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Faith Builders

Faith Builders

Jerold Kennedy, el gran predicador metodista, se sorprendió al

aprender del nuevo negocio llamado Proxy Pickets. Si quieres

protestar y piquetear en un lugar, pero no te conviene,

y se rompería con tu rutina, por un precio lo harán

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tú. Enviarán piquetes para marchar y protestar y hacer lo que sea

que estés dispuesto a pagar. Vivimos en un mundo loco en el que

puedes conseguir que alguien haga casi cualquier cosa por ti. Si quieres

librar una guerra, pero no te gusta el desorden y no puedes tener tiempo

libre, puedes contratar mercenarios. quién peleará tu guerra por ti. Si

le gustaría tener un bebé, pero no puede tener uno, o prefiere

no engordar, puede contratar a una madre sustituta para que lo tenga.

tu bebé por ti.

Junto con la moda de hacerlo tú mismo está la tendencia de no hacerlo tú mismo

. Hace 450 años, el rey Luis XII de Francia tenía un primer ministro

que era capaz, por lo que le permitió asumir cada vez más sus

responsabilidades. Su nombre era George, y ahí es donde comenzó el dicho: «Deja que George lo haga». Si tienes el dinero, hay

algún George hoy que hará por ti lo que quieras, pero

no quieres hacerlo tú mismo. Parece que no hay límite a lo lejos

que el hombre está dispuesto a llevar esto, pero hay un límite establecido por Dios

en que ningún hombre puede pagar a otro para tener fe por a él. Creer

y confiar en Jesucristo es tan personal que nadie puede hacerlo por

otro. En el ámbito de la fe, se trata de hacer lo que uno quiere,

o simplemente no se hará.

Yo no puedo creer por ti, ni tú puedes creer por mí. Esto

no significa que otros no puedan ayudarnos a tener fe, pero ellos no pueden

tenerla por nosotros. Pablo comienza esta carta a Tito dejando claro que

él es un siervo de Dios y un Apóstol de Jesucristo con el propósito

de aumentar la fe de Dios gente. Pablo no podía tener fe por ellos, pero podía ayudarlos a crecer en la fe. Podría ser un constructor de fe

. Algunas otras versiones difieren. La RSV dice: «Para fomentar la fe de los elegidos de Dios». La versión en inglés de hoy dice: «Para ayudar a la

fe de los elegidos de Dios». La Biblia Viviente dice: "He sido enviado para

llevar la fe a los que Dios ha escogido". Williams tiene, "Para estimular

la fe en el pueblo elegido de Dios". Goodspeed tiene, «Para despertar la fe en

aquellos a quienes Dios ha escogido».

Paul no puede tenerlo para nosotros, pero puede ayudarnos a tenerlo para nosotros. nosotros mismos.

Esto significa que si vamos a beneficiarnos de que Pablo haya sido seleccionado por Dios

para ser un Apóstol, debemos, por su influencia, convertirnos en personas de

aumento de la fe. Para eso eligió Dios a Pablo. Si quieres

saber para qué sirve un Apóstol, es sencillo. Está para motivar y estimular la fe en el pueblo de Dios. Esta carta, y todas las cartas de Pablo, son constructoras de fe, porque nos dan una base para nuestras creencias, y

lo que creemos determina el grado de nuestra fe. Faith viene en

Todos los tamaños. Puedes tener poca fe, fe media o fe grande, y

lo que creas hace la diferencia.

Varias pruebas han demostrado que si un hombre está hipnotizado y

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le dijeron que es débil y que solo podrá apretar un dispositivo de agarre

con un tercio de la presión que suele hacer. Por otro lado, si se le dice que es fuerte, su agarre aumentará en un 40 %. En otras

palabras, han demostrado científicamente la verdad bíblica de que

cual es el pensamiento de un hombre en su corazón, tal es él. La fuerza de tu fe

puede variar enormemente dependiendo de lo que creas y de la

intensidad de esa creencia. Pablo creía esto o no habría pasado

tanto tiempo de su vida escribiendo cartas como esta a Timoteo,

urgiéndolo a enseñar las verdaderas doctrinas del cristianismo, y a refutar

La herejía y reprende a los que van tras los mitos judíos, para que sean

sanos en la fe.

Él no pudo tener fe por ellos, ni Tito. , pero tanto

ellos, como otros líderes piadosos, podían hacer, enseñar y vivir para

aumentar la fe de los cristianos débiles. Pablo era un edificador de fe, y

Tito era un edificador de fe, y todos los líderes debían ser edificadores de fe

. Todo cristiano debía ser esto, pues ser un constructor de fe

y ser un buen cristiano son, a todos los efectos prácticos,

sinónimos.

