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El Triángulo Amoroso

El Triángulo Amoroso

Una de las grandes obras trágicas de todos los tiempos es Otelo de Shakespeare. Otelo fue un general del

ejército veneciano. Se casó en secreto con Desdémona, la hija de un senador veneciano. Desdémona

fue el más encantador de todos los personajes de Shakespeare. Era una esposa hermosa e ideal. Sin embargo, Otelo no era el marido ideal, ya que la mató. No había ninguna razón para este sin sentido

acto de violencia, pero estaba convencido de que había una causa justa. Así fue como sucedió.

Otelo había ascendido a Casio a un rango superior, pero pasó por alto a Yago, y Yago se sintió profundamente ofendido.

Tanto que planeó vengarse. Su método era insinuar e insinuar a Otelo que su esposa Desdémona estaba involucrada con Casio. Dispuso que un pañuelo que Otelo le había dado a su esposa fuera encontrado en posesión de Casio. Con palabras astutas y evidencia circunstancial inteligente, logró tejer un patrón de sospecha que puso a Otelo en un ataque de celos. En esa malvada etapa mental asfixió a Desdémona en su cama.

A pesar de que Iago mató a varias personas, incluida su propia esposa, para mantener su malvado plan

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oculto, fue descubierto y condenado a tortura. Pero Otelo, atónito por sus celos sin sentido, se suicida con su propia espada gritando: «Qué lástima». ¡Oh, qué lástima!». En efecto, una trágica

historia que ilustra el peligro del triángulo amoroso. Aquí había un caso en el que no había un triángulo real, sino solo una falsa sospecha, y eso fue suficiente para llevar a muchos a la ruina. Cuando David convirtió

la relación amorosa de Urías y Betsabé en un triángulo amoroso, podría decirse que el resultado final

fue un naufragio enredado, pues condujo a naufragios y enredos vidas, y el trágico asesinato de inocentes, como ocurría en la tragedia de Shakespeare. La Biblia, la literatura y la historia, todas coinciden en que el triángulo amoroso

es una trama que lleva a la tragedia.

A pesar de este gran peligro del triángulo en el ámbito romántico amor, Jesús deja claro que

en el ámbito del amor redentor el triángulo no es trágico, sino tremendo. El triángulo amoroso no sólo es

permisible, sino que se promueve como el único amor que es completo. Cualquier amor que no va hacia arriba

a Dios, hacia afuera hacia los demás y hacia adentro hacia uno mismo es tan incompleto como un trípode de una o dos patas.

Agustín dijo: «Donde hay es amor hay trinidad: un amante, un amado y un espíritu de amor.”

Tiene sentido que Jesús enseñe la necesidad de un amor trino. Si Dios es amor, y Dios es

triuno, entonces se sigue que el amor debe ser triuno si es verdaderamente un amor semejante a Dios. Cualquier amor que carezca de la

naturaleza trina tiende a convertirse en una perversión. Pero ¿qué pasa con el amor romántico? Acabamos de revisar el

hecho bien conocido de que el triángulo amoroso en ese nivel conduce a la tragedia. El problema es una

imagen falsa que tenemos en nuestra mente. La naturaleza trina del amor romántico también es hermosa y completa. Es

Es Dios, el esposo y la esposa quienes forman los tres de la verdadera trinidad en ese nivel. Es cuando un cuarto se rompe en el triángulo que hay un problema. Cuatro es el número de la tierra, y tres el número de los cielos. Tres es el número del equilibrio celestial incluso en la tierra. Cuando Adán y Eva

y Dios eran los únicos tres en el escenario de la historia, todo era hermoso. Cuando el cuarto, que era

Satanás, subió al escenario, entonces vino la semilla de la tragedia.

Lo que quiero decir es que el amor y la trinidad van juntos, y cualquier cosa más. o menos no es

amor completo. En todos los niveles, si lo entendemos bien, el triángulo amoroso es hermoso y

completo. Si eliminas cualquiera de los tres puntos del triángulo del amor que Jesús presenta como el

cumplimiento de toda la ley, destruirás el amor. Si solo amas a Dios, y no a ti mismo ni al prójimo,

haces de la religión una cosa de horror. Los hombres han cometido todos los crímenes conocidos para la gloria de Dios, como Saúl antes de convertirse en el completo y amoroso Pablo. Persiguió, torturó y mató

Cristianos para la gloria de Dios. Amaba a Dios, pero demostró que sin amor por el hombre, el amor por Dios

puede convertirte en un monstruo. La historia está llena de tiranos que pretendían amar a Dios mientras que

aplastaban a su prójimo. Juan pregunta acertadamente: "¿Cómo puedes amar a Dios a quien no ves, si no amas a tu hermano a quien ves?" Juan está diciendo lo que dice Jesús, que el amor que

no tiene forma de triángulo no es amor verdadero.

