La Perspectiva Sacrificial
Una de las principales causas del sufrimiento humano es el hecho de que
la gente ve la vida desde muchas perspectivas diferentes. Mientras estábamos en
Duluth, fuimos a un parque donde nos paramos en un puente y observamos un
autobús lleno de niños y niñas jóvenes almorzando en las rocas de abajo.
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Un hermoso arroyo fluía sobre las rocas creando un hermoso sitio con
caídas y pozas de agua. Más abajo, varios pescadores estaban
en la orilla. Era una imagen de placer, pero el dolor estaba más cerca de lo que nadie podría sospechar. Una pareja joven pasó junto a nosotros en el puente,
y se abrieron paso río abajo, y luego bajaron al
valle donde se había formado una isla muy pequeña, y un delicioso piscina
esperaba a los bañistas. La chica se sentó en la arena, y el chico de poco más de veinte años se quitó la camisa y se zambulló en la piscina. Quedamos
impresionados con la piscina natural, y de pie bajo el sol caliente
pudimos disfrutar indirectamente de la refrescante sensación del nadador.
Las rocas lo escondían de nuestra vista, pero pronto nos dimos cuenta de que venía trepando por las rocas tomándose el cuello. Era obvio que
había sufrido algún tipo de lesión. Hizo su camino de regreso hacia
la niña, y ella rápidamente recogió sus pertenencias, y volvieron
sobre su camino de regreso sobre el puente donde estábamos parados, y dentro
su coche. Sentía una profunda curiosidad sobre la naturaleza del problema del joven
, así que me acerqué al único otro nadador en la piscina
que también estaba saliendo de la piscina. zona a causa del accidente. Pregunté:
"¿Qué pasó con el otro joven que estaba nadando?" Él
dijo: «Uno de los jóvenes había tirado una piedra a la piscina y
lo golpeó en el cuello cuando estaba bajo el agua, y le hizo un corte». .
Se dirigían al hospital para recibir puntos de sutura.
Todos en ese hermoso entorno estaban allí por placer, pero
porque las personas encuentran su placer en diferentes maneras el resultado final
fue dolor y sufrimiento. Los jóvenes ven este escenario como un lugar para
tirar piedras. No me imagino a un niño que no quiera tirar piedras
a esa agua. Para la joven pareja en la veintena era un
lugar para un refrescante baño. Ambas perspectivas eran legítimas, ya que
era un lugar encantador para ambas actividades, pero no al mismo tiempo.
Ambas podrían haberse disfrutado sin dolor si lo hubieran sido</p
experimentado en diferentes momentos. Pero aquí había dos personas tratando de
practicar un comportamiento perfectamente normal y aceptable, pero un comportamiento
que se volvió incompatible cuando se practicaba en el mismo lugar al mismo tiempo
.
No hay nada de malo con los eventos de pista o las carreras de autos stock, pero
intentar tenerlos en la misma pista al mismo tiempo sería una
desastre. El punto es que no necesitas estar haciendo nada malo
para causar sufrimiento. Incluso las cosas correctas y buenas crean sufrimiento. Usted
No puede contentarse con preguntar solo de sus acciones, ¿es esto correcto o incorrecto?
También debe preguntar, ¿es esto egoísta? Este comportamiento que es bueno para mí, ¿es un riesgo para el bienestar de los demás? Puede ser algo aceptable en sí mismo, pero ¿es apropiado en las circunstancias? Al ampliar nuestra
perspectiva de la vida, podemos prevenir el sufrimiento que tan a menudo es causado
por una perspectiva estrecha y egocéntrica.
El accidente que vimos podría han sido prevenidos fácilmente por todas
las personas involucradas. El nadador podría haber visto el peligro de
este entorno con chicos jóvenes pululando por todo el lugar. Él
podría haber esperado diez minutos para nadar, y todos podrían haber compartido
la alegría del escenario sin dolor. Unos minutos de sacrificio por el
bien de que los demás disfrutaban de su actividad habrían evitado el
accidente. O los líderes de la juventud podrían haber visto que el joven
iba a salirse con la suya y nadar en ese ambiente
riesgoso. Podrían haber advertido a los niños que dejaran de tirar piedras. Ninguna de estas cosas sucedió porque todos
operaban desde una estrecha perspectiva egoísta que veía solo
el interés propio y no se preocupaba por el interés de los demás. Nadie
era malo, y nadie quería otra cosa que el placer para todos, pero una
perspectiva demasiado estrecha llevó al dolor.
