Un cántico nuevo
Es fácil para nosotros hacer lo que el salmista nos insta a hacer: «Cantad al Señor un cántico nuevo». El número
de nuevas canciones para cantar hoy es enorme. En 1891, el Dr. Julian, en su famoso Diccionario de himnología, examinó cuatrocientos mil himnos y no los cubrió todos. Hay, sin duda, más de un millón de himnos en el mundo hoy en día.
Pero el camino hacia esta abundancia de nuevas canciones no fue fácil. Puede ser difícil de creer, pero el canto de himnos en la iglesia, ahora tan popular, una vez fue rechazado. A mediados del siglo XVIII,
una iglesia en Aberdeen, Escocia, contrató a un soldado que escucharon cantar himnos con algunas tropas para venir
y enseñarles cómo hacerlo. Tuvo un gran éxito, por lo que la iglesia lo despidió del ejército para que fuera su maestro de canciones. Los estudiantes de la universidad acudieron en masa a la iglesia para unirse a esta novedosa práctica de cantar una nueva canción.
Como era de esperar, era demasiado bueno para ser verdad que tal entusiasmo ir sin oposición.
Muchos sintieron que la iglesia debería apegarse a los salmos, y poner fin a estos nuevos cánticos. Contrataron
Gideon Duncan y dos de sus amigos para cantar muy fuerte y desafinado. Lograron interrumpir
el servicio, pero Duncan fue llevado ante el magistrado y multado con 50 libras, y
encarcelado hasta que se pagó. Muchos de nosotros podemos estar agradecidos de que no todo el que canta mal en la iglesia es arrestado. Solo imagínese, hace solo dos siglos, los himnos en el culto público eran tan novedosos que
fueron el centro de violentas disputas.
Benjamin Keach, el pastor bautista, fue el primer hombre en introducir un himnario en una
congregación inglesa. Era un libro de 300 himnos. 22 bautistas enojados salieron de su iglesia para
nunca regresar. Sintieron que los Salmos eran las únicas canciones que los cristianos debían cantar. La oposición retuvo la práctica durante años, pero sus tácticas dilatorias no pudieron detener el fuerte deseo interior de los hombres de
cantar al Señor un cántico nuevo.
Este anhelo de novedad en el canto no es parte de la naturaleza caída del hombre, sino parte de su conciencia
de que Dios es infinito, y por lo tanto, sólo la creatividad infinita es digna de Él , y suficiente para glorificar
Su nombre. También es esencial mantener viva la alegría en el adorador. La variedad es la especia de la vida, y
una nueva canción es como un tónico que eleva y nos permite sentir de nuevo el amor que siempre está ahí, pero que
necesita reavivar.
La música es básica para la adoración, ya que la música es un motor de emociones, y especialmente de la emoción del gozo.
De la alegría surge la alabanza, y este es un elemento clave en la adoración. En el Salmo 33:1-3 leemos: "Cantad con júbilo
al Señor, justos; conviene que los rectos le alaben. Alabad al Señor con
el arpa; cantadle con la lira de diez cuerdas. Cantadle un cántico nuevo; jugar hábilmente, y
gritar de alegría." Por medio de voces e instrumentos alabamos a Dios y establecemos el ambiente de
adoración. Tenga en cuenta que la nueva canción se enfatiza nuevamente. El cántico nuevo es el testimonio de que Dios está
vivo y obrando ahora, y no sólo en el pasado.
En el Salmo 40:3 leemos, "Puso un nuevo cántico en mi boca, himno de alabanza a nuestro Dios. Muchos
verán y temerán y pondrán su confianza en el Señor.” Aquí el cántico nuevo es la clave para el evangelismo porque es
un testimonio que tendrá un impacto en otros.
Pero el cántico nuevo no es solo para alcanzar, es para levántense, porque Dios se deleita con un cántico nuevo
de Sus hijos, así como ustedes lo estarían de sus hijos. En el Salmo 144:9 leemos: "Cantaré a ti, oh Dios, un cántico nuevo; con la lira de diez cuerdas os haré música». Puede sonar extraño
pensar en cantar y hacer música para Dios, pero el hecho es que todos los niveles de amor se realzan y
se expresan a través de la música.
Nuestro amor y alabanza a Dios estarán conectados con la música por toda la eternidad. El libro de
Apocalipsis deja en claro que tanto la música vocal como la instrumental deben ser parte del gozo eterno.
