Una advertencia sobre las advertencias
Jesús amaba a Israel, porque los judíos eran el pueblo de Dios. Él era su Rey, y era tan patriota como cualquiera de los líderes o reyes de Israel. No podemos dudar que Jesús amaba a los judíos más que a Moisés
o Pablo, quienes estaban a punto de perecer por el bien de Israel. Sin embargo, Jesús no intentó y
engañarse a sí mismo oa sus discípulos. El amor, la devoción y el patriotismo no podían alterar la verdad de que
el juicio estaba por venir porque el judaísmo estaba muerto. La mayor lealtad de los profetas es a la verdad ya Dios
quien es el autor de la verdad. Los profetas amaban a su pueblo y nación, pero denunciaron los males
de Israel, y advirtieron del juicio. Los falsos profetas guardaron silencio, o hablaron palabras suaves de falso consuelo. Es bueno que tengamos presente este papel bíblico de los profetas cuando evaluamos a los hombres y sus actitudes en nuestros días. El crítico de los males de nuestra nación es el verdadero amante de América, si su motivo es llevarnos a un cambio para mejor. El hombre que clama contra los males y
la corrupción es más probable que sea el portavoz de Dios que el hombre que busca encubrir
los males.
Así como es el padre que más se opone a la locura de sus hijos quien más los ama, así son
los críticos del mal nacional los mejores amigos de las naciones. En este contexto, Jesús estaba seguro del
juicio que se avecinaba y, por lo tanto, no estaba advirtiendo con la esperanza de desviar el juicio. Ya había fallado y sabía que iba a ser crucificado. Este tipo de certeza no se conoce sobre el
futuro de ninguna otra nación. No sabemos si procederemos a un juicio inevitable, o si nos arrepentiremos como nación y seremos restaurados a un lugar de liderazgo aún mayor en la evangelización mundial. Todo lo que sabemos
con certeza de la actitud de Cristo en este pasaje es que la iglesia debe escapar de la rutina que
nos está conduciendo al mismo institucionalismo muerto que caracterizó al judaísmo. . Nosotros como cristianos debemos
escapar de la influencia del materialismo que nos hace pensar en la iglesia en términos de edificios y
rituales. Por su enseñanza y acción, Jesús dejó claro que la esencia de la relación del hombre con Dios es
personal y espiritual, y no material. Jesús no hizo planes para una superestructura en la cual
adorar, porque cada creyente debía ser un templo del Espíritu Santo. Jesús entregó el poder del
Espíritu Santo a la gente común, y fue ese cuerpo empoderado por la gente que reemplazó las enormes piedras
del templo del judaísmo. Pueblo con el poder de Dios: Eso es la iglesia, y por mucho mármol, madera, acero y vitrales que hayas puesto, sin pueblo con el poder de Dios tú
No tengo iglesia. El hombre está constantemente tratando de reconstruir el templo que Dios destruyó pensando que
es el secreto del éxito espiritual. Es el espíritu milenario de los que construyeron la torre de Babel.
William Barclay escribió,
Orgullo del hombre y gloria terrenal
Espada y la corona traicionan su confianza;
Con qué cuidado y trabajo construye,
Torre y templo, se desmoronan.
Pero el poder de Dios ,
Hora a hora,
Es mi templo y mi torre.
Una vuelta al encuentro personal y la dependencia de Dios más que de lo impersonal,
Las formas de adoración mecánicas y materialistas son esenciales si la iglesia quiere escapar del destino del
templo del judaísmo. El poder de testificar, y el poder de vivir una vida como la de Cristo, no vendrá
a través de la ceremonia, sino a través de la entrega; no a través del ritual, sino a través del avivamiento de una respuesta personal dinámica de los creyentes a un Dios vivo. Esta es una conclusión clara que se puede extraer de la misma actitud que Cristo revela en este capítulo. Los hombres deben aprender de la destrucción del templo
que la estética y la belleza del arte y la arquitectura nunca pueden ser un sustituto de la belleza de
la santidad. Los discípulos llegaron a esta conclusión con el paso del tiempo, pero ahora estaban interesados en cuándo
sería este evento de la destrucción del templo.
