El Apóstol Juan es el santo patrón de todos, porque es el héroe de jóvenes y mayores por igual. Jesús
lo llamó a ser su discípulo cuando era probablemente adolescente. Era el más joven de los 12,
y es un ejemplo de la fe que Cristo tenía en los jóvenes. Juan también vivió más tiempo de los 12.
Fue usado por Dios para el servicio hasta el final, por lo que también es un ejemplo del valor de las personas mayores
en el discipulado. . Dios lo usó para escribir el último de los libros de la Biblia.
Cuando el gobierno busca un hombre para ir al espacio seleccionan a un hombre maduro, pero no a un
hombre de la vejez. Cuando Dios buscó a un hombre para viajar al cielo y ver misterios más allá de lo que cualquier astronauta jamás haya visto en el espacio, eligió a un hombre que ya pasó nuestra edad de jubilación. John era un ciudadano mayor, pero no era una mecedora para él. Tenía una tarea mucho más grande que nadie.
Él iba a ser el registrador y reportero de la mayor revelación jamás dada. Dios no
discrimina a los ancianos. Dios es un empleador que ofrece igualdad de oportunidades. Él usa a jóvenes y viejos por igual.
Él no tiene ningún requisito de jubilación, pero seguirá usando a una persona mientras viva.
Tus jóvenes verán visiones y tus ancianos soñará sueños es palabra del profeta.
Nadie debe quedar fuera en la tarea de cumplir el plan de Dios. Este último libro de la Biblia es un
estímulo a todos para que planeen ser usados por Dios a cualquier edad. Debemos esperar hacer algo grande
por el Reino incluso cuando seamos viejos. Alexander Maclaren escribió su famosa Exposición de las Sagradas Escrituras después de los 80 años. DaVinci tenía 77 años cuando pintó la Última Cena. Tennyson tenía 81 años
cuando escribió Crossing the Bar. El mundo está lleno de grandes obras realizadas por los ancianos, y
estamos estudiando una de las más grandes de estas obras de los ancianos mientras estudiamos Apocalipsis. Juan era un
anciano, pero aún un instrumento capaz en las manos de Dios.
La primera lección que aprendemos de este último libro de la Biblia es del autor. Aprendemos que cada
año de nuestra vida debe ser un año de trabajo para el Señor, y un año de expectativa de que Él nos usará
para Su propósito. El resto de la vida puede ser lo mejor de la vida ha de ser nuestro lema a cualquier edad. Los estudios revelan
que la razón por la que las personas se cansan y fatigan en la vejez no es por agotamiento sino por
estancamiento. La vida exige trabajo y expresión. Si nos conformamos con no hacer nada, detenemos los resortes
de energía y perdemos la motivación. Si seguimos andando y haciendo cosas, las aguas de la energía de la vida
siguen fluyendo. John nunca dejó de estar activo. Siempre estuvo disponible para el servicio de Dios y el resultado fue que se acostumbró hasta el día de su muerte.
Juan no solo es un gran ejemplo de amor, sino un gran ejemplo de trabajo. Nunca se retiró del
servicio cristiano, y Dios lo usó para darle al mundo el más grande de los libros: La Revelación de Jesús
Cristo. En estos primeros versículos nos habla de la fuente de la revelación; el sujeto de la revelación, y los siervos a quienes se da la revelación. Consideremos primero-
I. LA FUENTE DE LA REVELACIÓN.
Observe que no es de Juan como podría implicar el título en la versión King James. No es la
revelación de San Juan el Divino. Ese título fue añadido por el hombre. Juan nos dice que es la revelación de
Jesucristo que Dios le dio. En otras palabras, la fuente última de esta revelación es Dios el
Padre. Se lo dio a Su Hijo y Su Hijo se lo dio a Su ángel, y el ángel se lo dio a Juan, y Juan nos lo dio a nosotros, el cuerpo de Cristo. Vemos aquí una escalera de 5 peldaños, como cuando un dueño le da un plano
a su hijo, y el hijo se lo lleva al gerente, y el gerente se lo da al capataz que lo pone
fuera para los trabajadores. Dios puede usar muchos medios para comunicarse con el hombre, pero siempre comienza
con Su Hijo que es la Palabra. Él es el primero y el último, el alfa y el omega. Todo lo que Dios
hace comienza y termina con Jesús.
