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Sigue las cosas que contribuyen a la paz

Sigue las cosas que contribuyen a la paz

Alba 6-12-2022

SIGUE LAS COSAS QUE CONTRIBUYEN A LA PAZ

Romanos 14:1-23

Espero que no seas como el marido hipercrítico que era imposible de complacer. Estaba muy malhumorado en el desayuno. Si su mujer hacía huevos revueltos, él los quería escalfados; si los huevos estaban escalfados, los quería revueltos.

Una mañana, a su esposa se le ocurrió lo que pensó que era una idea brillante. Decidió escalfar un huevo y revolver el otro. Cuando puso el plato delante de él, pensó con seguridad que él estaría feliz.

Él miró el plato y resopló: “¿No puedes hacer nada bien, mujer? ¡Revolviste la incorrecta!”

¿Cómo te llevas con la gente difícil? A veces puede ser muy difícil. Incluso en la iglesia puedes experimentar momentos en los que no estás de acuerdo con los demás. Una persona puede tener una opinión sobre algo que es lo contrario de otra persona.

La pregunta es, ¿cómo tratas a esa otra persona? Me alegra que hayas preguntado, porque la Biblia tiene algo que decir al respecto. De hecho, está en nuestro texto de hoy, Romanos capítulo catorce.

Romanos 14:1 nos da este buen consejo: No debemos “discutir sobre cosas dudosas” (NJKV). Otra traducción dice: “sin pelear sobre asuntos discutibles” (NVI), y otra es quizás aún más clara: “no discutas sobre opiniones.' (NCV).

En cambio, como dice en Romanos 14:19, “Busquemos las cosas que contribuyen a la paz y las cosas por las cuales uno puede edificarse a otro.”

Hay cosas específicas a las que se hace referencia en este capítulo que los cristianos en Roma necesitaban instrucciones sobre cómo tratar con esas cosas, y con personas que tenían opiniones diferentes sobre ellas.

Aparentemente había divisiones en la iglesia que el apóstol Pablo sintió que necesitaba su atención. En este capítulo, aborda los conflictos sobre la comida, la bebida y la elevación de un día por encima del otro.

En cuanto a la comida, había algunos en la iglesia de Roma que habían salido de la adoración de ídolos y el paganismo donde tomarían lo mejor de todo el ganado y lo sacrificaban a uno de esos ídolos paganos.

Solo tomaban un poco de esa carne y la quemaban en el altar, y luego tomaban todo el resto de esa buena carne y venderlo en el mercado.

Entonces la gente compró esta carne, se la llevó a casa y se la comió. Pero hubo algunos cristianos que dijeron: “Oh no, un cristiano no puede comer esa carne. Se sacrificaba a los ídolos.”

Había incluso algunos cristianos judíos que habían salido del judaísmo que decían: “Y no sabéis cómo se mataba esa carne. Para que esa carne sea kosher, debe sacrificarse de cierta manera. Así que es mejor si no comemos nada de carne”.

Pero había otros cristianos en la iglesia que dijeron: “Oye, no es gran cosa. Esos ídolos no son reales, es buena carne, es barata y es buena. ¿Cual es el problema?» Esto provocó serios desacuerdos sobre la comida.

Y el versículo cinco trata de otro desacuerdo. Había algunos que consideraban un día más sagrado que otro.

Algunos de estos cristianos habían salido del judaísmo y todavía observaban los días santos judíos e insistían en que todos los demás hicieran lo mismo.</p

Parece que todos tenían una opinión, y creían que tenían tanta razón, que todos los demás deberían creer y hacer lo que ellos estaban haciendo. Alguien ha escrito este poema satírico que ilustra lo que sucedía en la iglesia de Roma.

Cree como yo creo, Ni más, ni menos;

Que yo tengo razón, Y nadie de lo contrario, confieso;

Siente como siento, Piensa solo como pienso;

Come lo que como, Y bebe solo lo que bebo;

Mira como Miro, Haz siempre lo que hago;

Entonces, y solo entonces, Tendré comunión contigo.

Quizás hoy no tengamos un problema tan grande como la gente en ese día hizo con estos temas en particular. Pero esa actitud, lamentablemente, no está muy lejos de la verdad en muchas iglesias. Porque no nos gusta que se juzguen nuestras opiniones y convicciones personales, ¿verdad? ¡No! ¡Nosotros no!

