Al coronel Wilbur Rogers se le ordenó lanzar una andanada de artillería en una batalla de la Primera Guerra Mundial. Él
estaba allí mismo en el campo de batalla, y podía ver lo que el comandante no podía ver. Si disparaba como
se le ordenaba, bombardearía a 10.000 soldados de infantería estadounidenses justo delante de él. Se negó a obedecer una orden
que habría matado a sus propios soldados, y el resultado fue que fue inmediatamente removido de su mando
y arrestado. Se presentaron cargos en su contra y se le redujo a un estado de clase B,
lo que significa que se consideró que no era apto para desempeñar una comisión en el servicio activo. El coronel Rogers luchó en
la corte durante 14 años para demostrar que hay circunstancias en las que la desobediencia a las órdenes es una
manifestación de sentido común. Finalmente en 1934 fue reivindicado y el presidente Roosevelt firmó un
proyecto de ley que lo reincorporó al estatus de clase A.
La obediencia ciega a órdenes que sabes que se basan en la ignorancia de las circunstancias no es una
virtud, especialmente cuando conoces las circunstancias y puedes tomar una decisión más sabia. Por otro lado
cuando eres tú quien ignora las circunstancias es una virtud dar
obediencia ciega a quienes tienen autoridad sobre ti. Esto lo ilustra el rey oriental que contrató a dos hombres
para sacar agua de un pozo y verterla en una cesta. Después de un rato uno de ellos dijo que era
una tontería. El agua corre por los lados de la canasta y el trabajo fue en vano. El otro
dijo que les estaban pagando bien por hacerlo y entonces es asunto del amo. El primer hombre no estaba
satisfecho y simplemente tiró la canasta y se fue. El otro hombre siguió haciendo el trabajo, y cuando llegó al fondo del pozo supo el propósito de su trabajo. Había un precioso anillo de diamantes
que se había caído al pozo. Si lo hubieran sacado antes de que llegaran al fondo, lo habrían encontrado en la cesta. No era trabajo inútil en absoluto. El trabajador que permanecía fiel a la tarea era
muy recompensado porque trabajaba cuando no entendía el propósito de la misma.
El rey lo había planeado todo, porque estaba buscando un sirviente confiable que le obedeciera
incluso cuando no entendían su plan. Esta ha sido la búsqueda de Dios a lo largo de la historia. Él
siempre ha buscado sirvientes que le obedecieran. Abraham fue uno de sus mejores servidores y leemos en Heb. 11:8, «Por la fe Abraham, cuando fue llamado para ir a un lugar que más tarde recibiría como su herencia, obedeció y fue, aunque no sabía a dónde iba». En obediencia ciega
hizo lo que Dios le ordenó, y se convirtió en el ejemplo número uno de un hombre de fe. Incluso obedeció
a Dios cuando se le pidió sacrificar a su propio hijo Isaac. No tenía sentido, porque Dios le había prometido una gran multitud de descendientes tan vasta como la arena de la playa. Pero tenía fe en que Dios cumpliría
su promesa, por lo que estaba listo para hacer lo que no tenía sentido para él. Dios, por supuesto, no le permitió
hacerlo, y proporcionó el cordero sustituto para el sacrificio.
Si estudias a todos los héroes de la fe, descubres que el la virtud que todos tenían en común era
la virtud de la obediencia. Eran diferentes en muchos aspectos, pero todos obedecían lo que sabían que era la voluntad de Dios. La obediencia era la virtud clave en la Biblia y todavía lo es hoy. El primer pecado
en el Jardín del Edén fue el pecado de desobediencia, y esta es la esencia de todo pecado. Son los que
obedecen los que tendrán acceso nuevamente al árbol de la vida en el reino eterno.
Algunos pueden estar pensando que el amor es la virtud suprema, y esto es correcto. Pero la Biblia vincula tanto el amor y la obediencia que se casan y se vuelven uno. No puedes tener uno sin el otro.
