Dos formas de vivir

Algunas cosas cambian. Por ejemplo, para los estudiantes que se dirigen a la universidad esta semana y están programados para graduarse en 2013, siempre han sido las siguientes cosas.

1. Siempre han podido ver guerras, disturbios policiales y golpes de estado en la televisión.

2. El sistema de salud estadounidense siempre ha estado en estado crítico;

3. Nunca les ha sorprendido que ahora escuches o veas tu televisión o radio en el ordenador;

4. El Despacho Oval siempre ha tenido un ordenador;

Pero algunas cosas no cambian. La forma en que hablamos con Dios y cómo Dios nos habla no ha cambiado en miles de años. De hecho, donde encontramos parte de la mejor información sobre cómo hablar con Dios se encuentra en un libro que tiene alrededor de 2500 años de antigüedad, titulado Salmos. Aquí hay sabiduría de generaciones y generaciones atrás que no sabe nada del progreso tecnológico y económico que tú y yo vemos hoy. Aún así, encontramos sabiduría sustantiva sobre cómo debemos amar y vivir… llorar y preguntar… Cómo podemos expresar nuestra furia y celebrar el amor de Dios… Y todo esto está en los Salmos.

Hoy señala el comienzo de una nueva serie titulada God Talk: A Study of the Psalms. En el transcurso de las próximas semanas, exploramos vías en las que tanto nuestra mente como nuestras emociones pueden ser auténticas con Dios. Donde reconocemos que nada está oculto a Su provisión y podemos ser reales con Él.

“Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni se detuvo en camino de pecadores, ni se sentó en la silla de los escarnecedores, sino que en la ley de Jehová está su delicia, y en su ley medita de día y de noche. Es como árbol plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae. En todo lo que hace, prospera. No así los malos, sino como la paja que arrebata el viento. Por tanto, los impíos no se levantarán en el juicio, ni los pecadores en la congregación de los justos; porque el Señor conoce el camino de los justos, pero el camino de los impíos perecerá.” (Salmo 1:1-6)

LA GRAN IDEA DE HOY: Cómo vives hoy realmente importa mañana.

1. Por qué es importante

1.1 Por qué son importantes los Salmos

Incluso con un examen superficial del libro de los Salmos, inmediatamente reconocemos que somos ricos simplemente por su posesión. Dentro de esta colección de poesía y alabanza, vemos tanto a Dios hablando a su pueblo como una ventana a un mundo antiguo. Esta ventana nos da una vista pintoresca de la respuesta de fe de Israel al Dios vivo. A través de esta ventana podemos mirar a nuestros hermanos y hermanas en la fe de hace más de 2500 años. Aquí estamos invitados a vivir el pasado. Vemos a través de esta ventana llamada Salmos un espejo de la fe de Israel. Experimentamos cómo el pueblo de Dios en el pasado se ha relacionado con Él. Y en una era que a la vez clama por el presente y aborrece el pasado, veremos que hay abundantes riquezas al ver cómo el pueblo de Dios del pasado se relaciona con Él.

Hay al menos dos lecciones podemos aprender mediante una mirada investigadora a los Salmos.

1.1.1 Los Salmos pueden conducirlo a una renovación en la adoración

El libro de los Salmos confronta nuestra complacencia cuando vemos la maravilla y majestad de Dios. El Salterio puede revolucionar nuestros modelos familiares, nuestra vida devocional y nuestra iglesia. La palabra “salmo” significa canciones o poemas. Con más de 150 capítulos de poesía y alabanza a Dios, este libro transformará tu vida de oración. Este libro está destinado a ser cantado y apreciado. Te llama a deleitarte en Dios. Si abordamos este libro con la actitud correcta, el libro de los Salmos creará dentro de nosotros un mayor anhelo por Dios mismo.

1.1.2 El salmista es realista respecto al sufrimiento que experimentamos

Si te detienes en los Salmos, verás lo que se llama un lamento. Nuestros espíritus claman a Dios en tiempos de tristeza donde nuestra depresión y frustración nos abruman. Este es un grito de autenticidad ante Dios. Al reconocer que no podemos ocultar nuestras emociones, acudimos a Dios con fe haciéndole preguntas que nos desconciertan y expresando nuestro dolor. Los Salmos pueden afectar a todo nuestro ser.

