El verdadero milagro de Pentecostés

Me pregunto cuántas personas tuvieron sus televisores encendidos ayer por la mañana a las 5 en punto. Fue entonces cuando comenzó la cobertura de CBC de la boda real y durante las siguientes cinco horas solo puedo imaginar que millones de espectadores estaban pegados a sus pantallas, tratando de vislumbrar a tal o cual celebridad entre los seiscientos invitados al evento. .

Mucho antes de que se llevara a cabo, ya se habían dedicado incontables horas de televisión a la anticipación de la boda, y para los publicistas todo era mucho dinero. Si bien se estima que los costos de la boda superan los $ 36 millones, se esperaba que generara más de $ 860 millones en ingresos. A juzgar por algo, solo las ventas de recuerdos del matrimonio del Príncipe William y Kate Middleton hace siete años ascendieron a más de 380 millones de dólares.

En este momento, es posible que ya te hayas preguntado: «¿Qué ¿A qué se refiere este predicador? ¿Y qué tiene que ver todo este asunto de las bodas reales con la Biblia de todos modos? Bueno, para los cristianos hoy es el aniversario de otro gran evento, cuando se agregaron tres mil almas al grupo incipiente de seguidores de Jesús que se habían reunido esa mañana para orar.

Poco podrían haber imaginado cuando reunidos en el aposento alto que serían arrastrados (espiritualmente, si no físicamente) por un “viento recio que soplaba”, tocados por fuego, ¡y hablando en lenguas nunca antes escuchadas de sus labios! Tan completamente extraño fue lo que les sucedió que no es de extrañar que todo comenzó a atraer a una multitud de personas que no estaban menos asombradas y perplejas que ellos. «¡Los escuchamos declarar las maravillas de Dios en nuestros propios idiomas!»

Así que hoy, mientras el resto del mundo se recupera de la boda real o se prepara para el quinto juego de los playoffs entre Las Vegas y los Jets , los cristianos celebramos tranquilamente la fiesta de Pentecostés. Y con toda razón nuestra atención está fijada en los hechos milagrosos que ocurrieron esa mañana: el misterioso silbido del viento, las llamas de fuego que dividieron y posaron sobre cada uno de los creyentes, y las alabanzas a Dios en todos los variados idiomas de los conocidos. mundo.

Fue un evento notable, y no sé cuántas veces he predicado sobre él en los últimos cuarenta años. Sin embargo, este año, cuando comencé mis preparativos, me di cuenta de que mi atención siempre se había centrado en los eventos de los primeros versículos de Hechos, capítulo 2. Al mismo tiempo, se me ocurrió que tal vez lo que Lucas escribió en el Los versículos finales de ese mismo capítulo tienen aún más que enseñarnos sobre el verdadero significado de Pentecostés y sobre la obra que el Espíritu Santo anhela hacer en ti y en mí. Permíteme, pues, que te las lea.

Se entregaron a la enseñanza de los apóstoles ya la comunión, al partimiento del pan ya la oración. Todos estaban asombrados por las muchas maravillas y señales realizadas por los apóstoles. Todos los creyentes estaban juntos y tenían todo en común. Vendieron propiedades y posesiones para dárselas a cualquiera que tuviera necesidad. Todos los días continuaron reuniéndose en los atrios del templo. Partieron el pan en sus casas y comieron juntos con alegría y sinceridad de corazón, alabando a Dios y gozando del favor de todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a su número los que iban siendo salvos.

Devoción

Hay tres aspectos de este breve resumen de los primeros días de la iglesia en los que me gustaría que nos centremos en. El primero de ellos se puede resumir en la palabra “devoción”. Lucas comienza: «Se dedicaron a la enseñanza de los apóstoles y a la comunión, al partimiento del pan y a la oración».

Mi léxico griego me dice que esas palabras «se dedicaron» se pueden traducir en un toda una variedad de formas: “perseverar en”, “apegarse a”, “ser fiel a”, “estar ocupado en”, “aferrarse a”, “perseverar en”, “pasar mucho tiempo en”. A estas alturas probablemente te hagas una idea. Esos primeros creyentes no estaban preparados para permitir que nada se interpusiera en el camino de aprender de los apóstoles o de reunirse regularmente para tener compañerismo, adoración y oración.