Jesús dijo en Juan 14:21: «El que tiene mis mandamientos y los guarda, ése es el que me ama
«. Luego, dos versos más adelante, dice: «El que me ama, mis palabras guardará». Hacemos una distinción entre un cristiano que profesa y un cristiano que posee porque no son las palabras las que compran la obediencia que hace a un verdadero creyente. En Mat. 7:21 Jesús dice: "No todo el que me dice: Señor,
Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos".
Es en la obediencia a Dios que demostramos la fe y manifestamos el amor. Sin obediencia, todo el
lenguaje encantador y las profesiones son mera hojarasca que perecerá rápidamente en el fuego del juicio.
No comprendemos la meta de Dios en absoluto a menos que veamos que el El resultado final es la obediencia a su voluntad.
FB Huey Jr. escribió un artículo para Christianity Today que se tituló Obedience A Neglected
Doctrine. En este artículo nos dice que la obediencia es tan práctica que preferimos centrarnos en otras
doctrinas que son meramente intelectuales a tientas por la verdad. La obediencia es difícil porque exige
que actúes y respaldes tu profesión con el comportamiento. Escribió: "Si somos completamente honestos,
admitiremos que la obediencia es la doctrina bíblica más difícil de poner en práctica. Predicamos, enseñamos, damos un diezmo o más, vamos al campo misionero, incluso podemos estar dispuestos a morir por la fe; pero cuántos
de nosotros al final de esta vida podremos decir: 'Llevé cautivo todo pensamiento a la obediencia de
Cristo.' ; (II Corintios 10:5)? A menudo se habla de la entrega total, pero es mucho más fácil predicar que
practicar."
Porque no nos gusta someternos para ser esclavos de Dios' Tenderemos a dejar pasar la obediencia.
El profesor Huey escribió nuevamente: «La alarmante disminución estadística en las conversiones en los últimos años se explica en parte por la menor insistencia en la obediencia de los niños». en la casa. Un conocido
evangelista ha señalado que es muy difícil ganar para Cristo a personas que de niños nunca
aprendieron la obediencia. Si una persona no respeta a sus padres terrenales, cuánto más difícil le resulta obedecer al Padre que está en los cielos. Los padres que enseñan a sus hijos la importancia de la obediencia los están
preparando para la salvación". La obediencia en cualquier nivel tiene implicaciones eternas.
Pasamos mucho tiempo mirando los primeros versículos de esta gran carta porque es
universalmente aceptado que Pablo nos da una mini-bosquejo de toda la carta en esta introducción.
John MacArthur es uno de los maestros bíblicos más populares de nuestros días y dice: «… todo
el impulso de los 16 capítulos de Romanos se condensa en los primeros siete versículos: Pablo está tan emocionado por lo que
quiere decir que no puede esperar para decirlo. Resume sus pensamientos fundamentales en Rom. 1:1-7. Es como si la semilla del Evangelio se sembrara en los primeros siete versículos y luego floreciera completamente a lo largo del
resto de la epístola.”
Vale la pena ir despacio cuando se está buscando oro, porque aquellos que van rápido seguramente tirarán las pepitas
con los guijarros. Algunas pérdidas son inevitables porque ningún hombre las ha conseguido todas. Martin Lloyd
Jones predicó sobre Romanos durante 8 años. Donald Gray Barnhouse lo predicó durante 3 años y medio
e influyó mucho en Chuck Swindoll, quien lo predicó durante casi un año. Ninguno de ellos
afirmó cubrir el tema a fondo, ya que es una tarea de toda la vida. Juan Calvino en su comentario sobre
Romanos escribió: «…cuando alguien adquiere conocimiento de la Epístola, tiene abierta una entrada
a todos los tesoros más escondidos». de las Escrituras.»
La mayoría de nosotros nos saltamos la introducción y nos perdemos los tesoros. Hasta ahora hemos visto
1. Los predicadores del evangelio. 2. La promesa del evangelio. 3. La Persona Del
Evangelio. Y ahora estamos viendo 4. El Propósito del Evangelio. Pablo lo explica en detalle en el versículo 5
donde dice que todo el propósito de recibir la gracia y el apostolado era llamar a la gente de todos
los gentiles a la obediencia que proviene de la fe. Esta es solo otra forma de declarar la Gran
Comisión de Cristo que dijo en Mat. 28:19-20, "Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a hacerlo
obedeced todo lo que os he mandado. El resultado final es la obediencia, ya que el producto final es
ser discípulos obedientes.