1.2. Por qué es importante el Salmo Uno

“Bienaventurado el hombre…” (Salmos 1:1a)

1.2.1 Importa por el favor de Dios

Si tú’ Ponga sus ojos en el versículo uno, verá que comienza con el «Bendito». Esta es solo una palabra que forma un rico grupo de palabras que describen a las personas justas. La misma palabra se puede traducir como feliz. Si bien la felicidad es más que un sentimiento, esta palabra nos promete que existe la oportunidad de tener una vida significativa. En solo un momento, leeremos acerca de los malvados donde se los describe como inútiles. Este no es el caso de aquellos que son favorecidos por Dios. No son inútiles. En cambio, Dios les da a estos hombres y mujeres una vida de valor y significado. Saben que la vida puede ser deliciosa.

La palabra “Bienaventurados” en realidad está en plural en el idioma original. Nuestras bendiciones no son una sola sino que se multiplican. Nuestra Biblia no sólo promete placer… o goce leve en esta vida que se ofrece como anestesia contra el dolor y la miseria. La Biblia ofrece verdadero gozo. Entonces, al principio, el Salmo uno es importante porque Dios promete el regalo de Su favor y bendición sobre personas en particular.

1.2.2 Es importante porque promete sabiduría antigua

También encontramos que apreciar y atesorar la Palabra de Dios nos asegura una sabiduría antigua. Encontrar sabiduría y felicidad en un libro antiguo como la Biblia se opone a la mayor parte de lo que nos han enseñado. Si bien las generaciones anteriores otorgaron mucho valor a las generaciones anteriores, y específicamente a sus personas mayores… vivimos en un día que tiene un desprecio sin igual por el pasado. En la antigüedad, la sabiduría era algo acumulado durante numerosos años. Por lo tanto, las personas mayores eran apreciadas por su sabiduría acumulada. Pero, de nuevo, vivimos en un día que tiene un desprecio sin precedentes del pasado. La mentalidad moderna cree que la razón humana y la investigación empírica (el método científico) nos hace llegar a la verdad. Estas dos herramientas nos ayudan a resolver los problemas modernos de la vida. Esto es lo que nos han dicho durante las últimas generaciones. Sin embargo, ahora debemos hacer una pausa para preguntarnos: «¿Cómo nos ha servido el uso exclusivo de la razón humana?» Con nuestro progreso científico y nuestra tecnología, ¿realmente hemos progresado con los asuntos misteriosos de la vida como nuestra felicidad y encontrar una verdadera razón para vivir? La tecnología ciertamente ha hecho la vida más fácil, segura y conveniente. El progreso económico ciertamente ha permitido que un mayor número de personas tenga más acceso a las oportunidades económicas que las generaciones anteriores. Muchos de nosotros que no somos ricos nos damos lujos como vacaciones. Sin embargo, debemos preguntarnos: «¿Somos más felices que ellos?» ¿Hemos hecho un progreso real de las generaciones anteriores? Si tuviéramos que comparar notas con nuestros antepasados, si tuviéramos que examinar sus diarios y diarios, ¿notaríamos la misma cantidad de autocompasión… desesperación… y aburrimiento que notamos en nuestra generación? La felicidad humana no es abordada por la tecnología y el progreso científico. Los verdaderos problemas sustantivos de la vida que subyacen a nuestra existencia no son abordados por nuestro progreso científico. En cambio, lo que nos hace felices es profundamente espiritual y la razón de la felicidad no ha cambiado en milenios. ¿Has aprendido en este mundo moderno a ser feliz y permanecer feliz?

1.2.3 Importa porque hay dos tipos de personas

Para lograr esta bendición de ser favorecido por Dios y llegando a la verdadera felicidad, el Salmo uno (1) te presenta dos (2) alternativas de máxima seriedad. Si usted es nuevo en la Biblia, entonces su tipo de pensamiento «o esto o lo otro» puede muy bien sorprenderlo u ofenderlo. La Biblia ve la vida como un viaje donde hay un conflicto entre dos reinos: el reino de Satanás y el reino de Dios. Verso 6: “Jehová conoce el camino de los justos, pero el camino de los impíos perecerá.”

