#6 Domingo de Ramos
“La Cuaresma es una de las celebraciones más antiguas del calendario cristiano. Como todas las fiestas y días festivos cristianos, ha cambiado a lo largo de los años, pero su finalidad siempre ha sido la misma:
autoexamen
y penitencia,
demostrado por la abnegación,
en preparación para la Pascua.
El padre de la iglesia primitiva Ireneo de Lyon (c.130-c.200) escribió sobre tal temporada en los primeros días de la iglesia, pero en ese entonces duraba solo dos o tres días, no los 40 que se observan hoy.
En 325, el Concilio de Nicea discutió una temporada de ayuno de Cuaresma de 40 días, pero' No está claro si su intención original era solo para los nuevos cristianos que se preparaban para el bautismo, pero pronto abarcó a toda la Iglesia. Fue entonces cuando la idea se conectó con el comienzo de la vida de Jesús. ministerio público inmediatamente después de su bautismo y sus 40 días en el desierto donde fue tentado. Mateo 4:1-2 dice:
Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo. Ayunó cuarenta días y cuarenta noches y luego pasó hambre.
Cómo exactamente las iglesias contaron esos 40 días varió dependiendo de la ubicación. En Oriente, sólo se ayunaba entre semana. La Cuaresma de la iglesia occidental era una semana más corta, pero incluía los sábados. Pero en ambos lugares, la observancia era estricta y seria. Sólo se tomaba una comida al día, cerca de la noche. No se debía comer carne, pescado o productos animales.
El objetivo del cual era reorientar nuestras vidas enfocándolas en las disciplinas de los cristianos. Se insta a los cristianos a abstenerse de hacer negocios como de costumbre para para atender el cuerpo, el espíritu, la mente, el alma y el corazón. Es un tiempo reservado para que los adoradores conecten su caminar de fe con las formas en que viven, se mueven y tienen su ser a lo largo de la vida diaria. Así, el camino de Cuaresma es un espíritu renovado y un deseo genuino de convertirse en una presencia encarnacional en el mundo.
Las escrituras leídas antes las hemos escuchado antes. La entrada a Jerusalén fue un evento importante en la vida de Jesús y de nuestra comprensión de quién era, es y será.
Esta semana, terminamos esta serie y pasamos a la «Semana Santa», que es lo que los antiguos llamaban la “gran semana”. Es el año más santo del cristianismo.
La gran semana comienza hoy con el Domingo de Ramos –la entrada triunfal en Jerusalén,
El lunes es la purificación del templo por parte de Jesús,</p
El martes son las controversias con los líderes judíos,
El miércoles es día de descanso,
El jueves comienza la preparación de la Pascua
Y el viernes es el juicio y la crucifixión,
el sábado Jesús descansa en la tumba
y el domingo, ¡bien, ya sabes el resto de la historia!
Así que retrocedamos y hablar de la Escritura tradicional de hoy. Jesús entra en Jerusalén y permite que sus seguidores den una demostración pública de apoyo. Al hacerlo, cumple una profecía de Zacarías de hace 2500 años. En el momento en que anuncia su intención de ser el verdadero rey de Israel, obliga a los líderes judíos a actuar. De ahí el contraste entre la celebración de Su entrada y la depresión de Su salida en la cruz.
Se ha dicho que la mejor manera de entender a otro es ponerse en su lugar, así que permítanme preparar el escenario. :
Creo que todos hemos estado en un desfile del 4 de julio en nuestra vida. Todos sonríen y ondean sus banderas preguntándose quién es el tipo que está sentado en el Cadillac convertible de 1952. Las únicas diferencias en el desfile de Jesús son:
hay palmas que se usan como banderas, simbolizando la nación de Israel
Había burro (un lujo sobre el tobillo expreso) en lugar de el Cadillac
Un hombre relativamente joven en lugar de ese viejo geezer
Y finalmente la emoción de la multitud. No porque hubiera una carroza mal decorada que lanzaba dulces a la multitud o una celebración de una victoria pasada, sino una anticipación de una rebelión futura y una victoria sobre los romanos.
