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Confession Of Sin

Confession Of Sin

Una vez le preguntaron a Charles Francis Berry, árbitro de Grandes Ligas, si alguna vez cometió errores al cantar

bolas y strikes. Miró a la persona como si estuviera bromeando y dijo: «Por supuesto que puedo equivocarme».

Mi único problema es que no puedo admitirlo». La tragedia es que la incapacidad de admitir errores no se limita

a los árbitros. El mundo está lleno de personas que van por el camino equivocado hacia la destrucción solo porque

se negaron a admitir que dieron un giro equivocado. Ningún hombre va bien hasta que admite que

ahora va mal. Ningún hombre puede dar en el blanco hasta que esté dispuesto a confesar que ahora está perdiendo

el blanco. Mi padre tenía una declaración que le gustaba hacerle con frecuencia a mi madre. Decía: «Puede que no siempre tenga razón, pero nunca me equivoco». Era una broma, pero la mayoría de nosotros nos tomamos esa filosofía

en serio. A nadie le gusta equivocarse, y el resultado es que la confesión de los pecados es uno de nuestros ejercicios menos

favoritos.

A pesar de que Dios ha provisto un agente limpiador que puede eliminar el pecado, el mundo está

manchado, borrado y contaminado porque la gente no confesará su necesidad de limpieza. Debido a que

las personas no admitirán que están enfermas, no aceptarán la receta del Gran Médico. Y así

Tienes una de las paradojas más locas de la vida. Las personas podrían ser sanadas y sanadas por Dios si solo confesaran que están enfermas, pero se niegan e insisten en que están bien. El resultado es

que se enferman cada vez más. El psicólogo Hobart Mowrer escribe: «El neurótico es, sin

excepción en la experiencia del autor, una persona que ha hecho cosas de las que se avergüenza, pero que,

en lugar de reconocer y abandonar sus inmadureces, ha tratado de negar, repudiar y reprimir su propia

autocondena, vergüenza y culpabilidad.”

David siguió el mismo camino necio y tuvo que pasar por una gran agonía mental, y

incluso enfermedad física, porque luchó contra confesar su pecado. David aprendió que al tratar con el pecado desde la perspectiva de Dios, debes comenzar con Su misericordia, y desde la perspectiva del hombre,

Debes comenzar con la confesión. Tuvo que aprender por las malas, y está registrado para que no necesitemos

viajar por el camino equivocado antes de admitir nuestro giro equivocado. David pasó un año entero antes de que Nathan

lo confrontara con su pecado de adulterio y asesinato. Durante todo un año trató de ocultar su pecado, y

descubrió lo que los psicólogos modernos ven todos los días, y es que el pecado no confesado puede enfermarte

. Primero te enferma mentalmente. David ora para que Dios le devuelva el gozo de su

salvación en el versículo 12. Todo el tiempo que ocultó su pecado no estuvo gozoso, sino deprimido e infeliz. Anhelaba volver a ser feliz y comenta en el versículo 8 que anhela que sus huesos vuelvan a regocijarse

. Estaba enfermo física y mentalmente.

Para obtener el impacto total de cómo David relaciona el pecado y la enfermedad, y el mal no confesado con problemas físicos profundos

, queremos ver varios otros pasajes de confesión en los Salmos. Salmos 6:2

dice: "Ten piedad de mí, oh Señor; porque estoy seco: oh Señor, sáname; porque mis huesos están

afligidos." Sal. 32:2-3 dice: "Bienaventurado el varón cuya transgresión es perdonada, cuyo pecado es cubierto.

Mientras callaba, mis huesos se envejecían en mi gemir todo el día." Sal. 38:2-3 dice:

"No hay sanidad en mi carne a causa de tu ira; ni hay salud en mis huesos a causa de mi pecado.” No hay manera de separar la medicina y la psicología de la religión, porque el pecado afecta la mente y el cuerpo, y solo Dios tiene la solución a este problema del pecado. Si una persona

no admite que está enferma, no irá al médico. Si no admiten que tienen un problema mental, no acudirán al psiquiatra. Si no confiesan que son pecadores, no se volverán a Cristo. Cuando lo analizas bien, el mayor problema del hombre no es que sea un pecador, porque

Dios ha hecho provisión completa para ese problema. El mayor problema del hombre es que no admitirá que es un pecador, y sin la confesión del pecado no puede haber limpieza del pecado.