Si uno se ama a sí mismo pero no a Dios y a los demás, no debe ser admirado, pues su amor es puro

egoísmo. Es el fariseo que da gracias a Dios por no ser como los demás hombres. Él es el centro de su

universo, y aquellos que están envueltos en sí mismos forman un paquete pequeño y poderoso. La Biblia

no honrará ese tipo de cosas con el nombre de amor. Si solo amas a tu prójimo, puedes ser un

gran humanitario y una persona útil para tener cerca, pero eres superficial y superficial, y

no tienes valores ni objetivos fundamentales. para dar sentido a la vida. Puede que seas el más querido de los tres, que tienen

solo un amor de una o dos puntas, pero aún no alcanzas el amor bíblico completo. El punto es que,

no tiene sentido un amor de uno o dos puntos. El amor debe ser triuno o no existe.

Samuel Shoemaker, el gran predicador estadounidense, dijo: "En el triángulo de amor entre nosotros,

Dios y otras personas, está encontrado el secreto de la existencia, y el mejor anticipo, sospecho, que podemos tener en la tierra de lo que probablemente será el cielo». Ahora permanece la fe, la esperanza, el amor, pero el mayor

de ellos es el amor". ¿Por qué el amor es lo más grande y por qué el amor es el primer fruto del espíritu? Porque el amor

es eterno, si es completo. Este amor triuno es el ingrediente clave del cielo. Si uno no logra desarrollar

este triple amor, no se ha hecho apto para el cielo. El infierno es el destino que eligen los hombres cuando

no logran formar el triángulo amoroso en sus vidas. Nunca es voluntad de Dios que ningún hombre carezca de este triángulo. Es

Todo el propósito de Dios en la historia es llevar a los hombres al punto en que este triple amor domine sus

vidas.

Jesús lo hizo claro que todo el Antiguo Testamento de la revelación de Dios se resume en estos dos grandes mandamientos que encubren este triple amor. En el Nuevo Testamento tenemos en Jesús la

manifestación final y definitiva del triángulo amoroso que hace posible que los hombres cumplan estos

mandamientos. El hombre por sí solo nunca puede amar a Dios, a su prójimo ya sí mismo como Dios exige. Su

naturaleza caída pervertirá el amor en todos los niveles. La única esperanza de ser lo que Dios quiere que seamos es

entregarnos al Señor del amor que cumplió estos mandamientos en Sí mismo, y que puede cumplirlos en ti

si le dejas Su amor invade tu vida.

Ser salvo, o nacer de nuevo, es simplemente dejar que el amor de Cristo te llene para que puedas cumplir el

propósito de Dios para ti. vida entrando en el triángulo amoroso. Todos los hombres tienen un vacío en forma de triángulo en su interior, y solo cuando está lleno de amor puede el hombre cumplir su propósito en el plan de Dios. Jesús es

la única persona que encarnó completamente este triángulo amoroso. Él solo amaba a Dios supremamente con todo su ser. Sólo Él, podía amarse a sí mismo sin duda ni defecto, porque sólo Él, tenía un carácter perfecto e ideal. Él solo, amó a su prójimo como a sí mismo, porque solo él dio su vida para que todos los hombres

pudieran ser reconciliados con Dios. Nadie más que Jesús cumplió por completo estos mandamientos. No hay manera de que ningún hombre se convierta en lo que Dios quiere que sea aparte del amor de Cristo. Ser

Ser como Cristo es encarnar el triángulo amoroso. Queremos ver cada uno de estos tres puntos esenciales:

I. EL AMOR SUPREMO.

El punto más alto en el triángulo amoroso es nuestro amor por Dios. Debe ser nuestro amor supremo. Nuestro ser total es poner a Dios primero en su sistema de valores para que nada, ni nadie, sea superior. Amar a Dios es

amar lo que Dios ama. El amor por Dios se demuestra por las metas por las que nos esforzamos y los propósitos por los que

vivimos. Es ser uno con Dios en nuestro juicio de valores. Esto nos encierra en el triángulo del amor,

pues nadie puede amar verdaderamente a Dios si no ama a su prójimo y a sí mismo, porque Dios ama al prójimo y a sí mismo, y así no hacerlo es rechazar el sistema de valores de Dios.

El amor a Dios conduce al amor a uno mismo y a los demás, por lo que es el amor número uno, ya que lleva consigo</p

todos los demás amores. Sin amor a Dios no hay amor verdadero, porque Dios es amor, y la fuente de todo

amor. La debilidad en cualquier área de su vida amorosa se remonta a su amor por Dios. Aquí está el

resorte principal que mantiene todas las otras ruedas del amor girando. Mantén tu amor por Dios en buenas condiciones de trabajo

y no tendrás problemas para formar el triángulo completo del amor.

