Imagination Commanded
En los años 60, ocho luchadores se quitaron la vida porque
el campeón mundial de 37 años, Gohlam-Rexa, se suicidó
. Tres de ellos dejaron notas diciendo que no soportarían
la muerte de su ídolo. Casi cada vez que una
persona conocida se quita la vida, algunos de sus adoradores hacen
lo mismo. La idolatría está viva y bien en nuestro mundo hoy. Estamos
engañados si pensamos que la idolatría no es un problema moderno. Es
uno de los pecados más comunes de nuestros días.
Muy a menudo conectamos el pecado con el sexo, como si el sexo fuera el principal
área de la vida humana. pecado, pero en los Diez Mandamientos es
el número 7 en la lista mientras que la idolatría es el número 2. Desde la
perspectiva de Dios, la idolatría es un peligro mayor que la inmoralidad
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porque la idolatría es causa de inmoralidad. Los hombres no serían
tan inmorales si no idolatraran el sexo.
Cuando el hombre toma un valor real pero relativo, y lo convierte
en absoluto, pervierte eso. Por eso la idolatría es
el mayor problema del hombre, porque por ella arruina, destruye y pervierte
todas las cosas buenas de la vida. Al absolutizar lo relativo, o
al poner lo bueno en lugar de lo mejor, el hombre distorsiona la realidad
y vive una vida desequilibrada con las leyes de Dios. La verdadera
fe es fe en lo verdaderamente supremo: es fe en Dios.
La fe idólatra es confiar en alguna realidad finita
que ha sido elevado al nivel de lo supremo.
Si el sexo, la ciencia, el estado, la sociedad o las superestrellas se convierten en los valores supremos de nuestras vidas, se convierten en ídolos. El
resultado será que tomaremos estos valores válidos y los convertiremos
en monstruos del mal, porque nada puede ser Dios sino Dios
sin llevar a los hombres a un tipo de infierno u otro.
Ha habido algún progreso en la historia de la idolatría.
El hombre moderno no es tan conspicuo al respecto. Ya no se inclina ante ídolos de madera y piedra. Se ha vuelto
mucho más inteligente para disfrazar su adoración. El poeta revela un
área de esta idolatría de alto nivel.
El pagano en su ceguera
Se inclina ante la madera y la piedra.
>El cristiano en su sabiduría
Se inclina solo ante el oro.
El hombre se ha vuelto más sofisticado en su locura. Su
idolatría está en un nivel que a veces es casi noble. Los antiguos
dioses han sido destruidos y sus templos quemados.
Hace siglos, Edwin, el gobernante de Northumbria en Gran Bretaña,
aceptó a Cristo y pidió una levantamiento contra los dioses inútiles
en el templo. El sumo sacerdote galopó hacia el
templo a la vista de todo el pueblo, y arrojó una lanza
al interior donde estaban los ídolos. Cuando este sacrilegio
quedó impune, el pueblo al mando de este
atrevido desafiador de los dioses procedió a derribar y
quemar el templo. Estos días del glorioso derrocamiento de
ídolos visibles han terminado, pero la batalla contra la idolatría
continúa con toda su fuerza.
Erich Fromm, científico social, en su libro, The SaneSociety
, escribe: "¿No es hora de dejar de discutir sobre Dios
y, en cambio, unirnos para desenmascarar a los contemporáneos
?
formas de idolatría? Hoy no es Baal y Astarté sino la
deificación del estado y del poder en los países autoritarios
y la deificación de la máquina y del éxito
en nuestra propia cultura».
William Jennings Bryan señaló hace mucho tiempo que algunas
formas de idolatría están en un nivel tan alto que producen
bien, y por eso somos ciegos a sus peligros. El
hombre cuyo dios es el oro suele ser muy laborioso, celoso e
inteligente, y lo alabamos por estas cualidades que lo llevan
a su éxito en su idolatría. El hombre que adora la fama
y hace todo lo posible por alcanzarla puede hacer mucho bien al estado
y a la comunidad. Por lo tanto, respetamos su forma de idolatría.
Nos impresiona cualquier forma de idolatría que tenga éxito,
y por eso tendemos a idolatrar el éxito. Mientras estudiamos este
mandamiento, por lo tanto, debemos reconocer que es la Palabra de Dios para
nosotros hoy y no solo un registro de Su Palabra para otros del
>pasado.