Vuelve ahora a tus aflicciones. imparte,

Cuéntales todas tus penas, todos tus pecados;

No podemos sanar el corazón palpitante,

Hasta que no percibamos las heridas internas.

El mayor ministerio de sanidad en el mundo es persuadir a las personas a ser honestas ante Dios y

confesar su pecado clamando por misericordia, como lo hizo David. Jesús vino a salvar a Su pueblo de sus

pecados, y el término Salvador tiene dos significados. Significa libertador y sanador. Jesús no sólo nos libra

de la pena y el poder del pecado, sino que nos sana y limpia de las enfermedades contaminantes

que produce el pecado oculto. La confesión del pecado, por lo tanto, es un tema vital que nos afecta en todos los niveles: espiritual, mental y físico. El pecador no tiene poder para hacer nada con su pecado, pero tiene la misma libertad que el enfermo. Puede admitir su necesidad e ir en busca de ayuda. Eso

es lo que es la confesión de pecado. Es una admisión de que uno es lo que Dios dice que es. Es un pecador, y

alguien que no puede deshacerse de los efectos destructivos de los pecados sin la ayuda de Dios.

En el versículo 3, David se convierte en un confesor de pecados. Él dice: «Reconozco mis transgresiones». Él

admite que es un pecador y clama a Dios en misericordia para que lo limpie. Su confesión es la base de

su petición. Está admitiendo su necesidad y reconociendo que Dios es el único que puede satisfacer esa necesidad. Hasta que David admitió que borró su propia biografía, no podía esperar que Dios borrara las

borras. Si hubiera persistido en esconder su pecado, nunca podría ser lavado. Admite que

su pecado está siempre delante de él. Su conciencia mantuvo su pecado en su conciencia de modo que, por mucho que intentara ocultarlo de Dios y de los demás, no podía ocultarlo de sí mismo. Su pecado era como un retrato en

la pared, y no importaba en qué parte de la habitación estuviera, parecía estar mirándolo.

Despierta la conciencia actúa el artista,

Utiliza la ley del sol del cielo

Para fotografiar la vida del pecador:

Entonces lo levanta, un monstruo horrible,

Al ojo asustado.

El pecado no confesado obliga a un hombre a ver repeticiones constantes de lo que odia en la pantalla de su

mente. Solo la confesión y el perdón pueden acabar con esas películas de terror y clasificación x de la mente

que le roban a la vida su alegría, incluso para los creyentes. Podemos soportar vivir en un mundo con pecado a nuestro alrededor, pero

el pecado dentro de nosotros es intolerable. Robert Campbell recibió la orden de asaltar el pueblo escocés de Glencoe y

pasar a cuchillo a los habitantes. Obedeció con una severidad despiadada y cometió uno de los crímenes más negros de la historia de Escocia al asesinar a hombres, mujeres y niños. Después de esto, trató de

asumir un aire de indiferencia, pero todos sabían que era un hombre diferente y que la escena de

Glencoe estaba siempre ante él.

El pecado no parece tan malo antes de que sea un hecho. En la fantasía de la imaginación, el pecado puede parecer tan tentador y emocionante. Incluso en el peor de los casos no parece muy aterrador, pero una vez que se convierte en un

hecho histórico que se muestra una y otra vez en la pantalla de la memoria, empeora con

cada vez demostración. David finalmente se cansó de tratar de ocultar un monstruo en su mente, por lo que le confesó a Dios que él era su creador y que necesitaba la ayuda de Dios para matarlo. David podía enfrentarse al gigante

Goliat con confianza y coraje, pero este gigante creado por él mismo era como un monstruo de Frankenstein

que no podía ser asesinado. Después de mucha lucha inútil, finalmente llegó a la conclusión de que no podía conquistar sin confesión. El camino a la victoria sobre el monstruo de la conciencia es

admitir la derrota y dejar que Dios se ocupe de ella. Si intentas luchar contra ellos o esconderlos como si no existieran

vivirá en una casa de horrores que te enfermará hasta los huesos.

