Una Oración por la Sanación

Continuamos nuestra serie titulada Dios Habla: Una Conversación a través de los Salmos. Esta es la tercera parte de nuestra serie, ya que hemos estado examinando Salmos seleccionados que Dios ha registrado y perseverado para nosotros. Hoy investigamos una oración del famoso rey David de Israel. Es una oración de sanación. Como hemos señalado en nuestro estudio tanto en el Salmo 1 como en el Salmo 73, los Salmos son poesía a menudo puesta en música en la antigüedad. Estos poemas están escritos para tu felicidad. Están escritos para su alegría. Si estás en Cristo, Dios es por ti. Si estás fuera de Cristo, Dios está en tu contra. Dos pequeñas preposiciones, dentro y fuera, pero la diferencia es la eternidad. Sin embargo, incluso cuando Dios es por nosotros y aunque el futuro del creyente es brillante, ya que Dios ha llenado nuestro futuro con actividades alucinantes de gozo y deleite a lo largo de la eternidad… Sin embargo, los seguidores de Jesucristo han luchado contra la depresión a lo largo de todo el tiempo. Los cristianos no están solos en sus episodios de depresión. Ya sea en la antigüedad o en nuestros días, nuestro deseo de curación, tanto física como mental, siempre ha sido una prioridad para nosotros. Y la comunidad médica se ha dado cuenta. Ya sea que esté discutiendo sobre atención farmacéutica, hogares de ancianos, médicos u hospitales, los estadounidenses están poniendo su dinero donde está su boca al demostrar el deseo de curarse.

¿Qué tan importante es nuestra atención médica hoy? Esta industria ha gastado casi cuarenta millones en publicidad televisiva solo a fines de julio. El dinero que pagó el año pasado a farmacias, dispositivos médicos, laboratorios de diagnóstico, hogares de ancianos, médicos y hospitales representa alrededor de $ 2,15 billones o alrededor del quince por ciento del Producto Interno Bruto (PNB) de Estados Unidos. Realmente nos preocupamos por nuestra salud. Sin embargo, en el Salmo seis, las frustraciones de David no son simplemente para mantenerse en forma a medida que envejece y engorda. El dolor de David es tanto médico como mental. Sufre tanto dolor físico como angustia emocional. También lo rodea gente que carece de simpatía por su difícil situación; de hecho, David los llama sus «enemigos» en el versículo siete.

En nuestros días, muchos de ustedes, como el rey David, también están sufriendo de depresión mental en nuestros días. Las ventas de antidepresivos en 2007 totalizaron $11,9 millones de dólares, ya que la industria del cuidado de la salud ha intentado hacernos felices sintéticamente. A principios de esta década, los antidepresivos eran la segunda clase más grande de medicamentos recetados que se vendían en los Estados Unidos, ya que solo eran superados por las recetas para problemas cardíacos. Los investigadores dicen que aproximadamente diecinueve millones de estadounidenses sufrieron depresión clínica en 2008. A más de 27 millones de estadounidenses se les recetó un antidepresivo en 2005, ya que el uso de estos medicamentos se ha más que duplicado desde 1996. Esto representa casi diez mil millones de dólares en ventas. Cuando se trata de problemas de salud, Arkansas, en particular, fue uno de los estados más medicados de Estados Unidos, ya que ocupamos el quinto lugar entre los cincuenta estados del país. Estamos preocupados por recuperarnos.

El antiguo rey David, el mejor líder de Israel, también sintió ese dolor. En el Salmo 6 habla de un sufrimiento personal tan intenso que muy bien puede colapsar. David está en profunda angustia personal cuando escribe el Salmo 6. Expresa una profunda perplejidad en cuanto a dónde está Dios cuando está experimentando tal angustia.

