Los límites de la tolerancia
Encuentra conmigo el libro de Judas. Hay libros en su Biblia y hay letras en su Biblia, pero probablemente podría pensar en Judas más como una postal.
Ha habido un cambio en el pensamiento estadounidense en las últimas décadas. Estados Unidos históricamente defendió el derecho a expresar cualquier opinión. Voltaire dijo célebremente: “No apruebo lo que dices, pero defenderé hasta la muerte tu derecho a decirlo”. Una vez más, ha ocurrido un cambio desde esta posición histórica en los últimos días. Donde solíamos creer que deberías tolerar mis puntos de vista incluso cuando eran falsos, pero ahora creemos que está mal llamar falsos los puntos de vista de alguien.
En contra de este nuevo punto de vista, la Biblia habla en nuestra era tolerante. construyendo vallas, separando la verdad de la mentira. Aceptar una mentira como si fuera verdad puede hacerte mucho daño. La tolerancia tiene sus límites. La tolerancia tiene sus límites especialmente dentro de la iglesia de Dios.
Escritura de hoy
“Judas, siervo de Jesucristo y hermano de Santiago, a los llamados, amados en Dios Padre y guardados para Jesucristo: 2 Misericordia, paz y amor os sean multiplicados. 3 Amados, aunque tenía muchos deseos de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros rogándoos que luchéis por la fe que ha sido una vez dada a los santos. 4 Porque algunos hombres se han infiltrado encubiertamente, los que desde mucho tiempo atrás estaban destinados para esta condenación, gente impía, que tuercen la gracia de nuestro Dios en sensualidad, y niegan a nuestro único Soberano y Señor, Jesucristo” (Judas 1–4).</p
17 Pero debéis recordar, amados, las predicciones de los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo. 18 Ellos les dijeron: “En el último tiempo habrá burladores, siguiendo sus propias pasiones impías”. 19 Estos son los que causan divisiones, gente mundana, sin el Espíritu. 20 Pero vosotros, amados, edificándoos en vuestra santísima fe y orando en el Espíritu Santo, 21 conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo que lleva a la vida eterna” (Judas 17-21). ).
1. Limite la tolerancia
Las creencias son la base de su fe. Como los segundos comprenden el tiempo & amp; la moneda es un componente crítico para la economía de una nación, al igual que sus creencias en su vida. Abrazar las creencias equivocadas puede crear un incendio en el basurero de una vida. Tienes que abrazar las creencias correctas para vivir una buena vida. En segundo lugar, tienes que adoptar constantemente las creencias correctas. De hecho, la Biblia dice que cuando no adoptas constantemente las creencias correctas, puedes ser comparado con un niño inmaduro e ingenuo. Y este niño inmaduro e ingenuo será arrojado como un corcho en el mar, moviéndose hacia arriba y hacia abajo en todas direcciones (Efesios 4:14).
“Porque algunas personas han entrado encubiertamente y tiempo atrás estaban destinados a esta condenación, hombres impíos, que pervierten la gracia de nuestro Dios en sensualidad y niegan a nuestro único Maestro y Señor, Jesucristo” (Judas 4).
Hay una línea de demarcación aquí que yo quiere llamar su atención. Usted ve en el versículo 4 una implicación que realmente es importante. Hay un grupo que está a salvo, pero hay otro grupo que es cualquier cosa menos seguro. Piense en un ranchero de Texas cuyo ganado tiene una marca pero, de repente, el ganado del rancho de al lado atraviesa su cerca. Ahora, todo el ganado está mezclado. Pero no al ganadero, conoce su ganado porque conoce su marca. Jude está mirando por encima de la iglesia y ve ganado de una marca diferente dentro de la cerca.
1.1 Entraron a hurtadillas
“Porque algunos se han infiltrado sin ser vistos” es la idea del engaño. . Imágenes “…inadvertidas” para mí de alguien deslizándose en el agua como un cocodrilo, sin siquiera hacer una onda. Los impíos se han infiltrado en la iglesia. Jude busca desenmascarar a las personas que se colaron dentro de la iglesia. Ellos engañaron a la familia de la iglesia al ocultar sus creencias peligrosas al principio. Jesús advirtió acerca de “lobos con piel de oveja” (Mateo 7:15). Las personas se deslizaron aparentando ser una cosa, pero resultaron ser completamente diferentes.