Steve Shepherd, ahora ministro en First Christian Church, Chaffee, Missouri, recordó haber trabajado en un campamento de la iglesia con niños de último año de secundaria. Algunos de los miembros de la facultad de predicadores querían servir la comunión, la Cena del Señor, una noche a los jóvenes.

Él dijo: “¿Adivina qué? Algunos de los otros miembros de la facultad pensaron que era totalmente incorrecto hacer eso, diciendo que los primeros cristianos observaban la Cena del Señor ÚNICAMENTE en el Día del Señor y que hacer lo contrario sería pecaminoso”.

Él lo dejó claro. que no estaba en el grupo ANTI! Estaba totalmente de acuerdo, recordando que Jesús dijo: «Cada vez que hagáis esto, hacedlo en memoria mía».

Dijo que pensaba que eso significaba cualquier momento en que quisiéramos recordar el cuerpo y la sangre. de nuestro Señor, entonces estaba bien con Él! ¡Y eso de hecho que es justo recordarlo en cualquier momento! ¡Cuanto más, mejor!

Por cierto, existe un precedente de que los primeros cristianos se reunían el primer día de la semana y participaban regularmente de la Cena del Señor en ese momento, razón por la cual lo hacemos. así que incluso hoy. Pero no hay un mandato de que solo tomemos la comunión el domingo.

Entonces, las disputas ocurren incluso entre creyentes que piensan igual.

¿Recuerdas el versículo uno de nuestro texto? No debemos disputar sobre cosas dudosas, cosas que son solo nuestra opinión.

De hecho, nos dice que, en cambio, debemos «Recibir a uno que es débil en la fe». Entonces, ¿quién es el débil? Y, por otro lado, ¿quién es el que es fuerte?

Puedes pensar que los cristianos “fuertes” eran los que creían que no debían comer esa carne. Y que los cristianos “débiles” fueron los que hablaron de su “libertad” haciendo lo que los cristianos “fuertes” no harían. Pero estarías equivocado.

Un hermano o hermana “fuerte” es aquel que ejerce la libertad en Cristo con una conciencia tranquila. Un creyente «débil» es aquel que no ha comprendido completamente el alcance de su libertad en Cristo, y cuya conciencia, por lo tanto, está preocupada por elecciones y preferencias personales que realmente no importan a largo plazo.

Son los débiles en la fe los que viven sus vidas según reglas y normas no dadas en las Escrituras, pero las mantienen como si lo fueran.

Esa frase “uno que es débil en la fe” no significa que haya no basta la fe en Dios, sino que hay una debilidad en la conciencia respecto a lo que permite la fe.

En todo caso, cuando hay diferencia de opinión debemos buscar la paz. En lo que se refiere a la disputa por los alimentos, Romanos 14:2-4 dice: 2 Porque uno cree que puede comer de todo, pero el que es débil sólo come legumbres. 3 El que come, no menosprecie al que no come, y el que no come, no juzgue al que come; porque Dios lo ha recibido.

“4 ¿Quién eres tú para juzgar al siervo de otro? Para su propio amo está en pie o cae. De hecho, se le hará estar de pie, porque Dios es poderoso para hacerlo estar de pie.

Lo único en la enseñanza que se encuentra aquí es que ambos grupos son aceptables para Dios. ¡Y cada uno será bienvenido en el compañerismo, SI lo que cada uno está haciendo está basado en la fe!

El versículo 22 lo deja claro. Pregunta: “¿Tienes fe? Tenlo para ti ante Dios. Dichoso el que no se condena a sí mismo en lo que aprueba.” Y el versículo 23 añade: “Pero el que duda, si come, es condenado, porque no come con fe; porque todo lo que no proviene de la fe es pecado.”

La fe es el enfoque. La fe es lo que hace que cualquiera de nosotros sea aceptable ante Dios. Esa es la razón por la que debemos buscar la paz. Porque a pesar de nuestras diferentes opiniones sobre algunas cosas, si estamos en Cristo… pertenecemos al Señor y por lo tanto los unos a los otros.

Romanos 14:7-8 dice: 7 Porque ninguno de nosotros vive para sí mismo, y nadie muere para sí mismo. 8 Porque si vivimos, para el Señor vivimos; y si morimos, morimos para el Señor. Por lo tanto, ya sea que vivamos o muramos, somos del Señor.

Ser diferentes y tener diferentes opiniones, no significa que no estemos en comunión con Dios. Es por eso que no debemos discutir y pelear entre nosotros. Estamos unidos en base a la maravillosa relación que tenemos unos con otros en Jesús.

