Cantemos en el poder del Espíritu Santo por un mundo en extrema necesidad
Hechos 16: 11-21 y Juan 15: 21-27
Cuando escuchamos el Evangelio de Lucas y el Hechos, y también del Evangelio de Juan, nos da la impresión de que el Espíritu Santo estaba más activo en la Iglesia primitiva que en la actualidad. El Espíritu le prohibió a Pablo, probablemente advertido por una declaración profética, que no predicara en Asia y que no fuera a Bitinia. Luego, en una visión, se le rogó que fuera a Macedonia y ayudara a la gente de allí. El Espíritu abrió el corazón de Lidia para escuchar la Palabra, y por el poder del Espíritu Pablo expulsó el espíritu adivino de la esclava, quien fue liberada de su esclavitud. Juan nos dice que el Espíritu de la Verdad aconsejará y consolará a Sus discípulos para que den testimonio de la Verdad. Pero ese Espíritu no estuvo activo solo en el dulce, dulce adiós y adiós, sino que también es poderoso en el meollo del asunto ahora y ahora. El Espíritu está vivo en la Iglesia, sí, también en la Iglesia institucional, y está presente con poder. Basta con mirar el efecto que tuvo el Papa Benedicto hace unos años en Tierra Santa, y Francisco en Irak, ejerciendo los carismas de liderazgo y profecía.
En su gran carta sobre la Liturgia, Benedicto se vuelve hacia la liturgia canto, y cita a Agustín: el hombre nuevo canta un canto nuevo. Cantar es una expresión de alegría y . . .una expresión de amor. Benedicto señala los dos mil años de historia de la música y el canto cristianos, un rico patrimonio de fe y amor. Insiste en que la herencia no debe perderse y que, en lo que respecta a la liturgia, definitivamente una canción no es tan buena como otra. Nos dice que evitemos la improvisación genérica y la introducción de géneros musicales que no respetan el sentido de la liturgia. Insiste en que el canto debe estar bien integrado en la celebración general, y que todo, textos, música, ejecución, debe corresponder al significado del misterio que se celebra, la estructura del rito y los tiempos litúrgicos. Y reitera el mandato del Concilio y la petición del Sínodo de que el canto gregoriano sea debidamente estimado y empleado como el canto propio de la liturgia romana.
Los esfuerzos evangelizadores de Pablo en Asia Menor, Grecia y otros lugares no tienen un orden de adoración para las diversas iglesias, pero sabemos que el canto, especialmente el canto centrado en Cristo, tuvo un lugar importante en él. A la iglesia de Colosas, escribió esto: “Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, en toda sabiduría, enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos, himnos y cánticos espirituales, cantando en gracia a Dios en vuestros corazones”. Así que la música en sus asambleas tenía tanto un propósito litúrgico como instructivo.
El Espíritu Santo debe ser nuestro consejero y guía constante. Estamos bajo una tremenda presión en las iglesias y escuelas cristianas en estos días. Jesús usa el término “persecución”. Hoy en día, el mundo secular, enamorado de la idea de remodelar a los seres humanos en una nueva especie multisexual, multicultural y “despertada”, está tratando de “cancelar” toda creencia religiosa que mira al Único Dios y al Único Salvador, Jesucristo. Son alentados en este esfuerzo por los políticos que saben que si las personas dejan de adherirse a la ley de Dios, serán más fáciles de manejar de acuerdo con sus propias aspiraciones y metas. Existe un entendimiento tácito entre las élites liberales de que si aceptan y promueven cada estilo de vida perverso y pecaminoso, seguirán obteniendo votos e impuestos de los practicantes. Esa es una razón política importante por la que la Iglesia necesita permanecer unida, hablar con una sola voz, proclamar solo el Evangelio de Cristo y la realidad del pecado y su perdón.
Hay un gran anhelo entre nuestros hermanos ciudadanos, ahora que la plaga viral parece estar bajo cierto control, por algo más que placer, honor, poder y fama. Esos son buenos en sí mismos, pero no pueden satisfacer el anhelo de más. Incluso descubrir que servir a otros que no pueden ayudarse a sí mismos no es suficiente. Una relación personal con el Dios trascendente es lo que todos realmente quieren, y nada puede ocupar su lugar. Necesitamos fortalecer nuestro compromiso por la gracia de Dios, y aprender todo lo que podamos sobre nuestra fe, para que cuando nos encontremos con alguien hambriento del artículo real, podamos compartir efectivamente el Camino, la Verdad, la Vida, nuestro Bendito Señor.