Últimas palabras a Tito
Últimas palabras a Tito
Tito 3:9-15
Jefferson M. Williams
Iglesia Bautista de Chenoa
28-03-2021
Bosque
Me encanta la forma en que Forrest Gump contaba las historias. A medida que experimentaba los eventos fantásticos, los describía con tanta naturalidad que la gente pensaba que estaba inventando cosas.
Pero cuando llegaba al final de las historias, especialmente las partes difíciles, decía: , «Eso es todo lo que tengo que decir al respecto».
Bueno, ahí es donde estamos con nuestra serie de sermones de Tito. Hemos llegado a nuestro último sermón y Pablo va a cerrar toda la carta diciendo que eso es todo lo que tengo que decir acerca de los falsos maestros, las personas que dividen a la iglesia, su equipo y sus amigos fieles.
Pase a Tito 3.
Oración
Últimas palabras a los falsos maestros
A lo largo de la carta, Pablo ha advertido a Tito sobre los falsos maestros. Si recuerdas, Pablo no se anduvo con rodeos al describirlos y el efecto que tenían en estos bebés cristianos:
Son insubordinados, habladores vanos, engañadores, trastornan casas enteras, enseñando lo que no deben. para enseñar, para beneficio personal, mentirosos, brutos malvados, glotones perezosos, que se enfocan en los mitos judíos y las reglas hechas por el hombre, sus mentes y conciencias están corruptas y contaminadas. Niegan a Dios con sus obras. Son detestables, desobedientes e incapaces.
Pablo le dice a Tito que los silencie, literalmente, que los amordace y los reprenda duramente. Tito debe tener una política de tolerancia cero hacia estos falsos maestros.
En estos versículos, Pablo dirige a Tito:
“Pero evita controversias tontas y genealogías y argumentos y peleas  ;sobre la ley, porque estas son improductivas e inútiles.” (v. 9)
Pablo escribe palabras similares a Timoteo:
“Como te rogué cuando fui a Macedonia, quédate allá en Éfeso para que puedes ordenar a ciertas personas que dejen de enseñar doctrinas falsas por más tiempo o que se dediquen a los mitos y a las genealogías sin fin. Tales cosas promueven especulaciones controvertidas en lugar de promover la obra de Dios, que es por la fe. .” (I Timoteo 1:3-4)
Y
“No tengas nada que ver con mitos impíos y cuentos de viejas; "más bien, entrénate para ser piadoso. ” (I Tim 4:7)
Y
“No tengas nada que ver con argumentos necios y necios, porque sabes que producen contiendas. Y el Señor El siervo no debe ser pendenciero, sino amable con todos, apto para enseñar, no resentido”. (2 Timoteo 2:23-24)
Pablo enumera cuatro cosas que Tito, como líder, debe evitar mientras pone las cosas en orden en las iglesias de Creta.
Controversias tontas
Las controversias no siempre son malas y muchas veces ayudan a aclarar lo que creemos. Pablo era controvertido y Jesús también.
En el siglo IV, un teólogo llamado Arrio comenzó a enseñar que Jesús tenía una naturaleza finita y creada en lugar de una divinidad igual a Dios el Padre.
Teólogos de todo el mundo se reunieron en Nicea en 325 para debatir las ideas de Arrio. Fue condenado como hereje y produjeron lo que ahora conocemos como el Credo de Nicea, que comienza:
“Creemos en un solo Dios, Padre Todopoderoso, creador del cielo y de la tierra, de las cosas visibles y invisible.
Y en un solo Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, el engendrado de Dios Padre, el Unigénito, que es de la esencia del Padre.
Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado y no hecho; de la misma naturaleza del Padre, por quien todas las cosas fueron creadas, en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles.”
Pero la palabra griega para “tonto” es de donde obtenemos nuestra palabra en inglés «imbécil.» Titus no debe involucrarse en debates idiotas con estos falsos maestros sobre cosas que no son importantes.
Genealogías
Hay muchas genealogías en la Biblia, y la mayoría de ustedes se las saltan. ¿Pablo está diciendo que no debemos leer las secciones «engendra» de las Escrituras?
De ninguna manera. Los falsos maestros tomarían estas listas e inventarían interpretaciones alegóricas salvajes de los nombres, especialmente nombres de los que no sabemos casi nada.