Todo lo que hacemos en cualquier relación refleja amor a Dios, o falta de eso David, después de su gran pecado

con Betsabé, le dijo a Dios en Sal. 51:4, «Contra ti, contra ti solo he pecado». Vio que su

principal problema no era solo la lujuria, sino su falta de amor por Dios. Si hubiera amado a Dios con todo su ser, habría sabido que su acción solo podría conducir a la tragedia. Todo pecado es contra Dios

porque todo pecado, como el primer pecado de Eva, comienza con la duda de que el camino de Dios es el mejor. La única manera de

evitar el pecado es amar a Dios supremamente. Si David hubiera amado a Dios supremamente, sabría que el camino de Dios sería mejor para su prójimo y para él mismo.

Jesús dijo en Mateo 25:40, " En cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí me lo hicisteis. Jesús está diciendo, todas las malas acciones hacia los demás están realmente dirigidas hacia Él.

Cada acto de nuestra vida está diciendo, o amo a Dios, o no lo amo supremamente. Cuando Pablo dijo

debemos hacer todas las cosas para la gloria de Dios, estaba diciendo que debemos vivir nuestras vidas de modo que cada obra

le diga a Dios: " Te amo. Todo lo que hacemos y decimos tiene un significado cósmico, pues cada

emoción del corazón, cada acción del cuerpo, cada pensamiento de la mente, se registra en la

mente sensible de Dios como amor, o la falta de él.

Esto es tanto aterrador como esclarecedor. Nos hace temerosos, porque sabemos que nos quedamos muy cortos,

y no amamos a Dios como debemos. Sin embargo, es esclarecedor y emocionante porque hace que toda la vida

sea significativa. No existe tal cosa como lo insignificante en la vida cristiana. Podemos hacer todo para la

gloria de Dios. Una palabra, una sonrisa, un acto trivial de bondad, todo lo que hacemos en nuestra rutina diaria

puede ser una expresión de amor a Dios, y tiene un valor infinito. El amor a Dios es lo que da sentido a toda la vida

y por eso es el amor supremo. Esta emocionante verdad debe profundizarse más en

en otro momento, pero por ahora queremos ver los otros dos puntos del triángulo amoroso. El triángulo

tiene una punta hacia arriba. Es el punto más alto del triángulo y representa el amor por Dios. Los otros

puntos están en el mismo nivel, y son iguales. Jesús lo expresó: «Debes amar a tu prójimo como

a ti mismo». La igualdad es el énfasis. El amor a Dios es el amor supremo, y estos otros dos son amores secundarios. Veamos el segundo punto del triángulo amoroso.

II. EL AMOR PROPIO.

Te darás cuenta que el amor propio no es un mandato sino una suposición. Se nos ordena amar

a los demás como a nosotros mismos. Se asume el amor por uno mismo, porque Dios ha hecho natural y normal que nos amemos a nosotros mismos. No amarte a ti mismo es estar en un estado de mal funcionamiento. Las personas que no

se aman son como cuchillos que no cortan, tenazas que no agarran, linterna que no enciende.

Son como cualquier cosa que existe para un propósito, pero que no puede cumplir ese propósito. Quien

no se ama a sí mismo pierde el sentido de la vida. La pérdida del amor propio es la causa principal del

suicidio. Sin amor propio no habrá motivación para amar a Dios o al prójimo, porque no habrá motivación para ganar el cielo o escapar del infierno. El odio a uno mismo elige el infierno. El pecador perdido que vive

sin amor a Dios está viviendo en un estado de odio a sí mismo, y está eligiendo el infierno como su destino.

El llamado del Evangelio al pecador es no sólo que ame a Dios, sino que se ame a sí mismo. Si un hombre se ama verdaderamente a sí mismo, se arrepentirá de su pecado y recibirá el don de Dios que es

la vida eterna en Jesucristo. Ningún hombre se entrega a Cristo y recibe vida abundante hasta que se ama a sí mismo. Puede llegar a ese amor haciéndole temer la pérdida de su alma, o puede llegar a él

al ver el precio que Jesús pagó por su alma en la cruz, y ser apuñalado en la conciencia de su infinito

valor, pero de una forma u otra la salvación comienza con el amor propio. Comienza con un reconocimiento de

valor propio ante Dios.