Podemos tener esa relación porque, como nos dice el versículo nueve,

“Porque para este fin Cristo murió, resucitó y volvió a vivir, para ser Señor tanto de los muertos como de los vivos.”

Es la cruz de Jesús la que revela la peor depravación humana y el amor de Dios. en su mejor momento. Por la cruz y el sepulcro vacío, sabemos que para aquellos de nosotros que nos rendimos a Jesús como Señor y Salvador, el pecado es vencido y la muerte no puede vencer.

En Cristo compartimos algo que el mundo no puede dar . No estamos bajo ninguna condenación. Somos declarados “no culpables”. Jesús nos hace santos. Él transforma nuestros deseos. Él nos hace crecer. Él hace algo de nosotros. Nos desarrollamos y avanzamos por Su gracia.

Para distinguir el bien del mal, seguimos la enseñanza de Jesucristo y Su Palabra. Porque las Escrituras, cuando se toman sin la manipulación e interpretación del hombre, definen claramente lo que Dios espera de nosotros.

Sin embargo, existen esos «asuntos discutibles» que se refieren a lo que es discutible o dudoso. Son asuntos que no se abordan de manera suficientemente específica en las Escrituras y no tienen relación con la salvación.

Son esas áreas «grises» de la vida cristiana. Un asunto discutible es una diferencia honesta de opinión entre los cristianos que creen en la Biblia sobre la mejor manera de aplicar un principio bíblico.

Cuando comenzó el Movimiento de Restauración y varias denominaciones se convirtieron en un grupo bajo el nombre de Iglesia Cristiana o Iglesias de Cristo, Se adoptaron varios lemas para aclarar cómo se lograría la unidad.

Uno era este: “Habla donde habla la Biblia, calla donde la Biblia calla”. Otro fue: «No tenemos más credo que Cristo, ningún libro más que la Biblia, ningún nombre más que el nombre cristiano». Y uno más fue: “En lo esencial, unidad; en lo no esencial, libertad; en todo, amor.”

Como cristianos, debemos mantenernos firmes en lo esencial de nuestra fe, pero permitir la libertad de opiniones sobre cosas que no son esenciales para la salvación. Y sobre todas estas cosas, debemos ejercer una actitud amorosa.

En cuanto a la disputa sobre la comida, los versículos 14-15 nos dicen:

14 Yo sé y estoy convencido por el Señor Jesús que no hay nada impuro en sí mismo; mas para el que piensa que algo es inmundo, para él es inmundo.

15 Pero si tu hermano se entristece a causa de tu comida, ya no andas en amor. No destruyas con tu comida a aquel por quien Cristo murió.

Entonces el versículo 21 sugiere: “Bueno es no comer carne ni beber vino ni hacer nada en que tu hermano tropiece o se ofenda o se debilite”. .”

Eso significa que si tenemos que abstenernos de algo por el bien de un hermano o hermana, entonces es mejor que lo hagamos. Como alguien ha dicho, “Tu libertad termina donde empieza mi nariz”.

Debemos preguntarnos, ¿a quién amamos más, a las personas… oa tener razón? La pregunta no es, «¿Puedo hacer esto?» Sino más bien, “Si hago esto, ¿cómo afectará a otro creyente?”

¿Significa esto que nunca podemos hacer nada que pueda ofender a otro cristiano? En realidad eso es casi imposible porque cualquier cosa que hagamos podría ofender a alguien.

Este texto no está hablando de “no ofender a nadie”. Está hablando de “no ofender a un cristiano más débil”.

Si alguien se ofende porque es espiritualmente joven o inmaduro, debemos considerar cómo nuestra acción lo afectará. Y si nuestra acción los va a hacer tropezar, simplemente no lo hagas.

Dado que Dios acepta a las personas sobre la base de su fe en Jesucristo, nosotros también deberíamos hacerlo. El problema son esas listas. Las listas que hacemos son nuestras propias opiniones. Los que asumimos que todos los cristianos deben seguir.

Probablemente tenga una lista diferente a la mía y es una lista larga de cosas. Ya sabes, sólo toma un ejemplo. Siempre he pensado que los cristianos no deben fumar (aunque confieso que lo probé un par de veces cuando era joven).

Bueno, aquí hay algo interesante cuando piensas en eso. Los Amish, por motivos religiosos, tienen una lista.