Este libro no es lo que nos enseña el Apóstol Juan, sino lo que nuestro Señor, el gran maestro,
quiere que sepamos, porque es la revelación de Jesucristo. Debemos acercarnos a este libro con la mente
centrada en Él, y con la oración en nuestro corazón de que Él nos enseñe.
Acallados por el ruido y la contienda de las escuelas,
Tomo y folleto, sermón y discurso,
Los labios de los sabios y la cháchara de los necios,
Que el Hijo del hombre enseñe.
¿Quién tiene la llave del futuro sino Él?
¿Quién podrá deshacer los nudos de la madeja?
Hemos gemido y sufrido dolores de parto y buscado ser libres.
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En vano hemos trabajado.
Desconcertados, abatidos y desesperados,
A Él, como al principio, nos volvemos y suplicamos
Nuestros oídos están todos abiertos, presta atención a nuestra oración,
Oh Hijo del hombre, enseña.
Autor desconocido
Tan misterioso como es mucho de este libro, los conceptos principales pueden ser captados por todos. Jesús es
la puerta que nos invita a entrar, y no una puerta que nos cierra. Una revelación significa un develamiento de lo que
está oculto. En este libro, Jesús abre la puerta al futuro y nos deja ver cuál es su plan y
propósito, y cómo pretende envolverlo todo. Nos dice cómo recompensará a Su novia y juzgará
a los que sirven a la causa del mal. Es una revelación de cómo los hombres viajarán a través de la historia hacia
el cielo o el infierno. Génesis nos dice cómo Satanás comenzó su obra en la tierra, y Apocalipsis nos dice cómo terminará en perdición. Génesis nos dice cómo el pecado trajo la caída del hombre, y Apocalipsis nos dice la última
consecuencia del pecado. Génesis nos dice cómo empezó todo, y Apocalipsis nos dice cómo
terminará todo. Es un clímax apropiado para la Biblia.
Debemos recordar que la fuente de esta revelación es Dios, y es una revelación de Jesucristo
Cristo, y así nuestro primer objetivo no es conocer el futuro y satisfacer nuestra curiosidad. Nuestro primer
objetivo es conocer a Cristo. Esta revelación es principalmente para llevarnos de vuelta a la fuente y acercarnos
a Aquel que la dio. Nuestra oración debe ser-
Señor Jesús, hazte a mí mismo
Una realidad viva y brillante;
Más presente a la visión de la fe
Que cualquier objeto exterior visto;
Más querido, más íntimamente cercano
Que incluso el más dulce vínculo terrenal.
Autor desconocido
II. EL TEMA DE LA REVELACIÓN.
Para mostrar a sus siervos lo que debe suceder pronto. El sujeto que, es el futuro. Estamos
tratando de la profecía y la predicción de lo que está por venir. Henry Swete dice: «La revelación es lo opuesto a la ocultación, el proceso de hacer a un lado el velo que oculta un misterio». Nunca podríamos
saber las cosas de este libro si Dios no las hubiera revelado. A todo el mundo le gusta estar al tanto de un secreto, y
Jesús está dejando que su pueblo conozca los secretos del futuro. Sin embargo, no todos los secretos son dulces. Algunos de
son amargos, como la revelación de la ira de Dios y el terrible juicio que se avecina. Incluso los
negativos pueden ser un estímulo, sin embargo, si los vemos correctamente.
Esto lo ilustran los dos rabinos que se acercaron a Jerusalén y vieron un zorro. El rabino Joshua
empezó a llorar y el rabino Eliezer se echó a reír. "¿Por qué te ríes?" preguntó Josué. "No, pero
¿por qué lloras?" llegó la respuesta. "Porque veo cumplida la profecía de Lamentaciones."