En Apocalipsis 5 escuchamos las arpas, y en el versículo 9 hay es un cántico nuevo de alabanza al Cordero, y en el versículo 12
los millones de ángeles cantan Su alabanza a gran voz; luego, en el versículo 13, llegamos al clímax de este coro de aleluyas celestiales y leemos: «Entonces oí a toda criatura que está en el cielo, en la tierra, y debajo de la tierra y en el mar, y todo lo que hay en ellos, cantando: ¡Al que está sentado en el trono y al Cordero, sea la alabanza y el honor y la gloria y el poder, por los siglos de los siglos! Habrá nuevas canciones
para cantar para siempre.
El punto es que es un anhelo dado por Dios de tener una nueva canción y Él satisfará ese anhelo para siempre
y siempre. La música y el canto son eternos, y dentro de diez billones de años los redimidos estarán cantando
nuevos cánticos. Eso significa que el potencial de la música es infinito. Nunca podemos agotar el potencial de nuevas canciones. Leonard Burnstein, el director de orquesta, compositor y pianista ha escrito un libro titulado, LA
VARIEDAD INFINITA DE LA MÚSICA. Señala que solo hay 12 notas en la escala cromática
de las que sale toda la música occidental. El máximo de combinaciones melódicas posibles asciende a
1.302.061.344. Esa es una cifra considerable, pero cuando agrega el hecho de que hay la misma cantidad de
acordes posibles, y cada acorde posiblemente puede ir con cada combinación melódica posible,
Burnstien dice , "Empezamos a oler el infinito".
Ese no es el final, pues cada una de estas combinaciones melódicas se pueden combinar entre sí.
Esto nos lleva más allá de la Láctea. Way, y ni siquiera ha tenido en cuenta todo el rango de tempo, velocidad y los innumerables colores instrumentales y vocales. Todo lo cual dice, "… Añade
galaxia tras galaxia a este universo musical, cuyos límites son en este momento más allá de todo cálculo».
A la luz de este potencial, no hay necesidad de que el hijo de Dios se aburra con la música.
Pero los cristianos que cantaban nada más que los Salmos se aburrían con ellos. Isaac Watts estaba aburrido
de ellos y se quejó con su padre en 1692. Su padre dijo que si no te gustan, ¿por qué
no escribes algo? mejor. Lo hizo y se convirtió en el padre de la himnología moderna. Su primer
himno comenzaba así:
Mirad las glorias del Cordero
Delante del trono de su padre.
Prepara nuevos honores para su nombre,
Y cánticos antes desconocidos.
Este cántico fue cantado la próxima semana en su iglesia. Comenzó la avalancha de nuevas canciones que llenan el
mundo actual. La gente de su iglesia estaba tan encantada que le exigieron que escribiera una nueva canción para
cada domingo. Un poeta de 18 años había roto una tradición de siglos. Durante dos años, escribió una
nueva canción para cada servicio dominical y allanó el camino para que Wesley, Newton, Cowper y otros
cambiaran el curso de la historia cristiana a través de la canción. . Escribió más de 650 canciones, y ahora, 300
años después, todavía disfrutamos cantando muchas de ellas.
OH DIOS, NUESTRA AYUDA EN LAS EDADES PASADAS
VENGAMOS QUE AMA AL SEÑOR
ALEGRÍA DEL MUNDO
SOY SOLDADO DE LA CRUZ
CANO EL GRAN PODER DE DIOS
ALAS Y SANGRÓ MI SALVADOR
CUANDO EXAMINÉ LA CRUZ MARAVILLOSA
EN LA CRUZ
JESÚS REINARÁ
VEN ESPÍRITU SANTO</p
WE’RE MARCHING TO ZION
Estas fueron alguna vez las nuevas canciones promovidas por aquellos que sintieron que lo último es lo mejor. Ahora son las canciones viejas promovidas por los que dicen que lo viejo es lo mejor. Por supuesto, ambos tienen razón, ya que
alguna música es mejor cuando es nueva y otra cuando es antigua. La necesidad de lo nuevo es mayor en
los tiempos modernos debido al rápido ritmo de cambio en nuestro mundo que hace que la música, como todo
otro, se vuelva obsoleta más rápido. John Innes, organista de Billy Graham, dijo: «Necesitamos música nueva con urgencia, música que conmueva el corazón y le dé un nuevo significado a la fe». Don Hustad, el más famoso de los organistas de Billy Graham, pregunta: «¿Qué tienen de malo las viejas canciones?». Y responde, "Nada, pero el evangelismo debe
tener una influencia saludable en la cultura de nuestro tiempo. Los convertidos a Cristo dotados necesitan expresar
musicalmente su amor a medida que crecen en el Señor.”