Puedes estar entre los justos o puedes estar entre los impíos. “Entrad por la puerta estrecha. Porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella. 14 Porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos los que la hallan” (Mateo 7:13-14). Cuando este Salmo pondera el valor de ser malvado o de deleitarse en la Palabra de Dios, finalmente mide el valor por lo que sucede en el juicio. Si hay un pensamiento que se apodera de muchas personas con miedo es el pensamiento del juicio de Dios. El arte y la literatura cristiana durante siglos han representado sus terrores. La idea de un Día del Juicio se remonta a la enseñanza de Jesús en Mateo 25, donde describe a toda la humanidad dividida como ovejas de cabras. Sus palabras allí no dejan la conciencia intacta, ya que los machos cabríos son condenados por completo por sus pecados de omisión. O bien, el cargo más condenatorio de Cristo contra ellos no es lo que han hecho, sino lo que nunca han hecho. Tal vez incluso lo que nunca soñaron. El pensamiento más aterrador con respecto a este Día del Juicio es la pureza infinita del estándar contra el cual se juzgarán nuestras acciones.

2. El camino menos transitado

“Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado;2 sino que su delicia está en el ley del Señor, y en su ley medita de día y de noche. 3 Es como árbol plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae. En todo lo que el hace, el prospera.» (Salmo 1:1-3)

2.1 Culpabilidad por asociación

Lo primero que aprendemos sobre el hombre bendecido es que hay ciertas cosas que no hace. Ninguno de nosotros comienza automáticamente nuestras vidas siendo justos. Empezamos como pecadores. En el versículo uno encontramos tres términos para el comportamiento impío: “Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, Ni estuvo en camino de pecadores, Ni en silla de escarnecedores se ha sentado” (Salmos 1:1). Notamos que el verso sobre comienza señalando que somos influenciados por aquellos con quienes nos juntamos. Hay tres descripciones de personas malvadas en el versículo uno, así como tres verbos. Solo que esta progresión es cuesta abajo donde los pecadores van de mal en peor. Note que estos tres términos forman una progresión en el versículo uno. Los «malvados» eran aquellos que habían sido juzgados culpables en un tribunal de justicia. Al concluir su juicio, fueron declarados «malvados» públicamente y cargaron la vergüenza de esto en su comunidad.

El segundo término «pecadores» señala a alguien que no acaba de cometer un acto aislado de mal comportamiento, sino alguien cuya vida está dominada y moldeada por malas inclinaciones. La diferencia entre “malvados” y “pecadores” podría compararse con la de una persona condenada por un solo robo y la de una persona que es un criminal de carrera. El último término que vale la pena estudiar en el versículo uno es “escarnecedores”. Esta palabra describe a alguien que ha ido más allá de unos pocos actos pecaminosos para burlarse abiertamente de los buenos y piadosos. Estas personas buscan menospreciar y socavar a aquellos que quieren ser justos. Si continúa manteniendo sus ojos en el versículo uno, notará que hay tres verbos conectados a cada una de estas tres palabras importantes. Hay «caminar», luego «estar de pie» y, por último, «sentarse». Cada una de estas tres palabras se conecta para darnos una imagen de su deterioro. Debemos tener cuidado con quien nos juntamos porque notamos que una vez que comenzamos en la Vía Rápida, rápidamente pasamos a un deterioro de nuestra conducta y nuestro carácter. Protege a tus amigos. El Dr. Howard Hendricks dijo: “Los dos factores que más influirán en dónde estarás dentro de diez años son los libros que lees y los amigos que haces”. ¡Protege a tus amigos!

2.2 Lo que hace la gente piadosa

El primer salmo introduce y sirve como puerta de entrada a todo el libro de los Salmos, los 150 capítulos. El primer salmo es significativo porque nos invita a gustar y ver que el Señor es bueno y deleitarnos en su instrucción. Una vez más, este mensaje y el Salmo uno no se trata de su deber moral. Es posible que me escuche decir la palabra justo y malvado y concluir que esto no es más que un mensaje para alentarlo a alimentar a los pobres y evitar el mal. Este es un mensaje y este es un capítulo sobre lo que te deleita. Este es un mensaje y este es un capítulo en tus emociones. Dios te está ordenando que te emociones con Su libro. La palabra “ley” en el versículo dos es la palabra hebrea “torah”. Quiere decir instrucción.

