Homilía del diecinueve de junio
Diez de junio de 2022
Fue en 1865 cuando el General Granger de la Unión leyó e hizo cumplir la Proclamación de Emancipación de 1862 que liberaba a los esclavos. La decimotercera enmienda que prohibía la esclavitud en los Estados Unidos aún no se había aprobado ni ratificado, pero la orden ejecutiva de Lincoln se podía hacer cumplir y Galveston, Texas, fue el lugar de la acción de Granger. Se cree que un cuarto de millón de negros de Texas fueron liberados en los días siguientes. Ahora es un feriado federal, mientras que los tejanos han tenido un feriado desde 1979.
Entonces, ¿cuál es el significado más profundo del evento? Echemos un vistazo a nuestra primera lectura. ¿Por qué el pueblo de Israel, la parte norte más grande y poblada del asentamiento israelita en Palestina, fue arrastrado a la esclavitud por los asirios? No fueron hechos esclavos cuando los asirios conquistaron su ejército y su rey. No, habían abandonado la adoración correcta muchas generaciones antes cuando erigieron estatuas de toros en Dan y Samaria y comenzaron a llamarlos sus dioses, cuando regresaron a los cultos de fertilidad que habían sido prohibidos por la Torá y comenzaron a tratar los diez mandamientos como sugerencias en lugar de leyes claras y aplicables. Esa era la esclavitud de la peor especie, la esclavitud que ellos mismos se imponían y perdían voluntariamente su dignidad como seguidores del Dios verdadero.
Los escritores de los salmos y los libros de Reyes vieron esta terrible catástrofe, y el último cuando Babilonia arrastró a los judíos al cautiverio, en la luz adecuada. Acusaron a sus antepasados de traición, de abandonar al verdadero Dios y su forma de vida por un estilo de vida hedonista y pagano. Dios no es burlado. Si un pueblo permite que su cultura ignore y desobedezca la ley moral natural, la ley escrita en cada corazón, ya son esclavos, esclavos del pecado, y solo pueden escapar si regresan a la vida correcta, la adoración correcta. Tal cultura será internamente débil, compuesta por individuos que solo se preocupan por sus propias perversiones e incapaces de resistir cualquier presión o agresión externa. Es por eso que Israel cayó, Roma cayó, y tantas otras civilizaciones han caído al basurero de la historia.
Las palabras de Jesús en el Evangelio de hoy son frecuentemente mal pronunciadas por los culturalmente decadentes. Escuchan palabras verdaderas como «Dios odia el divorcio» o «la sodomía es un acto malvado» o «paga a tus trabajadores un salario digno» y mueven los dedos diciendo «Jesús te dijo que no juzgaras». Jesús no me quiere a mí, pecador, juzgándote a ti, pecador, usurpando la clara enseñanza bíblica de que Cristo nos juzgará por nuestro comportamiento en nuestro último día. Pero podemos estar con las Escrituras y la Iglesia declarando que ciertas acciones, como el aborto, son siempre malas, y animando a otros a reconocer y mantenerse alejados de tales males. Podemos juzgar las malas acciones y oponernos a ellas en la plaza pública y, de hecho, en estos tiempos malos, le estaríamos fallando a Cristo si no lo hacemos.