"cuando otro ministerio tiene más éxito" (Mensaje 8 De La Serie Sobre El Evangelio De Juan 2012)

“CUANDO OTRO MINISTERIO ES MÁS EXITOSO”

(Mensaje 8 sobre El Evangelio De Juan 2021)

Juan 3 :22-36

Iglesias de Cristo de Greenmount y O’Leary

7 de marzo de 2021

Enlace del sermón: https://youtu.be/JM_- uR0cqWA

INTRODUCCIÓN:

1.) A todo el mundo le gusta tener éxito, y eso también incluye en el ministerio.

A.) Por eso hasta los ministros, y las iglesias pueden ponerse celosas de aquellos que tienen más éxito en el ministerio.

B.) Envidiamos a las iglesias con una mayor asistencia, más conversos, un mejor ministerio musical, grupos de jóvenes más grandes o lo que parezca más exitoso cuando miramos a los demás.

C.) Hoy al abrir la palabra de Dios, los discípulos de Juan el Bautista tenían un resentimiento celoso hacia Jesús y su ministerio.

I. EN ESE MOMENTO HABÍA DOS MINISTERIOS PARALELOS.

1.) Jesús y sus discípulos se encontraban sumergidos en la campiña de Judea. (3:22)

A.) De muchas maneras, Jesús y sus discípulos estaban llevando a cabo un ministerio similar al de Juan el Bautista.

aa.) Ambos estaban ministrando junto con el río Jordán predicando el Reino de Dios y bautizando.

ab.) En este punto el relato se pone un poco interesante.

aba.) Note la siguiente frase de nuestro texto:

2.) Juan también estaba bautizando. (3:23)

A.) “Juan también estaba bautizando en Aenon, cerca de Salim. (3:23a.)”

aa.) Aenon es un nombre que significa “Los manantiales, por lo que el desbordamiento de esos manantiales (o Wadis) creó una gran cantidad de agua”.

aaa.) Se han sugerido dos o tres lugares donde Aenon pudo haber estado pero realmente, no estamos seguros.

.01) Parece haber sido quizás al norte de Jerusalén, y al Al oeste del río Jordán, pero más allá no estamos seguros de dónde estaba exactamente.

B.) Había una razón por la que Juan estaba bautizando allí.

ba.) “Porque había mucha agua allí.” (3:23b.)

baa.) Si bien significa lo mismo, me gusta el New American Standard que dice que había «mucha agua» allí.

bab.) Esto es de importancia porque la traducción literal de bautizar es sin excepción sumergir.

.01) “Bautizar es una transliteración en lugar de una traducción.

.011) Lo que eso significa es que los traductores dieron una La ortografía y la pronunciación en inglés de una palabra griega sin traducirla a nuestro idioma.

C.) “y la gente venía constantemente para ser bautizada”. (3:23)

ca.) Quiero que tomes nota de esto porque Juan estaba llevando a cabo un ministerio exitoso.

caa.) De hecho, tanto Juan como Jesús estaban llevando a cabo ministerios exitosos y productivos.

.01) Las Escrituras insisten en decirnos que este fue un evento regular y constante.

.02) No solemos tener bautismos pero sí emocionados cuando lo hacemos.

.021) El ministerio de Juan era productivo Las personas venían regularmente para ser sumergidas.

D.) “Esto fue antes de que Juan fuera encarcelado”. (3:24)

da.) Juan quizás dio esta información para elaborar algunos detalles de Mateo, Marcos y Lucas.

db.) Los evangelios sinópticos sugieren que Juan fue encarcelado inmediatamente después del bautismo y la tentación de Jesús.

dba.) El Evangelio de Juan nos muestra que, de hecho, pasó un poco más de tiempo antes de que Juan fuera arrestado.

dbb.) Su arresto habría sido unos meses después de que Jesús había comenzado su ministerio.

dc.) Este ministerio en Judea en Juan 3 fue, por lo tanto, anterior al ministerio en Galilea del que hablan los otros escritores.

3.) Surgieron celos por el ministerio de Jesús. (3:25-26)

A.) “Se desarrolló una discusión entre algunos de los discípulos de Juan y cierto judío.” (Juan 3:25a.)

aa.) No se nos dice quién era este judío, sino solo de su discusión.

B.) Fue «Sobre el asunto del ceremonial Lavado.» (3:25b.)

ba.) Ciertamente, hubo lavados ceremoniales en el culto judío, pero esto probablemente fue una discusión sobre el bautismo.

baa.) Algunos incluso han considerado podría haber sido sobre si el bautismo de Juan o el bautismo de Jesús fue más efectivo y poderoso, pero en realidad, no se nos dice los detalles.

bb.) Lo que viene a continuación es que los discípulos de Juan fueron a informar a Juan el Bautista cuán exitoso fue el ministerio de Jesús.