Al principio de mi propio caminar con Cristo hace muchos años, mi El pastor me animó a comenzar a memorizar las Escrituras. Los primeros versículos que me aprendí de memoria fueron el Salmo 119:9 y 11, y los cito tal como los aprendí en la antigua versión King James:

¿Con qué limpiará el joven su camino?</p

Cuidándolo conforme a tu palabra…

Tu palabra he guardado en mi corazón,

para no pecar contra ti.

>Me parece que esos primeros creyentes hicieron exactamente lo que el Salmo 119 nos aconseja que hagamos: estaban tomando la palabra de Dios en serio con un compromiso inquebrantable con la enseñanza de los apóstoles. Ahora, por supuesto, no tenían el Nuevo Testamento y no lo tendrían por un par de generaciones. Pero ellos mismos tenían a los apóstoles y pasaron tiempo aprendiendo de ellos, absorbiendo sus palabras—y no estamos hablando de un sermón semanal de veinte minutos o incluso de uno de cuarenta minutos. Hechos 20 nos habla de una noche en la que el apóstol Pablo siguió hablando hasta la medianoche, ¡hasta el punto en que un joven se quedó dormido y se cayó por la ventana!

Pero el punto era que nunca podían escuchar lo suficiente. . Al igual que los dos compañeros que se encontraron con Jesús en el camino a Emaús en ese primer día de resurrección, solo puedo imaginar que sus corazones ardían dentro de ellos mientras aprendían de los apóstoles y abrían las Escrituras juntos.

Algunos años ace tuvimos el privilegio de recibir a Ernest Gordon, quien había estado cautivo en un campo de prisioneros de guerra japoneses en Birmania a lo largo de lo que se conocía como el ferrocarril de la muerte. Aunque en ese momento no era creyente, él y algunos de sus hombres comenzaron a leer juntos el Nuevo Testamento. No pasó mucho tiempo antes de que se dieran cuenta de que no podían dejarlo, porque tuvieron la asombrosa experiencia de que el mismo Jesús que encontraron en sus páginas estaba entre ellos.

Sin embargo, mucho de esto parece ser así. lejos de la experiencia de la iglesia en nuestra parte del mundo hoy. Un estudio reciente reveló que solo el cuarenta y cinco por ciento de los que asisten regularmente a la iglesia leen la Biblia más de una vez a la semana. Casi el veinte por ciento dice que nunca lee la Biblia, y ese es aproximadamente el mismo porcentaje que aquellos que la leen a diario. Eso parece estar muy lejos de nuestros primeros antepasados que vivían a la sombra de Pentecostés, quienes no podían obtener suficiente enseñanza de los apóstoles. ¡Ojalá el Espíritu Santo despertara la misma sed en nosotros hoy!

Asombroso

Esos primeros creyentes mostraron devoción a la enseñanza de los apóstoles. Pero Lucas también nos dice en el versículo 43 que “todos estaban llenos de temor”. Una vez más, si lees ese versículo en la antigua versión King James, sonaría así: “Y el temor se apoderó de todas las almas”. De hecho, la palabra en el original es fobos. Lo encontramos en palabras como “claustrofobia”, el miedo a los espacios pequeños, “acrofobia”, el miedo a las alturas, y “aracnofobia”, el miedo a las arañas.

Hubo un filósofo alemán de un siglo Hace llamó a Rudolf Otto, a quien se le ocurrió la frase mysterium tremendum: la sensación de algo tan misterioso que te hace temblar. Esto, dijo, es lo que nos sucede cuando venimos a la presencia del Dios vivo.

Lo vemos en Moisés mientras cuidaba sus rebaños en el desierto y se acercaba a esa extraña zarza que ardía pero estaba no consumido. El libro de Éxodo nos dice que cuando Moisés comenzó a darse cuenta de la presencia de quién estaba, “escondió su rostro, porque tenía miedo de mirar a Dios” (Éxodo 3:6). O piense en Isaías en el templo, mientras miraba a los serafines de seis alas y escuchaba su grito: “Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso…” y sintió que el piso de piedra se estremecía debajo de él. «¡Ay de mí!» fue todo lo que pudo pensar para decir: “Porque yo soy hombre inmundo de labios y habito en medio de un pueblo que tiene labios inmundos, y han visto mis ojos al Rey, al Señor Todopoderoso” (Isaías 6:3-4).