Cuando los apóstoles murieron, al igual que hoy, circulaban teorías de conspiración salvajes a través de la iglesia y estos bebés Los falsos maestros podrían desviar a los cristianos.
Tito no debe involucrar a los falsos maestros en estas teorías descabelladas.
Argumentos
Su traducción puede tener el palabra «lucha». Este es alguien que siempre está provocando conflictos y problemas.
Pablo le escribió a Timoteo acerca de estas personas:
“Si alguno enseña lo contrario & #160; y no está de acuerdo con la sana instrucción & #160;de nuestro Señor Jesucristo y de la santa doctrina, "se envanecen" y nada entienden. Tienen un interés enfermizo en las controversias y peleas de palabras que resultan en envidias, contiendas, palabras maliciosas, malas sospechas y fricciones constantes entre personas de mente corrupta…” (I Tim 4:6)
Hay algunas personas a las que simplemente les encanta discutir. Aman la pelea. No quieren debatir ni aprender.
Alguien publicó recientemente en Twitter:
Cuando trato de tener un debate en Twitter, recibo algunos comentarios negativos, pero mucha gente asumiré el desafío.
Cuando trato de debatir en FaceBook, la gente amenaza con quemar mi casa. A las personas religiosas les encanta discutir sobre temas que no importan.
Peleas sobre la ley
Recuerde que muchos de los falsos maestros les decían a los nuevos cristianos cretenses que tenían que pon tu fe en Jesús y sigue la ley Mosaica, las reglas dietéticas, y especialmente, la circuncisión.
Discutían sin cesar sobre la ley. Pablo se los describió a Timoteo:
“Algunos se han apartado de estos, y se han vuelto a palabras sin sentido. Quieren ser maestros de la ley, pero no saben lo que son. hablando o lo que afirman tan confiadamente”. (I Tim 1:6-7)
Tito debía evitar por completo estos desacuerdos. Se centró en mantener lo principal como lo principal: identificar y capacitar líderes, discipular a los jóvenes cristianos y enseñarles cómo vivir su fe en una sociedad pagana.
Paul describe todo esto como «no rentable». e inútil.” Por el contrario, en el versículo ocho, Pablo escribe que las buenas obras hechas por los “cretenses eran excelentes y provechosas para todos”.
Pablo le dijo a Tito que las “evitara”. Este es un mandato y una advertencia solemne. Esto significa evitar, tratar a alguien con indiferencia, dar la vuelta y alejarse.
Tengo un amigo pastor que recibió una llamada recientemente para pedirle que se reúna con él para hablar de la iglesia. Estaba tan emocionado porque se estaban mudando al área y pensó que querían «patear los neumáticos» de su pequeña iglesia.
Desafortunadamente, estaba equivocado. Durante dos horas, este individuo enumeró varias formas en que mi amigo pastor se estaba yendo al infierno y descarriando a su gente. Cuando intentaba desafiarlo, este hombre se ponía muy fuerte y arrogantemente declaraba que tenía razón.
Este fue un ejemplo de algo que mi suegro me enseñó: no se puede ser racional con gente irracional. Mi amigo es joven y no sabía cómo manejarlo. Le dije que pasó aproximadamente 1:55 minutos más con ese tipo de lo que yo habría pasado.
Titus tiene un desafío abrumador en la isla de Creta y simplemente no puede distraerse al involucrarse en todos los argumentos que son falsos. los maestros quieren tener.
Últimas palabras para una persona divisiva
“Advierte a una persona divisiva una vez, y luego adviértele una segunda vez. Después de eso, no tengas nada que ver con ellos. Puedes estar seguro de que tales personas son perversas y pecaminosas; están condenados a sí mismos”. (v. 10-11)
La unidad es de vital importancia para Pablo y anima a Tito a que no permita que nadie se interponga en el camino de lo que Dios quiere hacer en las iglesias.
Esto semana un buque de carga quedó atascado, bloqueando completamente el Canal de Suez. Han trabajado las 24 horas para liberarlo porque muchos barcos ahora están sentados muertos en el agua esperando pasar.
No podemos permitir que nada ni nadie bloquee la unidad y la obra del Espíritu Santo. en nuestras iglesias.