Según Pablo en el texto aquí en Fil. 2, toda la historia del
hombre sería de sufrimiento sin esperanza si Jesús hubiera tenido una
perspectiva estrecha y egoísta. Si Él hubiera dicho: «Me conviene más aferrarme a
la igualdad con el Padre», no habría ningún plan de salvación.
Todo el plan dependía de que Jesús viera más allá de una perspectiva egoísta a una
sacrificial. La perspectiva sacrificial ve la vida desde
el punto de vista de los intereses de los demás. Debido a que Jesús vio lo que
era lo mejor para nosotros, pagó el precio necesario para nuestra salvación,
e impidió el dolor perpetuo al eliminar el sufrimiento eterno
por todos los que lo reciben como Salvador.
Pablo está usando a Jesús como el principal ejemplo de cómo todos nosotros podemos
prevenir el sufrimiento al desarrollar una perspectiva adecuada. Hay
solo dos formas básicas en las que todos vemos la vida, y la que elegimos
como nuestra perspectiva determina si somos parte de la causa, o</p
parte de la cura. La perspectiva egoísta ve la vida solo desde el punto de vista de sus efectos sobre el propio interés. La perspectiva sacrificial
ve la vida desde el punto de vista del interés de los demás.
Pablo dice que una de las metas del crecimiento cristiano en semejanza a Cristo
es cambiar tu perspectiva de lo egoísta a lo sacrificado. Esta
no es una tarea pequeña, ya que va en contra de nuestra naturaleza egoísta,
que Satanás y el mundo alientan y apoyan.
El mundo, la carne y el diablo son todos aliados para fortalecer
la perspectiva egoísta de la vida que causa tanto sufrimiento. La
mayoría de las influencias en nuestra cultura nos empujan a la
perspectiva egoísta. Es solo negándonos a conformarnos al mundo, y siendo
transformados por la renovación de nuestras mentes mediante la entrega al
Espíritu Santo, y la obediencia a la voluntad de Dios. Palabra, que podemos pasar de
la perspectiva egoísta a la sacrificial. Quiero ver cómo estas
dos perspectivas cambian toda la vida para que podamos ver por qué vale la pena
el costo de pasar de una a la otra. Comencemos analizando:
I. LA PERSPECTIVA EGOÍSTA.
Lo primero que debemos hacer es dejar las cosas claras y hacer
claro que el interés propio no es pecado. Estamos hechos para ser responsables
de nosotros mismos, y tenemos la obligación de tener interés propio. Las personas
que pierden esto no son buenos especímenes de humanidad. Son las
personas que han perdido el orgullo y el respeto por sí mismas, y ya no les importa
cómo se ven y cómo viven. Se convierten en sus peores
enemigos. Es una maldición no tener interés propio. Es el interés propio lo que
nos motiva a dar lo mejor de nosotros y alcanzar la excelencia en alguna área de
la vida mediante el uso persistente de nuestros dones.
Nota El lenguaje de Pablo cuidadosamente en el versículo 4. Él dice: "Cada uno de ustedes
no mire sólo por sus propios intereses…" No dijo que ellos
no deberían tener interés propio. Estaba diciendo que no deberían tener
tal perspectiva de interés propio exclusivamente. No es que no deban mirar sus propios intereses en absoluto, pero no solo eso. Solo
es la palabra clave aquí para aclaración. No tiene sentido sentirse
culpable porque te preocupas por ti mismo y por las cosas que
te importan. Eso no solo es normal y natural, es la forma en que se espera que veas la vida. No tener interés propio es estar enfermo y necesitado
de curación, porque es saludable tener interés propio, y nocivo
no tenerlo.
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El problema es el extremo que hace del interés propio la
preocupación exclusiva. Entonces se convierte en lo negativo que llamamos egoísmo.