“… en la ley de Jehová está su delicia, y en su ley medita de día y de noche” (Salmo 1:2). “He guardado tu palabra en mi corazón, para no pecar contra ti” (Salmo 119:1). Dios quiere que te deleites en Su instrucción. Olvídese de sus nociones preconcebidas de legalismo duro. Tu respuesta no es la de tratar de escalar una montaña imposiblemente alta por un frío sentido del deber. En cambio, la instrucción de Dios es un lugar de felicidad. Representa una riqueza de deleite sinfónico. Se te ordena que te acerques a la Palabra de Dios con la actitud correcta, deleite, que te llevará a la acción correcta, la meditación. Si nos deleitamos en alguien, queremos estar con ella. Si nos deleitamos en una canción, la cantamos. Si nos deleitamos en la instrucción de Dios, la meditamos y le damos vueltas en nuestra mente. Lo memorizamos y lo rezamos.

Ahora, ¿en qué consiste esta meditación? La palabra “meditación” en hebreo significa básicamente hablar o murmurar. Cuando esto se hace en el corazón, se llama cavilación o meditación. Así que meditar en la Palabra de Dios día y noche significa hablarte a ti mismo la Palabra de Dios día y noche y hablarte a ti mismo acerca de ella. El versículo tres nos da una hermosa imagen del justo: Es como árbol plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae. En todo lo que el hace, el prospera.» (Salmo 1:3)

2.1 Fructífero

Si te deleitas en la Palabra de Dios y meditas en ella de día y de noche, darás tu fruto en su tiempo. Serás una persona fructífera. Son refrescantes y nutritivos para estar cerca. Te alejas de ellos alimentado. Te vas fortalecido. Te vas con el gusto por las cosas espirituales despertado.

2.2 Duradero

La segunda es que la persona que se deleita en la Palabra de Dios y medita en ella día y noche será como un árbol cuya “hoja no se marchita”. El punto aquí es que los vientos cálidos soplan y la lluvia no cae y todos los demás árboles que no están plantados junto a los arroyos se están marchitando y muriendo. Sin embargo, a pesar de todo el calor y la sequía, tu hoja permanece verde, porque deleitarse en la Palabra de Dios y meditarla día y noche es como estar plantado junto a un arroyo. La felicidad de esta persona es duradera. Es profundo.

2.3 Próspero

Y el tercero es que la persona que se deleita en la Palabra de Dios y medita en ella día y noche “prosperará en todo lo que haga. ” ¿En serio? ¿Qué significa esto? ¿Significa que, si te deleitas en la Palabra de Dios y meditas lo suficiente, tu negocio será un gran éxito y tu salud siempre será buena y tendrás la mejor comida o tus hijos tendrán mucho éxito? Examinaremos estas preguntas con más detalle la próxima semana cuando examinemos el Salmo 73. Sin embargo, hay algunas razones para creer que Dios nos bendice cuando meditamos en Su Palabra. “Este Libro de la Ley nunca se apartará de tu boca, sino que de día y de noche meditarás en él, para que cuides de hacer todo lo que en él está escrito. porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien” (Josué 1:8). Dios a menudo nos bendice con salud y riqueza, pero no está obligado a hacerlo. A veces, su bendición es una conciencia limpia y buenas relaciones.

¿Qué pasa si meditar en la Biblia es aburrido? Debes luchar por los deseos correctos. A menudo, en algún momento de su vida, se obligará a sí mismo a meditar en la Biblia durante algún tiempo antes de que finalmente llegue el gozo de hacerlo.

