Bajo la sombra de sus alas (Parte 2)

La semana pasada, presenté la Parte 1 de nuestro mensaje diciendo que hemos soportado algunos eventos locos en Estados Unidos durante los primeros seis meses de 2020, con el juicio político; la pandemia del Corona Virus; y luego disturbios raciales y civiles, acompañados de saqueos, disturbios y una violencia terrible. Y mencioné cómo, durante el período de cuarentena, el Señor puso un pasaje en mi corazón y el de mi esposa que nos dio un gran consuelo y confianza en la protección de Dios sobre nuestra familia; y ese pasaje es el Salmo 91. He titulado este sermón de dos partes, «Bajo la sombra de sus alas», y hoy terminaremos con la parte 2.

La semana pasada, cuando vimos Versículos 1-8, aprendimos que aunque estamos siendo testigos de algunas cosas aterradoras en nuestra nación, Dios nos protegerá. Descubrimos que cuando habitamos en el «refugio» o «fortaleza» del Altísimo, podemos tener paz mental cuando las guerras y los enemigos rugen por todas partes. Vimos cómo Dios nos librará de las asechanzas del diablo; y cómo Él nos protegerá de los ataques tanto físicos como espirituales, siempre y cuando permanezcamos en Él. El Señor nos protegerá del terrorismo y de los enemigos, incluso de la peste o la pandemia, cuando nos sumergimos por completo en la verdad, que se encuentra en la Palabra de Verdad. Entonces, con estas seguridades en mente, sigamos viendo los beneficios que tenemos cuando “moramos en el lugar secreto del Altísimo” (v. 1).

Protegidos del mal por sus ángeles ( vv. 9-13)

9 Por cuanto has puesto al SEÑOR [Yahvé], que es mi refugio, al Altísimo [Elyon] por tu habitación, 10 no te sobrevendrá mal, ni cualquier plaga se acerque a vuestra morada; 11 porque a sus ángeles mandará sobre ti, para que te guarden en todos tus caminos. 12 En sus manos te sostendrán, para que tu pie no tropiece en piedra. 13 Sobre el león y la cobra pisarás, hollarás al cachorro del león ya la serpiente.

En el versículo 9, se nos dice que tenemos que hacer del Señor nuestro refugio y nuestra morada; o más bien, debemos descansar en Él. La palabra “SEÑOR” se deriva de otro de los nombres hebreos para Dios, que en este versículo es Yahweh. “Su nombre se compone de cuatro consonantes hebreas (conocidas como Tetragrámaton), que el profeta Moisés . . . revelado a su pueblo. Como el nombre del ser supremo se consideraba demasiado sagrado para ser pronunciado, las consonantes YHWH se usaban para recordarle a uno que debía decir la palabra Adonai (SEÑOR) en lugar del nombre [de Dios]”. (1) Entonces, Aquel cuyo nombre es tan santo que está por encima de toda descripción es aquel en quien hemos de refugiarnos; y como resultado recibimos protección más allá de las palabras.

“Vemos en Éxodo 3:14 que Dios usa ‘YO SOY’ y ‘Yahweh’ indistintamente, lo que nos dice que ‘YO SOY’ es una forma de traduzcamos el nombre ‘Yahweh.’ Pero, ¿por qué es tan significativo que el nombre de Dios sea ‘YO SOY’?” (2) En Juan 8:58, Jesús dijo: “De cierto, de cierto os digo, antes que Abraham fuese, YO SOY”. Jesús se identificó a sí mismo como “YO SOY”. Él es Yahvé; Jesus es el Señor. Entonces, cuando descansamos en Yahweh, también descansamos en Jesús. En el capítulo 15 de Juan, Jesús dijo: “Yo soy la vid, vosotros los sarmientos. El que permanece en Mí, y Yo en él, da mucho fruto. . . Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queráis, y os será hecho” (Juan 15:5, 7). Una cosa que podríamos elegir pedir en estos tiempos inciertos es protección, y Jesús está diciendo que mientras permanezcamos en Él y permanezcamos en Yahweh, se nos dará lo que pidamos; se nos dará protección divina.

