¡Cristianismo esencial!
Hoy nos dirigimos a 1 de Juan, la primera epístola de Juan, y les explicaré por qué estamos después de leer el primer capítulo y 3 versículos del segundo capítulo, y después de orar. …
Oremos… Hace poco leí un artículo que me llamó la atención, pero realmente me introdujo a lo que lamentablemente ya conocía…
The Pulpit & Pen- New Barna Poll: The Christian Church is Seriously Mesed up.
12 de agosto de 2020.
Una nueva encuesta publicada la semana pasada por el Cultural Research Center de George Barna muestra que los cristianos profesantes están desarrollando creencias cada vez más decididamente anticristianas, demostrando que muchos de estos cristianos profesantes son de hecho paganos no profesantes.
Mientras miraba esa encuesta directamente, el encuestador George Barna dijo esto:
Dra. George Barna, Director de Investigación, Centro de Investigación Cultural – Lanzamiento: 4 de agosto de 2020
Solo ten fe – El contexto de los puntos de vista cambiantes sobre la fe en Estados Unidos se ejemplifica por el hecho de que casi dos de cada tres los adultos (63%) dicen que tener algún tipo de fe religiosa es más importante que la fe con la que se alinea una persona. Sorprendentemente, una gran mayoría de las personas que se describen a sí mismas como cristianas (68 %) aceptan esa idea, incluidos aquellos que asisten a iglesias evangélicas (56 %) y pentecostales (62 %).
EN OTRAS PALABRAS, NO LO HACE NO IMPORTA LO QUE CREAS, ¡SOLO IMPORTA QUE CREAS SINCERAMENTE EN ALGO!
Dr. George Barna, Director de Investigación, Centro de Investigación Cultural -Lanzamiento: 4 de agosto de 2020
La irrelevancia del pecado -La preocupación por el pecado personal está disminuyendo en los Estados Unidos. Aunque siete de cada diez adultos afirman ser cristianos…, solo un poco más de la mitad de los adultos estadounidenses (56 %) dicen que intentan consciente y constantemente evitar pecar porque saben que ofende a Dios.
EN OTROS EN PALABRA, NO IMPORTA CÓMO VIVAS, ¡SIEMPRE QUE CREAS EN ALGO SINCERAMENTE!
Dr. George Barna, Director de Investigación, Centro de Investigación Cultural – Lanzamiento: 4 de agosto de 2020
Otros puntos de vista ampliamente compartidos identificados en el Inventario Estadounidense de Cosmovisión 2020 que están en desacuerdo con la enseñanza bíblica.
no existe una verdad moral absoluta (58 %);
el bien y el mal están determinados por factores distintos a la Biblia (77 %);
la Biblia no es la palabra autorizada y verdadera de Dios (59%);
la gente es básicamente buena (69%);
y la definición personal de éxito no se basa en la obediencia constante a Dios (79%)
Otra tendencia preocupante del año pasado es…
CBN- Encuesta de New Barna encuentra que 1 de cada 3 cristianos dejó de asistir a los servicios religiosos en línea o en persona durante la pandemia – 07-13-2020 -Andrea Morris
Entonces, ¿cuál es el problema?
Christian Post: 1 de cada 5 iglesias enfrenta un cierre permanente dentro de los 18 meses debido a los cierres de COVID-19: dice el presidente de Barna Group – 26 DE AGOSTO DE 2020
Hasta una de cada cinco iglesias podría cerrar permanentemente como resultado de s cierres derivados de la pandemia de coronavirus, según David Kinnaman, presidente de la destacada organización de investigación cristiana Barna Group.
Christian Pilgrim -¿CUANTAS IGLESIAS Y DENOMINACIONES HAY EN AMÉRICA? 27 de agosto de 2017 Por Howard Kramer
El número estimado de edificios de iglesias que albergan congregaciones cristianas es de aproximadamente 37 millones. Eso es uno por cada 65 personas.
¡Eso es 7,4 millones de edificios de iglesias vacíos en el próximo año!
Christian Post: 1 de cada 5 iglesias enfrentará un cierre permanente dentro de los 18 meses debido a COVID- 19 cierres: dice el presidente de Barna Group – 26 DE AGOSTO DE 2020
Las interrupciones relacionadas con las donaciones, e incluso para aquellas iglesias que han reabierto, están viendo aparecer un número mucho menor de personas. Así que simplemente reabrir una iglesia no soluciona los desafíos económicos subyacentes que podría tener”.
Christian Post: 1 de cada 5 iglesias enfrenta un cierre permanente dentro de los 18 meses debido a los cierres de COVID-19: dice el presidente de Barna Group -26 DE AGOSTO DE 2020
La encuesta NAE de aproximadamente 1,000 iglesias encontró que el 34% de las iglesias informaron una disminución en las donaciones de un 10-20% o más; el 22% informó una disminución del 30-50% o más; y el 9 % informó una caída del 75 % o más.