Para mantener la vida y el entusiasmo hay una necesidad perpetua de nuevas canciones. Pero es un error intentar
y cantar cánticos nuevos si no logran el objetivo de llevarnos a alabar a Dios. El poeta desconocido
ha escrito:
"En unión nos levantamos y nos paramos
Y desearíamos estar sentados;
Y escucha el comienzo de la música
Y desearía que se detuviera.
Pasamos nuestro himnario a un
Invitado o fingimos la tos de un fumador;
Se nos caen los lápices, perdemos nuestros
Guantes, nos quitamos las gafas.
Movemos los labios para mantenernos adentro
Estilo emitiendo balidos incómodos;
Y cuando se canta el último amén
Hundirnos alegremente en nuestros asientos.
Oh, Señor, que oyes todo
Ora y sálvanos de los enemigos,
Líbranos ahora de tu pequeño rebaño
De todos esos himnos que nadie conoce.”
No importa cuán reciente o antigua es una canción, es irrelevante y poco práctica como motivación para
la adoración si no se conoce y no se disfruta.
Es por eso que Don Hustad en su libro, JUBILATE!, enfatiza la necesidad de que la música sea funcional.
Señala que los cristianos han luchado por lo que es buena música durante siglos, y seguirán luchando
hazlo, pero la mayoría de los conflictos son tontos, porque giran en torno al gusto de la gente. Tanto es una
cuestión de subjetividad. Las personas se encuentran en diferentes niveles en su apreciación de la música y están
condicionadas por su exposición. A unos les emociona Bach, pero otros se quedan fríos y lo consideran sin sentido.
¿Quién tiene razón? Ambos tienen razón, porque para los que se mueven, es un don de Dios; para
aquellos que no la tocan, no tiene ningún valor.
La música de Bach ha bendecido a millones de personas durante tres siglos, y seguirá bendiciendo a la gente hasta
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el final de los tiempos. Todo el mundo debería trabajar en desarrollar un amor por la música que ha vivido así. Bach fue un cristiano devoto que escribió al comienzo de la mayoría de sus partituras, «¡Jesús, ayúdame!» Y al final de todas sus partituras, "Solo a Dios la gloria". Pero Bach fue un genio musical que fue más allá
de la mayoría de las personas en su capacidad, y el resultado fue que incluso las personas en su propia iglesia no podían entenderlo
. Fue más allá de la gente, y en ese punto dejó de ser funcional. Mejor es una pieza de
música mucho menos artística que te mueve a alabar a Dios que un clásico que no lo hace.
Es por eso que Hustad ha enseñado a sus alumnos durante años que Christian la música es mejor cuando cumple
su propósito de mover a los cristianos a alabar a Dios. Bach estaría de acuerdo, ya que escribió: «El objetivo y la razón final
de toda música no debe ser otra cosa que la gloria de Dios y el refrigerio del espíritu».
La música significativa es música que nos mueve a alabar a Dios.
El Salmo 98 es muy similar a nuestro texto. Comienza de la misma manera: "Cantad al Señor un cántico nuevo" y en
verso 4 dice, "Gritad de júbilo al Señor, toda la tierra, prorrumpid en cántico de júbilo con música". Está
claro que la música está destinada a ser una experiencia conmovedora. La música es para el corazón y el mensaje para la mente. Una experiencia de adoración es tocar tanto el corazón como la cabeza. Debemos sentir y pensar de una manera agradable a Dios.
El salmista se vuelve muy secular en su énfasis musical. No se limita a las
voces e instrumentos humanos, sino que llama a toda la naturaleza a unirse al canto. En los versículos 11 y 12 escribe: "Alégrense los cielos, alégrese la tierra; que resuene el mar, y todo lo que en él hay. Que los campos
se jubilen, y todo lo que hay en ellos. Entonces todos los árboles del bosque cantarán de alegría.”
En Sal. 98:7-8 Leemos, "Resuene el mar, y todo lo que hay en él, el mundo y todos los que en él viven.
Que los ríos aplaudan, que las montañas canten juntas por alegría.”
Esto es obviamente un lenguaje poético, pero es poesía con un mensaje. La música es parte de la vida, y
necesitamos ver toda la belleza y armonía de la creación como parte de la música del universo que
ofrece alabanzas a Dios. La música está en todas partes en la creación de Dios. Madison Cowlin escribió:
"Todas las cosas están formadas por melodías
Inauditas pero llenas de hechizos que hablan
Dentro de la roca, dentro del árbol
Habita un alma de música.
Un sentido sinfónico mudo que estremece
El marco silencioso de las cosas mortales.
Es corazón en las antiguas colinas
Y en cada flor canta.
Todo el crecimiento se establece en armonía,
Cada semilla no es más que una nota musical,
De la que cada planta, cada violeta,
Desarrolla su nota púrpura.»