3. La Vía Rápida

Sin embargo, hay un segundo grupo contrastado con los justos. Estoy llamando a este segundo grupo la vía rápida. Es fácil caer en esta multitud. Pon tus ojos en los versículos cuatro y cinco: “No así los malos, sino como tamo que arrebata el viento. 5 Por tanto, los impíos no se levantarán en el juicio, ni los pecadores en la congregación de los justos” (Salmo 1:4-5). Los justos se deleitan en la palabra revelada de Dios y meditan en ella. Los malvados se burlan de la palabra de Dios y se burlan de los que la siguen. Este es un mensaje y el Salmo uno es un capítulo sobre lo que te deleita. Tienes la opción de deleitarte en correr con una multitud que es malvada o puedes deleitarte en la instrucción de Dios. Nadie anda en el camino de los impíos por deber. Nadie se interpone en el camino de los pecadores por deber. Nadie se sienta en la silla de los escarnecedores por deber. Caminamos, nos paramos y nos sentamos allí porque queremos hacerlo. Y queremos porque los hemos estado observando con tanta atención que lo que hacen ahora es atractivo. Las hemos meditado (sin llamarlo así). Y ahora nos deleitamos en ellos. Así es como sucede la mundanalidad. Aquí se describen dos tipos alternativos de personas y dos destinos alternativos. Sin embargo, hay una diferencia esencial que distingue a los justos de los malvados.

LA GRAN IDEA DE HOY: cómo vives hoy realmente importa mañana.

Conclusión

Una pareja Hace años estaba sentado en las gradas de un partido de fútbol Razorback (Universidad de Kentucky contra Arkansas el 23 de septiembre de 2007). Justo antes del inicio del juego, un bombardero furtivo B-2 estaba programado para sobrevolar. Lo que pretendía ser un preludio del juego, en realidad triunfó sobre el juego en mi mente. Nunca antes había visto uno de nuestros bombarderos furtivos y quedé impresionado. Volando muy bajo, el avión era más pequeño de lo que imaginaba, ya que descubrí que solo mide 172 pies de ancho y 69 pies de largo. Diseñado para eludir e interferir con los sistemas de detección de radar, el avión costó alrededor de $ 2 mil millones por avión en 1992. Esta capacidad única de interferir con la tecnología de radar del enemigo permite que el B-2 penetre algunas de las defensas más sofisticadas de los enemigos de Estados Unidos. La baja observabilidad del avión apunta a que desplegaría su carga útil sin enfrentarse al enemigo en combate. Este bombardero de largo alcance está propulsado por cuatro motores a reacción General Electric F-118 que generan 17,300 libras de empuje, lo que permite que el avión transporte más de veinte toneladas de armas convencionales o nucleares. Además, el avión puede viajar más de 6,900 millas sin recargar combustible, lo que le da al B-2 la capacidad de viajar mucho. Se ha utilizado durante los conflictos de Estados Unidos en Irak y Afganistán. Con base en la Base de la Fuerza Aérea Whiteman en Missouri, el avión llegó sobre nosotros con poca o ninguna advertencia auditiva. Si es ciudadano estadounidense, todas estas noticias le brindan consuelo. Nos consuela saber que contamos con algunas de las mejores tecnologías del planeta en nuestra Fuerza Aérea. Casi 70.000 personas vieron descender el avión ese día mientras comían perritos calientes y bebían coca cola. Minutos antes y minutos después de su llegada, nuestras mentes estaban de vuelta en el juego mientras vitoreábamos. Esta impresionante máquina de la muerte fue poco más que una idea de último momento de nuestra parte. Sin embargo, ¿y si no fueran ciudadanos de los Estados Unidos el 23 de septiembre de 2007? ¿Y si estuviéramos viendo el partido en Corea del Norte y fuéramos residentes de ese país? ¿O ciudadanos de Irán? Si eres un enemigo de los Estados Unidos, notar la caída del bombardero B-2 desde el cielo te da poco consuelo. Cualquier avión enemigo de los Estados Unidos les daría malestar y consternación si lo observaran venir hacia ustedes. Sin embargo, este avión infunde miedo en los corazones de nuestros enemigos precisamente por sus capacidades.

Dios sí marca la iniquidad. Él requiere justicia perfecta. Y es por eso que este salmo, con todos los Salmos, conduce a Cristo que “fue herido por nuestras transgresiones; [y] molido por nuestras iniquidades” (Isaías 53:5) Dios cuenta y contará nuestro pecado, y lo castigó en Cristo. Requirió justicia, y la cumplió en Cristo.