Pablo en el versículo 3 dice: "No hagáis nada por egoísmo". El egoísmo es
malo, pero el interés propio es bueno siempre que no se vuelva excluyente.
Cuando se convierte en tu única perspectiva es un vicio y no una virtud.
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Existe un gran debate sobre si el egoísmo es bueno o malo. Ambos
lados tienen un buen caso porque es una cuestión de grado. Si por
quieres decir egoísmo, una preocupación por uno mismo y un enfoque en el interés propio, entonces
tienes razón; es una virtud. Pero si entiendes por egoísmo, y
interés exclusivo en tu propio bienestar independientemente de los demás; entonces
estás equivocado.
Muchos debates son así. Los oponentes están hablando de dos
cosas diferentes, pero usan la misma palabra para describirlas, por lo que
piensan que están en desacuerdo radical cuando en realidad lo están
no. Es importante definir nuestros términos para que sepamos exactamente de lo que
estamos hablando. La perspectiva egoísta que estamos viendo como
la causa de tanto sufrimiento prevenible no es el interés propio,
el respeto propio o la autoestima. Todos estos son vitales para una buena salud mental.
Estamos viendo esa perspectiva de la vida que es egocéntrica a la
exclusión de los demás. Una persona con esta perspectiva toma decisiones
y realiza acciones basándose únicamente en lo que es bueno para él o ella
sin importar las consecuencias para los demás.
La droga El traficante, por ejemplo, no se preocupa por los
cerebros y vidas destruidos de sus víctimas. Todo lo que ve es la creciente
cuenta bancaria a su nombre. El interés propio es todo lo que puede ver. Es esta
naturaleza exclusiva de su punto de vista lo que lo hace tan malvado y la causa
de tanto dolor. El boticario, sin duda, disfruta ver crecer su cuenta bancaria
también, y tiene interés en que las personas usen drogas para
su propio beneficio. Pero es respetado porque su
perspectiva tiene en cuenta el interés de los demás. Dispensa drogas, no
para su propio interés exclusivamente, sino en beneficio de todos los que las usan
. Esta perspectiva ampliada marca la diferencia en el
mundo. Se preocupa por sí mismo, pero no sólo por sí mismo. Él tiene
que tener gran preocupación por todos aquellos a quienes sirve para ser cuidadoso y
exacto por ellos.
El hijo pródigo estaba viendo la vida desde la perspectiva egoísta
cuando tomó su herencia y se fue de casa. Sólo le importaba su propio placer, y nada el sueño de su padre. Cuando
regresó a casa, todavía estaba motivado por el interés propio. Odiaba comer con los cerdos y vivir en la pobreza, cuando los siervos de su padre vivían como reyes en comparación. Vino a casa por su bien
y nadie lo condena por eso. Su interés propio fue parte de la virtud que lo llevó a casa. Pero ya no era como
ese puro egoísmo que lo alejaba. Ahora también veía la vida desde
la perspectiva del padre, y esa perspectiva ampliada lo llevó
a su salvación. C. Moore Hunt escribió esta palabra para el Hijo Pródigo:
No es que el camino de regreso
Es más largo.
El modo de transporte es diferente.
Caminando hacia la casa del padre
Ves cosas que no notaste
Al alejarte al galope.</p
En otras palabras, el hijo pródigo tenía una perspectiva diferente. Se fue
con la perspectiva egoísta, pero volvió reconociendo que
había pecado contra el cielo y su padre. Se sintió indigno de ser su hijo, y pidió ser tratado como uno de los jornaleros. Ahora está
agradecido por lo que tenía y espera recuperar al menos una parte
de él. Ahora sabía que era responsable ante Dios y ante su familia. Él
ahora incluso está dispuesto a sufrir y sacrificar sus derechos como hijo para
recuperar el compañerismo. Su perspectiva egoísta causó un gran
dolor y sufrimiento que era innecesario, pero su perspectiva de sacrificio
lo está llevando ahora a sus mayores alegrías. Ahora está dispuesto
a ser parte de un equipo y parte de la familia, donde colaborará
y hará su parte en beneficio de toda la familia.