“No me reprendas, oh Señor, en tu ira, ni me castigues. en tu ira. Ten piedad de mí, oh Señor, porque languidezco; sáname, oh Señor, porque mis huesos están turbados. 3 También mi alma está muy turbada. Pero tú, oh Señor, ¿hasta cuándo? Vuélvete, oh Señor, libra mi vida; sálvame por tu misericordia. Porque en la muerte no hay memoria de ti; en el Seol, ¿quién te alabará? cansado estoy de mi gemir; cada noche inundo mi lecho de lágrimas; Empaparé mi lecho con mi llanto. Mi ojo se envejecerá de dolor; se debilita a causa de todos mis enemigos. Apartaos de mí, todos vosotros, hacedores de maldad, porque el Señor ha oído el sonido de mi llanto.9 El Señor ha oído mi súplica; el Señor acepta mi oración. Todos mis enemigos serán avergonzados y muy turbados; se volverán y serán avergonzados en un momento” (Salmo 6:1-10).

1. Una súplica de ayuda: Dios me salve

David está muy angustiado. Toda su persona, cuerpo y alma, está angustiada. El punto de partida de David es su sentido de la desaprobación de Dios. Sinceramente, siente que Dios está enojado con él. “No me reprendas, oh Señor, en tu ira, ni me castigues en tu ira” (Salmo 6:1).

En el verso uno, pide que Dios no lo reprenda con ira. Le pide a Dios que no lo castigue con ira. No estamos seguros si el dolor de David fue provocado por algún acto pecaminoso que cometió o simplemente fue el resultado de vivir en un mundo pecaminoso. David no nos aclara si Dios lo está juzgando por alguna acción pecaminosa… …o…Dios simplemente lo está sacando de algún aspecto difícil de su vida como medio de disciplina. No importa, la sensación de abandono es la misma.

La depresión tiene muchas causas. Algunos expertos sugieren causas que van desde desequilibrios químicos o trastornos de personalidad. Si bien esto va más allá de mi campo de especialización, es importante que sepa que… El hecho de que esté sufriendo un tormento mental no significa que haya pecado. El pecado y la depresión no tienen una correlación de uno a uno como cuando pisas el acelerador y tu auto va más rápido. Seguramente, hay muchas sutilezas y complejidades cuando se trata de depresión clínica. No quisiera que nadie interpretara las palabras de David en el sentido de que Dios te está castigando a través de tu depresión. A lo largo de muchas iglesias en nuestros días, escuchará a muchos pastores hablar en categorías psicológicas tales como terapia familiar, problemas de comportamiento, trastornos de personalidad, desequilibrios químicos, etc. Sin embargo, esta práctica, aunque útil en algunos campos, ha reemplazado las categorías bíblicas. de la culpa y la justicia. La sustitución de términos bíblicos por términos psicológicos a menudo establece una distancia entre nuestras acciones y un Dios que nos hace responsables. Cuando lidiamos con nuestras emociones, rara vez luchamos profundamente con Dios y nos hacemos preguntas difíciles sobre nuestra propia responsabilidad por nuestros sentimientos. Instintivamente, tendemos a pensar que necesitamos un diván para la terapia en lugar de un Dios misericordioso. Necesitamos preguntarnos si el mensaje de la Biblia es lo que necesito para rescatarme de la enfermedad… …o… ¿la respuesta a mis problemas se encuentra en las páginas de un libro de psicología? La psicología tiene su lugar y a menudo aprendo una buena percepción de mi personalidad y de la de los demás mientras bebo de su fuente. Sin embargo, la psicología no puede reemplazar a la teología.