No usan automóviles ni electricidad ni nada, y son muy estrictos en su adherencia religiosa a esas reglas. Pero cultivan y venden tabaco, y la mayoría fuma. Eso no está en su lista de «malos».

Entonces, ¿cómo decide uno si su lista es «donde habla la Biblia» o si es solo una cuestión de opinión? Para responder a esa pregunta, uno debe hacerse algunas preguntas más.

La primera pregunta que debe hacerse es: «¿Está esto prohibido en la Biblia?» Si lo es, eso lo resuelve. Pregunta número dos: “¿Es esto algo que puedo pedirle a Dios que bendiga? ¿Puedo pedirle a Dios que bendiga este comportamiento?”

Y la pregunta número tres es esta: “¿Me gustaría que me encontraran haciendo esto cuando Jesús regrese?” Porque en los versículos 10-13 nos dicen que “todos compareceremos ante el tribunal de Cristo. 11 Porque escrito está: 'Vivo yo, dice el Señor, que ante mí se doblará toda rodilla, y toda lengua confesará a Dios.'

“12 Así pues, cada uno de nosotros daremos cuenta de sí mismo a Dios. 13 Por tanto, no nos juzguemos más los unos a los otros, sino más bien resolvamos esto, para no poner tropiezo ni causa de caída en el camino de nuestro hermano.”

Podemos ser demasiado rápidos para juzgar a otra persona. Podemos ver solo una parte de la imagen de la vida de esa persona y criticarla al escuchar a otros y dañar su reputación o carácter. Y no se puede retirar.

¿Realmente vamos a condenar a alguien a quien Dios ha aceptado? Cada creyente dará cuenta de su vida ante su propio Maestro, y adivina qué, ¡ese no eres tú! ¡Y no soy yo!

Aquí hay algunos principios que provienen de un sermón de Ray Pritchard llamado «Superar un espíritu crítico» (www.keepbelieving.com) que pueden ayudarnos a poner Romanos capítulo 14 en acción.

Primero, vive para que nadie pueda criticar tus decisiones. Vive con graciosa humildad, amabilidad, compasión, amor por los demás, integridad y confianza en medio de las pruebas de la vida.

Entonces, si alguien no está de acuerdo con algo en lo que crees sobre un tema secundario, al menos sabrá que tú ama a Jesús.

Y asegúrate de poner tu propia casa en orden. Algún día todos estaremos de pie ante Dios y debemos estar listos.

Alguien ha dicho que si dedicamos nuestro tiempo a hacer las «cosas» de la Biblia, no tendremos tiempo o el deseo de hacer lo que no se debe hacer.

Y tampoco nos preocuparemos tanto por lo que los demás están haciendo (o dejando de hacer). Porque buscaremos cosas que contribuyan a la paz.

Jesús dijo: «Bienaventurados los pacificadores».

CONCLUSIÓN:

Esta es una historia real del sur de California. Hubo una disputa en la iglesia sobre el programa del coro de Navidad para niños. Algunos de los padres de los niños tuvieron la audacia y el descaro de erigir un árbol de Navidad en la iglesia.

Algunos de los miembros de la iglesia pensaron que era una profanación de la iglesia y por eso se opusieron terriblemente. . Entonces, después de que los padres de estos niños del coro instalaron el árbol, ¿sabes lo que hicieron esa noche? Un montón de ellos llegaron después del ensayo, desmantelaron el árbol y lo sacaron.

A la mañana siguiente, cuando entraron para el siguiente ensayo y vieron que ya no estaba, ¿sabes lo que hicieron esos padres? Lo volvieron a configurar. Y esa noche después del ensayo, ¿sabes lo que hizo la gente a la que no le gustó? Entraron a escondidas y lo derribaron.

Al día siguiente, los padres de los niños del coro estaban esperando a los desmanteladores, y cuando se acercaron, les dijeron: “No, no puedes tomar esto. árbol abajo.” Los otros cristianos dijeron: “Estás profanando la casa de Dios. Tienes que derribarlo”.

Resultó en una pelea a puñetazos. Una pelea a puñetazos. Y luego resultó en una demanda. Y todo esto estaba en los periódicos de este pequeño pueblo local en el sur de California.

¿Y por qué crees que la gente que no tiene a Jesucristo piensa que el cristianismo es solo un montón de cosas no esenciales que no importan? Te diré por qué. Porque la mayor parte de nuestras vidas, pasamos todo nuestro tiempo especializándonos en los aspectos secundarios y minorando los aspectos principales y nos olvidamos de buscar la paz.