Judas hace una serie de 4 acusaciones sobre estas personas en el versículo 4:
(1) las Escrituras los condenan;
(2) son impíos;
(3) cambian la gracia de Dios en «sensualidad», o una licencia para hacer lo que quieran;
y (4) niegan a “nuestro único Maestro y Señor, Jesucristo”.
1.2 La estrecha conexión entre creencias y comportamiento
Nuevamente, las creencias son la piedra angular de su fe. Y tu comportamiento es el desbordamiento de tus creencias. Fíjate bien en estas palabras suspendidas en medio del versículo 4: “…que pervierten la gracia de nuestro Dios en sensualidad…” (Judas 4b).
Todavía puedes escuchar su argumento hoy: “Dios perdona el pecado , ¿no? Si Él perdona nuestro pecado, entonces no hay castigo por nuestro pecado. ¡Vamos a vivirlo!» La gracia no es una licencia para hacer lo que yo quiera y Dios entra más tarde como mi “hombre de limpieza”. La gracia no es una licencia para hacer lo que nos daña y lastima a nuestro Padre. Si ve a alguien que cree que la gracia es una licencia para hacer cualquier cosa, puede asumir con seguridad que no es cristiano. En cambio, cualquiera que haya experimentado verdaderamente la gracia sabe lo costoso que fue para Jesús en la cruz. Muchas personas hablan de «Sublime Gracia» de boquilla, pero nunca cambian profundamente.
1.3 Una vez entregado a los santos
Hay muchas cosas en mi vida que necesitan ser actualizadas. Cada pocos meses, mi teléfono inteligente me pregunta si quiero actualizar. Mi esposa piensa que mi ropa vieja favorita debe ir a la basura. Mi vieja silla Lazy boy se ve cansada y es posible que tenga que cambiarla después de un tiempo. Sin embargo, de todas las cosas en mi vida que necesitan actualización, mi Biblia y mi fe nunca necesitan una actualización. La teología enfrenta nuevos desafíos, pero la teología bíblica nunca necesita revisión. Hay una palabra que describe la innovación teológica: se llama herejía. Judas dice: “Nuestra fe es una vez y para siempre.”
1.4 Contender por la fe
“Me ha sido necesario escribiros rogándoos que luchéis por la fe que fue una vez porque todo entregado a los santos.” (Judas 3)
Judas no está solo en querer asegurar que haya pureza de creencia dentro de la iglesia: “Si alguno viene a vosotros y no trae esta enseñanza, no lo recibáis en vuestra casa ni le deis él cualquier saludo…” (2 Juan 10).
Ahora, en ninguna parte la Biblia nos manda a contender por la fe fuera de la iglesia. En cambio, nos enfocamos en las creencias de aquellos solo dentro de la iglesia.
Es por eso que todavía hacemos algo llamado membresía en la iglesia. Para decirlo de otra manera, la membresía de la iglesia es la línea pública que comunica a los que siguen a Cristo ya los que no siguen a Cristo. La membresía de la iglesia es la línea de demarcación que comunica a la comunidad quién es un seguidor de Cristo y quién no es un seguidor de Cristo. Hoy, designamos esta distinción como membresía de la iglesia. La membresía de la iglesia es la línea Mason-Dixon entre aquellos que son seguidores de Cristo y aquellos que no lo son. Estas palabras muestran que la iglesia no es algo en lo que se nace o se agrega automáticamente al llegar. En cambio, la iglesia es un grupo al que debes hacer un compromiso personal para unirte. Tu compromiso personal comienza con un compromiso personal (pero no privado) de seguir a Jesucristo.
“Me ha sido necesario escribiros rogándoos que luchéis por la fe que ha sido una vez dada a los santos. ” (Judas 3)
Una vez que sigues a Cristo, te conviertes en parte de la iglesia de Cristo. Piense en una comunidad que se asegura de tener agua limpia y libre de contaminación. Piense en los ingenieros que quieren asegurarse de que el metal con el que trabajan esté libre de impurezas para que los puentes aguanten el peso de su automóvil. Entonces entenderás por qué nuestras creencias tienen que estar libres de impurezas y contaminación.
El próximo domingo, nos enfocaremos en construir la fe de otros, pero primero, debemos enfocarnos en nosotros mismos. Jesús dijo: «Necesito sacar la viga de mi ojo antes de enfocarme en la paja en tu ojo». Entonces, durante los minutos restantes, quiero hablarles sobre cuatro preguntas para edificar su fe.