Los que hemos entrado en el reino al recibir a Cristo debemos crecer siempre en amor propio para

cumplir el propósito de Dios para nuestras vidas. Si el primer mandato y el propósito principal de Dios es que lo amemos con todo nuestro corazón, alma y mente, entonces debemos enfrentar el alto valor que Dios le da.

cada una de nuestras vidas. Cómo no voy a amarme a mí mismo si la principal preocupación de Dios por mí es que lo ame. Debo

realmente ser alguien y de valor infinito para Dios si Él quiere que lo ame supremamente. Barber

escribió: "Siempre sabes en tu corazón que necesitas a Dios más que a todo; pero ¿sabes también

que Dios te necesita… en la plenitud de su eternidad te necesita?" Si Dios no necesitara de nuestro amor, no lo demandaría, y si no necesitara de nuestro amor, la vida no tendría sentido ni meta. Pero

debido a que Dios necesita y quiere nuestro amor, toda la vida adquiere valor y significado. Este segundo punto

del triángulo está tan unido al primero que ambos conducen al mismo final. El tercer punto del

triángulo es-

III. EL AMOR QUE BUSCA.

El amor al prójimo es un amor que busca. Es el amor supremo y el amor propio que busca una

salida en el mundo. El amor a Dios y a uno mismo puede ser bastante privado, pero el amor no es completo hasta que

se extiende y se vuelve público. El triángulo no está completo hasta que el amor busca su expresión en el

espacio público. Por eso Jesús vino a buscar ya salvar a los perdidos. La cruz es el símbolo del amor buscador de Dios. Es el símbolo del precio que estuvo dispuesto a pagar para amar a los demás como a sí mismo. El tercer

punto del triángulo amoroso no puede estar completo sin una cruz. Siempre hay un precio que pagar para amar

a los demás como a ti mismo. G. Campbell Morgan dijo: "Amar a tu prójimo no es cantar himnos sobre

tu prójimo, o simplemente esperar que algún día tu prójimo atraviese las puertas de perlas hacia

el cielo. Amar a tu prójimo es derramar tu vida en un intento sacrificial de sanar sus heridas, descansar

su cansancio y elevarlo al nivel en el que Dios quiere que more.”

Así como el amor por uno mismo es el deseo apasionado de ser lo que Dios quiere que seas, el amor por el prójimo

es tener un deseo igualmente apasionado de que ellos sean lo que Dios quiere que sean. Esto significa que

el verdadero amor por el prójimo puede incluir la reprensión y la guía positiva. No podemos comenzar a cubrir todo

lo que implica la búsqueda del amor, por lo que me centraré en un solo aspecto. Uno de los principales objetivos por los que luchamos

en el amor propio es la felicidad. Todos queremos estar alegres y animados. El amor al prójimo es

buscar ser animador en el juego de la vida. Es una búsqueda de animar con palabras y obras

a quienes nos rodean y que también anhelan la misma felicidad que nosotros.

Los fariseos tenían un aparente amor por Dios y un orgullo amor por sí mismos, pero todo lo bueno que había

en su amor se perdió porque rompieron este tercer punto del triángulo. Hicieron de la religión una

carga para llevar en lugar de una bendición para soportar a otros. Su idea de la religión era guardar 618

diferentes leyes hasta que la vida fuera solo un dolor diario. Ellos impusieron este sistema a la gente, y es por eso que Jesús los condenó y destruyó su sistema legalista. Jesús vino para que los hombres tuvieran

vida y vida abundante. Vino a amar y dar aliento a los hombres. Amar a tu prójimo es

ver que tu prójimo reciba el aliento que necesita para avanzar hacia la meta de la

vida abundante.

En la novela Up The Down Staircase, Sylvia es profesora de alumnos lentos en una escuela de Nueva York.

Uno de los chicos de su clase sentía que él era un don nadie sin valor. Ni siquiera firmó su nombre en sus

papeles, sino que solo me puso a mí en ellos. Sylvia amaba y se preocupaba por sus alumnos lo suficiente como para que cuando se fue, este niño le escribió y le dijo: «Yo, por mi parte, nunca te olvidaré mientras viva». Me has hecho

sentir que soy real." Cuando tu amor puede hacer eso por una persona, es una parte vital del triángulo amoroso.

Cualquier cosa que puedas hacer para ayudar a otros a entrar en el triángulo amoroso es amar a tu prójimo como a ti mismo.

Algunos necesitan aprender a amarse a sí mismos antes de poder amar a Dios. Otros necesitan amar a Dios para

escapar de un amor propio pervertido. Aún otros necesitan amar a su prójimo para equilibrar un amor inadecuado

. Dado que todos los hombres necesitan ayuda en uno o más de estos tres puntos del triángulo amoroso, amar a tu prójimo implica cualquier cosa que puedas hacer para alentarlo a fortalecer ese punto en el que se encuentra.

débil. Es buscar el amor porque debes preocuparte lo suficiente por los demás como para buscar saber lo que

necesitan, y dónde necesitan el aliento.

No es fácil mantener todo tres niveles de amor en equilibrio, pero esa es la meta de la vida cristiana,

pues ningún amor es completo y adecuado hasta que es triuno, y parte de lo que Dios ha diseñado como

Triángulo amoroso.