Encuéntrate a ti mismo al morir

Título: Encuéntrate a ti mismo al morir Guión: Gal. 2:20

Tipo: Expositivo Dónde: 6-19-22

Introducción: En su libro, Solo duele cuando me río, Ethel Barret cuenta cómo murieron cuatro destacados siervos de Dios. al yo y al pecado. George Mueller, cuando se le preguntó acerca de su poder espiritual, respondió simplemente: “Un día, George Mueller murió”. DL Moody estaba visitando la ciudad de Nueva York cuando murió conscientemente a sus propias ambiciones. El pastor Charles Finney se escapó a un lugar apartado en un bosque para morir a sí mismo. Y el evangelista Christmas Evans, poniendo por escrito su entrega a Cristo, comenzó escribiendo: “Doy mi alma y mi cuerpo a Jesús”. Fue, en un sentido muy real, una muerte para uno mismo. John Gregory Mantle escribió: “Hay una gran diferencia entre darse cuenta de que ‘En esa cruz Él fue crucificado por mí’ y ‘En esa cruz estoy crucificado con Él’. Un aspecto nos trae liberación de la condenación del pecado, el otro del poder del pecado.” Todos reconocemos que cuando Cristo nos salva tenemos nueva vida en Él. Sin embargo, en el versículo de hoy notaremos que la nueva vida se manifiesta en

Proposición: Examen. Gal.2:20 nos daremos cuenta de 3 Vidas a las que la Cruz de Cristo llama a todo creyente.

BG: 1. Gálatas es la 1ra de las Epístolas Paulinas. Escrito alrededor del 48 ad para combatir la herejía judaizante.

2. Pablo tenía 2 propósitos al escribir Gálatas: reafirmar su autoridad ante la iglesia que lo despreciaba, combatir las mentiras destructivas que estaban llevando a la gente a rechazar el cristianismo auténtico.

3.

Prop: Examinando a Gal . 2:20 vemos que la cruz de Cristo llama a todo creyente a 3 vidas.

I. La Vida Renunciada – “He sido crucificado con Cristo…”

A. Paul considera las Implicaciones de una Vida Renunciada.

1. ¿Cómo había experimentado Pablo una Vida Renunciada?

a. En Hechos 9:1-19 leemos del milagroso enfrentamiento que Saulo de Tarso tuvo con Jesucristo y su posterior conversión y cambio de nombre: “Pablo”. Estaba Saulo, un líder religioso joven y celoso de los judíos que intentaba destruir la fe cristiana. “Fue al sumo sacerdote 2 y le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, para que si encontraba allí a alguno que perteneciera al Camino, fueran hombres o mujeres, los pudiera llevar presos a Jerusalén”. V.2 Era un hombre odioso. Un hombre empeñado en la difamación, la destrucción y la detención. Vivió su vida bajo la suposición de que él tenía razón y todos los demás estaban equivocados. Estaba tomando el asunto en sus propias manos y asumió que incluso tenía la bendición de Dios para hacerlo. (¡Suena como muchos de nosotros antes de conocer a Cristo!)

b. Y allí, en ese camino polvoriento a Damasco, una luz brilló a su alrededor, fue derribado al suelo y una voz le dijo: “Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? ¿Quién eres Señor? Yo soy Jesús a quien tú persigues”. ¡En ese momento, Pablo tiene un encuentro con la Cruz de Cristo! Saúl pensó que estaba viviendo con rectitud. Él pensó que era impecable. Pensó que tenía razón. No le importaba nadie más. Sin piedad. Sin gracia. La cruz de Cristo lo condenó como un vil pecador.

2. ¿Qué quiere decir Pablo cuando declara: “He sido crucificado con Cristo?”

a. Uno de los aspectos más dramáticos de convertirse en discípulo de Cristo es el hecho de que Él invita a los pecadores a morir a sí mismos para experimentar la vida nueva. Aquellos que se han unido a Cristo experimentan una forma radicalmente diferente de ser humanos porque, de hecho, han muerto a su antiguo yo ya sus formas pecaminosas de vivir.

b. “He sido crucificado…” dependiendo de la traducción, ya sea 4-5 palabras en inglés, pero solo una palabra en griego. Único tiempo usado en todo el NT. Significaba “empalar en compañía de otro”, podríamos decir “crucificar juntos”. Ahora, Pablo no estaba literalmente allí cuando Jesús fue crucificado. Eran dos hombres. Pablo no lo era. Sin embargo, la realidad espiritual de la crucifixión para el cristiano es que nosotros estuvimos allí. Tuvo ramificaciones para nosotros.

