Asociados con Dios
Chuck Swindoll escuchó esta historia real de Joe Gibbs, entrenador en jefe
de los Washington Red Skins. Frank, el amigo de Joe, miró por la ventana una mañana y allí estaba su fiel labrador retriever
sentado en el porche delantero con algo colgando del perro
mandíbulas. Una mirada más cercana reveló que era el conejo mascota de su vecino. Frank
entro en pánico, ¿qué iba a hacer? Su mente analizó las opciones,
y aterrizó en una que pensó que era la mejor.
Sacó el conejo de la boca de su perro y se lo llevó a la suya
cocina. Lavó toda la suciedad y la mugre. Luego lo llevó al
baño y sacó el secador de pelo y sopló a la criatura muerta
hasta que quedó agradable y esponjosa. Para ser un conejo muerto, se veía bastante bien.
Esa noche, después del anochecer, Frank se arrastró sobre la cerca trasera y colocó
el conejo muerto nuevamente en su jaula. Luego se deslizó hacia atrás a través de la oscuridad, saltó la cerca y respiró aliviado. Su esquema
parecía perfecto hasta la mañana siguiente cuando hubo un fuerte
golpeo en la puerta principal. Cuando Frank abrió, estaba su vecino con el conejo muerto agarrado en su mano. «Franco», él
dijo, "tenemos un verdadero psicópata en el vecindario. Mi conejo murió
hace tres días y lo enterré por la espalda. Un loco lo desenterró y
lo limpió, y lo volvió a meter en la cabina».
Puedes imaginarte lo estúpido que se debe haber sentido Frank al escucharlo
los hechos que alteraron totalmente toda su percepción de la realidad. Él
había malinterpretado totalmente la evidencia y asumió que su perro había matado al
conejo. Es sorprendente cómo podemos convertir la realidad en ficción sin
conocer los hechos. La mayoría de las principales divisiones de la historia que ponen a los hombres en desacuerdo entre sí se basan en esta habilidad demoníaca inspirada para llegar a conclusiones sin los hechos. Los hombres están siempre
tratando de hacer divisiones donde la Palabra de Dios está haciendo unidad.
Los hombres a menudo viven en un mundo de ficción creado por ellos mismos, y no por la
mundo real que Dios ha hecho.
El hombre trata de dividir el enfoque de vida más femenino y emocional, y
el enfoque más masculino intelectual, y así, separar la cabeza
y el corazón. Pablo hace que todos los que piensan así se sientan estúpidos, porque une
los dos como uno solo, y dice que el amor es abundar más y
en conocimiento. El hombre trata de dividir la vida en las cosas buenas y las cosas malas: los eventos positivos y los eventos negativos. Pero Pablo
dice que esta ordenada clasificación es un ejercicio inútil, porque Dios
usa las cosas malas y los eventos negativos para nuestro bien y Su gloria.
>No se puede compartimentar la vida y mantener lo bueno y lo malo
separados, porque ir a la cárcel fue la forma en que Dios avanzó el Evangelio
a través de Pablo. Lo bueno y lo malo están vinculados entre sí.
El hombre trata de separar a los malos predicadores de los buenos
enfocándose en sus motivos, pero Pablo dice que lo que importa no es el
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el motivo, sino el mensaje, por lo que no se trata de todas las diferencias,
sino de la unidad de todos los que predican a Cristo. El hecho del
mensaje unido cambia todo el cuadro de cómo ves las grandes
variaciones y divisiones de la iglesia. El hombre está constantemente buscando
formas de dividir y separar. Dios está buscando formas constantes de
vincular y unir. La división es la meta del hombre, pero la unidad es la meta de
Dios.
El hombre trata de decir que hay santos y no santos, pero Pablo dice que todos
los que están en Cristo son santos. El hombre dice, hay clérigos y laicos
gente. Pablo dice a los filipenses, sois copartícipes conmigo en el
Evangelio. No hay división en Cristo. El hombre dice que hay varón y mujer en Cristo, pero Pablo dice que no hay varón ni mujer, y
en 4:3 dice que las mujeres contendían por igual por el Evangelio a su lado. Pablo dice que ni siquiera se puede dividir entre Dios y el hombre, porque
en el capítulo 2 dice: Dios se hizo hombre, y en Jesucristo lo divino y lo humano quedaron unidos para siempre como una. A los hombres les encanta
distinguir entre lo humano y lo divino menos al mezclar
los dos lo divino se contamina. Aparentemente, Dios no estaba
preocupado por esto, ya que envió a su Hijo para que entrara completamente en la
naturaleza humana. No tenemos que preocuparnos de que Dios se ofenda al
unir al hombre a Él como socio.