Walter Isenhour habla del granjero inglés que vio un grupo de jinetes cabalgando hacia un campo</p
que no quería pisotear. Envió a uno de sus muchachos a cerrar la puerta y no dejar que se abriera. Llegó justo a tiempo. Cuando llegaron los jinetes, ordenaron que se abriera la puerta. El chico
se negó manifestando sus órdenes. Las amenazas y los sobornos no lograron conmoverlo. Entonces uno de los jinetes dijo: "Mi
muchacho, soy el duque de Wellington. Te ordeno que abras esa puerta por la que yo y mis amigos podemos pasar
. El niño se quitó la gorra para honrar a este hombre que toda Inglaterra estaba encantada de honrar, pero dijo con firmeza: «Estoy seguro de que el duque de Wellington no querría que desobedeciera órdenes». Debo mantener la puerta cerrada y no dejar pasar a nadie excepto con el permiso de mi amo. Muy complacido, el viejo
guerrero se quitó el sombrero y dijo: «Honro al niño o al hombre que no puede ser sobornado ni asustado
para que haga algo malo». Entregándole al niño un soberano, el anciano duque puso las espuelas a su caballo y se alejó al galope.
El propósito del Evangelio no es solo salvar personas para el cielo, sino producir personas. en la tierra en
todas las naciones que sean ese tipo de siervo obediente, y sean leales a Cristo sobre todos los demás. Pero
observa cuidadosamente lo que dice Pablo acerca de esta obediencia en el versículo 5. Es la obediencia que proviene de
la fe. Hay obediencia que viene de la fuerza y también del miedo, pero esta no es la clase de obediencia que Jesús quiere. Quiere una obediencia que sea por elección y no por coerción. El propósito
del Evangelio es conseguir que las personas de todas las naciones sean esclavos voluntarios de Cristo. Estas son personas que
escogen obedecer sus mandamientos porque quieren, y porque le pertenecen, y
creen en sus promesas.
Obediencia que viene de la fe no es una actitud tengo que obedecer, sino que es una actitud quiero obedecer
. Quiero complacer a mi Señor. No hemos llegado a la meta de Dios para el Evangelio hasta que hagamos su voluntad porque lo amamos y queremos hacer su voluntad. Si obedecemos porque nos sentimos culpables si no lo hacemos, o nos sentimos presionados por la necesidad de conformarnos, o por algún otro motivo externo, todavía no hemos llegado
en la madurez cristiana. Un hombre rico tenía un hijo al que amaba mucho, pero que murió a una edad temprana. El padre murió poco después
y estipuló en su testamento que todos sus tesoros artísticos serían subastados y
comenzarían con el retrato de su hijo. Tenía muchas pinturas atesoradas, pero el retrato de su hijo era
de un artista desconocido, por lo que la mayoría solo esperaba que esto se acabara. De hecho, solo hubo
una oferta, y fue la del criado del hombre rico que también había amado al hijo y quería
poseer su retrato. El subastador entregó el retrato al sirviente y luego pasó a leer la parte neta del testamento. "Todo el resto de mis tesoros irán a parar a quien amó a mi hijo lo suficiente como para
comprar su retrato". El paralelo no está en la compra, donde no hay precio en el Evangelio.
El paralelo está en el amor al Hijo. Aquellos que aman al Hijo que Dios dio para cumplir su promesa
recibirán con su elección de amar a Jesús todas las riquezas que van con la herencia de Aquel que es un
retrato perfecto del Padre.
No vienes a Jesús porque tienes que hacerlo, sino que vienes porque quieres. No
Obedeces a Jesús porque tienes que hacerlo, sino que obedeces porque quieres. Esta es la obediencia que
viene de la fe, y esta es la meta del Evangelio. Es el mismo propósito por el cual Pablo está escribiendo esta carta, y por qué anhela ir a Roma y predicar el Evangelio. La palabra griega aquí para
obediencia se usa 14 veces en todo el Nuevo Testamento. Siete de ellos se usan aquí mismo en esta
carta a los romanos. La obediencia es un tema principal de esta carta.