"A causa del monte Sión, que está desolado, las zorras andan sobre él". Eliezer dijo: "Por la misma
me río, porque cuando veo con mis propios ojos que Dios ha cumplido Sus juicios al
letra, tengo por ello una prenda que ninguna de sus promesas fallará, porque aún está más dispuesto a
misericordia que a juicio.” Incluso los cumplimientos negativos nos recuerdan la certeza de Sus promesas.
Muchas veces he usado el dicho de que no sabemos lo que nos depara el futuro, pero sabemos a quién
tiene el futuro. Esto es cierto en términos de nuestras propias vidas personales, pero cuando se trata de eventos que
afectan a todo el mundo, sabemos lo que depara el futuro, porque de eso se trata esta revelación
sobre. John enfatiza dos cosas sobre estos eventos futuros.
1. SU NECESIDAD.
Dice que pronto deben tener lugar. Esta no es una revelación de lo que debería ser, o de lo que Dios espera que sea. Esto es algo seguro, y debe suceder. Esta no es una serie de predicciones como
lees en uno de los artículos de un psíquico contemporáneo. Hacen muchas conjeturas fundamentadas y
algunas descabelladas para publicidad, y de vez en cuando aciertan en una. La prueba de cualquier profecía es que, si no se cumple, es falsa, y el profeta es un falso profeta. Cualquier estudio cuidadoso de los llamados profetas de nuestros días muestra que son falsos. Si la profecía de Juan es verdaderamente de Dios, entonces
no será 60 %, ni siquiera 99,9 % correcta, sino completamente 100 % precisa. Juan dice que estas cosas deben
acontecer, es una necesidad.
2. SU CERCANÍA.
Pronto deben suceder. Esta palabra pronto es la base del primer debate sobre el libro.
Dado que muchos cristianos sienten que la mayor parte del libro aún debe cumplirse en el futuro, dan la palabra
pronto un significado diferente aquí de su significado habitual. Dicen que desde el punto de vista del Señor, mil años es como un día, eso significa que solo han pasado un par de días desde que esta revelación
fue dado. Entonces eso deja varios miles de años aún para que llegue el cumplimiento incluso en lo que sería solo una semana desde la perspectiva de Dios. Eso es muy pronto para Él. Otros dicen que la palabra significa
rápidamente, ya que se usa de esta manera en Lucas 18:8 donde dice: «Pronto los hará justicia». Ellos
enfatizan que cuando el Señor comience a cumplir estas profecías, vendrán en rápida sucesión y
pronto se cumplirán.
Muchos otros se resisten a tratar de eludir el significado llano de la palabra. Prefieren tomar las cosas tal como están
y ver que Juan les está diciendo a los cristianos de su época: estas cosas sucederán durante su
vida. Después de todo, los otros dos grandes Apóstoles, Pablo y Pedro, dijeron lo mismo. Pablo en Rom.
13:12 escribió: «La noche está muy avanzada, el día está cerca». Pedro escribió en I Ped. 4:7, "El fin de todas
las cosas se acerca". No hay manera de escapar del hecho de que los autores de la Biblia sintieron que el final está cerca, y
que Cristo regresaría pronto.
Estamos atrapados, por lo tanto, en un dilema. Está claro que la palabra pronto significaba pronto para Juan y los primeros cristianos. Sin embargo, sabemos que el final no llegó, y 2000 años después no hemos llegado
hasta el final. ¿Qué se supone que debemos pensar? La solución es realmente bastante simple. Simplemente
reconoce que ambos puntos de vista son correctos, ya que es parte de la naturaleza de la profecía bíblica. George Eldon
Ladd, el erudito profético escribió: «La naturaleza de la profecía bíblica es hacer posible que cada
generación viva a la expectativa del fin». Cada generación de cristianos puede ver los eventos de este
libro cumplidos en su vida. La historia va en círculos hasta que un día se hará la vuelta final,
y llegará el final literal. Ninguna generación sabe con seguridad que es la última, pero cada una podría serlo.