Sin embargo, la verdad bíblica es que la depresión rara vez está completamente divorciada del pecado. Dios se enoja con la gente. Pueden ser una sorpresa para algunos de ustedes. Déjame preguntarte: ¿Tiene Dios alguna base para estar enojado contigo? ¿Por qué David habla de la ira de Dios en medio del tormento médico y mental? Mire nuevamente el versículo uno: “Oh Señor, no me reprendas en tu ira, ni me castigues en tu ira” (Salmo 6:1). David describe a Dios como enojado y luego Dios posiblemente lleno de ira. Otra traducción de la palabra “ira” es furia. La palabra comunica “disgusto caliente” y proviene de una raíz que significa “ira” y “nariz”. Puedes ver fácilmente que hay una conexión clara entre el pensamiento de ira y el resoplido de furia de Dios. En otras palabras, la ira de Dios arde. Por la forma en que está estructurada la oración, David enfatiza la ira ardiente de Dios. David sabe algo acerca de la ira de Dios en otros lugares porque en el Salmo siguiente, el Salmo siete, dice: “Levántate, oh Señor, en tu ira; levántate contra la furia de mis enemigos; despierta por mí; has establecido un juicio” (Salmo 7:6). Aquí David pide a Dios que se enoje con los enemigos de David y los juzgue con justa ira. Sin embargo, en nuestro texto, David quiere que la ira de Dios se calme. Como una espada devuelta a su vaina, David quiere alejar de él la ira de Dios. Tiene miedo de la furia de Dios. Parafraseando quizás a David: “Dios, confieso que merezco ser destruido, pero no puedo resistir la severidad de tu ira. No tratéis conforme a lo que yo he hecho. En cambio, perdóname por todos mis pecados que te han enfadado”. David percibe una conexión íntima entre su enfermedad y su pecado que muchos de nosotros en nuestros días no vemos. David sintió que su experiencia de la enfermedad presuponía algún acto de pecado de su parte. En consecuencia, su acto de pecado estaba siendo castigado y Dios lo estaba reprendiendo.

Quiero que seamos cuidadosos aquí, ya que la idea de David puede llevarse demasiado lejos. Una vez más, no toda la depresión tiene una correlación uno a uno con el pecado. Cosas como la depresión posparto en madres jóvenes que no hacen nada más que dar a luz a un niño sano y volver a casa. Si todo tu cuerpo se está apagando seis meses después de la muerte de tu hermana en un accidente automovilístico, no es tu pecado el que ha causado tu depresión. Sin embargo, existe una conexión entre la caída del hombre, el desorden del mundo entero y el juicio divino. Los judíos hicieron esta suposición fácilmente: “Al pasar él, vio a un hombre ciego de nacimiento. Y sus discípulos le preguntaron: ‘Rabí, ¿quién pecó, éste o sus padres, para que naciera ciego?’ Jesús respondió: “No es que pecara éste, ni sus padres, sino para que las obras de Dios se manifiesten en él” (Juan 9:1-4).

Si yo estuviera sentado contigo al otro lado de la mesa, tomaba una servilleta para explicar la historia general de la Biblia… Vivimos en un mundo desordenado. Un mundo donde el pecado de Adán, el primer hombre, lo ha arruinado todo hasta el día de hoy. No es la Ley de Murphy, sino la maldición de Dios (Romanos 8:20-21). Operamos bajo las condiciones pecaminosas de las que somos responsables. Y dentro de este mundo pecaminoso están nuestras emociones. Nuestros sentimientos de alegría y nuestro deseo de deshacernos del dolor y la miseria de este mundo son indicadores de lo que vendrá. Los creyentes de hoy esperan el día en que veamos, por fe, a Dios librar a toda la tierra de Su juicio. Donde Él un día vence a Satanás y trae sanidad como parte de la salvación de todos los seguidores de Cristo. Nuestra verdadera esperanza de una felicidad perdurable y duradera es la misericordia y la bondad amorosa de Dios.

Déjame mostrarte cómo David encontró la salud emocional en un mundo desordenado.

1.1 La realidad

David se vuelve solo a Dios para buscar Su misericordia por el terror que lo abruma. La oración de David es real porque no trata de ocultar sus sentimientos.