Mientras releo las Escrituras, me pregunto si lo haría. han estado en el borde de la carretera animando. Había mucha gente que conocía a Jesús y lo había experimentado personalmente. Había muchos otros también que escucharon acerca de este hombre sobrehumano, este profeta y esperaban poder verlo.
Comienza bastante simple y crece en impulso a medida que Jesús se dirige a Jerusalén.
Agitan las palmas de las manos, arrojan sus capas y gritan a todo pulmón. ¡Vinieron a gritar al respecto! Tienen historias de amor, gracia y misericordia y, sobre todo, tienen historias de compasión. Vinieron a gritar alabanzas a Dios.
Allá, en la esquina, está la viuda de Naín. Ella recuerda el momento en que se topó con Jesús. Fue en el funeral de su hijo. Su marido había muerto años antes. Ella era una madre soltera. Su hijo lo era todo. Él era su amor, su proveedor, su póliza de seguro social para su vejez. Pero en ese momento, recuerda haber llorado. El dolor de la pérdida era casi demasiado para ella, ya que el cortejo fúnebre de su hijo había llegado a las afueras de la ciudad y se topó con Jesús y su séquito. Imagina la escena. Jesús se acerca al ataúd y pone su mano sobre él. Él ve el dolor. Siente el dolor de la mujer. Ha visto a su madre tener que lidiar con el miedo de estar sola y luego el milagro. La mujer no puede hacer otra cosa que gritar al respecto, alabando el Nombre de Jesús. La multitud comienza a vitorear.
Mientras Jesús continúa su cabalgata, ve a esa mujer pecadora, una prostituta, dicen algunos, de la casa de Simón el fariseo. Recuerda estar sentado en la casa y ella se acercó por detrás y comenzó a limpiarle los pies con el pelo y las lágrimas. Recuerda haberse sobresaltado al principio, pero al mirarla ve la obra del Padre. Está abrumado por la alegría. Conoce la conmoción en la habitación. Capta los matices culturales. Está seguro de que el pueblo hablará, por lo que usa la situación como una forma de enseñar una lección. Una lección que toda la humanidad aún tiene que aprender. Vino a entregar el perdón a todos los que reclaman el nombre. No importa el pecado. No hay un sistema de clasificación, solo alivio de la condenación del Señor para todos los que creen. Se va perdonada y tiene algo de qué gritar. A ella se le ha dado una nueva vida en Cristo.
Jesús continúa su cabalgata.
Ve a María Magdalena. La mujer que liberó de 7 demonios. Una vez estuvo realmente destrozada y él la liberó.
¡Mira hacia allá! Es Juana, la esposa del jefe de personal de Herodes. Ella y Susana fueron liberadas del poder del dinero y del poder para estar al servicio de la financiación del Reino en crecimiento.
Jesús sonríe y se vuelve a ver que ciego. Recuerdas el uno. Estaba mendigando en el camino. Jesús recuerda caminar hacia él y preguntarle qué quería. Dijo que quería ver. Así que Jesús le dio más que la vista física. Le dio ojos espirituales para tener una fe que superaba la de los demás al borde del camino.
Oh, mira ahí. es Zaqueo. No está de vuelta en el árbol, pero otros lo están levantando. Está sonriendo de oreja a oreja. La gente está emocionada. Todos tienen una historia sobre el poder de Jesús en sus vidas. Es casi abrumador.
Desde los más grandes hasta los más pequeños, están gritando sobre el Rey y la nueva era por venir. Todos vienen con esperanza en un rey conquistador, esperanza en un Mesías, esperanza en un mundo que incluye justicia, gracia, misericordia, compasión y no más dolor. Vienen con prueba de cambio y sabiendo que aún hay más por venir. Vienen con algo de qué gritar.
Lo sepas o no, todos estamos en ese borde de la carretera también. Todos tenemos algo por lo que gritar y por lo que estar tristes.
El proceso de reconocer dónde estamos en el camino y por qué estamos animando es exactamente de lo que se ha tratado la Cuaresma: reconocer la voluntad de Jesús de entrar. en nuestro dolor es un motivo para celebrar tanto como para llorar. Celebramos por su voluntad y lloramos por nuestra incapacidad para no pecar.
Como tal, todos tenemos una historia que contar.