Es cierto que el hombre en el mejor de los casos es pecador, y Dios es santo. , y algunas
cosas no se mezclan bien, como el gas y el agua; pecado y santidad. No queremos pretender, como hacen muchas sectas, que el hombre es Dios. Habrá
una distinción eterna entre el hombre y Dios, y el hombre nunca será
Dios. Pero el hecho es que Dios hizo al hombre a Su imagen, y Él hace al hombre Su compañero en la historia de Su plan de salvación. Es esta
unidad en la que queremos enfocarnos, porque Pablo lo hace en el versículo
19. "Porque sé que a través de vuestras oraciones y de la ayuda del
Espíritu de Jesucristo, lo que me ha sucedido resultará
para mi liberación."
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He leído ese versículo muchas veces y nunca vi las
implicaciones. Parece una mera cuestión de hecho, un lugar común
declaración. Pero déjame llamar tu atención sobre lo sorprendente
que Pablo ha hecho en este versículo. Ha unido como uno en
sociedad las oraciones de los filipenses y la ayuda del
Espíritu Santo. Incluso antepone sus oraciones a la ayuda del Espíritu Santo
. ¿No entristecerá esto al Espíritu de ser puesto en segundo lugar en la
providencia de Dios? En absoluto, porque el Espíritu Santo es el Espíritu de
Cristo que humildemente acoge la cooperación y la unidad de las oraciones de los hombres
por la causa del reino.
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Nos encanta hacer división, y distinguir entre el rol de
los hombres y el rol de Dios. Pablo no hace esto. Vincula las oraciones
de los hombres y la providencia de Dios. Él los hace socios, y
los hace uno. No podemos pretender saber que se trata de un acuerdo al cincuenta por ciento
con las oraciones siendo iguales al Espíritu. Pero tampoco podemos decir
Es un uno por ciento de oraciones y un 99% de Espíritu. No hay
desglose porcentual, porque ese no es el problema, pero el problema es la
asociación. Dios incluye al hombre en su plan. Lo que hacemos, y lo que
oramos como cristianos no es irrelevante para el plan de Dios.
Pablo contaba con la ayuda del hombre y de Dios. Aquí estaba uno de los
grandes hombres de Dios que jamás haya vivido. Estaba lleno del Espíritu Santo.
Fue dotado y empoderado por el Cristo resucitado y, sin embargo,
necesitaba las oraciones de los laicos para su éxito. Los líderes cristianos
no tienen éxito solo porque tienen dones y están llenos del Espíritu.
Necesitan el apoyo del pueblo de Dios en oración. Billy Graham ha
alcanzado a millones de personas con el Evangelio gracias a las masas de
laicos que lo respaldan en oración. No sé cómo Dios
va a dar crédito a las personas por su papel en el reino de Dios y
recompensar a todos de acuerdo con ese papel, pero tengo una corazonada. va a ser
sorprendente cuando lleguemos al cielo para ver las grandes recompensas que van,
no para los grandes líderes, evangelistas y pastores, sino para los laicos desconocidos
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personas que los respaldan en oración.
Algunos de los grandes nombres son como el predicador con el que Pablo trata en
esta carta. Tienen motivos falsos y actitudes pecaminosas, y
los verás pobremente recompensados, pero los oscuros desconocidos que oraron por ellos
serán recompensados grandemente. El crédito por el éxito de
muchos usos de Dios puede no pertenecer a ellos en absoluto, sino a las personas que
oran para que Dios los use. Esto le da a cada hijo de Dios la misma
oportunidad de obtener las mayores recompensas del cielo, ya que cada cristiano,
sin embargo, discapacitado y sin dones, tiene la misma oportunidad de
Ore por los instrumentos dotados que Dios está usando. Eso hace
compañeros de oración como compañeros también en recompensas. La oración es el gran
ecualizador. No todos podemos ser Pauls o Billy Grahams, pero todos podemos
orar por los Pauls y Billy Grahams de la historia, y ser socios en
el plan de Dios en todos los niveles.