Al igual que el primer mandamiento, este tiene un lado negativo y
un lado positivo. Y, nuevamente, el énfasis del Antiguo Testamento
está en lo negativo, mientras que Jesús enfatizó lo
positivo. Sin embargo, lo negativo debe venir primero, porque como
dijimos en el Primer Mandamiento, todos los demás dioses deben ser
eliminados antes de que se pueda dar devoción concentrada a
un Dios verdadero. Así también, la adoración idólatra sensual debe ser
eliminada antes de que el hombre pueda adorar a Dios verdaderamente en espíritu y
en verdad. Consideremos primero el negativo que-
I. PROHÍBE LA ADORACIÓN IDOLATRA O SENSUAL.
La idolatría es básicamente la adoración de lo visible y,
por lo tanto, Dios prohíbe cualquier imagen o semejanza de
cualquier cosa en el cielo , la tierra o el mar para ser una ayuda en la adoración, porque
la ayuda tiende a convertirse en un objeto de adoración.
Es importante que reconozcamos que la verdadera adoración es</p
lo que se protege con este Segundo Mandamiento. El
Primer Mandamiento era eliminar la adoración de todos los
dioses falsos, y el Segundo es eliminar todas las formas falsas de
adoración del verdadero Dios. En otras palabras, sería
posible ser monoteísta y obedecer el Primer Mandamiento
no teniendo otros dioses sino Jehová, y sin embargo ser idólatra
adorando a Jehová en la forma de algún ídolo. Esto es
exactamente lo que sucedió mientras Moisés estaba recibiendo los Diez Mandamientos
. El pueblo en su anhelo por un dios visible
fundió todo su oro e hizo un becerro de oro para representar
Jehová. Aarón proclamó una fiesta al Señor, y ellos
adoraron y sacrificaron al becerro de oro como el dios que los había sacado de la tierra de Egipto. Era un símbolo del
verdadero Dios, pero esto es lo que está prohibido por este
Mandamiento, pues reduce a Dios al nivel de un visible
cosa.
Esto mismo sucedió cuando Jeroboam dividió el
reino y estableció un nuevo culto en Israel. Lo hizo
para que el pueblo no tuviera que ir al sur
del reino de Judá para adorar en Jerusalén. No estaba
abogando por la adoración de otros dioses y quebrantando el primer
mandamiento. Estaba quebrantando el segundo
mandamiento al erigir ídolos para representar al verdadero
Dios. En I Reyes 12:28 leemos, "Entonces el rey tomó consejo,
e hizo dos becerros de oro. Y dijo al pueblo: Bastante tiempo habéis subido a Jerusalén. He aquí tus dioses,
Oh Israel, que te sacaste de la tierra de Egipto.»
La idolatría, vemos, puede ser un sustituto visible de la</p
Dios invisible, o una representación visible de Aquel que es
invisible. En cualquier caso, la idolatría está involucrada solo cuando la adoración
o el servicio es un problema. No debes inclinarte ni servirles
Se enfatiza una y otra vez en el Antiguo Testamento. Lev. 26:1
dice: «No haréis imagen tallada, ni levantaréis
imagen de piedra para inclinaros ante ella». Deut. 16:22 dice:
"Ni levantarás imagen alguna que el Señor tu
Dios aborrezca." Salmo 97:7 dice: «Confundidos sean todos los que
sirven a imágenes talladas».
Aunque la imagen represente su idea del Dios verdadero,
Es un error y una locura adorarla, porque Dios solo puede ser
deshonrado por tal imagen. Es absurdo inclinarse ante lo que
representa a Dios cuando Aquel a quien representa está siempre presente.
Ningún compañero estaría complacido si lo ignoraran siendo grande
se respeta su imagen. Thomas Watson, el viejo
puritano, tiene una deliciosa reprensión a los que defienden ídolos
porque les recuerdan a Dios. Dice que esto es como si una mujer
dijera que está en compañía de otro hombre para
recordarla de su marido. No hay manera de justificar
cualquier uso de cualquier representación de Dios. A Israel
le tomó mucho tiempo aprender esto. Watson escribió: «Si buscas
en toda la Biblia, no hay un pecado que Dios haya
más seguido con plaga que la idolatría». Los judíos tienen un
dicho, que en cada mal que les sucede, hay una onza
del becerro de oro en él." Dios es un Dios celoso, y no
tolerará un ídolo más de lo que cualquier hombre toleraría a su esposa
manteniendo la imagen de un amante en la cómoda de su dormitorio. Dios
exige lealtad de Su novia, y esto significa no competir
con imágenes visibles de ningún tipo.