1. Tolerancia límite
2. Edifica tu fe
Pero vosotros, amados, edificándoos en vuestra santísima fe y orando en el Espíritu Santo…” (Judas 20). Tenemos una palabra que se usa para describir esta enseñanza llamada ortodoxia. Ortodoxia significa “creencias rectas”. Puedes ver la naturaleza de la palabra cuando piensas en los ortodoncistas, donde su práctica es enderezar tus dientes.
“Así que, como recibisteis a Cristo Jesús el Señor, así andad en él, arraigados y sobreedificados. en él y confirmados en la fe, así como habéis sido enseñados, llenos de acción de gracias” (Colosenses 2:6–7)
El pueblo de Dios está llamado a ser árbitro. Necesitas saber qué es un strike y cuál es la zona de strike.
Cuatro preguntas para construir tu fe
¿Estás en la fe?
Quién eres ¿Eres?
¿Conoces las grandes verdades de la Biblia?
¿Quieren los demás estar cerca de ti?
2.1 ¿Estás en “la fe”?
La primera pieza para asegurar su fe es establecer SI usted está en la fe. Jude podría haber sentido que automáticamente pertenece a la familia. Después de todo, nuestro amigo, Judas, no es otro que el medio hermano del mismo Jesús (Mateo 13:55). Sí, Judas era uno de los hermanos menores de Jesús. Judas llama a Jesús, su Mesías, su Señor y su amo. Judas no siempre se sintió así acerca de su hermano: “Y cuando su familia lo supo, salieron a prenderlo, porque decían: ‘Está loco’” (Marcos 3:21). “Porque ni aun sus hermanos creían en él” (Juan 7:5).
Si tu hermano dijera: “Yo soy Dios. Soy el Señor. Y estoy dispuesto a morir por los pecados del mundo”, tampoco le creerías fácilmente. Pero después de que Jesús resucitó de la tumba, vemos a la madre de Jesús, María, adorándolo. También vemos a sus propios hermanos, Santiago y Judas, adorando también. Es probable que Santiago llegara a creer que su medio hermano era más que humano cuando Jesús se le apareció al resucitar de entre los muertos (1 Corintios 15:7). Santiago y Judas son creyentes y están en el Aposento Alto de Jerusalén justo después de la ascensión de Jesús (Hechos 1:14). Algo le sucedió a Judas que llamamos el nuevo nacimiento; renació espiritualmente.
Este es uno de los grandes argumentos a favor del cristianismo. Si puedes lograr que tus hermanos pequeños te adoren, eres alguien. Si tus hermanos pequeños son judíos devotos que adoran solo a Dios y llegan a la conclusión de que el tipo en la litera de arriba es Dios, realmente eres algo.
Él no se basó en lo biológico. conectar con Jesús. En cambio, sabía que necesitaba una conexión espiritual con Jesús. Un aspecto fundamental para ser parte de esta familia de la iglesia es que todos hemos experimentado el nuevo nacimiento.
2.2 ¿Quién eres?
Este mundo puede ser tan cruel. Es posible que te hayas llamado idiota, idiota, loco o lunático, fanfarrón, radical o tonto. Dijeron que tus padres nunca se casaron. Te han llamado nombres que no puedo pronunciar de mis labios. ¿Quién eres?
“A los llamados, amados en Dios Padre y guardados por Jesucristo” (Judas 1b).
Tú eres llamado. Eres amado por el Padre. Eres amado. Eres guardado para Jesucristo. Estás seguro. Estás seguro. Eres hechura de Dios. Eres templo del Espíritu Santo. Eres amigo de Cristo. Te has unido al Señor. Estás justificado. Estás redimido. Eres justo. Estás completamente perdonado. Eres libre del poder pernicioso del pecado. Has muerto con Cristo. eres santo Tú reinas con Cristo. Eres una nueva creación. Eres un siervo de Dios. eres un santo Eres bendecido. Has sido adoptado. Eres un esclavo de Cristo. Eres un hijo de Dios. Eres una hija del Rey. Eres un hijo de Dios.
2.3 ¿Conoces las grandes verdades de la Biblia?