Él es auténtico y no finge. Él no trata de posar o adoptar una postura ante un Dios que todo lo sabe. Tampoco intenta ponerse una máscara que esconda sus verdaderos sentimientos. En lugar de eso, observe cómo David describe su terror al final del versículo dos y al principio del versículo tres: “…mis huesos están turbados. También mi alma está muy turbada…” (Salmo 6:2b-3a). David está languideciendo. Otra traducción usa la palabra “desmayo” para describir el estado médico de David. Su vitalidad se está agotando. Esta misma palabra es usada más adelante por David para describir la hierba que se quema bajo el calor implacable del sol. Su alma está atenazada por el terror. Ya sea que haya sido provocada por una condición médica o no, la intensidad de su depresión es profunda. David está enfermo en todo su cuerpo. La palabra “turbado” está en el versículo dos y nuevamente en el versículo tres, ya que la palabra se repite para enfatizar su dolor. Es una palabra hebrea que transmite “temblando de terror” o “golpeado de terror”. Martín Lutero ha dicho: “Nadie que no haya estado profundamente aterrorizado y abandonado reza profundamente”.

Al escuchar el dolor de David es fácil pensar en los pacientes de cáncer de hoy. Donde el dolor sordo e intenso siempre está presente. La descripción de David de su terror es muy parecida a la oración de una mujer que ha sido violada. O podemos pensar en los padres a los que se les da a sus hijos unos pocos meses de vida. ¿No puedes verlos preguntar: “¿Qué he hecho yo para merecer esto?” Obsérvelos mientras se sientan afuera en la sala de espera de un hospital de oncología pediátrica, con la esperanza de que un médico les dé un rayo de esperanza. La ira inicial pronto da paso a la depresión y la culpa eventualmente da paso a un profundo dolor. David continúa describiendo su dolor en los versículos seis y siete: “Estoy cansado de mi gemir; cada noche inundo mi lecho de lágrimas; Empaparé mi lecho con mi llanto. Mi ojo se envejecerá de dolor; se debilita a causa de todos mis enemigos” (Salmo 6:6-7) Este es un lenguaje muy gráfico. Dios parece distante durante todo esto. Dios está ausente.

Si tuviera que preguntarles a algunos de ustedes que han experimentado un dolor físico continuo, a menudo describirían su experiencia como una persona que está alienada de todos los que lo rodean. Te sientes profundamente solo. En algunos aspectos, David desearía estar solo. Menciona “enemigos” al final del versículo siete. En lugar de la presencia sustentadora de Dios, la mente de David está llena de pensamientos sobre sus enemigos. Cuán profundo es el cuchillo incrustado en la espalda de algunos cuyos amigos y familiares se vuelven contra ellos cuando están caídos. Como tiburones que detectan sangre en el agua. Todo esto hace que David haga una pregunta al final del versículo tres: “Pero tú, oh Señor, ¿hasta cuándo” (Salmo 6:3b)? Sus emociones son tan intensas que no puede completar su pensamiento. Esta es la verdadera pregunta. ¿Dónde está Dios en medio del dolor de David? ¿Dónde está Dios en medio de tu dolor? David no tiene reservas espirituales y emocionales. Ha tocado fondo.

1.2. Su esperanza

“Ten piedad de mí, oh Señor, porque languidezco; sáname, oh Señor, porque mis huesos están turbados” (Salmo 6:2)

“Vuélvete, oh Señor, libra mi vida; sálvame por causa de tu misericordia” (Salmo 6:4).

David está buscando la sanidad y la gracia de Dios en lugar de su ira. Sin embargo, David apela a Dios por gracia. Reconoce que no tiene ningún derecho sobre Dios y simplemente busca motivar a Dios para que actúe. Su apelación no se basa en la fidelidad o la bondad de David, sino en el carácter de Dios: su misericordia en el versículo cuatro. David hace su oración basada en la fiel promesa de Dios de amar a sus hijos. Debes conseguir esto. Dios se mueve a sí mismo. No hay manera de manipular a Dios. No puedes decirle que si Él te cura, servirás como misionero en el Congo por el resto de tus días. Dios no actúa en esto. Dios no negocia con nosotros como los vendedores de autos.