A ley simple corre a lo largo de la Biblia. Es lo mismo en ambos Testamentos. prov. 28:13 dice:

"El que encubre sus pecados no prospera, pero el que los confiesa y se aparta de ellos hallará

misericordia". I Juan 1:9 dice: "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo, y nos perdonará nuestros pecados

y nos limpiará de toda maldad". Tan simple como es esta ley de vida, es difícil de seguir para los hombres. Es difícil para el hombre ser honesto consigo mismo. David sufrió durante un año antes de presentarse

con honestidad ante Dios. El orgullo humano preferiría probar todo tipo de maniobras para justificarse. Todos

a veces nos sentimos tentados a tratar de ser inteligentes en lugar de confesar. Somos como el pescador que tuvo

mala suerte, y de camino a casa entró en una pescadería. Le dijo al repartidor: «Solo quédate donde estás

y tírame 5 de los peces más grandes que tengas». "Pero, ¿por qué tirarlos?" preguntó desconcertado el distribuidor

. El pescador menos que honesto respondió: «Para que pueda decirle a mi familia que los atrapé». Puedo ser un pobre pescador, pero no soy un mentiroso.” Si el engaño astuto se limitara al pescador, supongo que el mundo

no sufriría seriamente, pero no existe tal limitación en los esfuerzos del hombre por evitar la honestidad sobre sus

fracasos. .

Edmund Gosse en Padre e hijo habla de un hombre muy piadoso, el Sr. Dormant, que recibió en

su casa a un invitado de pago. El anciano era muy rico y pronto murió, y dejó toda su fortuna

al Sr. Dormant. Un hijo del anciano volvió del extranjero y descubrió lo sucedido,

y naturalmente fue a juicio. En el juicio salió a la luz que el Sr. Dormant había tomado la mano del anciano

y le había hecho firmar el testamento en su lecho de muerte. Trató de justificar su actuación ante el juez

sosteniendo que sólo había cumplido con su deber al impedir que tanto dinero se gastara en los

mal placeres del mundo. Fue a prisión pero nunca admitió haber hecho nada malo. Tan grande es el poder de autoengaño del hombre que alguien dijo que hay cristianos que si encuentran la cartera de alguien en un banco, podrían persuadirse de que fue la providencia de Dios satisfacer su necesidad financiera. El no ser honesto acerca del pecado conduce a todo tipo de hipocresía. Si caminamos en la luz

seremos honestos con nosotros mismos, con los demás y ante Dios. Escaparemos mucho del dolor

del pecado si somos rápidos en confesarlo.

Pablo dijo en Hechos 24:16, "Procuro siempre tener una conciencia limpia hacia Dios y

hacia los hombres." Pablo tenía demasiadas batallas que pelear, y demasiado que hacer para que Cristo se empantanara

en la lucha inútil de tratar de ocultar el pecado. Aparentemente confesó su pecado inmediatamente a Dios, y luego hizo todo lo posible para confesar y disculparse con los hombres cuando pecó contra ellos. Pablo mantuvo una

conciencia limpia y pudo mantener su salud mental y fortaleza moral.

La confesión del pecado puede ser un asunto privado o público. El pecado puede ser tanto contra los hombres como contra Dios, y entonces la confesión debe hacerse tanto a la persona ofendida como a Dios. Cuando el

pródigo regresó, confesó que había pecado contra el cielo y contra su padre, y que ya no era digno de ser llamado su hijo. En el versículo 4, David dice: «Contra ti, contra ti solo he pecado».