B. ¿Hemos considerado usted y yo las implicaciones de una vida entregada a Cristo?

1. ¿Cuáles son las implicaciones de una vida renunciada?

a. ¿Has entregado tu vida a Cristo o todavía estás tratando de vivirla por ti mismo?

Ilustración: Cuando James Calvert salió como misionero para los caníbales en las Islas Fiji, el capitán del barco advirtió le dijo: «Señor, perderás tu vida y la vida de los que están contigo si vas entre tales salvajes». La respuesta de Calvert fue instructiva para todos los cristianos de todas las generaciones: “Morimos antes de venir”. Llega un momento en la vida de cada cristiano cuando dejamos de vivir para nuestros propios planes en la vida, renunciamos a la propiedad de nosotros mismos y declaramos al Señor: «Hágase tu voluntad en mí».

b. Cristiano, como Pablo o como Santiago Clavert, ¿puedes decir que tú también has sido crucificado con Cristo? Estuviste, posicionalmente, con Cristo, en el Calvario. Sin embargo, ¿estás experimentando eso hoy? ¿En este momento? ¿Aquí? ¿Vivimos tú y yo en el regazo de

2. Piensa en el significado de esta sección del versículo para ti y para mí.

a. En el v. 19, Pablo se había referido a sí mismo como “muerto a la ley, y vivo para Dios”. La idea prominente en la primera mitad de esta cláusula había sido la liberación de esa pesada ceremonia que los judaizantes deseaban atar a la conciencia de todo cristiano. ¡Pablo hace esta gran transición de lo que la Ley no podía hacer a lo que podía hacer la fe en Cristo! La Ley no podía hacer a los hombres justos ante Dios. ¡En Cristo fueron hechos justos! ¿Cómo? Aquí también estaba la muerte. El cristiano murió con Cristo a algo más además de la Ley. Con la mirada puesta en la cruz, murió de muerte espiritual y resucitó a una nueva vida espiritual.

b. Ilustrar: El puritano inglés John Owen dijo: Los cebos y los placeres del pecado han sido quitados del mundo y de las cosas que están en el mundo, a saber, “los deseos de la carne, los deseos de los ojos y los deseos de los ojos”. el orgullo de la vida.” Estas son las cosas que están en el mundo; de estos toma el pecado todos sus anzuelos, por los cuales seduce y enreda nuestras almas. Si el corazón está lleno de la cruz de Cristo, arroja muerte e indeseabilidad sobre todos ellos; no deja belleza aparente, ni placer o belleza aparentes en ellos. “Me crucifica al mundo; hace que mi corazón, mis afectos, mis deseos, estén muertos para cualquiera de estas cosas”. Arranca los deseos y afectos corruptos, no deja ningún principio para salir y hacer provisión para la carne, para satisfacer sus deseos. Trabajad, pues, en llenar vuestros corazones con la cruz de Cristo.” (Owen, Superando el Pecado y la Tentación)

C. Aplicante: Déjame preguntarte querido: ¿Te estás identificando con la posición de Cristo en la cruz? ¿Estás tratando de mortificar el pecado en tu carne? ¿Estás viviendo a través del poder de la cruz? ¿Te identificas con y en la cruz?

II. La Vida Intercambiada – “Ya no vivo yo mas vive Cristo en mí.”

A. Pablo considera las Implicaciones de una Vida Intercambiada.

1. ¿Cómo había experimentado Pablo una Vida Intercambiada?

a. Pablo se dio cuenta de que había muerto ese día en el camino a Damasco. Su vida. Su voluntad. sus planes Su orgullo. Él murió. Durante 3 días se sentó en la oscuridad de su ceguera espiritual hasta que un creyente fiel, de nombre Ananías, viene y por la providencia de Dios le restaura la vista, lo lleva a la fe salvadora en Cristo, y el matón asesino es bautizado y lleno de ¡El espíritu santo! (Hechos 9:17) Cuando Pablo vio cómo era la vida en Cristo en comparación con su antigua forma de pensar y actuar, fue bastante fácil declarar: «Ya no vivo yo, pero Cristo vive en mí».

b. ¡Cristiano, la vida intercambiada reconoce que esta vida que estoy viviendo ya no es para mis caminos, mis placeres, mis deseos, sino para ser vivida para los afectos de Cristo, sus planes, sus propósitos!