Entonces, ¿de qué podemos pedir protección? Bueno, el versículo 10 nos da una idea. La palabra “mal” significa “miseria, estrés” y “daño” (Strong’s). Entonces, podemos pedir protección contra los daños del mal. Por ejemplo, podemos orar para que los disturbios y disturbios civiles no lleguen a nuestro pueblo; y si nos encontramos en un lugar donde estas cosas están ocurriendo, podemos orar para que nuestra familia o negocio no sufra daño. Podemos orar para que el racismo no conduzca a crímenes contra aquellos con otro color de piel; y por otro lado, podemos orar por nosotros y nuestra familia para que no se conviertan en víctimas del racismo.

También podemos pedir protección contra la plaga, según el versículo 10. La palabra “plaga” se refiere a “calamidades que Dios inflige a los hombres” (3) Ahora, la palabra “pestilencia” usada en los versículos 3 y 6 se deriva “de una palabra que significa hablar, y alzar la voz. La pestilencia es algo que habla; proclama la ira de Dios entre un pueblo.”(4) Esta información nos dice que algunas plagas son en realidad enviadas por Dios como castigo; pero te salvarás. ¿Creemos que seremos salvos de la pestilencia; que Dios puede y nos protegerá? Permítanme compartir una ilustración:

En 1576, la peste azotó la ciudad de Milán. Cuando el cardenal Carlo Borromeo, arzobispo de Milán, se enteró de la peste, se dirigió de inmediato a la ciudad. Su consejo de clérigos le aconsejó que permaneciera en alguna parte sana de su diócesis hasta que la enfermedad terminara, pero él respondió que un obispo, cuyo deber es dar la vida por sus ovejas, no podía abandonarlas con razón en tiempo de muerte. peligro. Preguntó: «¿No es el deber de un obispo elegir el curso superior?»

Entonces, de regreso a la ciudad de la enfermedad mortal, se fue, guiando a la gente al arrepentimiento; y velando por ellos en su sufrimiento, visitando los hospitales y, con su propio ejemplo, animando a su clero a llevar el consuelo espiritual a los moribundos. Todo el tiempo que duró la plaga, que fue de cuatro meses, sus esfuerzos fueron intrépidos e incansables. Lo notable fue que de toda su casa solo murieron dos personas, y eran personas que no habían sido llamadas a andar entre los enfermos.(5)

Entonces, permítanme hacer una pregunta difícil, “¿Qué pasa si la pestilencia y la plaga atacan, y los cristianos se enferman e incluso mueren? ¿Asumimos que nosotros también hemos pecado? ¿Nos enojamos con Dios?” Escuche la perspectiva de Charles Spurgeon. Él declara: “Es imposible que le suceda algún mal al hombre que es amado por el Señor; las calamidades más aplastantes sólo pueden acortar su viaje y acelerarlo hacia su recompensa. El mal para él no es un mal, sino sólo un bien en una forma misteriosa. Las pérdidas lo enriquecen, la enfermedad. . . [o] el oprobio es su honor, [y] la muerte es su ganancia. Ningún mal en el sentido estricto de la palabra puede sucederle, pues todo está dispuesto para bien. Dichoso el que se encuentra en tal caso. Está seguro donde otros están en peligro, vive donde otros mueren.”(6)

Entonces, según Spurgeon, incluso si un cristiano se enferma por la plaga y muere, el cristiano no ha sufrido mal o daño, porque él o ella entra más convenientemente en el cielo para vivir para siempre en su morada eterna. Sin duda, Spurgeon está pensando en Romanos 8:28, que dice: “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados”. Ir al cielo es el mayor bien que le puede pasar a un creyente.