Muchas veces escucho a la gente decir: “Soy bueno. Viví una buena vida. ¿Por qué Dios no me recompensa?” Si le hablas así a Dios en oración, entonces has destripado el versículo cuatro y el versículo uno. Los hombres nunca encontrarán remedio a sus miserias hasta que olviden su propio “digno”. Si confías en tu bondad mientras luchas contra el cáncer, te estás engañando a ti mismo. Debe marcar cuidadosamente la oración de David en el versículo cuatro y debe emular su oración. Su oración debe ser tu oración. Cuando estés deprimido… Cuando seas abandonado por todos… Pide a Dios que actúe de acuerdo con Su amor inquebrantable prometido. Nunca es sabio dejar de invocar a Dios, no importa cuán triste sea tu vida en ese momento. Sin embargo, en nuestro dolor, todo lo que queremos saber es que Dios nos escucha y nos aliviará de nuestra angustia. Te sientes abrumado.

Permíteme preguntarte: “Cuando te sientes abrumado, ¿ves y sientes que tu esperanza está en Dios?” ¿O ves tu esperanza como terapeuta? ¿O ves tu esperanza como cuando encuentras de nuevo el amor como lo hiciste con tu primer cónyuge? ¿O ves tu esperanza cuando encuentras un trabajo increíble que paga bien?

2. Dios ha hablado pero confío en que escucha

El estado de ánimo de David ha cambiado abruptamente. Este es un giro extraordinario. Algo ha sucedido entre el versículo siete y el versículo ocho. David se ha recuperado. Ahora tiene confianza. La diferencia está en el versículo nueve: “El Señor ha oído mi súplica; el Señor acepta mi oración” (Salmo 6:9). Está seguro de que Dios lo ha escuchado. Note que hay dos verbos en este versículo. El primer verbo está en tiempo pasado “ha oído” mientras que el segundo verbo implica una acción en futuro “acepta” mi oración. David hace esto deliberadamente. Empezó la oración con miedo pero la cierra con confianza. Dios lo ha escuchado. Y cuando sabe que Dios lo ha escuchado, esto trae liberación. Cuando sabe que Dios lo ha escuchado, siente alivio.

Nunca subestime la forma en que la adoración puede satisfacer su necesidad. La misericordia de Dios recibe gran honor cuando concede grandes favores a grandes pecadores. La súplica de David se basó en el carácter de Dios. Sabía que Dios no podía mentir ni negarse a sí mismo. Cuando tocó fondo, David supo que Dios se mantendría fiel a Su promesa de mostrar siempre amor constante a Sus hijos. La oración de David se basaba en esto: Dios siempre es consecuente. Él no se divorciará de sí mismo.

¿Deberíamos sentirnos culpables por molestar a Dios con nuestras necesidades? No molestas a Dios si vienes a Él con tus necesidades. En cambio y opuesto a eso, lo honras viniendo a Él con tus necesidades. Tu débil oración, incluso desde la cama del hospital, demuestra tu confianza en Dios como tu fortaleza. En lugar del diván del terapeuta, ven a Dios por misericordia. Tu oración por Su misericordia lo honra como la fuente de las respuestas al verdadero gozo y la felicidad perdurable.

Un cristiano que no ora es como un conductor de autobús que trata solo de empujar su autobús para sacarlo de un bache porque no lo hace. saber que Clark Kent está a bordo. Un cristiano que no ora es como tener su habitación empapelada con certificados de regalo de Saks Fifth Avenue, pero siempre comprando en Goodwill porque no sabe leer.

“…llámame en el día de la angustia; Yo te libraré, y tú me honrarás” (Salmo 50:15)

“Por tanto, di a la casa de Israel: Así ha dicho Jehová el Señor: No es por vosotros, oh casa de Israel. , que voy a obrar, sino por causa de mi santo nombre, que habéis profanado entre las naciones adonde habéis venido” (Ezequiel 36:22).

“No es por causa de vosotros que actuaré, dice el Señor Dios; que esto os sea notorio. Avergonzaos y confundios de vuestros caminos, oh casa de Israel”

(Ezequiel 36:32).