The Citizen – La pandemia y la desaparición de la Iglesia Por David Epps -23 de septiembre de 2020
Otro hecho desalentador es que , para las iglesias que sí transmiten en vivo, un tercio completo de la congregación activa no se sintoniza ni se ha sintonizado para mirar… Existe el peligro de que las personas que han roto el hábito de asistir a la iglesia se sientan tentadas a permanecer ausentes. También es posible que aquellos que solo han estado en la “iglesia virtual” durante este tiempo quieran quedarse en casa en pijama y tomar café mientras miran la iglesia desde la comodidad de su sillón reclinable. Sería una pena.
The Citizen: la pandemia y la desaparición de la Iglesia Por David Epps -23 de septiembre de 2020
Una parte significativa de los feligreses tiene una «película mentalidad de billete”. Es decir, “Si no voy al cine, no pago entrada”, que se traduce como, “Si no voy a la iglesia, no doy ofrenda”. Es un concepto defectuoso de mayordomía, pero está muy extendido en algunos círculos.
Un artículo del 24 de abril de 2020 en el Washington Post afirma que las iglesias, especialmente las iglesias pequeñas, viven semana a semana, han eliminado gran parte de las personal, y están luchando para pagar sus hipotecas. Aunque es posible que las congregaciones no se reúnan como de costumbre, los gastos son prácticamente los mismos.
The Citizen: la pandemia y la desaparición de la Iglesia Por David Epps, 23 de septiembre de 2020
Cuando Génesis registra que Dios dijo: “No es bueno que el hombre esté solo”, lo dijo en serio. El hombre (o la humanidad, si se prefiere) no fue creado para ser una criatura solitaria. En el Nuevo Testamento, se da la amonestación de “no dejar de congregarnos”. Cuando Jesús mismo se dirige a siete iglesias en el Libro de Apocalipsis, esos mensajes se dan a la iglesia reunida, no a los individuos. Casi todas las Epístolas están dirigidas a las congregaciones. No existe tal cosa como el “cristianismo solitario”. No hay, «Solo somos yo, mi Biblia y Jesús».
The Citizen – La pandemia y la desaparición de la Iglesia Por David Epps -23 de septiembre de 2020
Si las iglesias fallan, no será culpa de la pandemia. No será culpa del gobierno, por más indiferentes u hostiles que puedan ser los gobiernos a los asuntos espirituales. La culpa recaerá en las manos de sus líderes y miembros que permitieron que muriera por negligencia, apatía y falta de fe.
Ahora, ¿por qué pasé por esa larga diatriba sobre la iglesia y el cristianismo como en su conjunto?
PORQUE SÍ CREO QUE EL CRISTIANISMO, AL MENOS DESDE DONDE ESTOY SENTADO, ¡ESTÁ EN UNA ESPECIE DE CRISIS!
Y PRINCIPALMENTE NO TIENE QUE VER CON LA EL ESCENARIO DE CONSTRUCCIÓN DE UNA IGLESIA VACÍA, QUE YO PUSO ANTE USTEDES ESTA MAÑANA, PERO MÁS CON EL CRISTIANISMO VACÍO, HUECO, QUE SE DIFUNDE EN NUESTRA CULTURA HOY.
Vamos al libro de 1 Juan, porque dentro de él , al menos en lo que se refiere a estos versículos iniciales, nos presentan lo que yo llamaría y he titulado este mensaje después:
¡Los tres elementos esenciales del cristianismo!
O tal vez sería mejor una versión condensada de este título:
¡Lo esencial del cristianismo!
O…
¡Cristianismo esencial!
Y con esto quiero decir, que estos versos en 1 Juan presentan ante ¡Cuéntanos de qué se trata esencialmente el cristianismo!
Los escritos de Juan parecen enfatizar este aspecto del cristianismo, ¡que Jesús mismo dijo que esta es la esencia de lo que es la vida eterna!
Juan 17: 3 Y esta es la vida eterna: [significa] conocer (percibir, reconocer, familiarizarse y comprender) a Ti, el único Dios verdadero y real, y [así mismo] conocerlo a Él, Jesús [como el] Cristo ( el Ungido, el Mesías), a quien Tú has enviado.-AMPC
¡En 1 Juan la palabra “Conocer” se usa 40 veces!
Y mi preocupación como pastor, capellán siervo de Jesucristo es este, que hay muchos que se creen cristianos, pero que al final oirán estas palabras de Jesús en el día del juicio…
Mateo 7:21 “No todo el que me dice , ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, pero sólo el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. 22 Muchos me dirán en aquel día: ‘Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre y en tu nombre echamos fuera demonios y en tu nombre hicimos muchos milagros?’ 23 Entonces les diré claramente: ‘Nunca los conocí. ¡Apartaos de mí, malhechores! -NIV
Entonces, mi propuesta de este pasaje de las Escrituras es simplemente esta:
Un estudio de 1 Juan 1:1-2:3 nos revelará cuáles son los detalles del cristianismo esencial. en particular, ¡cuáles son los tres elementos esenciales de la vida eterna, o de qué se trata esencialmente el cristianismo!
Si no puede sumar los tres, es posible que escuche «¡Apartaos de mí!»
Y lo que me gusta de John es que su estilo literario no es ambiguo sino al contrario muy blanco y negro. Escribe en términos de blanco y negro (dualistas). Él usa términos como luz versus oscuridad, estilísticamente hará una declaración negativa, seguida inmediatamente por una positiva, para que no te la pierdas, ¡sin importar en qué nivel de madurez espiritual te encuentres!