En el versículo 11, se nos dice que los ángeles “te guardarán en todos tus caminos”. La palabra “guardar” significa, “dar un cerco (como con espinas)”, y “proteger” (Strong’s). Esta información me recuerda cómo a menudo oramos para que el “cerco de protección” de Dios se coloque alrededor de su pueblo. También leemos que los ángeles “te sostendrán”. Esta expresión significa “llevar, apoyar, sostener” y “ayudar y asistir” (Strong’s). Spurgeon dice: “La protección aquí prometida es sumamente amplia”. Los ángeles podrían «repeler demonios, contrarrestar tramas espirituales o incluso protegerse de las fuerzas físicas más sutiles de la enfermedad». (7)

Una de sus sugerencias es que los ángeles ayudan en la guerra espiritual. Creo que esta es de hecho una de sus formas de ayuda. En Mateo capítulo 4, leemos donde el diablo trató de tentar a Jesús para que se arrojara desde el pináculo más alto del templo, citándole el Salmo 91, versículos 11-12; pero como Jesús permaneció enfocado en el Señor, el diablo se apartó de Él. Como Jesús se mantuvo fiel al significado espiritual correcto del Salmo 91, ganó la batalla espiritual; y después los ángeles ciertamente vinieron y le ministraron.

Creo que los ángeles también pueden ayudarnos durante los tiempos en que la plaga golpea a una nación y cuando la persecución viene contra la iglesia. Spurgeon dice: “Un ángel armado con el poder y la gloria de Dios es más fuerte que todo un país. Los príncipes terrenales están sujetos a muchos cambios y gran incertidumbre de vida y patrimonio. La razón es que sus enemigos pueden matar su guardia y corromper su guardia. Pero, ¿qué hombres o reinos pueden tocar el reloj de la Iglesia? . . . ¿Cómo puede perecer eso que está encomendado a guardianes tan poderosos y fieles?”(8)

El versículo 13 dice: “Sobre el león y la cobra pisarás, hollarás al cachorro de león y a la serpiente”. .” La palabra “león” puede significar “un hombre malvado” (Strong), pero según la Escritura, también se dice que el diablo es un león. 1 Pedro 5:8 advierte: “Sed sobrios, velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar.” Entonces, cuando te encuentres con un «león» o «un hombre malvado», ten en cuenta que el diablo es el que trabaja a través de ese individuo.

Ahora, una «cobra» es una serpiente venenosa. En Lucas 10:19, Jesús dijo: “He aquí, os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará”. La palabra “serpiente” puede traducirse como “dragón” (Strong’s); y en Apocalipsis 12:9 leemos: “Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra.”

Así como los ángeles nos cuidan, tenemos poder sobre el diablo. Con la ayuda del Señor, por medio de sus santos ángeles, el pueblo de Dios es destructor de dragones y domador de serpientes. Su dominio sobre los poderes de las tinieblas les hace proclamar: “Señor, hasta los demonios se nos sujetan en tu nombre” (Lucas 10:17).

Salvos al conocer su nombre (vv. 14-16). )

14 Porque ha puesto su amor en Mí, por eso lo libraré; Lo pondré en alto, porque ha conocido mi nombre. 15 Me invocará, y yo le responderé; estaré con él en la angustia; Lo libraré y lo honraré. 16 Lo saciaré de larga vida, y le mostraré Mi salvación [yeshua].”

En el versículo 14, se nos dice que experimentaremos la liberación de Dios cuando pongamos nuestro amor en el Señor. Poner nuestro amor en Él significa poner todos nuestros afectos en Dios. Es “la flexión de todas nuestras energías hacia un fin, un esfuerzo incesante por un objetivo”, (9) que es el Señor. “Tenemos una expresión similar en el uso diario. . . Decimos: ‘He puesto mi corazón en tal [y tal] cosa’. Esto es lo que Dios [quiere] de nosotros: un amor intenso y sincero. Debemos amarlo con todo nuestro corazón, y con toda nuestra alma, y con todas nuestras fuerzas, y con toda nuestra mente, para que, como Jesús, nos deleitemos en hacer Su voluntad.”(10)

Al que pone su amor en el Señor, Dios a su vez lo “pondrá en alto”. Ser “puesto en lo alto” significa, “ser encumbrado” como “una ciudad inaccesible,”(11) como en la palabra “fortaleza” allá en el versículo 2. Significa estar protegido y protegido de los enemigos en un lugar alto y lugar inalcanzable. El Señor dice que lo pondrá en alto porque ha conocido «mi nombre». Cuando haya llegado a conocer Mi nombre. Ahora bien, la expresión “Mi nombre” significa, “el Nombre (como designación de Dios)” (Strong’s) – el único Nombre; y esa palabra «conocido» significa «conocer íntimamente», como en la relación entre un esposo y una esposa. La forma en que entramos en una relación íntima de amor con Dios, y así llegamos a conocer Su nombre, es confesando a Jesucristo como Salvador y Señor.

