Quiéreme, oh Dios

Oraciones peligrosas: ¡quiébrame, oh Señor!

1 Corintios 11:24

Sermón en línea: http://www.mckeesfamily.com/ ?page_id=3567

El último sermón nos enfocamos en la primera de tres oraciones peligrosas tomadas del Salmo 139 titulada “Examíname”. De esta oración aprendimos que la cura para las oraciones tibias y seguras que se enfocan en mantener una burbuja de seguridad espiritual es acercarse al trono de la gracia de Dios no con meras perogrulladas de autocomplacencia sino con honestidad, desesperación, fiereza, fe implacable y desenfrenada Espíritu llevó el poder y con valentía pídele que busque y revele cualquier temor y pecado que pueda ser confesado y alejado. Si esto no fuera lo suficientemente difícil, el rey David le pidió a Dios que lo guiara por el camino eterno que no solo “cambiaría la eternidad, sacudiría el infierno y asustaría a los demonios”, sino que también invitaría a pruebas, tribulaciones, sufrimiento y tremenda persecución. En el siguiente sermón vamos a ver la segunda de las oraciones peligrosas de Groeschel, «Partidme», que se basa en el partimiento del pan de Jesús en 1 Corintios 11:24.

Partidme</p

Si bien tiene perfecto sentido orar por seguridad y consuelo, también se debe orar por las dificultades y las luchas. Si bien esto parece contrario a la intuición, Groeshel sugiere que «si oramos solo por protección contra las pruebas, entonces nos privamos de nuestra madurez futura». Santiago 1:2-4 dice:

“Considérenlo puro gozo, mis hermanos y hermanas, cuando tengan que enfrentarse a muchas pruebas, porque saben que la prueba de su fe produce perseverancia. Deja que la perseverancia termine su obra para que puedas ser maduro y completo, sin que te falte nada.”

Está bien orar por seguridad y bendiciones pero si quieres ver el poder del Espíritu perfeccionado en la debilidad entonces “Rompe mí” es la oración para ti! Después de haber abierto una nueva iglesia, el mentor de Groeschel, Gary Walter, le hizo la siguiente promesa: “Dios te quebrantará”. En respuesta a la traición y la confusión en el rostro de Groeschel, Gary citó a AW Tozer, quien dijo: «Es dudoso que Dios pueda bendecir grandemente a un hombre hasta que lo haya lastimado profundamente». Gary le recordó a Groeschel que, por amor, Dios haría lo que fuera necesario para quebrantar su orgullo, confianza en sí mismo, autosuficiencia y cualquier otra cosa que fuera un ídolo en su vida. Groeschel compartió este consejo con los miembros de su pequeña iglesia, pero la mayoría tenía miedo de hacer una solicitud tan audaz. Uno por uno, optaron por no hacer tal oración y, sin embargo, no pudieron evitar sentir que habría un gran costo por permanecer tan comprometidos a evitar cualquier dolor e incomodidad en sus vidas. ¿Rezarías una oración tan peligrosa?

Rotos y liberados

Al ir a lo seguro, Groeschel afirma que nos estamos perdiendo algo mucho más preciado que nuestra seguridad y comodidad, porque cuando estamos rotos algo otra cosa mucho más maravillosa es liberada. Por ejemplo, veamos lo que sucedió cuando una mujer irrumpió en la cena de Jesús en la casa de uno de los fariseos llamado Simón el leproso (Marcos 14:3-9). Lucas describió a esta mujer como alguien que vivía una “vida pecaminosa” (7:37), lo que en aquellos días era una forma agradable de decir que era una prostituta. Rompiendo con las costumbres sociales de la época en que a las mujeres no se les permitía asistir a una cena formal a menos que sirvieran la comida, sacó un frasco de alabastro con un perfume terriblemente caro y lo derramó sobre la cabeza de Jesús. Esto no suena como un gran problema, pero este perfume costó alrededor de un año de salario. Si bien este perfume podría haber sido una reliquia familiar, Groeschel sugiere que probablemente fue una herramienta publicitaria para decirles a las personas que conoció que su cuerpo estaba disponible para alquilar. Groeschel sugiere que su acto de romper el frasco de perfume no fue solo un increíble acto de adoración, sino que también representó su deseo de renunciar para siempre a su profesión anterior que le había causado tanta vergüenza y humillación. ¡Fue precisamente en Su quebrantamiento Groeschel sugiere que pudo entregar totalmente su vida a Cristo, a quien obviamente le había dado su corazón!

Fracción del pan

Otro ejemplo de quebrantamiento que libera algo extraordinariamente precioso es cuando Jesús partió el pan en la Última Cena. En esta comida simbólica se nos dice lo siguiente:

“Mientras comían, tomó Jesús el pan, y habiendo dado gracias, lo partió y se lo dio a sus discípulos, diciendo: Tomad; este es mi cuerpo.» Luego tomó una copa, y habiendo dado gracias, se la dio, y todos bebieron de ella. “Esto es mi sangre del pacto, que por muchos es derramada”