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El egoísmo dice que todos los demás existen sólo para mí. La perspectiva de sacrificio
dice que existimos el uno para el otro, y debemos estar dispuestos a
sufrir pérdidas personales por el bien de los objetivos del todo. Esta es la
base para el patriotismo que envía a un hombre a perder su propia vida
para que su nación y su familia puedan vivir. Este es el fundamento de todo
servicio cristiano. Renunciamos al placer y la satisfacción personal para
enriquecer la vida de otros que no se enriquecerían si no
sacrificaramos la comodidad personal. Miremos esta perspectiva opuesta a la egoísta
y veamos cómo cambia toda la vida y nos ayuda a ser aquellos
que previenen el sufrimiento.
II. LA PERSPECTIVA SACRIFICIAL.
Por sacrificio no se entiende el dar la vida por los demás.
Jesús hizo eso por nosotros, es verdad, y dijo Nadie tiene mayor amor
que el que da su vida por un amigo. De hecho, esa es una
perspectiva de sacrificio, pero no queremos centrarnos en eso, porque
rara vez o nunca somos llamados a dar nuestra vida por los demás. Lo que
Paul quiere decir en este texto es que pasamos de la perspectiva egoísta a la
sacrificial simplemente dejando que otros compartan nuestra preocupación.
En En otras palabras, se incluyen en nuestra agenda y miramos sus
intereses tanto como los nuestros. Es un llamado a una perspectiva más amplia.
Al egoísmo no le importan los intereses de los demás. Se enfoca en
solo uno mismo. Renunciar a este enfoque es sacrificar algo de tiempo,
energía, pensamiento y posiblemente incluso algunos recursos para las necesidades de
otros.
El La Biblia dice que aquellos que se esfuerzan por evitar el llamado desperdicio pierden la vida, y
desperdician la oportunidad de ser canales del amor de Dios en el mundo,
y ese es el mayor y más triste desperdicio de la vida. Estamos llamados a perder nuestra
vida y así salvarla sacrificando parte de nuestro tiempo, energía y
recursos para cuidar de los demás. Esto no es desperdicio, sino aquello que
nos da valor. La esencia misma de la vida cristiana es el sacrificio de
algún aspecto de nuestra vida por el bien de los demás. Eso es el amor. Es
es el sacrificio de uno mismo por el bien del otro. Pablo dice en I
Cor. 13:5, «El amor no insiste en su propio camino». Eso es lo mismo
que decir que el amor no es egoísta, sino sacrificado.
Todos hacemos esto hasta cierto punto. Tenemos que sacrificar
parte de nuestra vida por el bien de nuestra pareja, hijos y amigos.
Esto a menudo no parece un sacrificio, porque hay mucho placer</p
ganado por este sacrificio. Necesitamos reconocer que el sacrificio no
necesita ser una experiencia negativa. El amor es un sacrificio, pero también es la
experiencia más agradable de la vida. Pero el sacrificio puede ser muy duro
cuando estamos llamados a mirar el interés de los demás, y no
insistir en nuestro camino.
La enseñanza de la Biblia y las lecciones de la historia dejan claro
que es una virtud comprometer la convicción de uno cuando
la convicción no es un asunto de revelación bíblica. En otras palabras,
no está mal ser flexible y cooperar con un oponente en
cuestiones de opinión humana. Cuando los padres de nuestra nación se reunieron en
Richmond, Virginia para debatir si adoptar o no la
Constitución, hubo diferencias radicales de opinión entre los grandes
hombres. Durante tres semanas continuó el debate, y casi todos los días
Patrick Henry hablaba en contra de la adopción. Este gran patriota temía
que nos llevaría a la monarquía.