Una de las principales razones es porque al leer esta epístola verá que los falsos maestros habían entrado en la iglesia, nos referiremos a ellos como gnósticos, en este momento, y les explicaré exactamente lo que significa ese término en un momento, pero lo que quiero hacer es comenzar este viaje poniendo ante nosotros este primer punto de lo que se trata esencialmente el Cristianismo Esencial…
I. LA PERSONA DEL CRISTIANISMO ESENCIAL
Y, curiosamente, no comienza su carta con la palabra quién, sino con la palabra que….
1 Juan 1:1a Lo que…
1 Juan 1:1a "¿Qué" -NASB
1 Juan 1:1b fue desde el principio,
A) ¿Perspectiva?
1. Esto apunta a la preexistencia de esta persona.
a) ¡Lo cual es un tema recurrente en los escritos de Juan!
1 Juan 1:1a Os anunciamos el uno que existió desde el principio,- NTV
2. ¿Desde el principio?
Juan 1:1a En el principio
a) En el principio (en arche)
b) ¿Qué principio?
c) ¿Cuándo es el comienzo?
d) ¡Él no puede referirse al comienzo de la eternidad, porque por su definición la eternidad no tiene comienzo!
3. Lo que Juan está diciendo podría parafrasearse "Antes de que comenzara el tiempo…
4. Antes de la creación del mundo:
a) ¿Era una Persona!
B) ¿Persona?
1. Jesucristo
2. Jesús de Nazaret
Juan 17:5 Y ahora, Padre, glorifícame en tu presencia con la gloria que tuve contigo antes de la creación del mundo. -NVI
Juan 8:57 "Todavía no tienes cincuenta años," ellos le dijeron, "y has visto a Abraham!" 58 "De cierto os digo," Jesús respondió: «Antes que Abraham naciera, ¡yo soy!» _NIV
C) Particulares?
Juan 1:1b era la Palabra.»
1. Palabra – ????? -logos
a) Una palabra, pronunciada por una voz viva
b) Encarnación de un concepto o idea
c) Palabra -el término griego logos se refiere a un mensaje, no a una sola palabra.
d) El judío entendería que este término significaba los actos creadores y comunicativos de Dios.
Génesis 1:1 En el principio, Dios creó los cielos y la tierra. 2 La tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas cubrían la faz del abismo. Y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. 3 Y dijo Dios: “Hágase la luz”, y se hizo la luz. -ESV
D) ¿Punto?
1. El principio se refiere al inicio de la creación.
2. Cuando la creación llegó a existir,
E) ¿Personalidad?
Apocalipsis 21:6 Me dijo: "Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin. Al sediento le daré agua gratuitamente de la fuente del agua de la vida
F) ¿Su Personificación?
1. ¿De esa Palabra, Persona, Concepto, Idea?
a) Juan se refiere a sus 3 sentidos físicos:
1 Juan 1:1b que hemos oído,
yo. Lo escuchamos
a. Heard (Akouo) significa oír con atención, oír con el "oído" de la mente, para oír con entendimiento.
1 Juan 1:1c lo que hemos visto con nuestros ojos,
ii. Lo vimos (con nuestros ojos físicos).
a. Juan no está hablando de una “visión” mística de Cristo, sino de ver a Jesús vivir delante de ellos.
b. Juan está afirmando que él y los apóstoles fueron testigos presenciales de la vida y enseñanza de Jesús de Nazaret.
c. Vieron a Jesús de Nazaret convertir el agua en vino, alimentar a los 5.000, caminar sobre el agua, curar a las multitudes y resucitar a los muertos.
d. Los 35 milagros registrados en los cuatro evangelios son solo una fracción de los que presenciaron los apóstoles.
Juan 20:30 Y otras muchas señales hizo Jesús en presencia de los discípulos, las cuales no están escritas en este libro. ; 31 pero estas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre.-NVI
2 Pedro 1:16a Porque lo hicimos No seguís cuentos ingeniosamente inventados cuando os dimos a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo, sino que fuimos testigos oculares de su majestad-NVI
1 Juan 1:1d a la cual miramos
E. Mirado – Theaomai implica una mirada contemplativa atenta.
f. Observado significa más que una mera mirada o una mirada rápida, sino una mirada larga, investigadora, estudiada.
1 Juan 1:1e hemos tocado con nuestras manos,
iii. Lo tocamos
a. Pre-crucifixión
Juan 13:23 Ahora estaba recostado en el seno de Jesús uno de sus discípulos, a quien Jesús amaba.-RV
b. Post-resurrección
Lucas 24:39 “Mirad mis manos y mis pies, que soy yo mismo; tóquenme y vean, porque un espíritu no tiene carne ni huesos como ven que yo tengo.” -NKJV
F) Su Praenomen
1. El nombre o nombre personal de un ciudadano romano. (Cayo Julio César).
a) El primer nombre que Juan elige para presentarlo en esta carta es:
1 Juan 1:1e acerca de la palabra de vida—
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2. Palabra de la Vida, no aparece en ninguna otra parte del Nuevo Testamento.
a) ¿Significado?
i. Jesucristo, Jesús de Nazaret, es Aquel Quien es la esencia de la vida:
a. "Vida" "Zoé" se usa consistentemente en los escritos de Juan (47x en el Evangelio de Juan) para vida espiritual, vida eterna, vida de resurrección, vida nueva, ¡la vida de Dios!
b. Vida “Bios” vida física
Juan 1:1 En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. 2 Él estaba en el principio con Dios. 3 Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho.-NVI
G) ¿Su Pluralidad?