Primero, Tito debe evitar a los falsos maestros. Segundo, Pablo le ordena a Tito que advierta a una persona divisiva. Esta palabra es de donde proviene nuestra palabra en inglés para «hereje».
Pero hereje significa algo ahora que significaba entonces. En aquel entonces, significaba simplemente elegir o preferir. Transmite la idea de elegir una enseñanza contraria a la sana doctrina.
Empecemos por lo que no es una persona divisiva.
Una persona divisiva no es una persona que pide mucho de preguntas Lo he dicho una y otra vez: no hay preguntas tontas, excepto cuestionar el genio de Barry Manilow.
Una persona divisiva no es alguien a quien no le gusta el pastor o el liderazgo. Cuando me convertí en pastor, sabía que no le agradaría a todo el mundo. Si quisiera gustarles a todos, vendería helados.
Una persona divisiva es un perturbador de los demás. Construyen sus coaliciones. Tienen conversaciones en el estacionamiento. Intentan reclutar gente para su lado. Esto se hace sin arrepentimiento ni vergüenza.
A veces la división es inevitable.
Bryan Chapell nos da la diferencia entre alguien que necesita dividir y alguien que ama dividir.
“La diferencia suele ser observable. La persona que ama la paz y la unidad de la iglesia puede verse obligada a dividirse, pero no es su carácter. Entra en discusiones lamentablemente y con poca frecuencia. Cuando se ve obligado a discutir, se mantiene justo, veraz y amoroso en sus respuestas. Se aflige por tener que estar en desacuerdo con un hermano.
Aquellos que son divisivos por naturaleza anhelan la refriega, incitan su inicio y se deleitan en poder conquistar a otra persona. Para ellos la victoria lo es todo.
Así que en una discusión tuercen las palabras, insultan, amenazan, manipulan… y tratan de alargar el debate lo más posible…”
Estos son los tipo de personas que se acercan a los pastores y líderes y les dicen: “La gente está diciendo…”. Si me dices esto, esta será mi respuesta automática: “¿Tienes un ratón en el bolsillo? ¿Que gente? Necesito sus nombres y números de teléfono ahora mismo. Enviémoslos por FaceTime a esta conversación”.
Pablo le ordena a Tito que “advierta” a la persona divisiva.
Dijo lo mismo a los creyentes en Roma:
“Os exhorto, hermanos y hermanas, a que os cuidéis de los que causan divisiones y ponen obstáculos en vuestro camino que son contrarios a la enseñanza que habéis aprendido. la gente no está sirviendo a Cristo nuestro Señor, sino a sus propios apetitos. Con palabras suaves y halagos engañan la mente de la gente ingenua.” (Romanos 16:16-17)
Me encanta la actitud de Pablo hacia estas personas. Adviérteles una vez y luego adviértelos de nuevo. Persíguelos. Trate de razonar con ellos. Háganlo con mansedumbre y humildad.
"Hermanos y hermanas, si alguien es sorprendido en pecado, ustedes que viven por el Espíritu"deben restaurar"a esa persona con dulzura. Pero cuídense ustedes mismos, no sea que ustedes también sean tentados”. (Gálatas 6:1-2)
Si se niegan a escuchar, si redoblan su actitud divisiva, entonces Pablo es claro: no tengan nada que ver con él.
A El pastor me enseñó algo cuando era nuevo en el ministerio: hay dos tipos de personas en la iglesia. Los que reman el bote y los que mecen el bote. A veces, como pastor, mi trabajo es simplemente decir: «¡O tomas un remo o te bajas del bote!»
Pablo los describe como «pervertidos», lo que significa volverse del revés y pecaminosos. Aparentemente, Paul inventó una palabra para identificar a estas personas: autocondenados.
Estoy en una cohorte de pastores y la semana pasada un pastor joven publicó una petición de oración. Uno de sus diáconos está en “estado de guerra” contra él. Él siente que el joven pastor está “demasiado enfocado en el evangelismo”. Había estado reclutando a otros, hablando a espaldas de los pastores y se niega a escuchar razones.
¿Qué harías? Pablo nos da instrucciones paso a paso en Mateo 18 que se conoce como disciplina de la iglesia.
