Espíritu Derramado (Domingo de Pentecostés)

Sermón

“¿Qué significa esto?” Esta es una historia del Espíritu derramado, como agua de un cántaro o de una manguera. Sí, de una manguera, con un pulgar presionado contra la abertura para que atraviese el patio y empape a los niños que ríen y chillan y corren con alegría del rocío helado pero disfrutan del alivio del calor abrasador del día.

El culto de Pentecostés, es un culto que refresca, que transforma, que hace nuevo. Eso es lo que buscamos el domingo de Pentecostés: una conmoción, una ráfaga del Espíritu que descongela los huesos y suelta la lengua. ¿Cómo derramarás ese Espíritu en línea? ¿Cómo atravesarás la máscara y entrarás en los pulmones de los adoradores que todavía están físicamente distantes unos de otros hoy?

Pentecostés es una invitación a volar, a deshacerte de las ataduras de la tierra y volar en los vientos. de esperanza y promesa, para unir a un mundo quebrantado, para conectarse con otros que buscan volar hacia una forma de vida del reino.

Pentecostés se trata de alegría, y la invitación es dejar que el Espíritu sea derramado en ti. Ese mismo Gozo del que Jesús habló el domingo pasado está encendido este domingo al ser entregado de persona a persona. Pero recuerden, que “ustedes” es plural.

Que el Espíritu sea derramado sobre todos ustedes.

1) Fue porque estaban reunidos que sucedió esto.

Fue porque estaban juntos donde Jesús les había indicado que se quedaran. Entonces, ¿qué pasa si no podemos reunirnos? ¿Y si tenemos que mantener la distancia? El Espíritu todavía puede ser corporativo. La tecnología es difícil, sin duda. Pero cada vez que alguien hable por la iglesia, recuérdele a la gente que todos están incluidos. Cuando transformamos la iglesia de un edificio a una conexión Espiritual que es poderosa.

Recuerda, iglesia, Wesley, que todos están invitados. Este don, el Espíritu derramado, es para todo el cuerpo, no para unos pocos. Pentecostés es un tiempo unificador, independientemente del entorno en el que vivamos.

Todos anhelamos un sonido familiar, el idioma del hogar. Anhelamos una conexión. Eso fue lo que se escuchó aquella mañana de Pentecostés. Eso era lo que los idiomas ofrecían a los transeúntes. Entonces, se detuvieron y escucharon. Algunos se preguntaban y, sospecho, esperaban. Otros se burlaron, siendo de una inclinación cínica. «¡Deben estar borrachos!» ellos gritaron. Si hay una bebida alcohólica que te permita hablar en idiomas extranjeros, voy a buscarla.

2) Era un tipo de fuego diferente.

Las lenguas que no eran exactamente como fuego y tampoco como lenguas, pero alguna manifestación visible de una presencia invisible, estaban haciendo conexiones. Eran fuego sí pero también eran la palabra de Dios manifestada en carne. Ves que la palabra de Dios cuando se habla da poder, la palabra al participar, la palabra de Dios hablada restaura, reinicia y reinicia. Era uno, dividido y asentado en cada uno, dice Luke en su lucha por encontrar las palabras. Era una presencia, un sonido, y fue escuchado por cada uno, quien luego repitió el sonido para que más escucharan. No fue una experiencia para guardarse uno mismo, eso está claro. Estaba destinado a ser compartido. Estaba destinado a ser un edificio comunitario. Fueron las mismas palabras de nacimiento primordiales de la creación dichas una vez más para dar nacimiento a la iglesia y marcar el comienzo del Reino de Dios. Estas Lenguas de Palabras de Pentecostés habladas por Dios a través del Espíritu Santo estaban creando la Iglesia, dando a luz a la iglesia, la iglesia santa, la iglesia universal, la iglesia Negra, la iglesia apostólica.

Entonces, si era un cumpleaños , el comienzo de la iglesia, como algunos argumentan; o una ampliación, la apertura de las puertas de la iglesia para incluir a todos, de cualquier manera era un edificio de comunidad. Estaba haciendo conexiones. Fue edificar el cuerpo.

3) Pentecostés se trata de que la iglesia sea la iglesia.

Pentecostés nos recuerda que este es un mundo pequeño, y dondequiera que vayamos, es probable que encontrar miembros de nuestra familia reunidos alrededor de la Palabra viva y los vientos del Espíritu; un Espíritu que se derrama. Y esta familia es tan diversa como la multitud que se reunió alrededor del sonido que brotaba de la habitación donde estaban reunidos los discípulos.

Las palabras fueron escuchadas por los del Medio Oriente y de África y desde los bordes. del mundo conocido.

Esta es la familia; este es el cuerpo sobre el cual se derrama el Espíritu, no solo aquellos que se parecen a nosotros, no solo aquellos que hablan nuestro idioma, sino un cuerpo de Cristo multicolor y multilingüe en todo el mundo, listo para escuchar y recibir.

Cierro esta semana con algo del Ciclo de Noticias hubo una historia muy milagrosa de una maestra en Idaho que habló de cómo logró desarmar a una niña de sexto grado que había abierto fuego en su escuela y la abrazó hasta que llegó la policía. Krista Gneiting, que enseña matemáticas en la escuela secundaria Rigby, a unas 15 millas al noreste de Idaho Falls, dijo que había escuchado disparos en el pasillo del salón de clases donde preparaba a los estudiantes para los exámenes alrededor de las 9 a. m. del 6 de mayo. Gneiting miró hacia afuera de su salón de clases. y vio al conserje de la escuela tirado en el suelo. Después de cerrar la puerta, le dijo a ABC News que había instruido a sus alumnos: «Van a correr duro, no van a mirar hacia atrás y ahora es el momento de levantarse e irse». Mientras ayudaba a una de las víctimas estudiantiles, vio a una niña que sostenía un arma y tuvo que pensar rápidamente.

"Era una niña pequeña y mi cerebro no pudo comprenderlo" le dijo a Good Morning America. "Supe que cuando vi ese arma, tenía que conseguir el arma"

Dijo que le preguntó a la niña si ella era la que disparó y se acercó a ella, poniendo su mano sobre su mano. . «Simplemente le saqué lentamente el arma de la mano y ella me lo permitió», dijo. dijo Gneiting.

"Ella no me lo dio pero no peleó". añadió el profesor. Una vez que tuvo el arma de fuego, Gneiting «simplemente la abrazó porque pensé, esta niña tiene una madre en algún lugar que no se da cuenta de que está teniendo una crisis nerviosa y que está lastimando a la gente». "

Esto es lo que hace Pentecostés nos enseña que del caos tenemos que encontrar la forma de brindar un abrazo, nos muestra que por muy locas y disfuncionales que sean las personas en este mundo en los brazos de fe hay consuelo en el consolador que dejó Jesús.

La Iglesia como se dijo esta semana con la Resolución sobre la Pobreza de la Campaña de los Pobres tenemos que llegar al dolor de la gente y llevar alivio del dolor, el quebrantamiento y el pecado. Como digo, el pecado es lo que nos separa de Dios y la división es cómo se ve esa separación, pero Pentecostés es cómo se ve, suena y se siente la unidad y la unión.