Recuperando Nuestra Cultura Para El Bien

Lunes de la 1ª semana de Pascua

Spe Salvi

Los diversos relatos de las apariciones de Jesús después de la Resurrección, uno de los cuales aparece aquí en Mateo, tienen una cosa en común: sorpresa. El movimiento de Jesús fue tan poderoso, tan lleno de obras de poder y palabras de poder, que sus discípulos solo podían creer que estaba a punto de establecer el reino mesiánico prometido en la tierra. Continuaron preguntándole sobre eso incluso mientras ascendía al cielo. Es como si dijeran: “Vamos, Señor, ¿cuándo vas a empezar a matar romanos ya estos malos políticos locales?”

Pero esta tierra no es el lugar para el reino del bien. Nunca, como escribió Benedicto XVI en la encíclica sobre la esperanza, se establecerá definitivamente en este mundo. Escuche el tiempo de Jesús en el desierto. Cualquiera que prometa un mundo mejor garantizado para siempre es un mentiroso; él es Satanás. Hacer tal promesa ignora la libertad humana. En cada época, dice Benedicto, la libertad debe conquistarse constantemente para la causa del bien. Si hubiera una estructura que pudiera garantizar un buen estado del mundo, la libertad del hombre desaparecería bajo el peso de la estructura, y por lo tanto la bondad también se desvanecería.

Todos vemos eso en los años transcurridos desde la En la carta del Papa, ha surgido una cultura como esa, una cultura que ha redefinido el bien como el mal y el mal como el bien, y a través de la cancelación de las redes sociales, la presión sobre las corporaciones y las iglesias, y la mentira constante, ha hecho precisamente eso. Si eso no funciona, recurren a sobornos, como los políticos corruptos que encubren la resurrección de Jesús. La libertad del hombre para hacer lo que es verdaderamente bueno, decir la verdad, compartir el Evangelio, criar familias piadosas, está desapareciendo bajo el peso masivo de las estructuras «despertadas». Quienes la facilitan han caído víctimas de las atracciones de los placeres pecaminosos, la riqueza, el honor y el poder. Y la bondad, la verdadera bondad, está comenzando a desaparecer de la plaza pública.

El Santo Padre nos dijo que no hay un camino fácil: cada nueva generación tiene la tarea de comprometerse de nuevo en la ardua búsqueda del camino correcto. ordenar los asuntos humanos. Es muy parecido a barrer un piso de tierra; el trabajo nunca se hace. Cada generación contribuye a establecer estructuras convincentes de libertad y de bondad, y si levantan a la generación sucesiva con conciencias bien formadas, son la única garantía posible para un buen futuro. El hombre no puede ser redimido desde afuera, a través de la ciencia o la política. Si el interior del hombre es bueno y moral, entonces la ciencia y la política pueden hacernos avanzar. Pero si nuestro interior está corrupto, la ciencia y la política pueden destruir a la humanidad.

La ciencia no puede redimir a la humanidad; el hombre sólo puede ser redimido por el amor. Recuerda tus momentos de amor puro y extático; ese es un momento de una especie de redención que da un nuevo sentido a la vida. Pero el mero amor humano, no redimido, es destruido por la muerte, digan lo que digan los románticos en sentido contrario. La necesidad en mi vida y la tuya es claramente un amor incondicional e imperecedero, un amor que no se puede separar de nosotros. Por eso podemos decir que Jesús nos ha redimido con su pasión, muerte y resurrección. Él nos ha traído el amor incondicional del Padre para siempre. Resucitado de entre los muertos, tiene un poder ilimitado para otorgar ese amor a cada ser humano hasta el fin del mundo.