Si aplicas este Segundo Mandamiento a todos los contextos,
Independientemente de su relación con el culto, tienes la
posición extrema a la que finalmente llegaron los judíos, así como los
mahometanos y algunos cristianos. El arte y la escultura estaban
prohibidos por completo. Ha habido grandes genios musicales
como Mozart, Beethoven y Mendelssohn, pero ¿quién nunca
escuchó hablar de un gran artista o escultor judío? Sus templos están
sin pinturas ni estatuas. Algunos cristianos incluso
se han negado a que les tomen fotos porque producen una
imagen. Esta posición extrema no tiene apoyo en las Escrituras. Es, de hecho, una exaltación idolátrica del Segundo Mandamiento
a un nivel por encima de la Palabra de Dios. Un dicho
judío dice: «La Torá nos advierte que no hagamos ídolos de los
mandamientos de Dios». Esto es lo que hace la visión extrema del
Segundo Mandamiento. Hace un ídolo del
mandato contra los ídolos.
Dios en este mandamiento prohibió el culto sensual,
pero no prohibió el arte ni la escultura. Todas las estaturas
de personas famosas en los edificios del capitolio y parques no son ídolos,
porque no son objetos de adoración. Si la gente se inclinara ante ellos
y los adorara, lo harían, pero probablemente esto no sea un
problema. Las imágenes no son ídolos a menos que estén conectadas con
adoración y servicio. Dios ordenó que se colocaran dos imágenes de
Querubines para cubrir el propiciatorio en el
Santo de los Santos. También ordenó que se colocara la imagen de la serpiente
en un poste para que la gente pudiera mirarla y curarse
cuando fueran mordidos. Dio la casualidad de que esta
imagen se convirtió en un ídolo para la gente y tuvo que ser
destruida, pero era una imagen legítima autorizada por Dios.
La gente puede tomar lo que no es un ídolo y convertirlo en uno. Ellos
pueden adorar cualquier imagen o cualquier estatua, pero esto no
los convierte en una violación del Segundo Mandamiento
en sí mismos. Pueden ser tan legítimos como la serpiente que Dios ordenó que se preparara para el bien, pero la gente puede abusar del bien y volverlo malo. Sin embargo, hasta que lo hagan, lo bueno
sigue siendo bueno. Las artes creativas son para disfrutarlas. Dios usó
hombres creativos para llenar Su templo con bellas imágenes
en las paredes. No se opone a crear belleza en las cosas.
Solo se opone a que se usen imágenes para representarlo
y, por lo tanto, se usen como objetos de adoración. La razón de esto
será clara al considerar el lado positivo del
mandamiento que-
II. PROMUEVE LA ADORACIÓN IMAGINATIVA O ESPIRITUAL.
Jesús nos dio el lado positivo cuando dijo: "Dios es
espíritu y los que le adoran deben adorarle en
espíritu y en verdad.” Dios no puede reducirse a un objeto.
La verdadera adoración depende de la imaginación, donde
cualquier cosa visible es objeto de adoración, incluso si representa
el verdadero Dios, es idolatría. Una de las razones por las que no hay una imagen auténtica de Cristo es, sin duda, el peligro de la idolatría. Y si tuviéramos aunque sea una astilla de la cruz real de
Cristo, sería reverenciada y considerada
invaluable, cuando en realidad no tendría más valor que un
Fósforo roto. El hombre tiene esta tendencia a reverenciar
las cosas, sin embargo, ya darles la devoción debida
solo a Dios. El Segundo Mandamiento se da para proteger
al hombre de esta tendencia, y llevarlo a un alto
concepto espiritual de Dios.
Dios es Espíritu y no No quiero adoración sensual. Él
quiere adoración espiritual. Jesús dijo que debemos amar a Dios con
toda nuestra mente y alma, y esto requiere una
imaginación comprometida. La imaginación es esencial para la adoración cristiana
efectiva. Leslie Weatherhead escribió: «La imaginación, debemos
recordar, no es solo una facultad mediante la cual
podemos evocar algo que no existe en la realidad, sino mediante
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que podemos aprehender una realidad que no se puede ver. Si
es científico usar la facultad de la vista para asegurarse de la
presencia de una persona visible, ¿por qué no es científico usar la
facultad de la imaginación para darse cuenta de una presencia invisible?»
Si te preguntas qué es la imaginación, entras en un vasto campo de
investigación. Alex Osborn dijo: «Es una pregunta difícil
porque esa palabra es más amplia que una carpa de circo de tres pistas y
cubre tanto a las bestias salvajes como a las domesticadas». Tiene más de 50
sinónimos. Como tantas cosas que son difíciles de definir y de las que
hablar, conocemos la imaginación por experiencia.
Tenemos esta facultad en nosotros. Alguien dijo que el aguijón de una abeja
mide solo tres décimas de pulgada de largo; las otras dos pulgadas son
imaginación. La imaginación es esa facultad que se ha llamado
el ojo del alma. En sí mismo no es más virtuoso o hábil
que el ojo físico del cuerpo. También debe ser desarrollado
y entrenado o puede ser muy defectuoso. Pero esta es la facultad
que consiste en suministrar las imágenes para la adoración de Dios en lugar
que el ojo del cuerpo.