Todo el plan de salvación gira en torno a la obediencia. Pablo escribe en
Rom. 5:19, "Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores,
también por la obediencia de uno solo los muchos serán constituidos justos". La obediencia es una doctrina importante
del Nuevo Testamento porque por ella Jesús se convirtió en el hombre perfecto, y también lo fue el sacrificio perfecto
que hizo posible que Dios nos salve. Somos salvos, no solo por el sacrificio de Cristo, sino por su
obediencia. Su sacrificio no habría valido nada si no hubiera sido obediente primero. Su muerte
en la cruz fue su acto supremo de obediencia.
Fil. 2:6-9 dice: "El cual, siendo en naturaleza Dios, no consideró igualmente a Dios algo a qué aferrarse
, sino que se despojó a sí mismo, tomando la naturaleza de siervo, haciéndose en semejanza
humana, y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta
la muerte, ¡y muerte de cruz! Por tanto, Dios le exaltó hasta lo sumo y le dio el
nombre que está sobre todo nombre". Jesús llegó a la cima por obediencia. No fue por la fuerza, por
obras, o hábiles maniobras, sino por la obediencia. Ser como Cristo es ser obediente a la voluntad del Padre. Ser discípulo de Jesús y ser santo son formas diferentes de describir el llamado a la
obediencia que proviene de la fe.
Pablo aclara en esta carta que todo el propósito de su ministerio era llevar a la gente a la obediencia. En Romanos 15:17-18 escribe, "Por tanto, me glorío en Cristo Jesús en el servicio a Dios. Yo
no me aventuraré a hablar de nada excepto de lo que Cristo ha logrado a través de mí al guiar
a los gentiles a obedecer a Dios por lo que he dicho y hecho.” Pablo estaría muy complacido si su epitafio dijera,
"Aquí yace el hombre que indujo a los gentiles a obedecer a Dios". Esta fue su gloria y en el capítulo final de esta
carta dice en 16:19, "Todos han oído hablar de tu obediencia, así que estoy lleno de gozo por ti".
La alegría de Paul no se basaba en los números, como suele ser el caso en nuestra cultura, ni en la cantidad de
dinero entregado. El gozo de Pablo estaba en su obediencia, porque ese es el propósito mismo del Evangelio, y el
propósito de su ministerio.
En el penúltimo versículo de esta carta en 16:26 Pablo lo resume de nuevo al escribir: «Para que todas
las naciones crean y le obedezcan». Nada, y digo nada, es más agradable a Dios que la obediencia. Dios le dijo a Abraham en Génesis 22:18. "En tu descendencia serán benditas todas las naciones de la tierra
. Luego le dice a Abraham por qué: «porque me has obedecido».
AW Tozer escribió: «La iglesia de nuestros días ha suavizado la doctrina de la obediencia, ya sea
descuidándolo por completo o mencionándolo solo como disculpa y, por así decirlo, de paso. Esto resulta
de una confusión fundamental de la obediencia con las obras en la mente del predicador y la gente. Para
escapar del error de la salvación por obras, hemos caído en el error opuesto de la salvación sin
obediencia. En nuestro afán por deshacernos de la doctrina legalista de las obras, nos hemos deshecho del
bebé con el agua del baño y nos hemos deshecho también de la obediencia.”