“Me ha sido necesario escribirte rogándote que luches por la fe que una vez fue porque todo entregado a los santos.” (Judas 3)
Quiero tomar prestada una analogía de Albert Mohler, presidente de Southern Seminary por un momento. Cuando ingrese a la sala de emergencias de John Peter Smith, nuestro hospital del condado, verá rápidamente al personal médico capacitado que practica el triaje. Siempre hay caos en la sala de emergencias de un condado y las enfermeras, los técnicos de emergencias médicas y los médicos conocen las preguntas que deben hacerle a un paciente para determinar quién tiene las necesidades más críticas. La palabra triaje proviene de la palabra francesa trier, que significa «clasificar». Hacer triaje en una sala de emergencias es donde alguien decide qué pacientes necesitan el tratamiento más urgente. Si esto no sucediera, alguien que sufre de gripe recibiría la misma urgencia de consideración que alguien que sufre del temido virus del Ébola.
Cristianos que intentan navegar por todos los campanarios que salpican el paisaje de DFW . Cada campanario representa un lugar donde las personas se reúnen bajo el estandarte de la cruz y supuestamente enseñan la Biblia, o algo parecido. Si eres nuevo en el cristianismo, probablemente sepas que no todos los cristianos están de acuerdo en todo lo que leemos en la Biblia. Dentro de las iglesias y entre amigos cristianos, debatimos y discutimos todo tipo de partes de la Biblia: creación versus evolución, predestinación versus libre albedrío, o qué edad tiene la tierra. Para resolver esto, usted y yo necesitamos hacer una clasificación bíblica donde determinemos qué partes de la Biblia son las más críticas para nuestra fe.
Ciertamente, en la parte superior de nuestra lista estaría la Trinidad, a quien Jesús verdaderamente fue/es, la salvación solo por la fe en Jesús solo, y la Palabra de Dios. Todas estas creencias son de importancia crítica; podría compararlas con nuestro corazón, pulmones y cerebro. El cristianismo no puede vivir sin estas creencias y podríamos llamarlas creencias de primer orden. Después de esto, podemos ver que hay creencias de segundo orden e incluso de tercer orden. Estos incluirían lo que creemos sobre los detalles más finos sobre la segunda venida de Jesús, el gobierno de la iglesia y los roles de género dentro del liderazgo de la iglesia. Encuentro esta herramienta realmente útil.
Un liberal tratará las creencias de primer orden como las creencias de tercer orden. Te quedas con una confusión generalizada. Sí, no te queda nada que pueda ofenderte, pero tampoco queda nada que te dé esperanza.
Un fundamentalista hará exactamente lo contrario, tratará las creencias que pertenecen al tercer orden como si fueran son de primer orden. Cuando esto sucede, el amor se evapora dentro de la iglesia y todos se vuelven uniformes en todos los asuntos y todos son rígidos. Si estoy confundido acerca de quién es Jesús, he perdido el evangelio mismo.
Aquí hay un resumen útil: En lo esencial, unidad, en lo no esencial, libertad y en todo, caridad. Esta declaración histórica la podríamos decir de otra manera: En lo esencial de primer orden, la unidad. En segundo y tercer orden la libertad no esencial. Y en todas las cosas, caridad (o amor). Esta es una creencia esencial y debemos tener unidad. Si estoy confundido acerca de la edad de la tierra, todavía conozco el evangelio. La edad de la tierra representa una creencia no esencial, y deberíamos tener cierta libertad. Si estoy confundido acerca del don de lenguas, todavía sé que Jesucristo murió por mí. Los cristianos amantes de la Biblia deben discutir e incluso intentar persuadir a otros sobre estos asuntos.
2.4 ¿Quieren los demás estar cerca de usted?
Judas no menciona su conexión familiar con Jesús porque de humildad Podría haber comenzado su breve libro de esta manera: “Hola, soy Judas, el medio hermano de Jesús”. No mucha gente puede afirmar esto.
Sí, Jude no hace esto y lo que me gusta de él es que es fuerte en sus convicciones pero también humilde. Muchas personas son fuertes en sus convicciones, pero quieres correr cuando las ves venir hacia ti. No Judas. Es humilde y convicto.
Sabes lo que Estados Unidos necesita. Estados Unidos necesita iglesias que acepten todo el consejo de Dios, pero que también acepten a las personas fuera de la iglesia con tremenda compasión. No debemos menospreciar a los demás. Amamos a los demás y les mostramos humildemente la verdad de la Palabra de Dios.