Marcos 14:22-24

Al partir el pan, Jesús estaba mostrando simbólicamente que Cristo sería quebrantado, magullado y molido de las llagas, brutal flagelación, traspasado de la guirnalda de espinas, clavado de ambos pies y manos, y ser separado de Su Padre. ¿Imagina cómo se debe haber sentido Jesús al saber que Pedro lo negó tres veces y que Judas lo traicionó? ¡Y sin embargo, Jesús voluntariamente permitió que la humanidad derramara Su sangre para poder expiar nuestros pecados! En el Evangelio de Lucas, Jesús dijo que debemos partir la fracción y beber de la copa en memoria de Su sacrificio (22:19). Groeschel sugiere que recordar correctamente la muerte de Cristo no implica solo un ritual de pan y vino, sino una vez al mes, pero «porque el cuerpo de Jesús fue partido, porque Su sangre fue derramada por nosotros, nosotros también debemos vivir diariamente para Él, partido y derramado». ¡afuera!» Si bien esto suena doloroso, Jesús dijo que si queremos ser sus discípulos, simplemente debemos negarnos a nosotros mismos, tomar nuestra cruz y seguirlo (Mateo 16:24). Jesús no nos está invitando a una vida de seguridad espiritual, sino a una de entrega y sacrificio que, a su vez, dará como resultado el puro gozo de acercarnos a Él.

La caja sorpresa

Recuerda ¿El juguete de sorpresa en el que giraste la palanca y mientras sonaba la música espeluznante, y esperabas con anticipación a que Jack saliera de la caja? A pesar de que sabías que se acercaba, ¿no te asustó la repentina aparición de él? Es en este punto del libro que Groeschel vuelve a la promesa que hizo su mentor Gary Walter de que «Dios lo rompería». Groeschel afirma que mientras pasaba por muchas dificultades en la puesta en marcha de su primera iglesia, seguía preguntando a su mentor si estaba «quebrantado todavía», pero Walter seguía diciendo «todavía no». Un día, Walter dijo: “Craig, cuando estés roto, lo sabrás. No habrá duda. No tendrás que preguntar. Groeschel nos cuenta una historia desgarradora de cómo era su caja sorpresa.

Su mejor amigo, Jason, se mudó de la ciudad donde pastoreaba para ayudar a Groeschel a construir su nueva iglesia. Después de haber tomado una mala decisión, Jason mintió al respecto, se puso a la defensiva y comenzó a gritarle a Groeschel. Las siguientes dos semanas, Jason no estaba en la iglesia y como no había tratado de comunicarse y hacer las paces, Groeschel decidió llamar a Jason para ver si podía iniciar el proceso de sanación en su relación. Cuando Groeschel fue a contestar el teléfono, notó una luz parpadeante en el contestador automático y, para su horror, la caja sorpresa asomó su fea cabeza de una esposa sollozante que dijo que su esposo, ¡el mejor amigo de Groeschel, se había suicidado! /p>

Agotado, abrumado, asustado, destrozado, lleno de cicatrices; Walter tenía razón Groeschel nuevo sin duda «¡Dios lo había quebrantado!»

Bendecido por el quebrantamiento

Groeschel todavía recuerda el día en que se derrumbó y lloró frente a la iglesia y preguntó ellos no solo por la oración sino también por su amor, gracia y amistad. Estaba absolutamente destrozado por el suicidio de su mejor amigo y por el hecho de que las últimas palabras intercambiadas entre los amigos fueron duras. ¡Para sanar, Groeschel sabía que necesitaba el apoyo de su familia espiritual! Lo que se le reveló a Groeschel ese día en que se derrumbó y lloró frente a la congregación fue realmente extraordinario, ya que la iglesia pasó de ser una “reunión de personas a una familia, una verdadera comunidad llena de gracia”. Así como la persecución siempre une, fortalece y anima a los cristianos que sufren juntos, Groeschel dice que el quebrantamiento crea un vínculo que resiste la prueba del tiempo. En nuestro quebrantamiento, a menudo experimentamos la mayor de las bendiciones de Dios. Se necesita mucha fe para orar “Dios, quebrántame”, pero ¿cuánta madurez espiritual y oportunidades para servir a Dios perdemos cuando oramos y vivimos nuestras vidas en la seguridad de la preocupación por nosotros mismos? Si Pablo se hubiera negado a sufrir mucho por el nombre de Cristo (Hechos 9:16), se habría perdido tres misiones gloriosas y la oportunidad de hablarles a los reyes acerca de Jesús. Si Pedro no hubiera experimentado la vergüenza de negar a Cristo tres veces para luego ser restaurado por Él, ¿habría predicado un mensaje tan provocativo de arrepentimiento y perdón en el Día de Pentecostés? Cada uno de nosotros estamos llamados a ser quebrantados y derramados diariamente (1 Corintios 15:31) para que podamos depender del Espíritu de Dios como nuestro consuelo, nuestra guía y fuente de poder. Si bien orar para que “Dios me quebrante” es ciertamente una oración peligrosa, también es una invitación para que Dios ajuste nuestros corazones y guíe nuestros pasos en nuestra debilidad para que todo lo que hagamos sea a través de Su fuerza y la alabanza de Su gloria. Entonces, la pregunta es: ¿estás dispuesto a orar «Dios me rompe»?

Fuentes citadas

Craig Groeschel. Oraciones peligrosas.

Joel B. Green, The Gospel of Luke, The New International Commentary on the New Testament (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1997).

Larry W. Hurtado, Mark, Comprensión de la serie de comentarios bíblicos (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2011).

James R. Edwards, El evangelio según Marcos, The Pillar New Testament Commentary (Grand Rapids, MI; Leicester, Inglaterra: Eerdmans; Apollos, 2002), 413–414.