1. Creador
2. Sustentador
Hebreos 1:3a El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios y la representación exacta de su ser, sustentando todas las cosas con su poderosa palabra -NVI
3. Hijo del Hombre
Juan 1:14 Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, -NVI
Juan 3:13 Nadie ha subido jamás al cielo sino el que vino de cielo—el Hijo del Hombre. -NVI
4. Hijo de Dios
Juan 1:14b y hemos visto su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.
5. Salvador
Mateo 1:21 Ella dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. -NIV
P: ¿Cuál es el sentido de todo esto que preguntas?
P: ¿Por qué Juan presentó a Jesús de esta manera?
H) El Problema : (Al que Juan se refería principalmente a través de esta epístola.)
1. Gnósticos
2. Gnosticismo
a) El espíritu se consideraba bueno, mientras que la materia se consideraba intrínsecamente mala.
b) Había principalmente dos formas de gnosticismo a las que aparentemente se enfrentaba Juan
yo. El gnosticismo docético, que negaba la humanidad de Jesús porque, al fin y al cabo, ¡toda materia es mala!
ii. El gnosticismo cerintio, que identificó a Jesús como uno de los muchos dioses místicos, míticos, sin materia, o seres angélicos
a. Llevado a un ascetismo (si el cuerpo lo quiere, es malo, porque toda materia es mala.)
3. Gnosis en griego significa conocimiento, o conocer.
a) Los gnósticos creían que el conocimiento espiritual era la clave para alcanzar la salvación.
i. Por lo tanto, ¡no importaba cómo vivieras!
ii. Antinomianismo = si el cuerpo lo quiere, ¡déjate llevar!
4. Así que el problema que Juan estaba abordando es:
a) La negación gnóstica de que Jesús había venido en carne, que era completamente humano, porque Dios no podía habitar un cuerpo de materia maligno.
b) Y que estaban sujetos a alguna ley moral.
i. Su ser espiritual no se vio afectado por la acción de la materia.
I) ¿Principios?
1. ¿Cristianismo esencial?
a) ¡El cristianismo esencial es un testimonio para ser creído!
i. ¡La humanidad de Jesús! (Le vimos, le oímos, le tocamos)
1 Juan 4:1 Queridos amigos, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios, porque muchos falsos profetas han salido al mundo. 2 Así es como podéis reconocer el Espíritu de Dios: Todo espíritu que reconoce que Jesucristo ha venido en carne es de Dios, 3 pero todo espíritu que no reconoce a Jesús no es de Dios. Este es el espíritu del anticristo, que habéis oído que viene y que ya está en el mundo. -NVI
2 Juan 1:7 Digo esto porque muchos engañadores, que no reconocen a Jesucristo como venido en carne, han salido por el mundo. Cualquier persona así es el engañador y el anticristo.- NVI
ii. ¡Evangelio de Juan defiende Su Divinidad, la 1ª Epístola de Juan defiende Su Humanidad!
b) ¡El Cristianismo esencial es una Persona a recibir!
Juan 1:14 El Verbo se hizo carne y hizo su morada entre nosotros. Hemos visto su gloria, la gloria del Hijo unigénito, que vino del Padre, lleno de gracia y de verdad.
Juan 1:11 Vino a lo que era suyo, pero a lo suyo. no lo recibió. 12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios—
II. ¡LA PROCLAMACIÓN DEL CRISTIANISMO ESENCIAL!
A) Una Persona
B) ¡PROCLAMADA!
1 Juan 1:2c y os anuncio la vida eterna,
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1. ¡La vida eterna se menciona 6 veces en esta epístola!
FF Bruce – La epístola de Juan se llama justamente la epístola de la vida eterna. Muestra cómo y en Quién esa vida se manifestó única y perfectamente; muestra cómo se puede reconocer la presencia de esa vida en hombres y mujeres.
a) Esa última afirmación es el tercer punto esencial al que llegaré…
1 Juan 1:2d que estaba con el Padre y se nos manifestó—
b) Manifestado (phaneroo) significa literalmente "traer a la luz" "hacer visible" o hacer que se haga visible.
i. ¡También para hacer tangible y alcanzable!
ii. Este término (phaneroo) implica "sacar a la luz lo que ya era presente"
1 Juan 1:3a lo que hemos visto y oído, os lo anunciamos también a vosotros,
C) Punto?
1. ¡Esto se refiere al testimonio apostólico autorizado de Juan!