“Si tu hermano o hermana peca, ve y repréndelo, 160;solo entre ustedes dos. Si te escuchan, los has ganado. Pero si no te escuchan, lleva contigo a uno o dos más, para que ‘todo asunto quede resuelto por el testimonio de dos o tres testigos’. Si todavía se niegan a escuchar, díselo a la iglesia; y si se niegan a escuchar incluso a la iglesia, trátalos como si fueran paganos o recaudadores de impuestos.” (Mateo 18:15-17)
Observe las similitudes con Tito.
Vaya primero a ellos en privado. No hables con nadie más al respecto.
Si no te escuchan, continúa orando y lleva a otros líderes contigo. Esto se hace con humildad y mansedumbre, buscando restaurar a la persona.
Si todavía se niegan a cambiar de opinión, Jesús dice que “se lo digan a la iglesia”. Algunas personas interpretan esto como que involucra a todo el equipo de liderazgo y otros como un anuncio especial a la iglesia para ayunar y orar por esta persona.
Si no se arrepienten, entonces la iglesia debe “tratarlos como paganos”. o un recaudador de impuestos.” ¿Cuál debe ser nuestra actitud hacia los paganos y los recaudadores de impuestos? Debemos amarlos y tratar de recuperarlos.
He sido parte de este proceso varias veces. Siempre es desordenado y triste. Varias personas simplemente renunciaron a su membresía. Otros querían pelear hasta el último asalto.
Había un hombre en nuestra iglesia que estaba cometiendo adulterio. El pastor fue hacia él y lo enfrentó con amor y lágrimas. Su respuesta fue devastadora. A él no le importaba.
Luego, el pastor llevó a otros dos líderes con él y nuevamente le pidió que se arrepintiera para volver con su familia. Una vez más, se negó.
Pero, en lugar de renunciar a su membresía, básicamente desafió al liderazgo a disciplinarlo en la iglesia. Fue llevado a la iglesia y su membresía fue revocada y se le pidió a la iglesia que orara específica y diligentemente por él.
Alrededor de un año después, ese hombre se paró en el escenario en un servicio y pidió perdón a la iglesia. y agradeció al liderazgo por hacer lo correcto. Fue completamente restaurado.
Un comentarista escribió: «Cuando la disciplina de la iglesia deja la iglesia, Cristo se va con ella».
Mark Dever enumera la disciplina de la iglesia como una de las nueve marcas de una iglesia saludable.
Tony Evans escribió:
“Una iglesia que no practica el discipulado de la iglesia de sus miembros no está funcionando correctamente como iglesia, así como una familia que no disciplina es no es una familia plena, sana y funcional”.
¿Por qué las iglesias se alejan de la disciplina de la iglesia en estos tiempos?
El pastor David Platt enumera tres razones por las cuales la disciplina de la iglesia no es se practica en las iglesias modernas, incluso cuando hay divisiones flagrantes, falsas enseñanzas o inmoralidad sexual.
Hemos perdido nuestro valor teológico, el coraje para confrontar y consolar, para amonestar y exhortar. Por miedo a ofender, nos hemos escabullido en la falsa seguridad del silencio.
Nos ha vencido el compromiso moral. Nuestras iglesias se parecen y actúan tanto como el mundo que difícilmente sabríamos por dónde empezar si restauramos la disciplina de la iglesia.
Somos simple y tristemente analfabetos bíblicos. La mayoría de los miembros de la iglesia no conocen su Biblia lo suficientemente bien como para entender o apoyar al liderazgo en la disciplina de la iglesia.
Cada semana de esta serie, he mostrado un clip de maestros modernos que darían a los cretenses falsos los maestros corren por su dinero.
Aquí hay un ejemplo de la disciplina de la iglesia hecha mal… ¡tan mal!
[YouTube – Steve Anderson]
Últimas palabras para el Equipo
“Tan pronto como te envíe a Artemas o a Tíquico, haz lo mejor que puedas para venir a mí a Nicópolis, porque he decidido pasar el invierno allí. (Tito 3:12)</p
Paul no era un cristiano o un pastor solitario. Tenía un equipo del que era líder y envió a estos jóvenes a los lugares donde había plantado iglesias en función de sus dones y las necesidades de las iglesias.
Pablo menciona a los individuos por su nombre cuando llega a la final de sus cartas. Sí, era uno de los teólogos más grandes del mundo, pero no tenía la cabeza en las nubes. Hizo ministerio con otros y tuvo relaciones personales con personas a través de la iglesia.