2 . ¿Cómo vive Cristo “en mí”?

a. Ninguno de nosotros puede vivir la vida cristiana con sus propias fuerzas. Ninguno de nosotros puede resistir la tentación por pura fuerza de voluntad y fuerza de carácter. Ninguno de nosotros puede amar como debería por sus propios esfuerzos. La vida cristiana es el Señor Jesús viviendo diariamente Su vida a través de nosotros por medio del Espíritu Santo.

b. Traducido libremente leeríamos esto: “Yo vivo sin embargo en mí Cristo”. Sin embargo, ya no es el viejo hombre natural en mí el que vive: no es esa parte de la personalidad humana que tiene su raíz en la materia, y es «de la tierra, terrenal», sino esa parte que se vuelve a formar. por el Espíritu de Cristo. Vivo ahora en mi condición actual como cristiano y no en mi condición anterior fuera de Cristo. Él vive allí por fe. Vive allí por el poder y la presencia del HS.

B. ¿Hemos considerado tú y yo las implicaciones de una vida intercambiada?

1. Todo creyente experimenta una vida intercambiada en Cristo.

a. Ilustración: Mi abuelo gg fue Corp. Orlando Cole del 18 de Michigan. Fue capturado en N. Ala en un intento desesperado de romper las líneas confederadas y rescatar a algunas compañías de tropas de la Unión «de color» que habían sido rodeadas en dos fortines por 5k hombres bajo el mando del General NB Forrest. 350 voluntarios se abrieron paso hasta los fortines, solo para descubrir que muchos ya se habían rendido. Después de unos días de lucha, habiendo sufrido casi un 50% de bajas y completamente sin municiones, las tropas se rindieron. Mi antepasado fue llevado a las prisiones de Cahabwa y luego de Andersonville (CSA). Allí permaneció hasta que terminó la guerra y fue intercambiado. Fue un gran día cuando llamaron a su número de prisionero y cruzó las puertas de su cárcel. Se realizó un intercambio.

b. Cristiano, Col. 1:13 nos dice que hemos sido librados de una prisión aún peor. “Porque nos ha rescatado del dominio de las tinieblas y nos ha llevado al reino del Hijo que ama…” Amigo, ¡se hizo un gran intercambio por tu vida y la mía!

2. Una vida intercambiada significa que debo vivir para Cristo.

a. Una vida intercambiada es apasionada por las cosas de Cristo. Los afectos de Cristo. La misión de Cristo. Los planes de Cristo. El propósito de Cristo.

b. Illus: Anteriormente, Darryl Strawberry habló de su conversión y llamamiento en una universidad en Carolina del Sur. Uno de los legendarios bateadores de poder de la MLB dice que “el béisbol es solo un juego. Pasara. Pero una cosa sí sé, la Palabra de Dios estará aquí para siempre”. Strawberry, jugó con cuatro equipos de Grandes Ligas durante 17 años en las décadas de 1980 y 1990. A pesar de ganar el Novato del Año en 1983, cuatro anillos de Serie Mundial, hizo ocho apariciones en el Juego de Estrellas y se coronó como Rey de la Liga Nacional en 1988, Strawberry admite que no No sigo el béisbol de cerca en estos días. Refiriéndose a sí mismo como un ex mujeriego con adicciones a las drogas y el alcohol, que también estuvo en la cárcel y enfrentó la bancarrota, dice que Dios lo ha transformado para traer un mensaje para la gloria de Dios como evangelista. “Si no hubiera pasado por dificultades, probablemente habría ganado otros $70 millones jugando béisbol, pero nunca habría conocido a Jesús”, le da crédito a su madre y esposa por orar para que “Dios lo derribara de su propio trono”, y agregó que la gente necesita llegar a la verdad acerca de Dios a pesar de las distracciones de Satanás. Están perdidos. Eso es lo que quiere el enemigo”, dijo Rosita Fresita. “Él no quiere que las personas lleguen a conocer la verdad, que conozcan a Dios porque si lo hacen, su vida puede cambiar al igual que mi vida cambió”. “Cuando Dios me cambió y me llamó al ministerio, lo tomé en serio”, dijo Strawberry a los periodistas. “No puedes cruzar la valla con Dios. Tienes que hacer un compromiso. Tienes que entregarte.

C. Aplicante: Querida, ¿ya has intercambiado tu vida? ¿Estás viviendo o está Cristo viviendo en ya través de ti?

III. La Vida Confiada – “La vida que vivo en la carne, la vivo en la fe en el Hijo de Dios que nos amó y se entregó por nosotros.”

