¿Obras o no?

Hacer buenas obras es un tema muy controvertido entre los cristianos, porque se enfatizan demasiado o se subestiman. Es difícil encontrar el equilibrio, pero las escrituras son la mejor ayuda, si las escuchamos en lugar de aceptar ciegamente los prejuicios de los hombres. Hay varios factores a considerar. Por un lado creer en Jesús es una obra.

“Esta es la obra de Dios, que creáis en el que él ha enviado.” (Juan 6:29b NVI)

Consenso

La Reforma protestante enfatizó una diferencia de opinión entre católicos y protestantes sobre este tema. Sin embargo, si miramos de cerca, puede que no haya tanta diferencia como asumimos.

La Enciclopedia Católica afirma: «La fe demostrada por las obras siempre ha sido la doctrina de la Iglesia Católica». Calvino escribió: “Por lo tanto, es solo la fe la que justifica, y sin embargo, la fe que justifica no está sola”. Se dice que Lutero escribió: “No somos salvos por las obras; pero si no hay obras, algo anda mal con la fe.” Un comentario de los ortodoxos orientales es: “En lugar de separar la fe y las obras, Jesús unió estrechamente las dos como algo definitivo para la vida cristiana. Esa es la implicación innegable de Su gran discurso que llamamos ‘Sermón del Monte’. ”

Fe sin obras

Santiago se inspiró para escribir que la fe salvadora siempre va acompañada de algún tipo de buenas obras, como ayudar a los necesitados.

“¿Qué Hermanos míos, ¿de qué sirve si alguno dice que tiene fe y no tiene obras? ¿Puede la fe salvarlo? Si un hermano o una hermana está desnudo y necesitado del sustento diario, y uno de ustedes les dice: ‘Id en paz, calentaos y saciaos’, pero no les dais las cosas que son necesarias para el cuerpo, ¿qué les hace? ¿lucro? Así también la fe por sí sola, si no tiene obras, es muerta.

“Pero alguno dirá: ‘Tú tienes fe, y yo tengo obras’. Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras. Crees que hay un solo Dios. Lo haces bien. Incluso los demonios creen, ¡y tiemblan! ¿Pero quieres saber, hombre necio, que la fe sin obras es muerta? ¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar? ¿Ves que la fe actuó juntamente con sus obras, y por las obras la fe fue perfeccionada? Y se cumplió la Escritura que dice: ‘Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia.’ Y fue llamado el amigo de Dios. Veis entonces que el hombre es justificado por las obras, y no sólo por la fe.

“Así mismo, ¿no fue también Rahab la ramera justificada por las obras cuando recibió a los mensajeros y los envió por otro camino? Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta.” (Santiago 2:14-26 NVI)

¿Santiago contradice a los otros apóstoles o los complementa? Los comentarios aparentemente contradictorios en la Biblia son dos facetas de la misma joya. No hay contradicciones en las Escrituras.

Salvation & Recompensa

También hay una diferencia entre salvación y recompensa. Somos salvos por la fe, pero nuestra recompensa en la eternidad es menor o mayor, medida por nuestras buenas obras aquí y ahora.

“Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles; y entonces pagará a cada uno según sus obras.” (Mateo 16:27 RVR1960)

¿Debe un cristiano ignorar las buenas obras?

“Pero en toda nación es acepto el que le teme y obra justicia.” (Hechos 10:35)

“… Prediqué primeramente a los que estaban en Damasco, y a los que estaban en Jerusalén, y en toda la región de Judea, y a los gentiles, que se arrepintieran y se convirtiesen a Dios, y hacer obras dignas de arrepentimiento.” (Hechos 26:20 NVI)

La Ley

¿Son las buenas obras lo mismo que las obras de la ley, obedeciendo la letra de los 613 mandamientos del Antiguo Testamento? ¿Hay alguna diferencia entre las buenas obras y las obras de la ley?

“¿Podemos, pues, jactarnos de haber hecho algo para ser aceptados por Dios? No, porque nuestra absolución no se basa en obedecer la ley. Se basa en la fe”. (Romanos 3:27 NTV)

¿Existe algún tipo de justicia aparte de las obras de la ley?

“David dice lo mismo cuando habla de la bienaventuranza del que a quien Dios atribuye justicia sin las obras” (Romanos 4:6 NVI).

¿Y las obras de la ley?

“Sin embargo, sabemos que el hombre no se justifica por las obras de la ley sino por la fe en Jesucristo, así también nosotros hemos creído en Cristo Jesús, para ser justificados por la fe en Cristo y no por las obras de la ley, porque por las obras de la ley nadie será justificado.” (Gálatas 2:16 NVI)

Justos por la fe

¿Qué es la justicia para el cristiano?

“Pero ahora la justicia de Dios sin la ley es manifestada, siendo testificada por la Ley y los Profetas, la justicia de Dios, por la fe en Jesucristo, a todos y sobre todos los que creen. Porque no hay diferencia” (Romanos 3:21-22 NVI)

“Entonces, ¿qué vamos a decir? Los gentiles que no luchaban por la justicia alcanzaron la justicia, la justicia que proviene de la fe”. (Romanos 9:30 NVI)

Viviendo la fe

¿De qué estaba hablando entonces Santiago? ¿Fue que un fruto de la fe salvadora son las buenas obras? ¿Fue que una fe viva está viva con buenas obras? ¿De qué otra manera podemos explicar el día del juicio?

“Vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie delante del trono, y abrieron libros. Otro libro fue abierto, que es el libro de la vida. Los muertos fueron juzgados por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.” (Apocalipsis 20:12 WEB)

¿Cómo podemos armonizar todos estos puntos de vista sobre la fe y las obras? ¿Podemos decir que la fe sin obras está muerta porque las buenas obras hechas con un motivo puro son evidencia de nuestra participación en la salvación y no la causa de ella? Tal vez aquí es donde los católicos, ortodoxos y protestantes están de acuerdo.

¿Tendrás un cambio de corazón y de mente, volviendo del pecado a Dios, y teniendo fe en Jesús, una fe viva con buenas obras? ¡Tú decides!