Al estudiar este libro, primero que nada debemos tratar de ver lo que significó para los cristianos del primer siglo.
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Entonces debemos tratar de ver lo que ha significado para los cristianos a lo largo de la historia. Y finalmente, cómo
se aplica hoy, y qué significa para su cumplimiento final al final de la historia que
posiblemente podría ser en nuestra vida. La razón por la que esta revelación causa tanto debate es porque muchos cristianos
quieren tomarla por sí mismos y dejar fuera de ella a todas las demás generaciones de cristianos. Ellos
quieren que sea para los cristianos del primer siglo, o solo para los cristianos de los últimos días. Estas
teorías exclusivas no están equivocadas, ya que ambas son correctas, pero es que son demasiado estrechas y limitadas.
A medida que leamos el libro, seguiremos aquellas que ven esto como una revelación para todo el pueblo de Dios con significado para cada generación desde la primera hasta la última. Esto significa que pronto significa solo
que en cada generación. Los eventos de este libro siempre están a la vuelta de la esquina para cada
generación. Jesús podría haber regresado en cualquier siglo. Si este no fuera el caso, entonces los cristianos que esperan que han vivido en la expectativa durante siglos han sido engañados. La Biblia dice que ellos
tenían razón en haber estado vigilando, porque Su venida siempre está cerca.
La tercera cosa que queremos ver es-
III . LOS SIERVOS A QUIENES ES DADA LA REVELACIÓN.
Esta revelación no fue dada a curiosos ociosos, sino a los que son siervos de Cristo. Es
un manual de siervos y no solo una guía para los locos de la profecía a los que les encanta meterse en especulaciones sobre todos
los detalles del futuro. Es principalmente práctico en su propósito. Es ayudar a los cristianos en su servicio
para Cristo. Ha de ser una bendición para los que guardan lo que está escrito, dice Juan. Si uno no sirve a
Cristo y vive una vida más práctica en beneficio de los demás debido a este libro, ha perdido el
propósito del mismo, y la pobreza de propósito es peor que pobreza de bolsa. Solo aquellos que sirven pueden realmente
ver el futuro y estar motivados por esta revelación, porque solo ellos pueden ver que su trabajo no es en
vano en el Señor.
Barclay dice con razón: "Ningún hombre puede ser algo más grande que un siervo de Dios". Este es el nombre
primero dado a los cristianos en este libro y es el título que Juan y todos los Apóstoles llevan con orgullo.
Dios deja entrar a sus siervos en su súplica por el futuro, porque si van a sufrir por Su Palabra e
incluso dar sus vidas en Su servicio, es justo que deban compartir sabiendo el resultado de
todo . Los cristianos que más sacarán provecho de esta revelación son aquellos que están más ansiosos de servir a Cristo en el mundo, y guardar las cosas escritas en este libro. Frank Laubach dijo algo tan
sencillo pero a la vez tan profundo: "Sería mejor que desecháramos el 99 % de nuestro aprendizaje y de nuestra
filosofía enredada y nos quedáramos con una sola única cosa para nuestra vida diaria: ¡seguir preguntando a Dios, quién
me necesita después, Padre!»
Todo lo que aprendamos del estudio de este libro será inútil no nos haga mejores
siervos. Si crecer en conocimiento no lleva a crecer en el servicio, habremos perdido todo
el punto central de este libro. Por otro lado, si fallamos en captar algunos de los misterios y nos equivocamos en
algunas de nuestras interpretaciones, pero estamos motivados a un servicio mayor, habremos logrado la
>propósito principal por el cual se dio esta revelación. Así que nuestra oración debe ser, Señor, ayúdanos a ver
y luego a obedecer, mientras nos lanzamos a este estudio del principio del fin.