C.) Juan 3:26

ca.) “Ese hombre que estaba con vosotros al otro lado del Jordán – de quien tú testificaste” (3:26b.)

caa.) La pregunta es, ¿cómo tomamos esta declaración?

cab.) Vemos las palabras, pero no la emoción detrás de lo que se decía.

.01) Podría ser una declaración en la que no conocían a Jesús, así que lo llamaron «Ese hombre».

.02) También podría ser una declaración de enojo despectiva porque Jesús estaba haciendo el mismo tipo de ministerio que Juan el Bautista pero con mayor éxito.

.021) Creo que estaban bastante celosos. enojado y resentido con Jesús.

.022) “Pues está bautizando, y todo el mundo va a él”. (3:26c.)

II. JUAN NO TENÍA CELOS PORQUE RECONOCÍA LA DIVINIDAD DEL MESÍAS Y SABÍA QUE ERA LA VOLUNTAD DE DIOS. (3:27-29)

1.) “Un hombre sólo puede recibir lo que le ha sido dado desde arriba.” (3:27.)

A.) Mientras que los discípulos de Juan estaban celosos y enojados por la popularidad de Jesús, Juan no tiene los mismos sentimientos.

B.) Juan no es celoso , no está enojado, no está resentido con Jesús.

C.) Juan reconoce que la popularidad y el creciente ministerio de Jesús se debe a que se lo ha dado Dios.

ca.) ¡Qué actitud de humildad y aceptación de la voluntad de Dios!

2.) Juan les dijo: “Ustedes mismos pueden testificar que dije que no soy el Cristo, sino que soy enviado delante de a él. (3:28)

A.) Juan ya les había dicho que él no es el Cristo, sino solo venir ante el Cristo para guiar a la gente a Cristo.

B.) Vimos ese testimonio en Juan 1:20.

C.) Juan no solo tenía una actitud humilde hacia Jesús y su ministerio, sino que estaba dispuesto a apartarse del centro de atención para dejar espacio a Jesús. .

ca.) Los discípulos de Juan estaban celosos y resentidos con Jesús, pero Juan sabía que esto siempre había sido el plan y la voluntad de Dios.

cb.) Este conocimiento junto con un corazón humilde hizo que Juan se alegrara de dar paso a Cristo.

D.) Juan les dio una ilustración de una boda para transmitir su punto de vista.

3.) La novia pertenece a la novio. (3:29a.)

A.) El padrino está al lado del novio, quien junto con la novia están en el centro del escenario.

aa.) Como el la novia marcha por el pasillo, ¿qué hace el padrino?

aaa.) El padrino permite que el novio vaya con su novia, mientras se unen para convertirse en marido y mujer.

aab.) No es el padrino sino el novio quien se casará con la novia.

aac.) No estoy seguro de la plenitud del conocimiento de Juan acerca de Jesús, pero Juan reconoció que él era el padrino. , y no el novio.

.01) La iglesia no sería la novia de Juan el Bautista; la iglesia sería la Esposa de Jesucristo.

.02) Juan sabía y ahora reconoció que él era el mejor hombre que daría paso al novio, que es Cristo.

B.) “El amigo que atiende al novio lo espera y lo escucha y se llena de alegría cuando oye la voz del novio”. (3:29b)

ba.) Este versículo puede confundirnos porque en nuestra cultura es la novia la que viene y es esperada; mientras que en esa cultura la espera y expectativa era por la venida del novio.

bb.) Cuando Jesús vino y comenzó a ministrar, venía a cumplir su papel como el novio.

bc.) El papel de John como padrino estaba llegando a su fin y pronto terminaría.

C.) John dijo: «Ese gozo es mío, y ahora está completo». (3:29d.)

ca.) Porque había llegado el novio, el padrino tuvo gran gozo.

cb.) Tuvo este gozo porque había cumplido su papel que era ahora completo.

cba.) Juan no estaba lleno de envidia y resentimiento, sino de alegría porque Jesús se estaba convirtiendo en el número uno.

III. TENÍA QUE HABER LA DISMINUCIÓN DEL MENSAJERO. (Juan 3:30-36)

1.) Debe hacerse más grande; Debo volverme menos. (Juan 3:30)

A.) “El que de arriba viene, está sobre todos; el que es de la tierra pertenece a la tierra y habla como uno de la tierra.” (3:30a.)

B.) Juan el Bautista explica la grandeza de la diferencia entre su ministerio y el ministerio de Jesús.

ba.) Juan 3:30

bb.) Cuando Jesús habló, fue un mensaje de arriba.

bba.) Todo lo que Jesús trajo fue directamente del cielo y era la voz y el corazón de Dios.

bbb.) Juan no quería que perdieran su punto, por lo que lo repite por segunda vez en este mismo versículo.

bc.) En comparación, Juan era de la tierra.