Dijo: "Beberás penas si renuncias a tus derechos…
entrecierra los ojos hacia la monarquía. Su presidente puede convertirse fácilmente en
rey… Será un hombre de ambición y habilidades; qué fácil para él
hacerse absoluto….Tendremos un rey." Tenía mucho
peso, por lo que cuando se tomó la votación solo ganó por diez
votos. Esta mayoría de diez votos estuvo de acuerdo con Washington en que los 13
estados tenían que convertirse en una sola nación. Era la primera vez que Patrick Henry
perdía. Sus convicciones eran profundas y luchó por todo lo que valía, pero cuando la votación fue en su contra, no se alejó en un desafío obstinado. Se comprometió y dijo que debemos darle a la
Constitución una oportunidad justa. Su espíritu flexible de cooperación llevó a la mayoría a moverse en su dirección y apoyar la adición de la Declaración de Derechos para proteger contra las mismas cosas que él temía. La terquedad
podría haber llevado a los estados desunidos, pero el compromiso cooperativo
llevó a los Estados Unidos. Henry tenía la perspectiva sacrificial de
la vida. Tuvo que renunciar a mucho de sí mismo para asumir los intereses de los demás.
Hay momentos para ser terco y comprometido sin concesiones
con tus convicciones. Gracias a Dios Jesús no respondió cuando fue retado a bajar de la cruz. Él obstinadamente persistió en
dar Su vida por nuestra salvación. El compromiso habría sido
la maldición más colosal para la humanidad. Cuando conocemos la voluntad de
Dios, no nos atrevemos a desviarnos y comprometer Su voluntad con la del
mundo. Pero incluso la más alta de las convicciones que son sólo humanas
puede ser, y debe ser, compromiso cuando al hacerlo podemos obedecer a Dios
y vivir en paz con todos los hombres hasta donde sea posible. está dentro de nuestro
poder hacerlo. Incluso si hubiera resultado que Patrick Henry tenía razón, y la Constitución condujo a una monarquía, todavía tenía razón al
haberle dado una oportunidad en lugar de rebelarse obstinadamente y destruir
Cualquier esperanza de que funcione.
Pocos hombres en la historia de nuestra nación han tenido convicciones más profundas que Robert E. Lee. Estaba convencido de que esta nación
debe dividirse y convertirse en dos, con una nación libre para tener
esclavos. Era un líder apuesto, valiente, encantador e inteligente que nunca había fallado en nada. Era un ganador nato. Pero mientras lideraba
el Sur en la guerra contra el Norte, perdió por primera vez en su
noble carrera. Los hombres se acercaron a Lee después de su derrota y le dijeron: «No aceptemos este resultado como final». Mantengamos viva nuestra ira. Seamos lúgubres y poco convencidos, y llevemos nuestra amargura como una medalla. Usted
puede ser nuestro líder en esto». Aquí había una oferta de ser terco hasta el final, pero Lee negó con la cabeza y dijo: «Abandona tus animosidades
y haz que tus hijos sean estadounidenses».
Se convirtió en el presidente de una pequeña universidad de 40 estudiantes. Él
había mandado a miles de jóvenes en la batalla, pero ahora
quería preparar a unos cientos para los deberes de la paz. Mostró
a la nación cómo un ganador nato podía perder, y debido a su
sumisión y espíritu cooperativo, se convirtió en un héroe incluso en el
Norte. Perdió la guerra, pero ganó la inmortalidad en la historia estadounidense
porque se negó a seguir el camino de los tercos que insisten en
su propio camino.
Estos hombres representan lo que entendemos por la perspectiva sacrificial
de la vida. Es una forma de ver la vida que no exige que los demás la vean a mi manera o de lo contrario. Es una forma de ver la vida que está dispuesta a
hacer lo imposible para tratar de ver por qué la gente piensa y actúa
diferente a ti. Es un esfuerzo por mirar lo que no te interesa
para descubrir por qué es de tanto interés para los demás. Es una
disposición a decir que tal vez no soy el centro del universo,
y tal vez todas mis convicciones no son la palabra final y definitiva
sobre los temas de la vida. Ningún hombre puede hacer esto fácilmente. Duele y exige
el sacrificio de algunos aspectos del amor propio. Tienes que renunciar
Lo mismo que Jesús tuvo que renunciar. Tuvo que renunciar a la igualdad con
el Padre. La perspectiva egoísta de la vida implica que seamos
iguales a Dios. Necesitamos abandonar esta ilusión y, como Jesús,
humillarnos y sacrificar algo de este yo por el bien de
servir a los demás.