Incluso los esclavos deben vivir de tal manera que sus amos encuentren atractivo el

mensaje acerca de Jesús. Un esclavo puede ser un constructor de fe en su

amo. Cada cristiano está por la naturaleza misma de la fe cristiana

en el negocio de ser un constructor de fe. Si nuestras vidas no levantan y

aumentan y fortalecen la fe, entonces somos parte del problema

en lugar de parte de la respuesta. Algunos de los cristianos en Creta fueron

parte del problema, pero el objetivo del constructor de fe es ayudar a todos

los cristianos a salir de esa categoría y entrar en la categoría de ser

los mismos constructores de la fe. Queremos ver dos aspectos de la fe

que nos ayudarán a ver la importancia de esta tarea.

I. LA NECESIDAD DE LA FE.

Si el propósito de Pablo, el propósito de sus cartas, y el propósito

de los líderes y la Palabra de Dios son todos para producir fe en

El pueblo de Dios, entonces estamos lidiando con una necesidad de fondo.

Esto es confirmado por Heb. 11:6 que dice: "Sin fe es

imposible agradar a Dios". No dice que sea altamente improbable o

improbable, sino imposible, por lo que la fe es una necesidad no solo para

la salvación, sino para la santificación, y para todo lo que es agradable a Dios.

Con razón los discípulos le dijeron al Señor en Lucas 17:5: «Auméntanos

nuestra fe». De eso se trata el crecimiento cristiano: el aumento

en la fe de uno. Pablo escribió en II Cor. 10:15, "Nuestra esperanza es que a medida que su

fe continúe creciendo, nuestra área de actividad entre ustedes se expandirá grandemente

. Pablo está diciendo que una fe creciente es la clave para un ministerio

creciente. No puedes llegar a ninguna parte con una fe estática. Una fe que deja de crecer y de aumentar es como una bicicleta que deja de moverse. Se detendrá

pronto y caerá.

No puede haber ninguna duda al respecto, cada vez que retrocedemos en

nuestro andar cristiano ha faltado de la fe, o dejar de

crecer en la fe. Cuando dejamos de expandirnos empezamos a encogernos. La

mayor frustración que Jesús tuvo con sus discípulos fue su falta de

fe. Se cansó de la debilidad de ellos por la falta de fe.

Cuando la fe de Pedro cedió y se hundió en el mar, Jesús dijo: "Oh

¡Oh, hombre pequeño! fe, ¿por qué dudaste?». Cuando los discípulos

no pudieron expulsar el espíritu maligno del niño, dijo: "Oh

Generación incrédula y perversa, ¿cuánto tiempo estaré con vosotros?

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¿Hasta cuándo te soportaré? A los dos que estaban en el camino a Emaús

que no creían en el informe de su resurrección, les dijo: «Oh, tontos

hombres con mentes tan lentas para creer todo lo que los profetas han

hablado!" Qué dolor perpetuo fue para Jesús estar constantemente

tratando con hombres de tan poca fe.

Jesús quedó impresionado con personas como el Centurión y el

mujer sirofonesia, porque tenían una fe tan grande. La fe está donde

está. Le agrada a Dios, le agrada a Jesús y le abre la puerta al

Espíritu Santo. Es la llave de toda puerta de avance en el

reino de Dios. No es un lujo. Es una necesidad.

Por eso Dios hizo a Pablo un Apóstol, por eso sus cartas

se convirtieron en parte de la Palabra de Dios al hombre. Todo es parte del esfuerzo de Dios

para ayudar a los creyentes a aumentar su fe. ¿Por qué adoramos a Dios? Es

aumentar nuestra fe. ¿Por qué leemos la Biblia? Es aumentar

nuestra fe. ¿Por qué oramos por la ayuda y la guía de Dios? Es para

aumentar nuestra fe. ¿Por qué queremos el compañerismo cristiano? Es para

aumentar nuestra fe. El objetivo de casi todo lo que hacemos como cristianos

es aumentar nuestra fe.

Porque la debilidad de la fe es la causa número uno de perder

Dios&#39 Lo mejor de la vida es que debemos hacer todo lo que podamos para fortalecer nuestra fe. El

pueblo de Israel no pudo entrar a la tierra prometida a causa de su

incredulidad. Su infidelidad les hizo perder su objetivo en la vida. Entonces

La gente de Nazaret perdió el poder de Jesús en sus vidas y

Él no pudo hacer ninguna obra poderosa debido a su falta de fe.

Falta de la fe es la base de todo el pecado y la locura del hombre. Si Adán

y Eva hubieran creído y confiado en Dios, nunca

habrían caído. Toda la necedad del hombre desde entonces ha sido precisamente por esta misma

duda e incredulidad en la Palabra de Dios. Por otro lado, las grandes

bendiciones y los grandes éxitos de la vida giran en torno a la

presencia y el aumento de la fe. heb. 11 nos lleva a través de las

grandes personas del Antiguo Testamento y las vincula a todas con la fe.