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bca.) Mientras hablaba del reino de Dios y dirigía al hombre al Mesías, Juan era todavía un hombre.

.01) Por la naturaleza de su ser todo lo que decía o enseñaba, o el ministerio que llevó a cabo fue inferior al que ha venido del cielo.

C.) El de Dios reveló al hombre las cosas de Dios.

ca.) “Él da testimonio de lo que ha visto y oído,” (3:32a.)

caa.) El de Juan fue meramente un testimonio a través de la influencia del Espíritu Santo de Dios.

cab. ) Ciertamente no quiero socavar el testimonio de J Juan por medio del Espíritu Santo.

.01) Lo que Juan dio fue un testimonio válido y verdadero.

cb.) Al mismo tiempo, Juan señala que el ministerio y las palabras de Jesús son muy superiores porque son directamente de Dios mismo.

cba.) Juan era simplemente un vocero facultado por el Espíritu Santo.

cbb.) Jesús vino como Dios en la carne ; Jesús estaba aquí como Dios en un cuerpo humano físico.

cb.) “Pero nadie acepta su testimonio”. (3:32b.)

cba.) Aunque Jesús era la misma voz y persona de Dios, la gente no estaba lista para oír o escuchar su testimonio.

.01) Para ser honesto, incluso hoy en día, la mayoría de las personas no están listas para escuchar la voz de la Palabra de Dios.

cbb.) Esa fue la razón del ministerio de Juan, preparar el camino para el Señor.

cc.) “El hombre que lo ha aceptado ha certificado que Dios es veraz.” (3:33)

cca.) Aunque muchos no aceptarían que Jesús es el Cristo, ni estarían dispuestos a escuchar sus palabras, Juan sí creyó y proclamó estas cosas a otros.

ccb.) Juan procedió a declarar que tenía que hacerse menos, y Jesús tenía que hacerse más grande.

cd.) “Porque el que Dios ha enviado, las palabras de Dios habla” (3:34a.)

cda.) Juan era el mensajero; Jesús era Dios en la carne.

ce.) “Porque Dios da el Espíritu sin límite.” (3:34b.)

cea.) Si bien a Juan se le dio el Espíritu Santo desde el momento de su nacimiento, solo tenía una medida del Espíritu Santo de Dios.

ceb .) Del mismo modo, hoy tenemos el don del Espíritu Santo de Dios que mora en nosotros, pero eso es solo una medida del Espíritu Santo, no la totalidad de la persona de Dios.

cec.) Jesús tenía el Espíritu Santo de Dios sin medida.

.01) Como Dios encarnado, Jesús no tenía medida sino la plenitud de Dios dentro de sí.

cf.) “El Padre ama al Hijo y tiene puso todo en sus manos.” (3:35)

cg.) Cuando Jesús dejó este mundo y ascendió a los cielos, declaró tener toda autoridad en el cielo y en la tierra.

cga.) Aquí cerca del principio del ministerio de Jesús, Juan hizo exactamente la misma proclamación de nuestro Señor que Jesús haría más de tres años después de eso.

.01) El conocimiento de Juan de estas cosas lo motivó a disminuir para que Jesús pudiera ser exaltado. más alto.

.02) Mientras los discípulos de Juan estaban enojados y celosos de Jesús y su popularidad, Juan se regocijó de que la transferencia de popularidad estaba ocurriendo.

CONCLUSIÓN:</p

1.) “El que cree en el Hijo tiene vida eterna,” (3:36a.)

A.) Al cerrar este pasaje de la Escritura, Juan les recordó a sus discípulos que Juan no era el importante a considerar.

B.) Como habíamos visto la semana pasada, Jesús vino a traer vida eterna en la presencia de Dios.

ba.) Juan se dio cuenta de que no se trataba de él.

baa.) Lo único que importaba era llegar a una fe salvadora en Jesucristo.

2.) “pero el que rechaza al Hijo no verá la vida” (3:36b.)

A.) Si rechazas al Hijo, no verás la vida.

aa.) El la palabra rechazar se traduce en otras versiones como “quien no cree en el Hijo”, o “no obedece al Hijo”.

3.) “porque la ira de Dios permanece sobre él”.

A.) Como dijimos la semana pasada, no es que Dios pondrá su ira sobre ti, sino que por el pecado elegimos estar bajo la ira de Dios.

B.) Es nuestra pecado que nos condenó al infierno y nos colocó bajo la ira de Dios.

bb.) El acto de Dios fue enviar a Jesús para llevarnos de la ira de Dios a la misericordia y la gracia del perdón de Dios. .

bc.) Si usted está fuera de Cristo hoy, ¿tomará la decisión de permanecer bajo la ira de Dios, o tomará la decisión de venir a Cristo?