Esto ha sido un rompecabezas para muchos, pero en realidad no es ningún misterio. No pudo confesarle a Urías a quién había matado. Betsabé había compartido su pecado y ahora era su esposa. En el nivel humano, las cosas

se han solucionado, y solo ante Dios todo seguía siendo un desastre. David no tenía a nadie a quien confesarse

excepto a Dios. Era la ley de Dios la que él había quebrantado, y era Dios a quien continuamente estaba ofendiendo por su pecado no confesado. El pecado puede durar solo un momento, pero el pecado de no estar dispuesto a

confesarlo puede durar momentos sin fin, incluso hasta que no quede nadie a quien confesar sino a Dios.

Todo el pecado es pecado contra Dios. Si pecamos contra las personas es solo pecado porque violamos una ley de Dios.

Toda confesión, por lo tanto, es legítima ante Dios, pero no todo pecado debe ser confesado ante los hombres.

>La confesión es llegar hasta el pecado. Si su pecado ha lastimado a otra persona, entonces confiéselo a esa persona.

Si ha lastimado a la iglesia, entonces confiéselo a la iglesia. La confesión pública del pecado privado es una práctica peligrosa, que puede hacer más daño que bien. Las reuniones públicas de confesión son una mina de oro para

los chismosos. Todo pecado privado debe ser tratado en privado. La persona que confiesa sus pecados mentales está

estando necia. Nada más que una simple locura podría convencer a un hombre culpable de lujuria de ir y confesarle esto a una mujer. Sería apropiado hablar con un consejero, pero no con el objeto de la lujuria, o en público.

La confesión puede ser un medio para llamar la atención y promover el pecado. Un predicador,

escuchando a un joven confesar su pecado, lo interrumpió y dijo: "No estás confesando, estás

alardeando". Tan importante como la confesión es para el perdón y la salud, puede ser perjudicial si no se obedece esta regla: "El círculo de la confesión debe ser el círculo ofendido por el pecado". Es una tontería compartir

el pecado privado que nunca afecta a los demás. Hacerlo es como el viejo inmigrante alemán que años atrás

encargó una piedra a una casa de venta por correo. Cuando llegó no tenía patas, y le escribió a la

compañía de la siguiente manera: "¿Quieres decir que la estufa ya llegó, pero no encuentro algunas patas en las que

para estar de pie. La piedra no es buena sin algunos laigs. Le devuelvo sus gastos. Pagué la piedra

con laigs y quiero que me devuelvan mi dinero rápidamente. PD: «Desde que escribo arriba, encuentro a los laigs dentro de la

estufa, no lo envíen de vuelta ahora».

No se perjudicó al compartir su frustración y enviar la carta en realidad se sumó a la tienda de humor del mundo. Este no es el caso, sin embargo, cuando compartes tus errores sobre las personas

con otras personas. Si juzgas mal a alguien y luego te das cuenta de que estabas equivocado, simplemente corrige tu

actitud, pero no vayas a la persona y le digas que solía pensar que eras un snob, pero ahora lo sé mejor.</p

Tal confesión es innecesaria y puede ser muy ofensiva. Podría llevar a una relación tensa

que de otro modo podría haber sido buena. La locura solo se magnifica al hacerse pública. Nunca escribas en

la página de la historia ninguna tontería que pueda borrarse estando aún en tu mente. La razón por la que Jesús enfatizó

que el pecado comienza en la mente es para que podamos lidiar con él antes de que se convierta en una cuestión de acción.

Una vez que un pecado está a la vista, sin embargo, debe confesarse abiertamente al ofendido.

DL Moody estaba dando un discurso una vez y un estudiante de teología lo interrumpió. Moody

espetó e irritó la réplica y continuó. Cuando llegó al final hizo una pausa y dijo: "Amigos,

Quiero confesarles a todos que cometí un gran error al comienzo de esta reunión. Yo

le respondí tontamente a mi hermano menor allá abajo. Le pedí a Dios que me perdonara. Le pedí que

me perdonara." Luego, como el evangelista más famoso del mundo de ese día, bajó de la plataforma

y fue a estrechar la mano del estudiante. Alguien dijo que era lo mejor que habían visto jamás

Moody hacer. Los grandes hombres de Dios son hombres que han aprendido la importancia de mantener una conciencia limpia ante Dios y los hombres. Son hombres que frecuentemente deben decir con David: «Yo

reconozco mi transgresión.