Gálatas 1:1 Esta carta es de Pablo, un apóstol. No fui designado por ningún grupo de personas ni por ninguna autoridad humana, sino por el mismo Jesucristo y por Dios Padre, quien resucitó a Jesús de entre los muertos. – NTV
a) Una vez más, el cristianismo esencial es un testimonio autorizado para creer – ¡Apostólico!
2. ¡La predicación, la proclamación es el medio por el cual se comunica principalmente esta asombrosa realidad!
Marcos 16:15 Él les dijo: “Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda creación.-NVI</p
Hechos 9:20 Inmediatamente comenzó a predicar en las sinagogas que Jesús es el Hijo de Dios.-NVI
2 Timoteo 2:8 Recuerda siempre que Jesucristo, descendiente del rey David , resucitó de entre los muertos. Esta es la Buena Nueva que predico-NTV
D) ¿Problema?
Dr. George Barna, Director de Investigación, Centro de Investigación Cultural – Lanzamiento: 4 de agosto de 2020
Fervor evangelizador falta – Actualmente, solo la mitad de los adultos (49 %) cree que tiene una responsabilidad personal, en situaciones apropiadas , para compartir sus creencias religiosas con personas que posean diferentes creencias religiosas.
III. ¿El PROPÓSITO DEL CRISTIANISMO ESENCIAL?
1 Juan 1:3b para que también vosotros tengáis comunión con nosotros;
A) ¿Propósito?
1. Compañerismo (4 usos = 1Juan 1:3,6,7)
a) Koinonia de koinos = lo que es en común, perteneciente a varios, o de lo cual varios son partícipes.)
yo. Significa compartir, o tener en común, o comunión
ii. Webster lo define como «compañerismo íntimo».
B) ¿Puntos?
1. ¡EL CRISTIANISMO BÍBLICO ES CORPORATIVO!
a) Concepto del Nuevo Testamento:
i. El uso de imágenes en PLURAL por parte de Pablo y Pedro para el pueblo de Dios
a. Cuerpo (cf. 1 Cor. 12:12-20)
b. Construir (cf. 1 Ped. 2:4-5)
Bob Utley – Este sentido de corporalidad es difícil de comprender para los individualistas occidentales. Los modernos expresan el valor de la persona individual, mientras que los antiguos orientales se enfocan en la salud del grupo. ¡La meta del creyente es la salud y el crecimiento del Cuerpo!
b) ¿Concepto del Antiguo Testamento?
i. "¡Uno afecta al todo!"
a. Acán (Josué 7, negativamente)
c) Concepto del Nuevo Testamento (¿1 de Juan?)
1. ¡Koinonía es una invitación a compartir, a tener comunión en la misma relación que Juan y los otros apóstoles disfrutaron con el Padre y el Hijo!
1 Juan 1:3c y de hecho nuestra comunión es con el Padre y con su Hijo Jesucristo.
El Tesoro Holman de Palabras Bíblicas Clave – Comunión – El Padre y el Hijo han disfrutado de la comunión el uno con el otro desde antes de la creación del mundo. Cuando Jesús entró en el tiempo, Su comunión con el Padre también entró en el tiempo. Durante los días de Su ministerio en la tierra, Jesús estaba presentando al Padre a los discípulos e iniciándolos en esta comunión. La comunión única entre Dios y Jesús comenzó en la eternidad, se manifestó en el tiempo a través de la encarnación de Jesús, se presentó a los apóstoles y luego se presentó a todos y cada uno de los creyentes a través de la morada del Espíritu Santo.
3 . ¡Esta fue la comunión de la que disfrutaron los apóstoles después de la ascensión!
Juan 14:16 Y yo pediré al Padre, y os dará otro Consolador (Consejero, Ayudador, Intercesor, Abogado, Fortalecedor y Suplente). ), para que Él permanezca con vosotros para siempre—17 El Espíritu de la Verdad, a quien el mundo no puede recibir (acoger, tomar en su corazón), porque no lo ve ni lo conoce ni lo reconoce. Pero vosotros lo conocéis y lo reconocéis, porque Él vive con vosotros [constantemente] y estará en vosotros. 18a No os dejaré huérfanos -AMPC
4. ¡¡Esta es la comunión a la que John nos invita!!
a) Una participación conjunta, una sociedad, en cosas que se tienen en común.
C) ¿Compañerismo?
Gálatas 3:28 Ya no hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.- NVI
1. Una Alianza que elimina:
a) Barreras raciales. "Ni judío ni griego".
b) Barreras sociales. "Bond or free"
c) Barreras sexuales. "Masculino o femenino.
D) ¿Punto?
1. ¡Compañerismo y amistad son dos cosas diferentes!
a) Amistad es lo que tengo con personas fuera del Cuerpo de Cristo.
b) Compañerismo es un lazo eterno, hermandad, tengo con los que están dentro del Cuerpo de Cristo!
D) ¿Personalmente?
1. ¡PERSONALMENTE ME ROMPE EL CORAZÓN CUANDO LA GENTE DE ESTA CONFRATERNIDAD SE NIEGA A REUNIRSE!
a) Escuché un testimonio esta semana sobre creyentes en China, que se reúnen en una cueva ante la amenaza de sus vidas, que recogen un biblia que tienen que dejar allí, y alabar y adorar a la luz de las velas porque les costará la vida si lo descubren!
b) ¿Por qué me molesta esto?
