cosas. Primero, cada una de estas bombas de verdad viene directamente de la palabra de Dios. ¿Te fijas en todas las comillas? Esos son los traductores que les dicen que cada uno de estos versículos es una cita del Antiguo Testamento. Así que Pablo cita de
• Salmo 14:1,
• Salmo 14:2-3.
• Salmo 5:9.
• Salmo 140:3
• Salmo 10:7
• Isaías 59:7-8
Paul está leyendo las Escrituras más rápido que Lafayette en Hamilton. Y lo hace todo de memoria. ¡No tenía la aplicación de la Biblia en su teléfono! Aquí realmente obtienes una idea de cuánto veneraban los judíos la palabra de Dios, y por qué Pablo, como judío, se detuvo al comienzo del capítulo 3 para recordarles a los judíos que se les habían confiado los oráculos de Dios.
Reverenciaban la Palabra de Dios. Ellos atesoraban la Palabra de Dios. Simplemente no aplicaron lo que la Palabra de Dios decía acerca de ellos. Pero aquí está. Si Paul era un abogado, entonces esta es su acusación de 14 cargos contra el acusado.
Pero segundo, no solo es directamente de la Palabra de Dios, sino que también lo abarca todo. es universal No hay un solo ser humano que sea justo. Ninguno es justo. Nadie. Nadie entiende. Nadie busca a Dios.
Y no hay un aspecto de la vida humana que no esté contaminado por el pecado. Fíjate bien.
Pablo dice primero que somos corruptos en nuestro carácter. Versículos 10-12: No somos justos. no entendemos No buscamos a Dios.
Segundo, somos corruptos en nuestra conversación. Versículos 13-14: Nuestras gargantas son sepulcros abiertos. Usamos nuestras lenguas para engañar. Cuando Pablo dice “veneno de áspides hay debajo de sus labios”, en realidad es una descripción muy precisa de cómo una serpiente libera su veneno. Hay un saco de veneno dentro de la boca de una serpiente. Cuando ataca, sus colmillos perforan el saco, y el veneno fluye a través de los colmillos huecos hacia la herida de la mordedura de la serpiente.
Y así es como el apóstol Pablo describe a los seres humanos. Nuestras bocas gotean veneno. Están llenos de maldiciones y amargura.
Tercero, somos corruptos en nuestra conducta. Somos rápidos para derramar sangre. Sembramos miedo y miseria. No sabemos vivir en paz. No tenemos temor de Dios ante nuestros ojos.
Ahora, este es el punto en el que somos tentados a decir: “¡Vamos, Pablo! Estás siendo demasiado duro. Conozco mucha gente buena, agradable y moral. Puede que no conozcan a Jesús, pero hacen grandes cosas. No tienes que conocer a Jesús para hacer el bien en el mundo.
Escucha: Pablo no está diciendo que todas las personas sean tan pecadoras como las demás. De hecho, hay muchas personas «buenas» y morales. Personas que dan a la caridad y son voluntarias en el banco de alimentos y ayudan a las ancianas a cruzar la calle.
Y, sí, las personas que han crecido en la iglesia. Incluso pueden ser asistentes regulares.
Pablo no está diciendo que todas las personas son igualmente pecaminosas. Está diciendo que todas las personas están igualmente perdidas.
Digamos que tres personas deciden que van a nadar desde California hasta Hawái. La primera persona no sabe nadar. Tan pronto como pasa por encima de su cabeza, se ahoga.
La segunda persona es una nadadora débil. Recorre unas sesenta yardas y luego se ahoga.
El tercero es un triatleta Ironman. Está condicionado para poder nadar una milla, tal vez incluso dos o tres millas. Pero Hawái está a más de dos mil millas de California. Ironman puede hacer diez, quince, incluso veinte millas. Pero finalmente, se hunde. Se ahoga.
¿Ironman está menos muerto que la persona que no sabe nadar? No. Y eso es lo que Paul está diciendo en su gran final. Ya sea que seamos una persona buena, moral y honrada, o que seamos Vladimir Putin, lo somos todos. Igualmente. hundido Por eso Pablo comienza con el versículo 9:
9 ¿Qué pues? ¿Estamos mejor los judíos? No, en absoluto. Porque ya hemos denunciado que todos, tanto judíos como griegos, están bajo pecado.
Pero aún podrías estar diciendo: Bueno, espera, Pablo. ¿Cómo puedes decir, ‘Nadie busca a Dios?’ Muchas personas no son cristianas, pero oran, estudian y buscan la verdad. ¿Qué pasa con todas esas personas en otras religiones? ¿No crees que están buscando a Dios? Después de todo, una vez fui un buscador y encontré a Dios.”
Aquí está la verdad: aparte de que Dios nos busca, nadie va a buscar a Dios debido a su propia toma de decisiones y actuando por su cuenta. capacidad. Si verdaderamente estás buscando a Dios, es porque el espíritu de Dios ha comenzado una obra en ti. No llegaste allí por tu propia habilidad intelectual o tu propio corazón buscador.
Entonces, boom. Bomba de verdad, caída de micrófono. Todos somos culpables. No hay justo.
Y para la mayoría de las personas, la respuesta humana es: “Bueno, no quiero escuchar eso. Es por eso que dejé de ir a la iglesia después de que me mudé por mi cuenta y mis padres ya no podían obligarme a ir. Estaba cansado de sentirme culpable.
Nuestra cultura trabaja horas extras para evitar que la gente se sienta culpable. Un artículo de 2008 en Psychology Today llama a la culpa una emoción desperdiciada que solo resulta en autoestigmatización"
Esto es lo que dice:
Entonces, ¿por qué la culpa es una emoción desperdiciada? La misma vieja canción y danza: si eres culpable, es porque estás apegado al juicio, y ese juicio viene de fuera de ti. Vas fuera de ti mismo para definir quién eres y, por asociación, cómo te comportas, en lugar de confiar en tus mecanismos internos de toma de decisiones y autorregulación.