Pablo va a enviar a Artemas oa Tíquico para reemplazar a Tito en Creta. No sabemos nada sobre Artemis pero Tíquico debería sonarte familiar.
Tíquico se menciona varias veces en la Biblia y se describe como el compañero de viaje de Pablo (Hechos 20:4), querido hermano, compañero de ministerio (Col 4 :7) y fiel servidor del Señor (Ef 6:21), y representante personal de Pablo, entregando las cartas de Efesios y Colosenses (2 Tim 4:12)
Pablo decidió enviar a Tíquico en reemplazo Timoteo en Éfeso y Artemisa reemplazó a Tito en Creta.
El liderazgo cretense aún no era lo suficientemente fuerte como para liderar por su cuenta, por lo que Artemisa continuaría el trabajo de Tito de identificar y equipar líderes, enseñando a los cristianos de Creta a vivir vidas piadosas en una sociedad pagana, y reprender a los falsos maestros.
Titus estuvo allí solo por una temporada, lo cual es normal para los pastores. Algunos pastores permanecen en una iglesia durante 50 años, como John MacArthur en Grace Community en California. El pastor de la iglesia a la que asistimos Maxine y yo en Filadelfia, Mississippi, de 1995 a 1998 todavía está allí.
Otros pastores se quedan por una temporada más corta y eso está bien porque, al final, todos somos pastores asociados. al Pastor principal de nuestras almas.
Pero Tito tuvo un impacto en la isla de Creta, ¡tanto que puedes visitar un santuario y ver su cráneo incluso hoy!
Pablo necesita que Tito venga a él en Nicópolis, que estaba a unos diez días de viaje en la costa occidental de Achia en Grecia. Los inviernos eran duros allí y Paul había decidido ir a lo seguro y pasar el invierno allí antes de seguir adelante.
Titus llegó a Nicópolis y luego Paul lo envió a la región de Dalmacia, que es la actual. Croacia, para ministrar a las iglesias allí.
Cuando llegué por primera vez a CBC, una de las cosas que fue evidente desde el principio fue que los diáconos estaban absolutamente agotados. Estaban haciendo un gran trabajo, pero lo estaban haciendo solos. Me sorprendió que los equipos no fueran parte de la cultura aquí.
No estamos destinados a ministrar solos. De hecho, les digo a los diáconos todo el tiempo: «Ustedes no son responsables de hacer _______, son responsables de asegurarse de que se hagan».
Durante el último año, hemos estado formando un equipo y cada diácono ahora tiene un equipo que tiene objetivos y está trabajando en proyectos juntos.
He presentado esto antes, pero me gustaría volver a hacerlo y preguntar en qué equipo está sirviendo actualmente. Esta iglesia es demasiado pequeña y tenemos demasiado que hacer para que alguien simplemente se siente y se empape.
[Diapositiva del equipo de diáconos]
Paul continúa:
“Haz todo lo que puedas para ayudar a Zenas el abogado y Apolos en su camino y asegúrate de que tengan todo lo que necesitan”. (Tito 3:13)
Es evidente que Zenas el abogado y Apolos entregaron la carta a Tito a la iglesia en Creta. No sabemos nada acerca de Zenas, pero Apolos era un predicador y teólogo talentoso.
La iglesia debe poner su dinero donde está su boca para ayudar a estos dos «en su camino». Una de las formas en que maduramos en la vida cristiana es comprometiéndonos a apoyar la obra del Reino.
Deben asegurarse de tener todo lo que Zenas y Apolos necesitan para su viaje a su próximo destino. Esta palabra literalmente significa recorrer parte del camino con alguien en un viaje. Metafóricamente, significa proporcionar comida, ropa, refugio, provisiones, dinero y cualquier otra cosa que estos dos misioneros necesiten. Deben hacer esto con seriedad y diligencia.
Estoy agradecido por el equipo de misiones que es tan diligente en asegurarse de que los misioneros que apoyamos sean atendidos y tengan todo lo que necesitan.
Cuando se trata de misiones, solo hay tres opciones: ir, enviar o pecar.