Hay dos cosas básicas que nos da la Biblia, y son promesas para creer y
mandamientos para obedecer. Tendemos a favorecer las promesas y descuidar los mandamientos. Esto es como
intentar arar con un caballo vivo y otro muerto. No funcionará, porque necesita un equipo de dos
caballos vivos para hacer el trabajo. Muchos enfatizan las promesas para ser creídas como si esto fuera lo mismo que
obediencia. Pero no obedeces una promesa. Lo crees y confías en él, pero no lo obedeces. Otros
harán hincapié en los mandamientos que se deben obedecer y darán la impresión de que puedes salvarte a ti mismo
obedeciendo los diez mandamientos y otros. Esto es legalismo y salvación por obras y pasa por alto la necesidad de tener fe en la obra terminada de Cristo y vivir por fe en las promesas de Dios. No
tienes fe en un mandamiento, pero lo obedeces, y así se pierden la necesidad de fe en las promesas
de Dios y la dependencia de Dios' s gracia. Ambos tienen la mitad de razón y todo lo contrario, y producen
cristianos incompletos.
Todos debemos escuchar el énfasis de Pablo sobre la obediencia que proviene de la fe. Está de acuerdo con Santiago
en que la fe sin obras está muerta, y también que las obras sin fe están muertas. Necesitas ambos para tener una teología cristiana verdadera. Uno sin el otro es Laurel sin Hardy, o Abbott sin Costello,
o sal sin pimienta, y caballo sin carruaje. Si no son un equipo, no tienes una visión bíblica del plan y propósito de Dios para el hombre. Es un error común pensar que uno está bien
si tiene ideas correctas sobre las verdades bíblicas, incluso si no vive en obediencia a los
mandamientos de la Biblia. Un cristianismo tan descuidado no puede cambiar la sociedad, porque ni siquiera cambia a aquellos que profesan una fe tan pervertida. Sin obediencia a la voluntad revelada de Dios, cualquier profesión de cristiano es falsa. Un cristiano auténtico seguirá siendo un pecador y fracasará,
pero siempre se esforzará por obedecer todo lo que entienda de la voluntad de Dios para su vida.
Si no recuerdo nada más en la introducción de Pablo a Romanos, recordemos el versículo 5 y
el propósito de Pablo en su ministerio de llamar a personas de todas las naciones a la obediencia que proviene de la fe.
AW Tozer volvió a escribir: "La Biblia no reconoce ninguna fe que no conduzca a la obediencia, ni
reconoce ninguna obediencia que no surja de la fe. Los dos son caras opuestas de la misma
moneda. ¿A qué se suma todo esto? ¿Cuáles son sus implicaciones prácticas para nosotros los simples cristianos
hoy? De esto podemos estar seguros: Dios está esperando con toda disposición para enviar torrentes de bendiciones
sobre nosotros tan pronto como comencemos a obedecer sus claras instrucciones. No necesitamos nueva doctrina, ni nuevo
movimiento, ni "clave" ningún evangelista importante o costoso, "curso" para mostrarnos el camino. Está ante nosotros tan claro como una autopista de cuatro carriles. A cualquier persona que me pregunte, le diría: "Simplemente haz lo siguiente que sepas
que debes hacer, para llevar a cabo la voluntad del Señor"
Si Dios' Como la gente le habría obedecido, el Antiguo Testamento no estaría lleno de violencia
y juicio, sino que sería una prueba perpetua de cuán cerca incluso el hombre caído puede vivir
paraíso. Fracasaron, y nosotros también, pero el desafío está siempre ante nosotros. Esta es la meta de Dios en la historia: producir en cada nación personas que le obedezcan. Chuck Swindoll dijo: «Solo una
decisión agrada a Dios: la obediencia». Esto significa que solo hay un camino al éxito que se ajusta a la definición de éxito de Dios, y es la obediencia.
El cielo y el infierno, y todo lo que hay en medio, significa toda la historia, gira en torno al tema de la
obediencia. Pablo escribió en II Tes. 1:18 que cuando Jesús venga de nuevo en juicio, "Él castigará
a los que no conocen a Dios y no obedecen al Evangelio de nuestro Señor Jesús." No obedecer es reservar un lugar en el infierno. Por otro lado, leemos en Heb. 5:8-9, "Aunque era hijo, por lo que padeció
aprendió la obediencia, y una vez perfeccionado, se convirtió en fuente de eterna
salvación para todos que le obedecen. El cielo es el destino de los que viven en la obediencia. Que Dios
nos ayude a todos a reconocer esta gran verdad de que estamos llamados a la obediencia.