Lo que este autor no se da cuenta es que básicamente está citando a la serpiente tentando a Eva en el jardín. La serpiente dijo, no necesitas que Dios defina el bien y el mal por ti. ¡Come del árbol del conocimiento del bien y del mal, y desarrollarás tu propio mecanismo interno de toma de decisiones y autorregulación!
¿Puedo hacer una pausa por un minuto y señalar que el psicólogo que escribió este artículo se llama Michael Formica? Eso es demasiado bueno para no hablar de eso. Formica es granito falso. Esta no es una base real sobre la que construir tu vida.
Pasé un poco de tiempo esta semana buscando en Google la frase «Cómo dejar de sentirte culpable». Encontré varios sitios y muchos artículos sobre cómo dejar de sentirme culpable. Estos son algunos de los consejos que leí:
• Cambie su perspectiva; tal vez solo piense que hizo algo mal. Es posible que deba cambiar físicamente su entorno. Hacer un viaje. Reorganiza tu casa. Muévete.
• Reflexiona sobre las lecciones que aprendiste
• Haz algo bueno por otra persona
• Haz algo por ti mismo que te haga sentir bien por dentro.
• Automedicarse: adormecer los sentimientos de culpa con medicamentos recetados o alcohol.
¿Qué falta en la lista? ¡Arrepiéntete!
La gente se siente culpable porque es culpable.
Cambiar tu perspectiva no cambiará el hecho de que tu pecado te separa del Dios Santo. La ira de Dios contra el pecado está resuelta. ¡Por Dios, llevamos dos meses hablando de eso hasta ahora!
Se ha leído la acusación. El veredicto está dado. El juez ha hablado. Somos culpables de todos los cargos.
Lo que nos lleva al Gran Giro.
Las siguientes dos palabras de la Biblia son posiblemente las dos palabras más importantes de la Biblia.</p
PERO AHORA
Mira el versículo 21:
21 Pero ahora la justicia de Dios se ha manifestado aparte de la ley, aunque la ley y los profetas dan testimonio de ello. —
Y pensamos, acampemos ahí. ¿Realmente tuvimos que pasar los últimos dos meses en la ira de Dios antes de llegar a esto?
Y la respuesta es sí.
Ves, hasta esa verdad que todos somos culpables y condenados antes de que Dios se asiente en nuestra alma, el versículo 21 no va a resonar con nosotros por lo maravilloso que es.
Tenía un amigo que era el director de área de los campamentos de Young Life. , y me dijo que cuando acamparon, la primera noche terminaron con esta verdad. Tu eres culpable. Eres un pecador, y no hay nada que puedas hacer al respecto. Ahora vete a la cama.
Y había una sensación de conmoción recorriendo el campamento. Los niños tenían miedo de irse a dormir esa noche, ¿y si no me despierto? Todavía están lidiando con la realidad a la mañana siguiente cuando entran a adorar. Solo que esta vez, el sol está alto y entra a raudales por las ventanas del centro de adoración. Y el orador se levanta, y dice las dos primeras palabras de Romanos 3:21:
PERO AHORA…
No hay justo, ni aun uno… PERO AHORA…
Nadie busca a Dios… PERO AHORA
Juntos se han vuelto inútiles… PERO AHORA
Verso 19: “el mundo entero sea responsable ante Dios…” PERO AHORA
Verso 20: Por obras ningún ser humano será justificado delante de él…” PERO AHORA
Aquí está todo el pensamiento:
21 Pero ahora la justicia de Dios se ha manifestado aparte de la ley, aunque la Ley y los Profetas dan testimonio de ello—
Observe lo que Pablo dice aquí. La justicia de Dios ha sido manifestada. ¿Qué significa eso? Bueno, manifestar algo significa hacer algo claro o evidente a los ojos.
Entonces, PISTA NÚMERO UNO: Pablo dice que la justicia de Dios se ha hecho clara o evidente a los ojos. ¿Cómo se ha hecho evidente a los ojos la justicia de Dios?
PISTA NÚMERO DOS: Pablo dice que esto ha sucedido, la justicia de Dios se ha manifestado, aparte de la Ley. Esto significa que se ha vuelto claro o evidente a los ojos, pero no por guardar la Ley del Antiguo Testamento.
PISTA NÚMERO TRES: “La Ley y los Profetas dan testimonio de ello”. Así que, aunque esta justicia manifiesta es aparte de la Ley, es testificada por la ley y los Profetas.
Ponlo todo junto:
¿Qué hizo Dios manifiesto a los ojos… que no pudo haber sido revelado a través de la ley del Antiguo Testamento o los profetas… y sin embargo es testificado por la ley y los profetas.
¿La respuesta? Mire el versículo 22:
22 la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo para todos los que creen.
Vamos a detenernos aquí esta semana, porque no hay absolutamente ninguna manera de que podemos llegar a estas enormes doctrinas de justificación, redención y propiciación en el tiempo que nos queda.
Pero necesito que entiendas que nuestra justicia no va a venir de adentro. Nuestra culpa no va a desaparecer por ningún mecanismo interno y autorregulación.
Puedes limpiar la casa, planear unas vacaciones y automedicarte todo lo que quieras, pero nada de eso eliminará tu culpa. ante Dios.
La justicia de Dios viene a nosotros de una manera y sólo de una manera. Por gracia, A través de la fe en Jesucristo.
Y si estás tratando de llegar de otra manera, estás hundido.