Cada ciencia y cada campo del conocimiento se suman a la música de la vida, porque todos tienen su
armonía, unidad y atractivo estético. En términos generales, todo lo hermoso es parte de la música porque tiene
el potencial de moverte a cantar al Señor un cántico nuevo en alabanza a Él por el regalo de esa belleza
. Cualquier parte de la realidad que funciona como Dios quiso que lo hiciera, en ese momento lo está alabando.
Es por eso que Pablo escribió a los filipenses y en el contexto de tratar de reconciliar a dos mujeres en
conflicto dijo en 4:8, "Todo lo que es verdadero, todo lo noble, todo lo justo, todo lo puro,
todo lo amable, todo lo admirable, si algo es excelente o digno de alabanza- piensa en esas
cosas." Pablo está diciendo que la vida estética es un factor clave en la vida espiritual. No puedes ser todo lo que Dios quiere que seas sin desarrollar una creciente apreciación de lo que es hermoso.
Todos tenemos el mismo problema, la falta de tiempo. Me encantó Catherine Bowen, a quien
le preguntaron cómo podía tener tiempo para tanta música con 2 niños, una casa que mantener y sus
responsabilidades como un autor y maestro. Ella respondió: "Es manejado por un astuto sistema de negligencia.
La negligencia es verdaderamente un arte. Simplemente no hay fin a las cosas que puedes aprender a descuidar si realmente amas
la música». Todos necesitamos aprender a descuidar los valores menores para desarrollar ese lado de la vida que nos lleva a cantar al Señor un cántico nuevo.
Soy consciente de que hay muchos cristianos que no cantan y tienen muy poco interés por la música.
Muchos de ellos son como el Dr. Johnson que respondió a una mujer que le preguntó si le gustaba la música,
" ;No señora, pero de todos los ruidos, creo que la música es el menos desagradable. He conocido líderes cristianos que nunca cantan, pero nunca he conocido a nadie que lo reclame como una virtud. Se considera una
discapacidad, y no una bendición. Artemus Ward dijo: «No puedo cantar, estoy más triste cuando canto». Así son
los que me escuchan. Están más tristes incluso que yo.”
Al igual que los ciegos que no verán hasta la eternidad, hay no cantantes que no disfrutarán cantando
hasta que se unan al coro celestial . Pero todos los cristianos deberían esforzarse por disfrutar de algunas formas de música, porque Dios mismo se deleita en cantar. Zeph. 3:17 es un versículo fascinante porque establece claramente que
Dios expresa Su amor y alegría en el canto. Dice: "Jehová tu Dios está contigo, es poderoso para
salvar. Se deleitará en ti, te aquietará con su amor, se regocijará sobre ti
con cánticos.”
Jesús disfrutaba cantando. Está registrado que lo hizo con sus discípulos inmediatamente después de la última cena,
y antes de dirigirse al jardín de Getsemaní. Dios canta, el Hijo canta, los ángeles cantan, el hombre
canta, y toda la naturaleza canta. El universo entero es una vasta sinfonía de canciones. Shakespeare en
EL MERCADER DE VENECIA dijo: «No hay la esfera más pequeña que contemplas que no esté en su movimiento
como canta un ángel». Albert Einstein admitió: «Este mundo puede consistir tanto en notas musicales como en reglas matemáticas». Carlyle dijo, "Mira lo suficientemente profundo y verás musicalmente; el corazón de
la naturaleza está en todas partes música…"
El punto es que el salmista no está siendo simplemente salvajemente poético cuando escucha música y canciones en todo
de la naturaleza. Porque el científico, el filósofo y el historiador también pueden oírlo. Pero los poetas simplemente lo señalan
más a menudo. Byron escribió,
"Hay música en el suspiro de una caña;
Hay música en el borboteo de un riachuelo;
Hay música en todas las cosas, si los hombres tuvieran oídos,
Esta tierra no es más que un eco de las esferas."
Emerson lo expresó así-
"Déjame ir a donde quiera
Todavía escucho una música nacida del cielo.
No está solo en las altas estrellas,
Ni en la copa de las flores en ciernes,
Ni en los senos rojos tono meloso,
Ni en el lazo que sonríe sobre los chubascos,
Pero en el lodo y la escoria de las cosas
Siempre, siempre algo canta.”
Toda la creación y el ejército de los cielos están perpetuamente cantando al Señor un nuevo canción. Todos
los creyentes deben unirse a este coro universal, no solo cuando lleguen al cielo, sino ahora en el tiempo. Que Dios
nos motive por Su Palabra y por Su Mundo a hacer cantar Sus alabanzas una prioridad en nuestras vidas.