Jesús acababa de abrirles el apetito. Hizo esta declaración audazmente impactante sobre la ruina del templo, y luego caminó hacia el Monte de los Olivos. Él, sin duda, esperaba que lo siguieran con
curiosidad en sus mentes, y tenía razón, porque cuando se sentó, el versículo 3 nos dice que fue
acercado por el círculo interno para una conferencia privada sobre este asunto. Andrew está incluido por primera vez
, por lo que tenemos dos grupos de hermanos, y los primeros cuatro que Jesús llamó para ser sus discípulos.
Ellos, como la mayoría de las personas, eran interesados en el futuro, y la profecía los fascinaba. Estaban
ansiosos por obtener más detalles, y el versículo 4 nos muestra que su primer interés era saber cuándo. A todos
nos encanta concretar las cosas y tener un cronograma preciso de los eventos. El establecimiento de fechas es casi un impulso compulsivo para aquellos interesados en la profecía. Qué emoción poder determinar la fecha de
eventos futuros.
Todos los eruditos quieren ser los primeros en descubrir la verdad para poder informar a aquellos que todavía están en el
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oscuro. Saber es poder, por lo que los discípulos no eran diferentes a los judíos incrédulos en lo que respecta a su interés por las señales. Querían un sistema de advertencia para que pudieran saber cuándo se acercaba el juicio
. Quién no apreciaría la seguridad de tal conocimiento. Los judíos de esa época eran
fanáticos en sus especulaciones sobre el final, y muchos tuvieron que sufrir las consecuencias de escuchar
algunos de estos autoproclamados profetas. Josefo en Las guerras de los judíos habla de un caso trágico de
falso cálculo del final. Seis mil hombres, mujeres y niños fueron quemados vivos por los soldados romanos en el atrio exterior del templo. Él escribe: «Un falso profeta fue la causa de la destrucción de este pueblo, que había hecho una proclamación pública en la ciudad ese mismo día». Que Dios
les mandó subir al templo, y que allí recibirían señales milagrosas de
su liberación.” Esta profecía se basó en una interpretación de las 70 semanas de Daniel según la cual
el final caería en el 70 d. C., un cálculo común.
Antes de que Jesús les dé la información que buscan, Él primero les da una advertencia sobre
algo que será relevante para ellos mucho antes que las señales, y también les da una lista de cosas
que no son señales para que no alarmado de antemano. En otras palabras, les da una advertencia
sobre advertencias que no son advertencias auténticas. En el versículo 5 les advierte que su primera preocupación es
evitar ser engañados y descarriados. Ahora tenga en cuenta que Él no está hablando aquí a niños, o a
algunos discípulos recientes que recién comenzaron a seguirlo. Él está hablando al círculo interno, el mismo
fundamento de Su iglesia; los seguidores más maduros que Él tiene a estas alturas. Si necesitaba advertirles
sobre ser desviados, es mejor que lo enfrentemos: los cristianos pueden ser desviados por los falsos profetas.
En el siguiente versículo, Jesús lo declara como un hecho. que muchos serán descarriados. No hay área en la vida cristiana donde sea más fácil salirse del camino que en el área de la profecía. Cada vez que un hombre
quiere robar a los santos, sabe que la forma más rápida de hacerlo es convertirse en un predicador profético, para
la gente que no paga un centavo, o cruzar la calle, para una sólida formación en la vida cristiana práctica, recorrerá kilómetros y se sacrificará para ser engañado por un falso profeta. Jesús dijo que sería así, y aquellos que
están cumpliendo Su profecía siendo tan necios, lo hacen como resultado directo de ignorar Su advertencia de ser
cautelosos. Cualquiera que sea descuidado e indiferente sobre la precisión y la evidencia sólida en el área de
Profecía bíblica ha tapado sus oídos a la voz de Cristo. Su castigo será que ellos
serán descarriados.
La advertencia de Cristo nos da una garantía para ser escépticos acerca de todos los esquemas proféticos de los hombres. Nos da la autoridad para cuestionar y sondear los fundamentos y premisas de todas las enseñanzas de los hombres,
incluidas las nuestras. Nos da la base para retener el juicio hasta que estemos satisfechos de que un mensaje
está en armonía con toda la revelación de Dios. Si estos discípulos tenían que ser cautelosos o ser descarriados, entonces no hay autoridad en la tierra que pueda pedirnos una sumisión incondicional. Tenemos el deber
ligados a Cristo de evaluar cuidadosamente las afirmaciones de cada hombre que asume la autoridad de maestro.