Si objetas que mental las imágenes pueden ser tan defectuosas como las de metal, tienes razón. Pero la imagen mental es fluida y puede
cambiarse mediante un mayor conocimiento y madurez de
comprensión. Una imagen física es fija y tiende a frenar el crecimiento de nuestra comprensión de Dios. La imagen
degrada a Dios y limita a Dios a lo sensual, mientras que la
imaginación es un amplio campo de avance que permite
al hombre penetrar más profundamente y más profundo en el reino invisible del espíritu y la verdad.
El Segundo Mandamiento fue dado para ayudar al hombre a escapar
de la esclavitud de la carne, y para elevarse a el alto nivel de
compañerismo espiritual. Dios a menudo no puede comunicarse con los hombres
por culpa de su imaginación muerta. Son esclavos de lo
invisible, y no tienen capacidad para ver la visión de los
valores espirituales. Jesús dijo que debemos volvernos como niños pequeños para
entrar en el reino de los cielos, y ciertamente uno de los factores
involucrados aquí es la imaginación. Los niños están abiertos al
mundo del espíritu. La realidad no está cerrada a lo físico y
visible para ellos. Macaulay dijo: «Aquel que, en una sociedad ilustrada y literaria, aspira a ser un gran poeta, primero debe
convertirse en un niño pequeño». Solo está haciendo eco de Cristo, y está
añadiendo su testimonio a la evidencia que dice que el hombre
nunca puede elevarse al nivel más alto de su naturaleza si pierde su
imaginación infantil. Dios quiere que el hombre lo adore en
este nivel espiritual más alto donde su imaginación juega un papel importante
.
Napoleón dijo: "La imaginación gobierna el mundo. " Arthur
Brisbane escribió: «Como el color y el perfume en una flor, el
fruto de un árbol, la imaginación es el atributo más alto y más noble de
una ser humano. Es la cualidad que ve las verdades por intuición,
la que lleva a la mente a volar por el espacio, la precursora de
todas las realizaciones útiles y materiales del ser humano." Si
la imaginación es esencial para el progreso material, ¿cuánto
más es esencial para el avance del espíritu?
Al materialista le gusta pensar que solo trata con los hechos,
como si la imaginación, la esperanza, el pensamiento y la oración no fueran tanto
hechos como los ladrillos y los huesos y los palos y las piedras.
Imaginación es uno de los hechos más grandes, ya que le permite al hombre
alcanzar más allá de sus cinco sentidos hacia el reino suprasensible.
Cuando los hombres se niegan a usar esta facultad para adorar, y en cambio
rebajan a Dios al nivel que pueden captar sus sentidos
quebrantan el Segundo Mandamiento.
Todos los argumentos, por lo tanto, que buscan justificar la el uso de
imágenes porque facilitan el culto son argumentos
en defensa de lo mismo que está prohibido. Sin duda,
hay estatuas impresionantes que podrían estimular el asombro, pero
entonces se convertirían en objetos de adoración y restarían
nuestra adoración a Dios. Ernest Thompson escribió:
"La historia ha demostrado que el uso de cualquier símbolo material en
la adoración conlleva dos peligros. La primera es que los hombres elevan
el símbolo al nivel de Dios; el segundo que arrastran
Dios hacia abajo al nivel del símbolo." Una imagen visual pronto
se convierte en un fin más que en un medio. Hay un cambio sutil
de la fe a la vista. Si tienes que ver algo para sentir que has
adorado a Dios, estás en peligro de caer en la
idolatría más sutil.
La verdadera adoración viene de adentro, y depende de
una imaginación santificada. El Segundo Mandamiento es un
llamado a abandonar la dependencia de lo sensual y subir al
un nivel superior de adoración espiritual. Si reduce a Dios a una
imagen material, lo reduce a tiempo y espacio y tiene
un dios hecho por el hombre, no el Dios de las Escrituras. Una
imagen material de Dios lo encierra en una forma estática e inmutable y
reduce lo infinito a lo finito. La esencia de este Segundo
Mandamiento es que Dios es infinito y no debe estar encerrado
en ninguna forma finita. Debe ser adorado en espíritu y en verdad para que pueda seguir creciendo en nuestras mentes a medida que obtenemos más luz sobre su naturaleza. Nunca debemos limitar su
naturaleza ilimitada, sino estar siempre abiertos a crecer en nuestra conciencia
de quién es Dios. Es por eso que la imaginación es esencial para
culto auténtico, y por qué se ordena.