IV. ¿EL PRODUCTO DE UN CRISTIANISMO ESENCIAL?
A) ¿Producir?
1. ¿Resultado final?
1 Juan 1:4 Y os escribimos estas cosas para que nuestro gozo sea completo.
1 Juan 1:4 Y os escribimos estas cosas para que vuestro el gozo puede ser completo.-NKJV
2. ¡ALEGRÍA!
a) Alegría (chara) es un sentimiento de alegría interior, deleite o regocijo.
b) Alegría en el NT casi siempre se usa para significar una sensación de " felicidad" que se basa en realidades espirituales (e independientes de lo que «sucede»).
B) ¿Imagen?
Hechos 2:44 Todos los creyentes estaban juntos y tenían todo en común. 45 Vendieron bienes y posesiones para dárselos a cualquiera que tuviera necesidad. 46 Todos los días continuaban reuniéndose en los atrios del templo. Partieron el pan en sus casas y comieron juntos con alegría y sinceridad de corazón, 47 alabando a Dios y gozando del favor de todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a su número los que iban siendo salvos.-NVI
C) ¿Punto?
1. ¿Por qué Juan escribió esta epístola?
2. Para que tengamos la plenitud del gozo.
3. UN GOZO COMPLETO!!
a) El gozo puede ser hecho completo (pleroo) literalmente significa llenar algo hasta el borde, hacer completo en cada forma particular y hacer que abunde.
4. ¡Dios quiere que tu vida esté llena de alegría!
1 Pedro 1:8 y aunque no lo hayas visto, lo amas, y aunque ahora no lo veas, pero crees en Él, gozaos con gozo inefable y glorioso-ASV
Juan 15:11 Estas cosas os he hablado para que mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea completo.-NASB
John Piper- El compañerismo es uno de los grandes llamados en su vida como cristiano, todos ustedes. El llamado al compañerismo cristiano — en todas sus formas
V. ¿LA PRECAUCIÓN DEL CRISTIANISMO ESENCIAL?
1 JUAN 1:5a Este es el mensaje que hemos oído de él y os anunciamos,
VI. ¡La PERSONALIDAD DEL DIOS DEL CRISTIANISMO ESENCIAL!
1 Juan 1:5b que Dios es luz,
A) ¿Personalidad?
1. ¡Luz!
Salmo 27:1 1 Jehová es mi luz y mi salvación, ¿de quién temeré? El SEÑOR es la fortaleza de mi vida, ¿de quién he de temer?
1 Timoteo 6:16 el único inmortal y que vive en una luz inaccesible, a quien nadie ha visto ni puede ver. A él sea el honor y el poder para siempre. Amén.
Santiago 1:17 Toda dádiva buena y perfecta desciende de lo alto, del Padre de las luces celestiales, que no cambia como las sombras que se mueven.
B) Punto ?
1. Señala dos características de Dios:
a) ¡La naturaleza iluminadora y reveladora de Dios!
Juan 8:12 Cuando Jesús habló de nuevo a la gente, dijo: “Yo soy el luz del mundo. El que me sigue, nunca andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.” -NVI
Juan 9:5 Mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo.”-NVI
2. ¡LA NATURALEZA ÉTICA Y MORAL DE DIOS!
a) Luz = pureza
1 Juan 1:5c y en él no hay oscuridad alguna.
i. Esta es una declaración DOBLE NEGATIVA para enfatizar.
Salmo 90:8 Has puesto nuestras iniquidades delante de Ti, Nuestros pecados ocultos a la luz de Tu presencia.= NVI
C) Problema ?
Juan 3:19 Este es el veredicto: La luz ha venido al mundo, pero la gente amó las tinieblas en lugar de la luz porque sus obras eran malas. 20 Todo el que hace el mal odia la luz, y no se acerca a la luz por temor a que sus obras sean descubiertas. 21 Mas el que vive de la verdad, viene a la luz, para que se vea claramente que lo que ha hecho, ha sido hecho delante de Dios. -NIV
George Barna – La fe tiene un efecto limitado en el comportamiento de la mayoría de las personas- 24 de mayo de 2004
Jesús enseñó que los cristianos serían reconocibles por su comportamiento distintivo –
Mateo 7:16 Por sus frutos los conoceréis. ¿Recoge la gente uvas de los espinos o higos de los cardos? 17 Asimismo, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. 18 Un buen árbol no puede dar frutos malos, y un árbol malo no puede dar frutos buenos.-NVI
George Barna – La fe tiene un efecto limitado en el comportamiento de la mayoría de las personas- 24 de mayo de 2004
Un nuevo informe de The Barna Group, una empresa de análisis cultural del sur de California, presenta una investigación que indica que la fe de las personas no hace tanta diferencia como cabría esperar, especialmente entre los cristianos no evangélicos nacidos de nuevo. Basado en una encuesta nacional que relacionó la fe de las personas y 19 actividades de estilo de vida que podrían verse afectadas por los puntos de vista de la fe.
VI. ¿LA PRUEBA ESENCIAL DE QUE SOY CRISTIANO?
A) ¿PRUEBA?