Spurgeon dijo: «La fe es la madre de la virtud… La fe es el agua

que nutre la raíz de la piedad. Si no tienes fe, todas tus

gracias deben morir. Y en la medida en que aumente vuestra fe, se fortalecerán todas vuestras virtudes." El letrero inteligente fuera de la iglesia

hablaba profundas verdades cuando decía: «Ven a la iglesia y haz que tu

fe sea levantada». Es por eso que venimos a la iglesia, porque todos necesitamos un impulso de fe

y lo necesitamos perpetuamente para agradar a Dios y ser

cristianos en crecimiento.

Alguien dijo: "Conténtate siempre con lo que tienes, pero

nunca con lo que eres". Siempre tenemos la capacidad de una mayor

fe, y este es el desafío de la vida cristiana, estar siempre añadiendo

y aumentando nuestra fe. Pedro dijo en II Ped. 1:5-7 que debemos

hacer todo lo posible para añadir a nuestra fe toda una serie de virtudes que

eleven nuestra fe más y más alto. Dijo que se añadiera bondad,

conocimiento, dominio propio, perseverancia, piedad, afecto fraternal,

y amor. Esto es lo mismo que Pablo está ayudando a lograr a Tito en

Creta. La fe es una necesidad para la salvación y la santificación, y

para llegar a ser todo lo que un cristiano debe ser. Pablo fue el

instrumento de Dios para la edificación de la fe de su pueblo, porque la fe es una

necesidad. Si algo es una necesidad, es importante para nosotros tener una mejor comprensión de su naturaleza, por lo que veremos a continuación-

II. LA NATURALEZA DE LA FE.

Ya hemos visto que la fe se parece más a un líquido o gas que

a un sólido. Es fluido y elástico. Puede aumentar o disminuir, y puede

expandirse o contraerse. No es algo sólido y estable, pero sí muy

variable. Es una fuerza en nuestra alma como fluidos en nuestro cuerpo. No puedes

simplemente darlo por sentado y asumir que una vez que tienes fe todo está

bien, por lo que puedes descuidarlo e ignorarlo. Necesita constante

supervisión y atención para el equilibrio y el crecimiento en su

vida cristiana. A medida que estudias esta carta a Tito, descubres que la fe no es

una parte de tu ser, sino que impregna todo tu

ser. Pablo vincula la fe con el intelecto, las emociones y la voluntad.

La razón por la que no puedes agradar a Dios sin fe es porque no puedes

pensar, sentir o elegir cualquier cosa que agrade a Dios sin fe. Un

estudio profundo de la fe hace añicos muchos mitos y conceptos erróneos sobre esta

virtud vital. La fe no significa ser crédulo y tragarse todo lo que viene que suena bueno y religioso. Pablo

le está diciendo a Tito que silencie a los falsos maestros que se dedican a la religión solo por

el dinero. Había engañadores en Creta que estaban estafando a la gente

con la religión para quitarles su dinero. Tener fe no significa que

no debas ser escéptico y crítico. El mundo siempre ha estado lleno

de falsos profetas, y hay que ser escéptico como persona de fe o

serás engañado en algún momento.

Pablo vincula la fe y la razón aquí en Tito. Mucha gente piensa

Tienes que revisar tu cerebro para ser una persona de fe. Esto es

una tontería. La fe y el intelecto son socios. En el primer versículo de

esta carta Pablo vincula la fe y el conocimiento de la verdad. En el versículo 2

dice que esta asociación de fe y conocimiento se basa en la esperanza

de la vida eterna que Dios, que no miente, prometió ante el

principio de los tiempos. Así que ahora tenemos 3 partes vitales de la vida cristiana

atadas juntas. Necesitamos ver que la visión bíblica del hombre

siempre ha sido lo que ahora se está convirtiendo en un concepto popular en el mundo de

la medicina y la psicología.

Holística la medicina es popular hoy en día. Es una conciencia de que no se puede tratar una parte del cuerpo como si existiera por sí misma. Es parte de

un sistema completo, y el sistema completo es una unidad y no solo un montón de

partes. Esto es cierto incluso para una máquina. No puede tratar con un carburador, una bomba de combustible o una bujía de forma aislada. Tienes que

tratar el coche completo y la función de todas sus partes juntas.

En el departamento de repuestos se ocupan de cada parte por separado, pero en

el coche completo tienes que tratar con todas las partes en su

unión y cooperación con todas las demás partes.

En teología a veces tendemos a tratar los asuntos de la vida como un

departamento de repuestos. Vemos la fe como una realidad y virtud aislada,

y tratamos de descifrarla, y luego pasamos a mirar la esperanza y el amor.

Esto tiene su valor, pero el La Biblia no trata con ellos de esa manera. Se

trata con ellos de manera holística. Todos están unidos entre sí y son

dependientes unos de otros como partes de un motor, o partes de

un cuerpo.