Paul no era un evangelista independiente haciendo lo suyo. Era
una parte del cuerpo que necesitaba que el cuerpo lo sostuviera. No estaba en
quien dice: "No necesito a nadie. Tengo el apoyo de Dios y la guía del Espíritu Santo. Ora por ti, pero no por mí». Pablo
necesitaba la oración y el sostén del cuerpo, porque no dividía el
soporte de Dios y del hombre en dos categorías donde algunos necesitaban uno
y otros necesitaban al otro. Pablo vinculó a los dos y dijo que son
uno, y que todo el pueblo de Dios necesita las oraciones de los hombres y la ayuda del
Espíritu Santo.
Si alguien alguna vez te pregunta si dependes de las oraciones de las personas o del
Espíritu Santo, no caigas en esta falsa división como si estuvieras
más espiritual diciendo que sólo dependes del Espíritu. La única
elección verdaderamente espiritual es decir que dependes de ambos. Cualquiera que
se vuelve tan espiritual que ya no necesita las oraciones de los hombres es
un fanático que ha abandonado la Palabra de Dios por fantasías de su propia creación.
. Si nos suenan espirituales, es porque nosotros también hemos olvidado los hechos de la revelación de Dios. Dios ha hecho a los hombres socios
en Su providencia, y debemos estar agradecidos, como lo estaba Pablo.
Una de las mejores ilustraciones que he leído de esta asociación
viene del libro Simple Faith de Chuck Swindoll. Encontró esta
historia real en el libro de Elmer Bendines The Fall of Fortresses. Es la
historia notable de un B-17 Flying Fortress que voló en una
misión de bombardeo sobre Alemania al final de la Segunda Guerra Mundial. El bombardero
recibió varios impactos directos de las armas antiaéreas nazis. Algunos incluso golpearon
el tanque de combustible, pero por algún milagro el bombardero paralizado regresó
sin explotar. Después de aterrizar, descubrieron que era un milagro hecho por el hombre.
Milagro. Se retiraron once proyectiles sin explotar del tanque de combustible del bombardero y se desmanteló cada uno. Para asombro de todos, todos estaban vacíos de explosivos.
¿Por qué el enemigo estaría disparando proyectiles vacíos de 20 milímetros
? El misterio se resolvió cuando se encontró una nota en una de
las conchas vacías. Estaba en el idioma checo y tuvo que ser
traducido. Era una oración corta que decía: «Esto es todo lo que podemos hacer por ti ahora». Un miembro de la clandestinidad checa que trabajaba en una
fábrica de municiones nazi había omitido deliberadamente los explosivos en al menos estos 11 proyectiles en su línea de montaje. Deslizó esta nota en uno
esperando que alguien se beneficiara. Nunca sabría, al menos en esta
vida, si su oración fue respondida y alguien fue bendecido, e incluso
salvado por su pequeño esfuerzo de vencer el mal con el bien. Pero hay una
tripulación de Flying Fortress que ya no cuestiona el papel que
los hombres pueden desempeñar en la providencia de Dios. Tienen sus vidas y un futuro debido a la asociación de Dios y el hombre. Gracias a Dios por
el hombre, porque es una de las herramientas clave que Dios usa para hacer Su voluntad
tanto en la tierra como en el cielo.
La La lección que debemos comprender es que sí hace una diferencia por quién
oramos. Si descarta sus oraciones por alguien por ser tan
insignificantes como irrelevantes, es posible que se esté excluyendo de una
asociación con el Espíritu de Cristo para lograr una meta que Dios no lo logrará
por sí mismo, porque depende de su asociación.
Esto es tanto aterrador como emocionante. Da miedo pensar que Dios podría dejar que un plan falle porque no obtuvo nuestro apoyo. Pero también es emocionante
y alentador pensar que Dios nos permite desempeñar un papel en su plan. La oración
puede ser todo lo que podemos contribuir al plan, y parece un mero
centavo para la deuda nacional, pero no lo minimice y perderá su
Motivación para orar. Su colaboración en oración es un misterio, y
por qué Dios se molesta en convertirlo en un factor está más allá de nuestra
comprensión, pero debemos tomarlo en serio. Si sabes de una
necesidad de algún hijo de Dios, eleva esa necesidad a Dios en oración.