1 Juan 1:6a Si decimos que tenemos comunión con él andando en tinieblas, mentimos…
1. ¡MI CAMINAR, NO MI HABLAR!
a) Caminar -pe??pat?µe? (peripatomen)
i. Vida, estilo de vida.
B) ¿Perspectiva?
1. «Si decimos». – los gnósticos afirmaban que la comunión se basaba únicamente en el conocimiento.
C) ¿Punto?
1. ¡Juan está afirmando que los cristianos deben vivir una vida como la de Cristo!
1 Juan 2:4 Cualquiera que diga «Yo lo conozco» pero no guarde sus mandamientos es un mentiroso, y la verdad no está en él -RVR60
D) Particularidades del cristianismo esencial?
1. El cristianismo esencial es un testimonio para ser creído – ¡Testimonio apostólico!
2. El Cristianismo esencial es una Persona a recibir – como SEÑOR – ¡JESUCRISTO!
3. El cristianismo esencial es una vida que llevas: ¡una vida semejante a la de Cristo, dirigida por la Palabra y el Espíritu!
a) ¡SI FALTA ALGUNA DE LAS ANTERIORES, ESENCIALMENTE NO ERES CRISTIANO!
VI. ¿EL CAMINO ESENCIAL DE LA VIDA CRISTIANA?
1 Juan 1:7a Pero si andamos en la luz, como él está en la luz,
A) ¿Camino?
1. ¡Luz!
Salmo 119:105 Lámpara es a mis pies tu palabra, lumbrera a mi camino.
a) ¡Verbo, que es Cristo!
b) Palabra de Cristo!!
B) ¡PUREZA!
John Stott – Debemos caminar a la luz de Su santa auto-revelación, y en Su presencia, sin engaño ni deshonestidad en nuestra mente o toleramos conscientemente el pecado en nuestra conducta. ‘Andar en la luz’ describe ‘la sinceridad absoluta, ser, por así decirlo, todo de una pieza, no tener nada que ocultar y no intentar ocultar nada’.
John Phillips – To andar en la luz significa que nuestra vida será transparente e irreprochable. No albergaremos nada turbio, nada que no queramos que se vea y sepa, porque la luz expone las obras ocultas de la oscuridad.
Sam Storms – Como mínimo, se refiere a un deseo o un anhelo de verdad y justicia en la vida de uno. Esto no es impecabilidad, pero sí significa que pecamos menos. Es una vida caracterizada por «un esfuerzo consciente y sostenido por vivir una vida de conformidad con la revelación de Dios, que es luz». Significa vivir con un corazón abierto ante Dios, honesto y vulnerable, rápido para confesarse y arrepentirse.
C) ¿Punto?
1. La meta del cristianismo no es solo el cielo cuando muramos, sino la semejanza a Cristo ahora.
D) ¿Producto?
1 Juan 1:7b tenemos comunión unos con otros,
1. Hermandad
2. Asociación
3. Relación personal
a) Con Dios
b) Entre nosotros
i. 100 “los unos de los otros” en el Nuevo Testamento.
c) ¿Cómo sucedió?
E) Purificación
1 Juan 1:7c y la sangre de Jesús su Hijo nos limpia de todo pecado.
FD Maurice, MA-El Hijo de Dios ha tomado nuestra carne y nuestra sangre. Él es la Cabeza de nuestra raza. Cuando buscamos salir de nosotros mismos, ser librados de nuestra falsedad, tener comunión con Dios y comunión con nuestro hermano, entonces Su sangre es una garantía de que tenemos esa comunión. Elimina el sentido de pecado contra Dios que está en nosotros; elimina el sentido de pecado contra los hombres. Da esa expiación y esa purificación que nada más en la tierra y el cielo puede dar.
F) ¿Principio?
1 Juan 1:8 Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos. nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros.
Martín Lutero –El reconocimiento del pecado es el principio de la salvación.
Soren Kierkegaard –“El cristianismo comienza con la doctrina del pecado." ;
VIII. ¿LA PRÁCTICA ESENCIAL DE LA VIDA CRISTIANA?
A) ¿Práctica?
1. Reconocer nuestro pecado
a) La luz revela nuestro pecado
2. Especificar nuestro pecado
3. Confesar nuestro pecado
1 Juan 1:9 Si confesamos nuestros pecados,
a) Confesar = "hablar" y «la misma cosa».
b) Los creyentes deben estar de acuerdo con Dios en que han violado Su Ley y Su Santidad.
4. Confesar está en TIEMPO PRESENTE, lo que implica que debe ser una acción continua.
B) ¿Proveer?
1. Limpieza de nuestros pecados.
1 Juan 1:9b él es fiel y justo…
a) Él es fiel – A sus promesas.
1 Juan 1 :9 para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad.
b) Él es Justo – Honra Su sistema de justicia
Clarence J. VanderVelde- Dios es fiel – fiel a ¡su promesa de perdón!