La fe es primero aquí en Tito, pero no puedes separarlo del

conocimiento ni de la esperanza. No puedes tener fe en lo que Dios ha

prometido si no sabes lo que Él ha prometido, por lo que

el conocimiento de la verdad es vital para la existencia de la fe. Intentar y

mantener estos dos separados sería como tratar de mantener un automóvil funcionando

separando el carburador y la bomba de combustible, o manteniendo tu cuerpo

en marcha. separando tu corazón y tus pulmones. El punto es que la fe

nunca está separada de nada en la vida cristiana. Es una parte de

el todo, y parte de cualquier otra parte del todo. La fe es una parte

de todo lo que pensamos, sentimos y queremos. Si no piensas bien, te sientes bien o eliges bien, el problema está en tu fe.

La tontería de que Pablo es el promotor de la fe y Santiago

Ser el promotor de las buenas obras también se hace añicos en esta carta.

No encontrará en ninguna parte del Nuevo Testamento un mayor

énfasis en las buenas obras que en las correctas aquí por el Apóstol de la fe. Él

nunca ni por un momento los vio como oponentes, sino como dos

partes de la vida cristiana operando en armonía con el todo.

Tito se quedó en Creta para hacer buenas obras en la organización de la iglesia

. Los ancianos debían amar el bien y hacer buenas obras. Los

alborotadores en Creta eran los que no hacían el bien, sino

los que dañaban a la gente, y no eran aptos para hacer buenas obras.

Los Todo el segundo capítulo trata de conseguir que los cristianos de todos los tiempos

hagan el bien, y hasta los esclavos. Pablo dice en 2:14 que el objetivo de Cristo al redimirnos era tener un pueblo deseoso de hacer

lo que es bueno. El tercer capítulo comienza con la

responsabilidad cristiana como ciudadano del estado laico de hacer el bien. En

versículo 8 vuelve a enfatizar que Tito debe hacer que los cristianos se dediquen

a hacer el bien. En el versículo 14 dice de nuevo: «Nuestro pueblo debe

aprender a dedicarse a hacer el bien».

Pensar bien y hacer el bien son partes vitales de la fe

viviendo. La fe no exime a los cristianos de ninguna obligación intelectual,

moral o social. La fe no es una bujía que se

apaga y funciona por sí sola, separada del resto del automóvil. Es una

parte que se vincula en una función en armonía con el todo. Así que cuando

hablamos de aumentar la fe, eso involucra al hombre total en

aumentar el conocimiento de la verdad, aumentar la esperanza, el amor, la alegría y

acciones para hacer lo que es bueno en todas las áreas de la vida.

Nadie puede tener fe por nosotros, pero ellos pueden ayudarnos a tener fe y

un aumento en la fe, y eso es lo que Pablo fue llamado, y para qué

todos nosotros somos llamados. Estamos llamados a crecer en la fe y vivir de tal manera

que seremos estimuladores y promotores de la fe en los demás. La

pregunta que debemos hacernos es esta: ¿Es más fácil que otros tengan fe

gracias a mí, o soy un obstáculo para la fe de los demás?

Aumentar en la fe es interesarse hasta el punto en que puedes

más y más decir con confianza, Soy un edificador de fe.

Stanley no encontró la fe en Cristo hasta que él encontró a Livingston en

África. Vivió con Livingston durante cuatro meses y vio su amor por la gente, su amabilidad, esperanza y fe. Ese

ejemplo de la fe cristiana en la carne lo conquistó, y él también

llegó a la fe. Es la historia de la influencia de Noemí sobre Rut repetida,

y así es a lo largo de la historia. No puedes tener fe por otro,

pero puedes ser la clave para que ellos tengan su propia fe.

E. Stanley Jones cuenta la asombrosa experiencia de una de las

mujeres cristianas pobres de la India. Una epidemia se cobró muchas vidas y

los cuerpos quedaron amontonados. Una pobre barrendera, que era intocable, vio moverse uno de los cuerpos. Ella fue a un médico y

le dijo, y él sacó el cuerpo de una mujer de la pila. Necesitaba una

transfusión de sangre, y la barrendera se ofreció como voluntaria para dársela

sangre. La mujer sobrevivió y aunque era brahmán, que no tendría nada que ver con un intocable, encontró a esta barredora

que le salvó la vida, y al encontrarla también halló la

vida eterna, porque la barrendera era cristiana. El impacto de su amor

y fe llevó a esta mujer brahmán a confiar en Cristo como su Salvador. La fe de esta mujer barrendera, que la llevó a la buena obra de dar su

sangre, la llevó a la fe de otro. Ella fue constructora de fe.

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Esto es lo que Pablo era, y esto es lo que esperaba que fuera Tito,

y esto es lo que deben ser todos los cristianos: edificadores de la fe.