Apoyamos a cuatro misioneros u organizaciones diferentes:
Project Nehemiah – Rod and Laura K
Hope Pregnancy Center en Pontiac
The D’s en un país asiático
Dan y Christie Ucherek en México
Me gustaría alentar que ponga a estos individuos en su refrigerador y ore por ellos diariamente. Envíeles un correo electrónico o escríbales cartas.
También me gustaría aprovechar esta oportunidad para hacer un GRAN anuncio.
¡México 2022! Llevaremos un equipo para trabajar con Dan y Christie el próximo año. Tal vez te vayas con nosotros. Tal vez nos ayudes a enviarnos y apoyarnos. Pero lo haremos como iglesia, como equipo.
Últimas palabras a los Amigos Fieles
“Nuestro pueblo debe aprender a dedicarse a hacer el bien, con el fin de satisfacer las necesidades urgentes y no vivir vidas improductivas. Todos conmigo te mandan saludos. Saludad a los que nos aman en la fe. La gracia esté con todos ustedes.» (Tito 3:14-15)
Me encanta que Pablo termine con “nuestro pueblo”. Pablo es uno de ellos. Él no es un apóstol removido en lo alto. Él ama a la gente de esta iglesia.
La palabra aprender significa “aprendizaje intencional por indagación y obediencia”. En otras palabras, ¡discipulado! ¿Cómo se aprende a hacer buenas obras? Observando y siguiendo el ejemplo de los demás.
Deben dedicarse a sí mismos, lo que significa que esto debe ser un patrón constante en su estilo de vida.
Pablo habla de las buenas obras seis veces en 46 versículos. . Es el tema de Tito. Nuestra doctrina conduce al deber, nuestra creencia afecta nuestro comportamiento, nuestra ortodoxia no es real sin la ortopraxia.
¿Cuáles son las buenas obras aquí? Deben proveer para necesidades urgentes. Esto se aplica a Zenas y Apolos, pero también a las necesidades que veían a su alrededor todos los días.
¿Puedo seguir alentándolos a simplemente ver la necesidad y satisfacer las necesidades aquí en la iglesia y en nuestra comunidad?
Pablo ha dicho que la falsa enseñanza es inútil e inútil (v.9). Pero los cristianos de Creta debían vivir vidas productivas, satisfaciendo necesidades, haciendo buenas obras, ministrando a quienes los rodeaban y viviendo su fe con pasión en una sociedad pagana.
Pablo envía saludos de sus amigos y equipo de ministerio en Nicópolis a Tito en Creta. Él no está solo. Tiene amigos que oran por él y lo apoyan.
¿Cómo se van a lograr todas las cosas que Pablo le ha dicho a Tito que haga? ¿A través del talento de Titus? ¿A través de su arduo trabajo? ¿A través de su asociación con Paul?
No. Solo a través de la gracia Tito puede lograr lo que Dios quiere que haga en Creta. Solo por gracia pueden los cristianos vivir su nueva fe en una sociedad pagana. Pablo termina, «la gracia sea con todos vosotros». Y ahí es donde terminamos hoy.
Aquí hay cinco lecciones de Tito que espero que hayas entendido y puedas aplicar:
1. Debemos dedicarnos a hacer buenas obras en un mundo oscuro.
2. Nuestra creencia debe afectar nuestro comportamiento. Vivimos lo que decimos y creemos.
3. Necesitamos ser conscientes de los falsos maestros y evitar sus estúpidas controversias.
4. Hay esperanza para los desesperanzados. Si Cristo puede salvar a Pablo ya mí, puede cambiarte a ti.
5. Debemos hacer iglesia juntos como equipo y apoyar a aquellos que hacen la obra del reino en todo el mundo. ?
Hemos llegado al final de otro libro. Desde que llegué a CBC, hemos repasado cinco libros de la Biblia versículo por versículo: Habacuc, Jonás, Ester, Gálatas y Tito.
Nuestra próxima serie de sermones será el la vida de José.
¿Por qué hacemos esto? Porque la Palabra de Dios cambia nuestros corazones de adentro hacia afuera.
Porque es dentro de estas Escrituras que encontramos las Buenas Nuevas de que Jesús murió en nuestro lugar en la cruz para pagar la pena de nuestro pecado. ¡Pero no se quedó muerto! ¡Y eso es lo que celebraremos la próxima semana!
Video final: Invitación de Pascua