A. Pablo considera las implicaciones de una vida de confianza.

1. La vida cristiana es una vida vivida por la fe.

a. Como cristianos somos salvos por la fe. Trabajamos por fe. Caminamos con Él por fe. Disfrutamos de Su presencia y confiamos en Sus promesas.

b. Los términos griegos pistis (sustantivo) y pisteuo (verbo) pueden traducirse al inglés como "confianza" «creer», o «fe». Este término transmite dos aspectos distintos de nuestra relación con Dios. 1. Ponemos nuestra confianza en la veracidad de las promesas de Dios y de las promesas de Jesús. obra terminada 2. creemos en el mensaje acerca de Dios, la humanidad, el pecado, Cristo, la salvación, etc. (es decir, las Escrituras)

Por lo tanto, puede referirse al mensaje del evangelio o nuestra confianza en la Persona del evangelio El evangelio es una persona (Jesucristo) para recibir, un mensaje sobre esa persona para creer y una vida como esa persona para vivir. Solo si estamos unidos a Cristo por la fe podemos escapar de la maldición del pecado y vivir para Dios (2:19–21). Vivimos esa fe mientras estamos en la carne. Estamos viviendo la realidad de que aunque estamos vivos, en realidad estamos muertos.

2. La vida de fe es una vida enfocada.

a. “en el Hijo que nos amó y se entregó por nosotros”. ¡Eso es todo! ¡Enfoque! ¡Dirige tu mente y atención a Jesucristo!

b. En este verso tenemos un manojo de paradojas: Tenemos un manojo de paradojas en este verso. Primero, ‘Estoy crucificado con Cristo, pero vivo’. La vida cristiana es una vida que muere. Si en algún sentido real estamos unidos a Cristo, el poder de Su muerte nos hace muertos al yo, al pecado y al mundo. La siguiente paradoja es, ‘Pero no yo, mas Cristo vive en mí.’ La vida cristiana es una vida en la que un Cristo que mora en nosotros echa fuera y, por lo tanto, vivifica el yo. Nos ganamos cuando nos perdemos. Y la última paradoja es, ‘La vida que vivo en la carne, la vivo por/en ‘la fe del Hijo de Dios’. La verdadera vida cristiana se mueve en dos esferas a la vez. Externa y superficialmente es ‘en la carne’, realmente es ‘en la fe.

B. ¿Hemos considerado usted y yo las implicaciones de una vida de confianza?

1. La vida más dulce que vive el cristiano es una vida de confianza en Cristo.

a. Illust: A fines del siglo XIX, Louisa Stead escribió el himno: “Es tan dulce confiar en Jesús”. El primer verso y estribillo 'Es tan dulce confiar en Jesús, y tomarle la palabra; sólo descansar en su promesa y saber: «Así dice el Señor». Estribillo: ¡Jesús, Jesús, cómo confío en él! ¡Cómo lo he probado una y otra vez! ¡Jesús, Jesús, precioso Jesús! ¡Oh, por la gracia de confiar más en él!”

b. Mira a la Persona de esta vida Confiada: El Hijo de Dios que nos amó y se entregó por nosotros”. Deja que esa frase penetre: “El Hijo de Dios”. ¡El hijo de Dios! ¿Qué hizo él? Dos cosas: 1. Nos amaba. 2. ¡Se dio a sí mismo por nosotros! Cristo murió por todo el mundo, pero cada cristiano individual tiene derecho a apropiarse de Su muerte. La muerte de Cristo fue motivada por el amor, no a la humanidad abstracta, sino a los hombres como individuos.

2. ¿Estás confiando en Cristo o luchando por confiar en Cristo?

a. Illust: Alguien le preguntó a George Mueller el secreto de su victoriosa vida cristiana. Su respuesta: “¡Llegó un día en que George Mueller murió por completo! Ya no busqué mis propios deseos, preferencias o gustos. Cristo vino primero.”

b. Illust: Un joven se acercó a un cristiano mayor con esta pregunta: «¿Qué significa en lo que respecta a esta vida estar ‘crucificado con Cristo’?» El creyente respondió: “Significa tres cosas: (1) un hombre en una cruz mira en una sola dirección; (2) no va a volver; y (3) no tiene más planes propios”. Al comentar sobre esto, TS Rendall escribió: “Demasiados cristianos están tratando de mirar en dos direcciones al mismo tiempo. Están divididos de corazón. Quieren el Cielo, pero también aman el mundo. Son como la mujer de Lot: corriendo en un sentido, pero de cara al otro. Recuerde, un hombre crucificado no va a volver. La cruz deletrea «finis» para él; no va a volver a su antigua vida. Además, un hombre crucificado no tiene planes propios. Ha terminado con la vanagloria de esta vida. Sus cadenas están rotas y sus amuletos se han ido.” (Ilustración de Bible.org)

C. Aplicación: Un letrero que una vez estuvo colgado afuera de un negocio de tintorería y tintorería en la ciudad de Nueva York. “Teñimos para vivir y vivimos para teñir, cuanto más teñimos, más vivimos; y cuanto más vivimos, más teñimos.” Me pregunto si el Apóstol Pablo era dueño de esa tienda. Ciertamente lo habría considerado apropiado para la vida cristiana. (Robert Morgan)