Puedes sentir el impulso de orar por alguien que conoces poco
a una hora muy extraña del día. No apagues ese
impulso, pero ora por esa persona, porque podrías estar jugando un
papel clave en su victoria. El poeta ha captado la idea-
No puedo decir por qué debería venir a mí
Un pensamiento de alguien a millas y millas de distancia,
En rápida insistencia en la memoria
A menos que haya necesidad de que ore.
Quizás, en ese momento, mi amigo tenga una lucha más feroz
Una debilidad más espantosa, una decadencia
De coraje, oscuridad, algún sentido perdido del derecho
Y así, en caso de que necesite mi oración, rezo.
Autor desconocido
¿Es orgullo pensar que hay alguien que necesita tu oración? No
en absoluto. Si Pablo tiene razón, y Dios hace al hombre un socio en Su providencia, entonces su oración puede ser el elemento necesario para
el éxito del plan de Dios. El Espíritu Santo hará su parte sin
fallar, pero si su compañero no hace la suya, puede haber fracaso
donde el éxito hubiera sido fácil.
Si Pablo no creyera que podía bastarse a sí mismo y arreglárselas
sin las oraciones de los santos, y si no podía contentarse con
la ayuda de los Espíritu Santo solo, pero sintió la necesidad de las oraciones de los hombres, ¿quiénes somos nosotros para descartar las oraciones de los demás como un mero ritual sin sentido sin consecuencias reales para la vida? Escuche el sorprendente testimonio de Pablo en II Cor. 1. Pablo dice que estaba enfrentando presiones
más allá de su capacidad para resistir en Asia. Sentía que iba a morir
Era tan malo. Pero él dice en el versículo 10, "Él nos ha librado de
un peligro tan mortal, y él nos librará. En él hemos puesto nuestra
esperanza de que seguirá librándonos.” Luego agrega en el versículo 11:
"Ayúdanos con tus oraciones".
Pablo atribuye al poder de Dios su supervivencia sin duda, pero él
no descarta el papel de los hombres y sus oraciones. Los vincula
con Dios como factor en su superación de las batallas más duras de su vida.
El desafío del poeta era correcto-
Dibuja si tú ¿Puede la línea mística
Separar correctamente lo suyo de lo tuyo,
Lo que es humano, lo que es divino.
Pablo no perdió el tiempo tratando de determinar la distinción
Entre la liberación divina y la ayuda humana. En lo que a él
concierne, eran uno.
Esta asociación de Dios y el hombre realmente ocupa la primera plana
con Jesús. Él da a entender que Dios a menudo no actuará por sí mismo como el socio mayoritario hasta que reciba nuestra aprobación a través de la oración. En
Mat. 9:37-38 leemos, "La mies es mucha pero los obreros son
pocos. Rogad, pues, al Dueño de la mies que envíe obreros a
su campo de mies." ¿Por qué no toma simplemente una decisión ejecutiva
y lo hace? Pero no, Él espera las oraciones de sus socios menores.
¿Pero y si no oran? Entonces podemos asumir que el problema está pospuesto
hasta que lo hagan. Por nuestra falta de oración podemos retrasar el progreso del
plan de Dios.
Tienes tres opciones teológicas mientras estudias a Pablo. Puedes ser
un cristiano calvinista y enfocarte en los actos soberanos de Dios, o
puedes ser un cristiano arminiano y enfocarte en los actos humanos de
obediencia, o puede ser un cristiano completamente bíblico y enfocarse en los dos como parte igualmente de la revelación de Dios. Dios es claramente
soberano, y el hombre es claramente libre de obedecer o desobedecer, y por lo tanto
responsable de sus elecciones. Paul se niega a escoger uno y rechazar el
otro. Él los hace socios y en ninguna parte se afirma con más fuerza que en Phil. 2:12-13 donde escribe, "ocupaos en vuestra
salvación con temor y temblor, porque es Dios quien obra en vosotros…"
Todo lo que hacéis , y todo lo que oras importa porque Dios
te ha hecho socio en la edificación de tu propia vida, y en la edificación de su reino en la tierra.
Dios hizo a Pablo socio, y Pablo dice todos
somos socios de él, y por lo tanto todos somos socios de Dios.