Puede parecer demasiado cauteloso, pero sé por experiencia que lo que Jesús advirtió de es un hecho
que trastorna y debilita el testimonio de toda la iglesia. Tomo esta advertencia en serio porque
es obvio que Jesús reconoció que era un asunto serio. La historia ha demostrado que aquellos que
no hicieron caso de su advertencia, sino que se lanzaron precipitadamente a seguir a uno u otro profeta, terminaron
haciendo el ridículo y acarreando una mala reputación. la causa de Cristo. Los hombres no pierden
su salvación por extraviarse en asuntos relacionados con la Segunda Venida y el fin del mundo,
pero pueden causar suficiente confusión a través del fanatismo para bloquear a otros de acercándose al
Salvador. Ningún error es demasiado pequeño para ser piedra de tropiezo para algunos, así que no lo tomemos a la ligera como si
realmente no importara lo que creemos.
Nuestra actitud debería ser, aprendamos todo lo que podamos con certeza, y estemos dispuestos a permanecer en silencio y sin compromiso donde somos ignorantes. Si esta es nuestra actitud, nadie podrá desviarnos. En el versículo 6
Jesús dice que los falsos profetas vendrán en su nombre. Esto desvía inmediatamente a muchos cristianos
del camino, porque tan pronto como escuchan que un hombre habla en el nombre de Cristo, bajan la guardia
y asumen que está inspirado si no infalible Necesitamos aprender que un hombre puede hablar como cristiano y
todavía ser un falso profeta. A menudo asumimos que cualquiera que pueda decir alabanza al Señor debe ser un profeta genuino.
Barclay dijo: «La mente humana tiene una capacidad infinita para las ilusiones». Fácilmente nos enamoramos
cualquier cosa que nos gusta escuchar porque queremos que sea verdad. El falso profeta solo tiene que descubrir lo que
atrae a la gente y luego dárselo. En este versículo, Jesús es muy específico acerca de sus afirmaciones.
Él dice que muchos dirán que son Él. Habrá muchos falsos mesías. Esto nos parece irrelevante
para nosotros, porque no conocemos a nadie que afirme ser Cristo, ni nos parece que podamos ser engañados
si alguien hiciera la afirmación. Sin embargo, fue muy relevante para la iglesia primitiva y, como dijo Jesús,
muchos fueron descarriados. Alejandro dice que ha habido 50 falsos mesías desde la caída de Jerusalén
hasta el siglo XVII. Sin duda, la invención de la imprenta y la amplia distribución de las Escrituras
eliminó la probabilidad de tal engaño en el mundo moderno.
No es probable que seamos engañados por tal afirmación hoy en día, pero podemos ser engañados por otras formas de
alarmismo. Alguien siempre está advirtiendo que el final está cerca, y citan estadísticas sobre
el aumento de guerras, hambrunas, terremotos y todo tipo de calamidades naturales. Jesús dice que tengamos cuidado
de tales advertencias. Pueden emocionarte e inestable, y hacer que no estés preparado para hacer la voluntad de Dios
. Jesús dice que todas estas cosas no son señales del fin. Cada vez que alguien usa estas
cosas como señales del fin, está contradiciendo a Jesús, quien claramente les dice a sus discípulos que no lo son.
Jesús nos advierte sobre prestar atención a las falsas advertencias. Él dice en el versículo 8 que todas estas cosas son sólo el
principio de los sufrimientos. Mantengamos, pues, la calma y no nos alarmemos ante un mundo en ebullición. Esto es
cuando el cristiano tiene que estar en su mejor momento para aplicar los principios cristianos. No podemos darnos el lujo de
levantar nuestras manos y esperar el rapto, porque como dijo Jesús, estas no son señales del fin. Mantengámonos
ocupados en satisfacer las necesidades de un mundo que sufre, y no nos dejemos desviar por aquellos que dan falsas
advertencias.