Clarence J. VanderVelde- Dios también es justo, justo en el sentido de que Él hace lo que es correcto y bueno. Dios envió a su Hijo a este mundo para pagar el precio de nuestros pecados, y puesto que el precio ha sido pagado, Dios, en su justicia, no nos exigirá el precio. Cristo llevó la ira de Dios contra nuestros pecados para que seamos llenos de la bendición de Dios. Por tanto, es cuestión de la justicia de Dios concedernos la bendición del perdón cuando confesamos nuestros pecados.
1 Juan 1:10 Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y a su la palabra no está en nosotros.
IX. ¿LA SÚPLICA DEL CRISTIANISMO ESENCIAL?
1 Juan 2:1a Hijitos míos, os escribo estas cosas para que no pequéis.
A) ¿SÚPLICA?</p
1. ¡QUE NO PUEDAS PECAR!
a) ¡Que te dediques a no vivir más un estilo de vida habitual y continuo de pecado!
2. ¡¡ARREPENTIRSE!!
Jack Zavada – El arrepentimiento en el cristianismo significa un sincero alejamiento, tanto en la mente como en el corazón, de uno mismo a Dios. Implica un cambio de mentalidad que conduce a la acción: el alejamiento radical de un proceder pecaminoso hacia Dios. Una persona verdaderamente arrepentida reconoce a Dios Padre como el factor más importante de su existencia
Jack Zavada – Una definición bíblica del arrepentimiento es hacer un cambio de mente, corazón y acción, volviendo lejos del pecado y del yo y volviendo a Dios. El arrepentimiento en la Biblia En un contexto bíblico, el arrepentimiento es reconocer que nuestro pecado es ofensivo para Dios.
3. ¡REPETIDAMENTE!
a) El arrepentimiento también es un proceso continuo que se lleva a cabo diariamente. Una actitud de arrepentimiento demuestra humildad y muestra a Dios que le tememos, lo que significa estar asombrados de su poder todopoderoso. El arrepentimiento significa que estamos dispuestos a someternos por completo a la voluntad de Dios: guardar los mandamientos de Dios.
B) ¿Perspectiva?
1. Pecado
Juan 1: 29 Al día siguiente Juan vio a Jesús que venía hacia él y dijo: “He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo
2. Pecados
a) Que cometo diariamente como cristiano!
1 Juan 1:9 Si confesamos nuestros pecados,
C) Imagen
Juan 13: 8 “No”, dijo Pedro, “a mí no me lavarás los pies jamás”. Jesús respondió: “Si no te lavo, no tienes parte conmigo”. 9 “Entonces, Señor”, respondió Simón Pedro, “no solo mis pies, sino también mis manos y mi cabeza”. 10 Jesús respondió: “Los que se han bañado solo necesitan lavarse los pies; todo su cuerpo está limpio. Y estáis limpios, aunque no todos vosotros.
X. ¡La PROVISIÓN DEL CRISTIANISMO ESENCIAL!
1 Juan 2:1b Pero si alguno peca, Abogado tenemos ante el Padre,
A) ¿Provisión?
1. ABOGADO!
1 Juan 2:1c Jesucristo
a) Esto se refiere a Jesús' intercesión continua como nuestro Abogado celestial (parakletos).
i. Este es un término legal para un abogado defensor
ii. O «uno llamado al lado para ayudar».
1 Timoteo 2:5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre;
2 . Mediador -µes?t?? (mesitas)
a) Intermediario, reconciliador.
1 Juan 2:1d el justo
1 Juan 2:1d Jesucristo el justo [ el recto, el justo, que se conforma a la voluntad del Padre en todos los sentidos: propósito, pensamiento y acción]. -AMPC
b) ¡EL ÚNICO QUE SE AJUSTA A ESA DESCRIPCIÓN!
Hebreos 4:5 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, pero tenemos uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero no pecó. 16 Acerquémonos, pues, al trono de la gracia de Dios con confianza, para que podamos recibir misericordia y hallar la gracia que nos ayude en nuestro momento de necesidad.-ESV
XI. ¿El PROPICIATOR DEL CRISTIANISMO ESENCIAL?
1 Juan 2:2a Él es la propiciación por nuestros pecados,
1 Juan 2:2a Él es el sacrificio expiatorio por nuestros pecados, -NVI
A) Propiciar -??comoµ?? (hilasmos)
1. Apaciguar a un dios enojado.
2. Propiciar – (hilasmos) se refiere a un sacrificio que aparta la ira de Dios y por lo tanto hace que Dios sea propicio (favorablemente inclinado o dispuesto, dispuesto a ser misericordioso y/o misericordioso, dispuesto a perdonar) hacia nosotros.
A) ¿Propiciador?
B) Persona
1. ¡Jesucristo!
1 Juan 2:2a y no sólo por los nuestros, sino también por los pecados de todo el mundo.
XII. ¿La PRUEBA DEL CRISTIANISMO ESENCIAL?
1 Juan 2:2b Y en esto sabemos que le hemos llegado a conocer,
A) ¿Prueba?
1 Juan 2:2c si guardamos sus mandamientos.
Juan 14:15 Si me amáis, guardad mis mandamientos.
LLAMADO AL ALTAR
1. ¿CREES EN EL TESTIMONIO BÍBLICO DE JESÚS?
2. ¿RECIBIÓ A JESÚS?
3.¿VIVE PARA JESÚS?