En el versículo 15, leemos: “Él invocará Yo, y yo responderé.” Invocar al Señor es ir a Él en “oración”. Ya señalé cómo Jesús dijo: “Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queráis, y os será hecho” (Juan 15:7). Jesús también dijo en Mateo 21:22: “Y todo lo que pidiereis en oración, creyendo, lo recibiréis”, y leemos en Santiago 5:16 cómo “la oración eficaz y ferviente del justo puede mucho”. Entonces, si conocemos el nombre del Señor, entonces cuando acudamos a Él en oración, llevándole nuestra petición de sanidad y liberación, Él responderá. Él también estará con nosotros en nuestra “angustia”, y esa palabra “angustia” se puede traducir como, “adversidad, aflicción, angustia, angustia y tribulación” (Strong’s).

Si conocemos a Dios en una relación íntima entonces, según el versículo 16, podemos agregar a esta lista de beneficios “larga vida” y “salvación”. Se nos promete longevidad de vida aquí y ahora; y si ese no fuera el caso debido a algún desastre inesperado o plaga, entonces tendremos larga vida sin fin en la eternidad. Todos los beneficios del Salmo 91 finalmente se reducen al hecho de que se nos ha dado la salvación; pero creo que esta “salvación” mencionada en el versículo 16 es una referencia espiritual. Verá, “salvación” en el versículo 16 es de la palabra hebrea yeshua; y en el sitio web llamado Jewish Voice, aprendemos que “Yeshua es la palabra hebrea para ‘Jesús’. Este nombre significa, ‘rescatar, salvar o liberar’.”(12)

Tiempo de Reflexión

Cuando permanecemos en Yahweh, y cuando conocemos Su nombre, entonces también nosotros permanecemos en Jesús; y cuando ponemos nuestro corazón en Él, entonces se nos dará lo que pedimos en oración, como protección contra el mal y la peste. Los ángeles también nos vigilarán y lucharán contra el diablo cuando nos encontremos en guerra espiritual. Y si no vemos la victoria sobre el enemigo aquí y ahora, por una razón que solo Dios conoce, ciertamente venceremos al mal cuando crucemos a la eternidad. En nuestra morada eterna, siempre estaremos seguros mientras permanecemos en la presencia del Señor y ponemos nuestro corazón en Él en adoración por los siglos de los siglos.

Pero déjame recordarte que la única forma de entrar en ese lugar eterno de refugio es cuando Dios nos muestra Su salvación o yeshua. Tenemos que conocer a Jesús para permanecer en Dios e ir al cielo. Romanos 10:9-10 nos dice cómo conocer a Yeshua y conocer la salvación: “Si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvación.”

NOTAS

(1) Joshua J. Mark, “Yahweh,” Ancient History Encyclopedia , en https://www.ancient.eu/Yahweh/ (consultado el 9 de junio de 2020).

(2) Jenna Martin, «7 significados de Yahweh y por qué es un nombre tan importante para Dios, ” https://www.biblestudytools.com/bible-study/topical-studies/why-it-matters-that-god-is-yahweh.html (consultado el 9 de junio de 2020).

( 3) Gesenius’ Hebrew Lexicon, Blue Letter Bible.

(4) Charles Spurgeon, The Treasury of David: https://www.christianity.com/bible/commentary.php?com=spur&b =19&c=91 (Consultado el 9 de junio de 2020).

(5) Ibíd.

(6) Ibíd.

(7) Ibíd.

(8) Ibíd.

(9) Ibíd.

(10) Ibíd.

(11) Ibíd.

(11) Ibíd.

(12) “¿Quién es Yeshua Hamaschiach?” Voz judía: https://www.jewishvoice.org/learn/who-is-yeshua (consultado el 9 de junio de 2020).