O podemos acudir al Nuevo Testamento, a la historia del centurión que vino a Jesús en nombre de su siervo. “Señor”, le dijo, “no merezco que entres bajo mi techo…” (Mateo 8:5-9) Piensa también en la ocasión en que Pedro y sus compañeros acababan de sacar una enorme carga de pescado porque Jesús les había dicho que echaran las redes a pesar de que no había peces. Se postró ante Jesús y gimió: «¡Apártate de mí, Señor, porque soy un hombre pecador!» (Lucas 5:1-10)

Nuestros antepasados en la fe tenían ese mismo sentido de asombro cuando se reunían para aprender de los apóstoles, para partir el pan y orar juntos. La carta a los Hebreos nos dice:

Habéis venido al monte Sion, a la ciudad del Dios vivo, la Jerusalén celestial. Has venido a miles y miles de ángeles en asamblea gozosa, a la iglesia de los primogénitos, cuyos nombres están escritos en el cielo. Has venido a Dios, el Juez de todos, a los espíritus de los justos hechos perfectos, a Jesús el mediador de un nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla una palabra mejor que la sangre de Abel. (Hebreos 12:22-24)

Cómo debemos pedirle a Dios que inspire en nosotros ese mismo sentido de asombro: cada vez que nos reunimos para tomarnos el tiempo de presentarnos ante él consciente y deliberadamente y pedirle que abra nuestros corazones de nuevo al misterio insondable de su amor y poder. No tengo ninguna duda de que sabríamos más de la presencia del Espíritu Santo si lo hiciéramos.

Comunidad

Una devoción a la enseñanza de los apóstoles, asombro en la presencia del Dios vivo— y una tercera característica de esos primeros cristianos que me gustaría enfatizar viene en una palabra para la cual realmente no hay un equivalente adecuado en inglés. Es la palabra koinonía. La mayoría de las veces se traduce como “compañerismo” como lo vemos en el pasaje de esta mañana. Pero si piensas en el compañerismo (como sospecho que la mayoría de nosotros lo hacemos) como lo que sucede con una taza de café después del servicio de adoración, entonces nos hemos quedado muy cortos en lo que el Nuevo Testamento quiere decir cuando usa la palabra koinonía.</p

Lo que realmente significa es tener algo en común en un nivel profundo, y Lucas nos da una idea de cómo funciona eso en términos prácticos en los últimos versículos de Hechos 2. Déjame leerlos una vez más:

Todos los creyentes estaban juntos y tenían todo en común. Vendieron propiedades y posesiones para dárselas a cualquiera que tuviera necesidad. Todos los días continuaron reuniéndose en los atrios del templo. Partían el pan en sus casas y comían juntos con corazones alegres y sinceros…

Ahora bien, para nosotros que hemos estado inmersos desde la infancia en los principios de la sociedad occidental de mentalidad independiente y amante de la libertad, esa es una situación extraña e incluso imagen aterradora. Puede que lo alivie saber que no estoy defendiendo que busquemos replicar detalle por detalle todas las prácticas de la iglesia primitiva.

Lo que estoy diciendo es que había un sentido genuino de interés y de compartir entre aquellos primeros creyentes que no hubieras encontrado fuera de la iglesia. Recuerdo que hace algunos años un pastor amigo me contó de un miembro de su iglesia que era parte de un pequeño grupo que se reunía para estudiar la Biblia y orar. El hombre resultó trabajar para una compañía tabacalera. Con el tiempo, se convenció de que, como cristiano, no podía seguir haciendo esto en buena conciencia y lo compartió con el grupo. Para su sorpresa, todos estuvieron de acuerdo en que si sentía que esa era la dirección en la que Dios lo estaba guiando, le darían cualquier apoyo financiero que pudiera necesitar para hacer el cambio, y terminaron cuidando de él y su familia. durante la mayor parte de un año hasta que encontró un nuevo trabajo.

Esas personas conocían el significado de la palabra koinonia. Fue el mismo Señor Jesús quien dijo: “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os amáis los unos a los otros” (Juan 13:35). Y entonces, no creo que sea una coincidencia que Lucas concluya el día de Pentecostés con estas palabras: «Y el Señor añadía cada día al número de ellos los que iban a ser salvos».

Mientras miramos hacia atrás el fuerte viento recio y las lenguas de fuego que cayeron sobre aquellos primeros creyentes, oremos no para que vuelvan a suceder, sino por lo que llevaron a: a una devoción sincera a la enseñanza de los apóstoles, a un cambio de vida asombro al reunirnos en la presencia del Dios vivo, y a un sentido de comunidad que es costoso y real. En una palabra, que el Espíritu Santo nos lleve a ser el auténtico cuerpo de Jesús en el mundo de hoy.